1

1 照着神的旨意蒙召做基督耶稣使徒的保罗,以及弟兄索提尼

2 致那在哥林多属神的教会,就是在基督耶稣里被分别为圣丶蒙召成为圣徒的人,以及所有在各地求告我们主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。

3 愿恩典与平安从神我们的父和主耶稣基督临到你们!

4 我常常为你们感谢我的有古抄本没有「我的」神,因你们在基督耶稣里被赐予了神的恩典,

5 使你们在基督里凡事都得以富足——在一切话语上丶一切知识上——

6 正如有关基督的见证在你们中间得以确立,

7 以致你们在任何恩赐上都不缺乏,热切等待着我们主耶稣基督的显现。

8 他也将使你们坚定到底,使你们在我们主耶稣基督的日子「日子」──指「基督再来的日子」无可指责。

9 神是信实的;你们已经被他召唤,进到与他的儿子——我们主耶稣基督的契合里。

10 弟兄们,我藉着我们主耶稣基督的名,恳求你们大家言语一致;你们中间不要分裂,而要在同一个心思丶同一个目的上得以完备。

11 我的弟兄们,事实上,克洛伊家的一些人告诉了我有关你们的事,说你们中间有纷争。

12 这就是说:你们各自声称「我是属保罗的」,或「我是属阿波罗的」,或「我是属矶法的」,或「我是属基督的」。

13 难道基督是被分割的吗?「难道基督是被分割的吗?」──或译作「基督竟然被分割了!」难道保罗为你们被钉十字架了吗?或者你们受洗「受洗」──或译作「受浸」是归入保罗的名「归入保罗的名」──或译作「奉保罗的名」吗?

14 我感谢神有古抄本没有「神」,除了克里斯普盖尤斯以外,我没有给你们任何人施过洗,

15 免得有人说,你们是奉我的名受洗。

16 我虽然也给司提法纳的一家人施过洗,此外我却不记得是否给其他人施过洗。

17 要知道,基督差派我,不是为了施洗「施洗」──或译作「施浸」,而是为了传福音——并不用智慧的话语,免得基督的十字架落了空。

18 原来,十字架的福音「十字架的福音」──原文直译「十字架的话语」或「十字架的道」对那些正在灭亡的人来说,是愚拙的;但是对我们这些正在被拯救的人来说,却是神的大能。

19 因为经上记着:

「我将要毁灭智慧人的智慧,
废弃聪明人的聪明。」《以赛亚书29:14》


20 智慧人在哪里?经文士在哪里?这世代的雄辩家在哪里?神难道不使这世界的智慧成了愚拙吗?

21 实际上,在神的智慧中,世界既然凭智慧不认识神,神就乐意藉着传道的愚拙,拯救那些相信的人。

22 虽然犹太人求神迹,希腊人寻智慧,

23 但我们却传扬被钉十字架的基督——对犹太人来说是绊脚石,对外邦人「外邦人」──有古抄本作「希腊人」来说是愚拙的;

24 不过对那些蒙召的人,无论是犹太人丶或是希腊人,基督总是神的大能丶神的智慧。

25 因为神的愚拙比人更智慧,神的软弱比人更强壮。

26 弟兄们,想一想你们所蒙的召唤:按人的标准「按人的标准」──原文直译「按肉体」你们当中──辅助词语有智慧的不多,有权势的不多,出身高贵的也不多。

27 然而神却拣选了世上愚拙的,为了使那些有智慧的羞愧;神又拣选了世上软弱的,为了使那些强壮的羞愧;

28 神也拣选了世上出身低微的丶被人藐视的,就是那些不是什麽的,为了要废除那些是个什麽的,

29 好使所有的人「人」──原文直译「肉体」在神面前都不能自夸,

30 但本於神,你们却是在基督耶稣里的。基督耶稣为我们成了从神而来的智慧丶公义丶圣洁和救赎,

31 为要像经上所记的:「夸耀的当在主里夸耀。」《耶利米书9:24》

2

1 弟兄们,我以前到你们那里去的时候,并没有用高言大智对你们传讲神的奥秘「传讲神的奥秘」──有古抄本作「传讲有关神的见证」

2 因为我曾下定决心,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,就是被钉了十字架的这一位。

3 并且我在你们那里的时候,又软弱又惧怕,甚至极其战兢。

4 我说话丶我传道,不是藉着有古抄本附「人」有智慧的说服性的话语,而是藉着圣灵和大能的明证,

5 好让你们的信仰不靠人的智慧,而靠神的大能。

6 然而,在成熟的人「成熟的人」──或译作「完全的人」中间,我们也讲智慧,但不是这世代的智慧,也不是这世代中将要被废除的那些统治者的智慧。

7 我们所讲的是那从前被隐藏在奥秘中属神的智慧,就是神在万世以前为了我们的荣耀所预定的智慧;

8 这世代的那些统治者没有一个知道这智慧,因为他们如果知道,就不会把荣耀的主钉上十字架了。

9 然而正如经上所记:

「神为爱他的人所预备的,
是眼睛没有见过,耳朵没有听过,
人心也没有想过的。」《以赛亚书52:15;64:4》


10 但是神却藉着「但是神却藉着」──有古抄本作「因为神藉着」圣灵向我们启示了,因为圣灵洞察一切,甚至洞察神深奥的事。

11 除了人里面的灵,到底谁知道人的事呢?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。

12 我们所领受的,不是这世界的灵,而是从神而来的灵,好让我们能知道神所赐给我们的这些事;

13 并且我们传讲这些事,不是用人的智慧所教导的话语,而是用圣灵所教导的话语,用属灵的来对比属灵的。

14 不过一个属血气的人不接受属神的灵的这些事,因为对他来说,这些是愚拙的;他也不能明白,因为这些事要用属灵的方式才能洞察。

15 属灵的人能洞察一切,但是没有人能洞察他。

16

「到底谁曾知道主的心意?
到底谁将教导他呢?」《以赛亚书40:13》
但是我们有基督的心意了。

3

1 弟兄们,以往我对你们说话,不能把你们当做属灵的,只能当做属肉体的,当做在基督里的小孩子。

2 我喂给你们吃的是奶,不是饭,原来你们那时还不能吃饭——其实现在也还是不能,

3 因为你们仍然是属肉体的。既然你们中间有嫉妒丶纷争和分裂有古抄本没有「分裂」,难道你们不就是属肉体的,按人的意思来行事的吗?

4 当有人说:「我是属保罗的」,另有人说:「我是属阿波罗的」时候,难道你们不就是属肉体的「属肉体的」──有古抄本作「人」吗?

5 其实阿波罗算什麽?保罗算什麽?都是仆人「仆人」──或译作「执事」;藉着他们,你们信了,是照着主所赐给每个人的。

6 我栽种了,阿波罗浇灌了,然而使之生长的还是神。

7 所以,除了使之生长的神,那栽种的和那浇灌的都算不得什麽。

8 栽种的和浇灌的都一样,只是将来每个人要照着自己的劳苦得自己的报偿。

9 实际上,我们是神的同工;你们是神的田地,是神的建筑物。

10 我照着神赐给我的恩典,像一个有智慧的建筑师,立好了根基,然後别人在上面建造;只是每个人应该当心怎样在上面建造,

11 因为除了那已经立好的根基以外,没有人能立别的;那根基就是耶稣基督。

12 如果有人用金丶银丶宝石,木丶草丶禾秸在那根基上建造,

13 每个人的工程将来要显露,因为那日子「日子」──指「基督再来的日子」要把它显明;原来它要被火显现出来,这火要考验每个人的工程是怎样的。

14 如果有人在那根基──辅助词语上面所建造的工程能存留得住,这个人就将得到报偿;

15 如果有人的工程被烧掉,他就将受到损失,而他自己却将得救,但是会像从火里经过的那样。

16 你们难道不知道自己就是神的圣所,而且神的灵住在你们里面吗?

17 如果有人毁坏「毁坏」──或译作「败坏」神的圣所,神就要毁坏「毁坏」──或译作「败坏」这个人,因为神的圣所是圣洁的,这圣所就是你们。

18 谁都不可自欺!如果你们中间有人自以为在这个世代中是有智慧的,他就应该变为愚拙,好成为有智慧的,

19 因为在神看来,这世界的智慧就是愚拙;原来经上记着:「神使智慧人落入自己的诡计中」《约伯记5:13》

20 又说:「主知道智慧人的思想是虚妄的。」《诗篇94:11》

21 所以谁都不要以人夸耀;要知道,一切都属於你们:

22 无论是保罗丶是阿波罗丶是矶法丶是世界丶是生丶是死丶是现在的事丶是将来的事,全都属於你们;

23 而你们属於基督,基督属於神。

4

1 这样,人应该把我们看做是基督的仆人丶神奥秘之事的管家。

2 在这里,进一步要求管家们的是,各人都要被看做是忠心的。

3 至於我被你们评断,或被人审判,对我都是极小的事。其实连我自己也不评断自己。

4 我诚然问心无愧,但也并不因此被称为义,原来评断我的是主。

5 所以时候没有到,在主来临之前,不要评断任何事;主将照亮黑暗中隐秘的事,显明人心里的计划。那时候,称赞将从神那里临到各人。

6 弟兄们,我把这些事应用到我和阿波罗身上,是为了你们的缘故,好让你们从我们学到「不要超越经上所记的」,免得你们自我膨胀,抬高这个人,贬低那个人。

7 使你与别人──辅助词语不同的到底是谁呢?你有什麽不是领受的呢?如果真是领受的,你为什麽还自夸,好像不是领受的呢?

8 你们已经饱足了,已经富有了,没有我们,自己就做王了!我真希望你们真做王,好让我们也与你们一同做王!

9 其实我在想,神把我们做使徒的列在最後,好像被定死罪的人;原来我们成了给宇宙「宇宙」──或译作「世界」丶天使丶世人的一台戏。

10 我们为基督的缘故是愚拙的,你们在基督里倒是聪明的;我们软弱,你们倒强壮;你们有荣耀,我们倒不受尊重。

11 直到现在这时刻,我们还是又饥又渴,衣不蔽体,被人殴打,居无定所,

12 并且亲手劳苦做工。被人辱骂,我们就祝福;被人逼迫,我们就容忍;

13 受到毁谤,我们就劝导。我们被当做世界的垃圾丶万人的渣滓,直到如今。

14 我写这些,不是要你们感到羞愧,而是把你们当做我亲爱的儿女来劝诫。

15 其实就算你们在基督里有上万的导师「导师」──或译作「监护人」,却没有很多的父亲,因为是我在基督耶稣里藉着福音生了你们。

16 所以我劝你们:当效法我。

17 为了这缘故,我派提摩太到你们那里去。他是我在主里又亲爱又忠心的儿子,他会使你们想起我在基督耶稣里的行事为人「行事为人」──原文直译「道路」,正如我在各处丶各教会中所教导的。

18 有些人以为我不会到你们那里去,他们就自我膨胀。

19 但如果主愿意,我不久就会到你们那里去;那时候,我所要知道的不是那些自我膨胀之人的话语,而是他们的权能,

20 因为神的国不在於话语,而在於权能。

21 你们要什麽呢?要我带着权杖,还是要我带着爱和温柔的心灵到你们那里去呢?

5

1 到处都有消息说你们中间有淫乱,并且这样的淫乱连外邦人中也没有——竟然有人与他的继母同居「与他的继母同居」──原文直译「拥有他父亲的妻子」

2 你们却还自我膨胀!难道你们不更应该悲伤,让做这事的人从你们里面被除去吗?

3 要知道,我虽然身体不在你们那里,但灵里却在你们那里;我已经像在你们那里一样审判了做这事的人。

4 当你们聚集,与我的灵和我们主耶稣「耶稣」──有古抄本作「耶稣基督」的权能同在的时候,你们要奉我们主耶稣的名,

5 把这样的人交给撒旦,使他的肉体毁灭,好让他的灵魂在主「主」──有古抄本作「主耶稣」的日子「日子」──指「基督再来的日子」可以得救。

6 你们夸耀是不好的。难道你们不知道,一点点酵母能使整个面团发酵吗?

7 你们应当把那旧的酵母除净,好使你们成为新的面团,就像你们是无酵的那样;因为实际上,我们逾越节的羔羊——基督已经有古抄本附「为我们」被献上「献上」──原文直译「宰杀」了。

8 所以让我们来守这节,不可用旧的酵母,也不可用恶毒丶恶意的酵母,而要用真诚丶真实的无酵饼。

9 我以前在书信上给你们写过:不可与淫乱的人交往。

10 我当然不是指这世上淫乱的丶或贪心的丶或勒索人的丶或拜偶像的,否则,你们就必须离开这个世界了。

11 但如今我写给你们的是:如果有人被称为弟兄,却是淫乱的丶或贪心的丶或拜偶像的丶或诽谤人的丶或酗酒的丶或勒索人的,你们不可与他交往,连与这样的人一起吃饭都不可。

12 其实审判外面的人,到底与我有什麽关系呢?你们难道不该审判里面的人吗?

13 至於外面的人,神会审判他们;而「你们应当把那邪恶的人从你们里面除去。」《申命记17:7;19:19;22:24;24:7》

6

1 你们中间,当一个与另一个有了问题,怎麽敢告到不义的人面前,而不告到圣徒面前呢?

2 难道你们不知道,圣徒将要审判这世界吗?如果连世界都要被你们审判,难道你们还不配审理这些最小的事吗?

3 难道你们不知道,我们将要审判天使吗?更何况今生的事呢!

4 因此,你们如果真有今生的事要审理,难道让被教会所藐视的这些人来审吗?

5 我说这话,是为了使你们羞愧。难道你们中间没有一个智慧人,能在他的弟兄之间分辨是非吗?

6 你们竟然弟兄控告弟兄,而且告到了不信的人面前!

7 所以,你们彼此告状,对你们已经是一个全然的失败。你们为什麽不情愿受委屈呢?为什麽不情愿受亏负呢?

8 然而你们却委屈人丶亏负人,况且这是对你们的弟兄!

9 难道你们不知道,不义的人不会继承神的国吗?不要被迷惑了!无论是淫乱的丶拜偶像的丶通奸的丶做娈童的丶同性恋的丶

10 偷窃的丶贪心的丶酗酒的丶诽谤人的丶勒索人的,都不会继承神的国。

11 你们有些人过去是这样,但是藉着主耶稣基督的名,藉着我们神的灵,你们已经被洗净了,被分别为圣了,被称为义了。

12 「什麽事我都可以做」,但不都有益处;「什麽事我都可以做」,但我却不受任何事的辖制。

13 「食物是为了肚子,肚子是为了食物」,但神将要把这两样都废除。身体不是为了淫乱,而是为了主;主也是为了身体。

14 神不但使主复活了,也将藉着自己的大能使我们复活。

15 难道你们不知道,你们的身体就是基督的肢体吗?因此,我可以拿基督的肢体当做妓女的肢体吗?绝对不可!

16 难道你们不知道,那与妓女结合的,就是与她成为一体了吗?因为经上说:「两个人就成为一体。」《创世记2:24》

17 然而,那与主联合的,就是与主成为一灵。

18 你们要逃避淫乱。「人所犯的各样罪都在身体以外」,只有那行淫乱的是对自己的身体犯罪。

19 难道你们不知道,你们的身体就是圣灵的圣所吗?这圣灵住在你们里面,是你们从神领受的。你们不属於自己,

20 因为你们是被重价赎回来的。所以,你们应当用自己的身体荣耀神「你们应当用自己的身体荣耀神」──有古抄本作「你们应当用自己的身体,以及在自己的灵里荣耀神,这原是属於神的」

7

1 关於你们所写有古抄本附「给我」的事,你们说──辅助词语「男人不碰女人是好事「男人不碰女人是好事」──或译作「男人不结婚就好」」;

2 不过为了避免──辅助词语淫乱的事,每个男人都应当有自己的妻子,每个女人也应当有自己的丈夫。

3 丈夫对妻子应当尽自己的本分,妻子对丈夫也应当如此。

4 妻子对自己的身体没有主权,这主权在丈夫;同样,丈夫对自己的身体也没有主权,这主权在妻子。

5 夫妻同房──辅助词语不可拒绝对方,除非为了有一段时间专心有古抄本附「禁食丶」祷告;然後仍要在一起,免得撒旦趁着你们不能自制而试探你们。

6 不过我说这话是出於容忍,而不是出於命令。

7 我希望所有的人也都像我一样,但是每个人自己都有从神而来的恩赐:有人是这样,有人是那样。

8 我对没有结婚的人和寡妇说,如果他们能像我一样保持现状,对他们来说是好事。

9 但如果他们不能自制,就应该结婚,因为结婚总比心如火烧更好。

10 至於对那些已经结婚的人,我吩咐——其实不是我,而是主吩咐:妻子不可离开丈夫;

11 但如果还是离开了,就应当守身不嫁,或者与丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。

12 对其馀的人,我说——不是主说:如果某个弟兄有不信的妻子,而妻子情愿与他一起生活,他就不可离弃妻子;

13 同样,如果妻子有不信的丈夫,而丈夫情愿与她一起生活,她也不可离弃丈夫「丈夫」──有古抄本作「他」

14 因为那不信的丈夫因着妻子就得以圣洁了;而那不信的妻子也因着丈夫得以圣洁了;否则,你们的儿女就是不洁净的;但如今他们是圣洁的。

15 可是如果那不信的一方要离开,就让他离开吧。在这样的事上,那弟兄或姐妹就不受束缚了。不过神召唤了我们「我们」──有古抄本作「你们」,是要我们和睦。

16 做妻子的啊,你到底怎麽知道将来是否救你的丈夫呢?做丈夫的啊,你怎麽知道将来是否救你的妻子呢?

17 只是当照着主「主」──有古抄本作「神」所分给每个人的,以及神「神」──有古抄本作「主」所召唤每个人的去行事。我在各教会中也是这样吩咐的。

18 如果一个人蒙召的时候已经受了割礼「一个……已经受了割礼」──指「犹太人」,就不应该取消割礼的记号;如果一个人蒙召的时候没有受割礼「一个……没有受割礼」──指「外邦人」,就不应该受割礼。

19 受割礼不重要,不受割礼也不重要,重要的是遵守神的命令。

20 每个人在蒙了召唤的时候怎样,他就应当保持怎样。

21 你蒙召的时候是做奴仆的吗?你不要介意。但如果你真的能成为自由人,还是要把握机会。「但如果你真的能成为自由人,还是要把握机会。」──或译作「但是即使你有机会成为自由人,也要宁愿充分发挥你作为奴仆的作用。」

22 要知道,做奴仆时在主里蒙召的,就是主的自由人;同样,做自由人时蒙召的,就是基督的奴仆。

23 你们是被重价赎回来的,不要成为人的奴仆。

24 弟兄们,你们每个人蒙召的时候怎样,在神面前就应当保持怎样。

25 关於童贞的女子,我没有从主而来的命令,但是我既然蒙主的怜悯成为忠心的人,我就提供意见。

26 实际上,由於现今的艰难,我认为一个人保持现状是合宜的,这才是好的。

27 你已经有妻子约束着,就不要寻求摆脱;你没有妻子束缚着「没有妻子束缚着」──原文直译「被妻子释放」,就不要寻求妻子。

28 不过你如果还是要结婚,并不是犯罪;童贞女子如果结婚,也不是犯罪。不过这样的人在今生「今生」──原文直译「肉体上」将要受患难,而我顾惜你们。

29 弟兄们,我要说这一点:时候不多了「不多了」──原文直译「减少了」!从此有妻子的,要像没有妻子的;

30 哭泣的,要像没有哭泣的;快乐的,要像没有快乐的;买了东西的,要像没有什麽的;

31 利用世界的,要像没有充分利用世界的;因为这世界的形态正在消逝。

32 我希望你们一无挂虑。没有结婚的男人所挂虑的是主的事,是要怎样讨主的喜悦;

33 而结了婚的男人所挂虑的是世界的事,是要怎样讨妻子的喜悦,

34 这样他就分心了。未婚女子和童贞女子挂虑主的事,以致身体和心灵都得以圣洁;而结了婚的妇女挂虑世界的事,是要怎样讨丈夫的喜悦。

35 我说这话是为了你们自己的益处,不是要给你们套上牢笼,而是要你们行事合宜,毫无分心地殷勤服事主。

36 但如果有人认为他对待自己的童贞女儿不合宜,而且女儿也过了花期,事情又该如此行,就当按着自己所愿的去做——他并不是犯罪,应当让两个人结婚。

37 但如果一个人自己心里坚定不移,也不出於勉强,又对自己的意愿有主权,并且自己心里已经决定留下自己的童贞女儿,那麽他就做得好。

38 所以,那让自己的童贞女儿结婚的,做得好;那没有让她结婚的,做得更好。或译作「如果有人认为他对待自己的未婚妻不合宜,而且她也过了花期,事情又该如此行,就当按着自己所愿的去做──他并不是犯罪,他们应当结婚。但如果一个人自己心里坚定不移,也不出於勉强,又能控制自己的意志,并且心里已经决定留下自己的未婚妻,那麽他就做得好。所以,那与自己的未婚妻结婚的,做得好;那不结婚的,做得更好。」或「如果有人认为自己守童身不合宜,而且他的意愿超过了极限,事情又该如此行,就当按着自己所愿的去做──他并不是犯罪,他们应当结婚。但如果一个人自己心里坚定不移,也不出於勉强,又能控制自己的意志,并且心里已经决定保持自己的童身,那麽他就做得好。所以,那结婚的,做得好;那不结婚的,做得更好。」

39 丈夫活着的时候,妻子是受约束的「妻子是受约束的」──有古抄本作「妻子是被律法约束的」;丈夫如果死了「死了」──原文直译「睡了」,妻子就可以自由地嫁给她所愿意的人,只是要嫁给主里的人。

40 但是照我的意见,如果她能保持现状,就更蒙福了。我想我也有神的灵。

8

1 关於祭过偶像的食物,我们知道「我们都有知识。」知识使人自我膨胀,但是爱能造就人。

2 如果有人自以为知道了什麽,照着应该知道的,他还是不知道。

3 但如果有人爱神,这个人就是神所知道的。

4 关於吃祭过偶像的食物,我们知道「世界上的偶像是虚无的」,也知道「除了神一位之外,没有别的神。」

5 因为,就算真有所谓的神明——无论在天上或在地上,好像有许多的「神」和许多的「主」——

6

但对我们来说,
只有一位神,就是父,
万有都出於他,我们也归於他;
并且只有一位主,就是耶稣基督,
万有都藉着他而有,我们也藉着他而有。


7 然而,不是所有的人都有这知识。有些人因习惯了偶像,至今还以为所吃的是祭过偶像的食物。他们的良心因为软弱,就被玷污了。

8 其实食物不能使我们接近神;我们如果不吃也不会缺少什麽,吃了也不会增加什麽。

9 不过要当心,免得你们的这权利成了软弱之人的绊跌物。

10 因为,如果有人看见你这有知识的人在偶像的庙里坐席,难道不就鼓励了他软弱的良心,使他也去吃那祭过偶像的食物吗?

11 这样,那软弱的人,就是基督为他而死的那弟兄,就会因你的知识被毁了。

12 当你们这样对弟兄犯罪,打击他们软弱良心的时候,就是对基督犯罪。

13 所以,如果食物使我的弟兄绊倒,我就绝不吃肉「肉」──指「祭过偶像的肉」直到永远,免得使我的弟兄绊倒。

9

1 我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是看到我们的主耶稣「耶稣」──有古抄本作「耶稣基督」吗?你们不是我在主里的工作吗?

2 即使我对别人不是使徒,但至少对你们还是使徒,因为你们是我在主里做使徒的印证。

3 对那些评断我的人,我的辩护是这样的:

4 难道我们没有权利吃喝吗?

5 难道我们没有权利像其他的使徒,像主的弟弟们「弟弟」──原文直译「兄弟」,像矶法那样,也带着信主的妻子「信主的妻子」──原文直译「姐妹妻子」一同往来吗?

6 难道只有我和巴拿巴没有不做工的权利吗?

7 曾经有谁当兵自备粮饷呢?有谁栽种葡萄园不吃园中的果子呢?有谁牧养羊群不喝羊群的奶呢?

8 我说这些话,难道是按人的意思吗?律法不也是说这些话吗?

9 事实上,摩西的律法上记着:「牛踹谷的时候,不可笼住它的嘴。」《申命记25:4》难道神顾念的是牛吗?

10 还是特别为我们说的呢?这样写下来,当然是为我们的缘故!因为耕田的应该怀着希望去耕田,打场的应该怀着一同分享粮食──辅助词语的希望去打场。

11 既然我们为你们播下了属灵的种子,那麽,如果我们从你们收取物质上的东西「物质上的东西」──原文直译「属肉体的事」,这算过份吗?

12 如果别人能从你们那里分享这权利,我们不是更能分享吗?然而,我们并没有用过这权利,反而凡事包容,免得给基督的福音带来阻碍。

13 难道你们不知道,在圣殿供职的人,都吃圣殿中的食物;侍候祭坛的人,都一同享用祭坛上的供物吗?

14 照样,主也吩咐那些传福音的人,靠福音生活。

15 但是,这些权利我一个也没有用过。我写这些并不是要人这样对待我,因为我宁愿死,也不愿意任何人使我所夸耀的落了空。

16 原来,就算我传福音,也没有可夸耀的,因为传福音的需要催逼着我;我如果不传福音,我就有祸了;

17 如果我自愿做这事,就有报偿;如果我不自愿,这任务「任务」──或译作「管家的任务」也已经委托给我了。

18 那麽,我的报偿到底是什麽呢?就是:我传福音的时候,能免费地提供福音「福音」──有古抄本作「基督的福音」,好使我不会充分利用在福音工作上属自己的权利。

19 我诚然是自由的,不属於任何人,但我使自己成为所有人的奴仆,为了赢得更多的人。

20犹太人,我就成为一个像犹太人那样的人,为了赢得犹太人;对律法之下的人,虽然我自己不在律法之下,有古抄本没有「虽然我自己不在律法之下,」我却成为一个像是在律法之下的人,为了赢得在律法之下的人;

21 对没有律法的人,我就成为一个像是没有律法的人那样,为了赢得没有律法的人——对神,我不是没有律法的,而是在基督的律法之下。

22 对软弱的人,我就成为软弱的人,为了赢得软弱的人。对什麽样的人,我就成为什麽样的人,一定要拯救一些人。

23 并且我做这一切,都是为了福音的缘故,好使我能成为在福音上一同有份的人。

24 难道你们不知道,赛场上奔跑的人虽然都在跑,但是得奖的只有一个吗?你们也应当这样奔跑,好使你们得着奖赏。

25 每一个参加比赛的人,都要在一切事上自制;不过他们这样做是为了得到会朽坏的冠冕,而我们是为了得到不会朽坏的冠冕。

26 因此,我奔跑不像没有目标的;我斗拳不像打空气的;

27 然而我不断克制「克制」──原文直译「痛打」自己的身体,使它服从我,免得我传道给别人,自己反而经不起考验了。

10

1 弟兄们,我不愿意你们不明白:我们的祖先曾经都在那云彩之下,都从那海中经过,

2 并且都在那云里和海里受洗归於摩西

3 他们都吃了同样的属灵食物,

4 也都喝了同样的属灵之水。原来他们所喝的是出於那随着他们的属灵磐石;那磐石就是基督。

5 但是神不喜悦他们中的大多数人,所以他们倒毙在旷野。

6 这些事的发生,是为了我们的鉴戒,好使我们不像他们成为贪恋恶事的人。

7 你们也不可像他们中的有些人那样,成为拜偶像的,正如经上所记:「民众坐下吃喝,起来玩乐。」《出埃及记32:6》

8 我们也不可行淫乱,像他们中的有些人行淫乱,结果一天就倒毙了两万三千人。

9 我们也不可试探基督「基督」──有古抄本作「主」,像他们中的有些人试探了,结果就被蛇所灭。

10 你们也不可抱怨,像他们中的有些人抱怨了,结果就被那毁灭者所灭。

11 这些事发生在他们身上,做为鉴戒;并且被记载下来,是为了警戒我们这些面临万世结局的人。

12 所以,那自以为站得住的,应该当心,免得跌倒。

13 你们所遭受的试探「试探」──或译作「试炼」,无非是人所遭受的。神是信实的,他不会让你们受试探过於你们所能受的;而且在你们受试探的时候,他会给你们开一条出路,使你们能忍受得住。

14 所以,我亲爱的各位,你们要逃避拜偶像的事。

15 我就像对聪明人在说话;我所说的,你们应当自己判断。

16 我们所祝谢的福杯,难道不是在基督之血里的一种契合吗?我们所掰的饼,难道不是在基督身体里的一种契合吗?

17 这是因为饼只有一个,而我们这许多人是一个身体——就是说,我们全都共享这一个饼。

18 你们看世上的「世上的」──原文直译「肉体上的」以色列人吧,难道那些吃祭物的人不是与祭坛有份的人吗?

19 那麽,我怎麽说呢?难道说祭过偶像的食物算得了什麽吗?或说,偶像算得了什麽吗?

20 不,我是说,外邦人「外邦人」──有古抄本作「他们」所献的祭是献给鬼魔的,不是献给神的;而我不愿意你们成为与鬼魔有份的人。

21 你们不能既喝主的杯,又喝鬼魔的杯;不能既吃主的筵席,又吃鬼魔的筵席。

22 难道我们要激起主的嫉恨吗?难道我们比他更强吗?

23 「什麽事都可以做」,但不都有益处;「什麽事都可以做」,但不都造就人。

24 谁都不应当求自己的益处,而应当求别人的益处。

25 肉市上所卖的一切,你们都可以吃;不要为了良心的缘故而问什麽,

26 因为「大地和其中的一切都属於主。」《诗篇24:1》

27 如果有不信的人请你们吃饭──辅助词语,而你们也愿意去,那麽,凡是摆在你们面前的都可以吃,不要为了良心的缘故而问什麽。

28 但如果有人对你们说:「这是祭过偶像的食物」,那麽,为了那指明这事的人和良心的缘故,你们就不要吃有古抄本附「因为大地和其中的一切都属於主。」——

29 我说的良心不是你自己的,而是那个人的,因为我的自由何必被别人的良心评断呢?

30 如果我怀着感恩的心领受,难道有什麽能使我为所感谢的东西而受到毁谤吗?

31 因此,你们无论或吃丶或喝丶或做什麽,一切都要为神的荣耀而做。

32 无论对犹太人丶对外邦人「外邦人」──原文直译「希腊人」;指「希腊文化区的非犹太人」,或对神的教会,你们都不可成为绊跌物;

33 要像我那样,也在一切事上使所有的人喜悦——不求自己的益处,而求多人的益处,好让他们都能得救。

11

1 你们要效法我,就像我效法基督一样。

2 我称赞你们,有古抄本附「弟兄们,」因为你们在一切事上都记念我,并且照着我所传给你们的来持守传统。

3 但是我愿你们知道:基督是每一个男人的头,男人是女人的头「男人是女人的头」──或译作「丈夫是妻子的头」,而神是基督的头。

4 凡是男人在祷告或做先知传道「做先知传道」──原文直译「说预言」的时候,如果蒙着头,就是羞辱自己的头;

5 凡是女人在祷告或做先知传道的时候,如果不蒙着头,就是羞辱自己的头,因为这与头发被剃掉了是同样一件事。

6 要知道,女人如果不遮盖自己──辅助词语,她就应该连头发也剪掉;但既然女人剪掉头发或剃掉头发是可耻的,她就应该遮盖自己──辅助词语

7 男人本来不应该遮盖着头,因为他是神的形像和荣耀,而女人是男人的荣耀。

8 原来男人不是由女人而出,女人却是由男人而出;

9 并且男人不是为女人而造,女人却是为男人而造。

10 因此,为了天使的缘故,应该有权柄「权柄」──传统译法作「权柄的记号」在女人的头之上。

11 不过在主里,没有女人就没有男人,没有男人也就没有女人。

12 因为就像女人出於男人,照样,男人也来自女人,而一切都是出於神。

13 你们自己判断吧:女人不蒙着头向神祷告是合宜的吗?

14 人的本性不也教导你们:男人如果留长发就是他的羞耻,

15 而女人如果留长发就是她的荣耀吗?因为头发是赐给女人当做盖头的。

16 但如果有人想争辩,我们却没有这样的惯例;神的各教会也没有。

17 现在我吩咐以下的事,并不是在称赞你们,因为你们聚集所导致的不是更好,而是更糟。

18 首先,我听说你们做为一个教会聚集的时候,在你们中间有分裂,我也部分地相信这话。

19 实际上,你们当中必定也会有结派的事,好让那些经过考验的人在你们中间能显露出来。

20 这样说来,你们聚集在一起,所吃的并不是主的晚餐,

21 因为你们吃的时候,每个人都争先吃自己的晚餐,甚至有人饿着,有人醉了。

22 难道你们没有家,可以在那里吃喝吗?还是你们轻视神的教会,羞辱那些没有什麽的人呢?我要对你们怎麽说呢?要称赞你们吗?在这事上,我不称赞你们。

23 我当时传授给你们的是我从主所领受的:主耶稣在被出卖的那一夜,拿起饼来,

24 祝谢了,就掰开,说:有古抄本附「你们领受吃吧,」这是我的身体,为了你们的缘故有古抄本附「掰开的」;你们应当如此行,为的是记念我。」

25 晚餐後,他也照样拿起杯来,说:「这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,应当如此行,为的是记念我。」

26 你们每逢吃这饼丶喝这杯,就是传扬主的死,直到主来。

27 因此无论谁,不合宜地吃主的饼丶喝主的杯,就是干犯主的身体丶主的血。

28 这样,一个人应当省察自己,然後才吃这饼丶喝这杯。

29 因为那吃喝的人,如果不分辨主的有古抄本没有「主的」身体,就是吃喝对自己的惩罚了。

30 为此,你们中间有很多人是软弱的丶患病的,甚至有许多人睡着了。

31 但如果我们省察自己,就不会受惩罚;

32 即使我们受惩罚,也是在受主的管教,免得我们和这世界一同被定罪。

33 所以我的弟兄们,你们聚集吃的时候,应当彼此等候。

34 如果有人饿了,就应当在家里吃,免得你们聚集,反导致惩罚。至於其他的事,当我来的时候才吩咐。

12

1 弟兄们,我不愿意你们不明白有关属灵的事。

2 你们知道,当你们还是外邦人的时候,是怎样被引诱丶被带到那些不能说话的偶像那里的。

3 因此我要你们明白:藉着神的灵说话的,没有一个人会说「耶稣该受诅咒」;同样,如果不藉着圣灵,也没有一个人能说:「耶稣是主。」

4 恩赐虽然有所不同,但圣灵却是同一位;

5 服事工作虽然有所不同,但主却是同一位;

6 功用虽然有所不同,但在每个人里面运作万事的神却是同一位。

7 不过圣灵显明在每个人的身上,是为了共同的益处,因为:

8

有人藉着圣灵被赐予了智慧的话语,
又有人藉着同一位圣灵被赐予了知识的话语,

9

另有人藉着同一位圣灵被赐予了信仰,
又有人藉着这独一的「独一的」──有古抄本作「同一位」圣灵被赐予了使人痊愈的恩赐,

10

又有人被赐予了大能的功用「大能的功用」──或译作「神迹的作用」
又有人被赐予了做先知传道「做先知传道」──原文直译「说预言」恩赐──辅助词语
又有人被赐予了对不同灵的分辨力,
另有人被赐予了各种殊言「殊言」──原文直译「舌头」;传统译法作「方言」
又有人被赐予了翻译殊言的恩赐──辅助词语


11 然而,这一切都是这同一位圣灵,就是独一的圣灵所运作的;他照着自己的旨意,个别地分给每个人。

12 要知道,正如身体虽然是一个,却有很多部分「部分」──或译作「肢体」,而身体「身体」──有古抄本作「一个身体」的各部分虽然有很多,却是一个身体;基督也是如此。

13 实际上,我们受洗也都是藉着一位圣灵成为一个身体——无论是犹太人或外邦人「外邦人」──原文直译「希腊人」;指「希腊文化区的非犹太人」,无论是奴隶或自由人——并且我们都是受了一位圣灵的浇灌「受了一位圣灵的浇灌」──或译作「喝了一位圣灵」

14 这样,身体也不是只有一个部分,而是有很多部分。

15 如果脚说:「因为我不是手,我就不属於身体」,难道它因此就不属於身体吗?

16 如果耳朵说:「因为我不是眼睛,我就不属於身体」,难道它因此就不属於身体吗?

17 如果整个身体是个眼睛,那麽听觉在哪里呢?如果整个身体是个耳朵,那麽嗅觉在哪里呢?

18 所以现在神照着自己的意愿,把各部分一一安置在身体上了。

19 如果全都是一个部分,那麽身体在哪里呢?

20 但如今,身体的各部分虽然很多,身体却是一个。

21 所以眼睛不能对手说:「我不需要你!」头也不能对两脚说:「我不需要你们!」

22 相反,身体上那些所谓比较软弱的部分,难道不更是必要的吗?

23 并且身体上那些我们认为不太受尊重的部分,我们加添给它们格外的尊重;这样我们不俊美的部分,就有了格外的俊美。

24 至於我们那些俊美的部分,就不需要加添什麽──辅助词语了;而神搭配了身体,把格外的尊重赐给那有缺乏的,

25 免得身体中有分争,好让各部分彼此之间都有同样的关顾。

26 如果一个部分受苦,所有的部分就一同受苦;如果一个部分得荣耀,所有的部分就一同欢乐。

27 你们就是基督的身体,而且是各个部分中的一个。

28 在教会中,神所安排的:

首先是使徒,第二是做先知传道的「做先知传道的」──原文直译「先知」,第三是教师,然後是有大能的「有大能的」──或译作「行神迹的」
随後是使人痊愈的恩赐丶帮助的恩赐丶管理的恩赐丶各种殊言的恩赐。

29

难道都是使徒吗?都是做先知传道的吗?
都是教师吗?都是有大能的「有大能的」──或译作「行神迹的」吗?

30

都有使人痊愈的恩赐吗?都说殊言吗?
都翻译殊言吗?


31 其实你们要渴慕那些更大的恩赐;而我还要把极其高超的道「道」──或译作「路」指示给你们。

13

1

如果我能说人间和天使的各种殊言「殊言」──原文直译「舌头」;传统译法作「方言」,却没有爱,
我就成了嘈杂的锣丶鸣响的钹;

2

如果我有做先知传道「做先知传道」──原文直译「说预言」恩赐──辅助词语
也明白一切奥秘丶一切知识,
并有全备的信,以致能移山,
却没有爱,我就一无所是;

3

即使我把自己所拥有的一切分给穷人,
又舍弃自己的身体被人焚烧「被人焚烧」──有古抄本作「以致我能夸耀」
却没有爱,对我也毫无益处。

4

爱是恒久忍耐,又是仁慈;
爱是不嫉妒;
爱是不自夸丶不自大;

5

不做不合宜的事,不求自己的益处,
不轻易动怒,不计算人的恶,

6

不为不义欢喜,而与真理同乐;

7

凡事包容,凡事相信,
凡事盼望,凡事忍耐。

8

爱是永不止息;
而做先知传道「做先知传道」──原文直译「说预言」恩赐──辅助词语将被废除,
殊言也将会停止,
知识也将被废除,

9

因为我们所知道的有限,
我们做先知所传的「做先知所传的」──或译作「说预言」也有限;

10

但那完全的来到时,
这有限的「这有限的」──或译作「这属於一部分的」就将被废除。

11

当我做孩子的时候,说话像孩子,
心思像孩子,想法像孩子;
当我成人以後,就把那些属孩子的事都废除了;

12

如今我们对着镜子观看,模糊不清,
但那时候就要面对面了;
如今我所知道的有限,
但那时候就要完全知道了,就像我已经被完全知道那样;

13

所以现在常存的有信丶望丶爱这三样;
而其中更大的是爱。

14

1 你们要追求爱,也要渴慕属灵的事「属灵的事」──或译作「属灵的恩赐」,但更要渴慕做先知传道「做先知传道」──原文直译「说预言」

2 原来那说殊言「殊言」──原文直译「舌头」;传统译法作「方言」的,不是对人说,而是对神说,因为没有人听得懂;他是在灵里讲说各样的奥秘。

3 可是那做先知传道的是对人说,为要造就丶鼓励和安慰人。

4 那说殊言的是造就自己,但那做先知传道的是造就教会。

5 我虽然希望你们都说殊言,但更希望你们都做先知传道。因为,除非说殊言的能把殊言翻译出来使教会得到造就,否则那做先知传道的就比说殊言的更大了。

6 所以弟兄们,就算我现在到你们那里去,用殊言说话,但如果不用启示丶知识丶预言「预言」──或译作「先知传道」丶或教导来对你们说话,那麽我对你们有什麽益处呢?

7 甚至是那些没有生命却能发出声音的东西,例如笛子或竖琴,如果发出的音调没有分别,怎麽能使人知道所吹所弹的是什麽呢?

8 实际上,如果号角发出的声音真的不清楚,谁会准备好出战呢?

9 照样,如果你们用舌头说出不可理解的话,那麽所说的怎麽能使人明白呢?这样,你们就是向空气说话了。

10 世界上也许有好多种语言,但没有一种是没有意思的。

11 所以,如果我不明白那语言的意思,那麽,对於说话的人,我就是个外族人;对於我,那说话的人也是个外族人。

12 你们也是这样:既然你们对属灵的事「属灵的事」──或译作「属灵的恩赐」是热心人,就应当追求造就教会的事,好让你们能丰足有馀。

13 所以,说殊言的人应当祷告,好让自己能翻译出来。

14 如果我用殊言祷告,是我的灵在祷告,但我的理性却是结不出果子的。

15 那麽该怎麽办呢?我要用灵祷告,也要用理性祷告;我要用灵歌颂,也要用理性歌颂。

16 否则,如果你用灵祝谢,在场的那些不明白的人,既然不知道你在说什麽,怎麽能在你感谢的时候说「阿们」呢?

17 因为你感谢的固然是好,但别人却没有得造就。

18 我感谢神,我说殊言比你们所有人都多;

19 但是在教会里,为了要教导别人,我宁愿用我的理性说五句话,也不愿用殊言说万句话。

20 弟兄们,你们在思想上不要做小孩子,但是在恶事上要做婴孩,在思想上要做成熟的人「成熟的人」──或译作「完全的人」

21 律法书上记着:「主说:

『我要藉着说别种语言的人,
藉着别人的嘴唇对这子民说话。
即使这样,他们也不会听我的。』」《以赛亚书28:11-12》


22 这样,说殊言不是给信的人做为标记,而是给不信的人;但做先知传道「做先知传道」──原文直译「说预言」不是给不信的人做为标记,而是给信的人。

23 所以,如果全教会聚集在一起,大家都说殊言,有不明白殊言的,或不信的人进来,他们难道不会说你们都疯了吗?

24 但如果大家都做先知传道,有一个不信的或不明白的人进来,他就会因这一切而知罪丶受到责问,

25 他心中隐秘的事就会显露出来。这样,他就会把脸伏在地上敬拜神,承认说:「神真的是在你们中间!」

26 弟兄们,那麽该怎麽办呢?你们聚集的时候,各人或有诗歌,或有教导,或有启示,或有殊言,或有翻译出来的话语——一切都要为了造就人。

27 如果有人说殊言,就应该只有两个人,或最多三个人,而且要轮流说,也要有一个人翻译。

28 如果没有翻译的人,他就应当在教会里保持沈默,只对自己和神说话。

29 做先知传道的「做先知传道的」──原文直译「先知」也应该两个人或三个人讲,其他的人应当分辨。

30 如果在坐的人中另有人得了启示,那先讲的就应当保持沈默。

31 因为你们都可以一个一个地做先知传道,好让大家都能学,都得到鼓励。

32 先知的灵是服从先知的,

33 因为神不是混乱的神,而是和平的神。正如在圣徒的各教会那样,

34 妇女在教会应当保持沈默,因为她们没有获准讲话;就像律法上所说的那样,她们要服从。

35 如果她们想请教什麽,就应该在家里问自己的丈夫,因为妇女在教会里讲话是可耻的。

36 难道神的话语「神的话语」──或译作「神的道」是从你们出来的吗?难道只是临到你们吗?

37 如果有人自以为是做先知传道的「做先知传道的」──原文直译「先知」,或是属灵的,就应该承认:我写给你们的是主的命令;

38 但如果有人不承认,他也不会被承认。「但如果有人不承认,他也不会被承认。」──有古抄本作「但如果有人无知,就让他无知吧!」

39 所以,我的弟兄们,你们要渴慕做先知传道,也不要禁止说殊言。

40 然而,一切事都要行得端正,并且要按着秩序行。

15

1 弟兄们,我要你们明白我先前所传给你们的福音;你们也领受了这福音,并且在这福音上站立得住。

2 如果你们不是毫无理由地相信,而是持守我所传给你们的话语,你们也就会藉着它得救。

3 因为我所传给你们的,其中最重要的,也是我所领受的,就是

基督照着经上所记的,为我们的罪孽死了,

4

而且被埋葬了,
又照着经上所记的,在第三天复活了,

5

并且向矶法显现,然後向十二使徒──辅助词语显现,

6

後来一次性地向五百多个弟兄显现,
其中大多数人至今还在,虽然也有些已经睡了;

7

後来他向雅各显现,再向所有的使徒显现,

8

最後也显现给我——这个像是早产婴儿一样的人。


9 原来我是使徒中最小的,不配被称为使徒,因为我曾经逼迫神的教会。

10 但藉着神的恩典,我成了现在的我,并且神赐给我的恩典没有落空。不但如此,我比任何使徒更加劳苦做工;其实不是我,而是与我同在的神的恩典。

11 因此无论是我,或是他们,我们都如此传,你们也就如此信了。

12 既然宣讲基督已经从死人中复活了,你们中间怎麽还有些人说没有死人复活的事呢?

13 如果没有死人复活的事,基督也就没有复活了。

14 如果基督没有复活,我们传道就是虚空,你们相信也是虚空。

15 这样,我们就被看做是神的假见证人,因为我们见证了有关神的事,说神使基督复活了,如果死人真不会复活,神就没有使基督复活;

16 就是说,如果死人不会复活,基督也就没有复活了。

17 如果基督没有复活,你们的信仰就是虚妄的,你们也仍然在自己的罪孽中;

18 因此在基督里那些睡了的人也就灭亡了。

19 如果我们在基督里的盼望只在於今生「如果我们在基督里的盼望只在於今生」──或译作「如果我们今生所拥有的一切就是我们在基督里的盼望」,我们就比所有的人更可怜。

20 但如今,基督已经从死人中复活,成为睡了之人初熟的果子,

21 因为死亡既然是由一个人而来,死人的复活也是由一个人而来。

22 原来,就像在亚当里所有的人都死了,照样,在基督里所有的人也都将得以复活,

23 不过每个人要按着自己的次序:初熟的果子是基督;然後他来临的时候,是那些属於基督的人;

24 再後才是结局。那时候,基督要把国度交给父神;同时,基督要废除一切统治的丶掌权的丶有势力的,

25 因为基督必须做王,直到神「神」──原文直译「他」把所有的敌人都放在他的脚下。

26 最後被废除的仇敌就是死亡,

27 因为「神「神」──原文直译「他」使万有都服从在基督「基督」──原文直译「他」的脚下。」《诗篇8:6》当经上「经上」──原文直译「它」说「万有」都已经服从了他的时候,明显地,使万有服从基督「基督」──原文直译「他」的那一位是不包括在内的。

28 当万有都服从他的时候,子自己也要服从那位使万有都服从他的,这样神就是万有中的万有。

29 如果不是这样,那些替死人受洗的,将怎麽办呢?如果死人根本不会复活,人们为什麽还替死人「死人」──有古抄本作「他们」受洗呢?

30 我们又为什麽要时时刻刻面临危险呢?

31 弟兄们,藉着我在我们的主基督耶稣里所拥有的,就是我对你们的夸耀,我肯定地说:我天天都在死!

32 我在以弗所与野兽搏斗,如果按人的意思来说,对我有什麽好处呢?如果死人不会复活,就「让我们吃吃喝喝吧,因为明天我们就要死了。」《以赛亚书22:13》

33 你们不要被迷惑了!「结交恶友,败坏善德。」

34 你们应当醒悟过来,不继续犯罪;实际上,有些人不认识神。我说这话,是为了使你们羞愧。

35 但是有人会说:「死人怎样复活呢?他们以什麽样的身体出现呢?」

36 你这愚妄的人哪!你所种的如果不死,就得不到生命;

37 你所种的也不是那将要长成的形体;你所种的不过是一粒赤裸的种子,也许是麦子,或是其他什麽。

38 但神照着自己的意愿,给那种子一个形体,并且使每一粒种子各有自己的形体。

39 并不是所有的身体都是同样的:人是一个样子,牲畜的身体是另一个样子,鸟的身体又是一个样子,鱼又是另一个样子。

40 还有天上的形体,也有地上的形体;但天上形体的光辉是一个样子,地上形体的光辉是另一个样子。

41 太阳的光辉是一个样子,月亮的光辉是另一个样子,星辰的光辉又是一个样子;这星与那星的光辉当然有区别。

42 死人的复活也是这样:

在衰朽「衰朽」──或译作「败坏」中被种下,在不朽中复活;

43

在卑贱中被种下,在荣耀中复活;
在软弱中被种下,在强壮中复活;

44

被种下的是属血气的身体,复活的是属灵的身体。
既然有属血气的身体,也就有属灵的身体。

45 经上也这样记着:「第一个人亚当成了有生命的人「有生命的人」──原文直译「活的灵」《创世记2:7》最後的亚当「最後的亚当」──指「耶稣基督」成了赐生命的灵。」

46 不过在先的不是属灵的,而是属血气的;在後的才是属灵的。

47

第一个人是出於地,是属尘土的「属尘土的」──或译作「尘土造成的」
第二个人有古抄本附「是主,」是出於天。

48

属尘土的「属尘土的」──或译作「尘土造成的」那个人怎样,那些属尘土的也就怎样;
属天的那一位怎样,那些属天的也就怎样。

49

就像我们带有了属尘土的「属尘土的」──或译作「尘土造成的」那个人的形像,
我们也将带有属天的那一位的形像。


50 弟兄们,我要说这一点:血肉之体不能继承神的国,衰朽「衰朽」──或译作「败坏」的也不能继承不朽的。

51 看哪,我告诉你们一个奥秘:

我们并不是都要睡了,而是都要被改变,

52

就在一刹那,眨眼之间,在那最後的号角声中。
的确,号角要吹响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要被改变;

53

因为这会朽坏的,必须穿上不朽坏的;
这会死的,必须穿上不死的。

54

一旦这会朽坏的穿上那不朽坏的,
这会死的穿上那不死的,
经上所记的话就会应验了:
「死亡被胜利吞灭了!」《以赛亚书25:8》

55

「死亡啊!你的胜利「胜利」──有古抄本作「毒刺」在哪里?
死亡啊!你的毒刺在哪里?「死亡啊!你的毒刺在哪里?」──有古抄本作「坟墓啊!你的胜利在哪里?」《何西阿书13:14》

56

死亡的毒刺就是罪,而罪的权势就是律法。

57

但感谢神,他藉着我们的主耶稣基督,
赐给我们胜利!


58 因此,我亲爱的弟兄们,你们要坚定,不可动摇,常常在主的工作中丰足有馀,因为你们知道,你们的劳苦在主里不是虚空。

16

1 关於为圣徒收集的事,我从前怎样吩咐加拉太的各教会,你们也当照样做:

2 每周的头一天,你们每个人如果充裕,就应当从中拿出一些积蓄起来,免得我来的时候才开始收集。

3 等我来了,我会派你们所认可的那些人,带着书信,把你们的惠赠送到耶路撒冷

4 但如果我也该去,他们就要与我一同去。

5 我经过马其顿省以後,就会到你们那里去——因为我要经过马其顿省——

6 我也许会在你们那里停留一些时候,甚至过冬。这样,无论我往哪里去,你们都可以送我上路。

7 实际上,我现在并不愿意在赶路的时候见你们;主如果准许,我希望在你们那里住一段时间。

8 只是我会留在以弗所,一直到五旬节。

9 原来,为了有功效的工作──辅助词语,一个大门向我敞开了,不过反对的人也很多。

10 如果提摩太来了,你们要关心,好让他在你们那里无所惧怕,因为他和我一样在做主的工作。

11 所以任何人都不要藐视他。你们要送他平平安安地上路,好让他到我这里来,因为我在等候他与弟兄们一起来「我在等候他与弟兄们一起来」──或译作「我与弟兄们一起等候他来」

12 至於阿波罗弟兄,我曾多次劝他要与弟兄们一起到你们那里去,只是他目前实在不愿意去;但有机会的时候,他会去的。

13 你们要警醒,在信仰上当站立得稳,要做大丈夫,要刚强;

14 你们所做的一切,都要在爱中。

15 弟兄们,你们知道司提法纳一家人是亚该亚初熟的果子,而且他们献上了自己去服事圣徒们。我劝你们,

16 要服从这样的人,以及所有和他们一同工作丶一同劳苦的人。

17 我为司提法纳福特纳托阿卡伊库的到来感到欢喜,因为他们弥补了你们的空缺「空缺」──或译作「不足」

18 他们使我和你们的心灵得到安宁,因此你们要认可这样的人。

19 亚细亚省的各教会问候你们。阿奎拉普茜拉,以及他们家里的教会,在主里热诚地问候你们。

20 所有的弟兄都问候你们。你们要用圣洁的亲吻礼彼此问候。

21保罗亲笔问候。

22 如果有人不爱主「主」──有古抄本作「主耶稣基督」,他就该受诅咒。愿主快来!

23 愿主耶稣「耶稣」──有古抄本作「耶稣基督」的恩典与你们同在!

24 愿我的爱在基督耶稣里与你们大家同在!有古抄本附「阿们。」