XI. Матфій, епископъ Сарайскій († XIV в.)
Учрежденіе сарайской епархіи принадлежитъ митр. Кириллу II, который исходатайствовалъ у хана позволеніе основать въ самомъ Сарај православную епархію. Это было тјмъ необходамје, что въ Ордј всегда находилось много православныхъ русскихъ людей, частію въ качествј плјнныхъ, а частію по разнымъ дјламъ. Сюда пріјзжали князья съ боярами и слугами, и епископы съ своею свитою, для утвержденія въ своихъ правахъ; не мало здјсь было также русскихъ людей по торговымъ и другимъ дјламъ. Всј эти христіане имјли нужду въ православномъ епископј и духовенствј, какъ для удовлетворенія своихъ религіозныхъ потребностей, такъ и для защиты, въ случај притјсненій, отъ татаръ. Просьба русскаго митрополита тјмъ охотнје была исполнена, что по завјщанію Чингисхана, преемники его должны были уважать всј религіи, а слјдовательно и христіанскую, исповјдываемую русскими. Такимъ образомъ сарайская епархія основана была въ 1261 году, и епископы ея, можно думать, не мало способствовали ознакомленію татаръ съ христіанствомъ, посредствомъ богослуженія и проповјди. Въ первое время послј открытія православной епархіи въ Сарај, епископу ея Митрофану поручена была и древняя епархія переяславская.
Біографическихъ свјдјній о Матфіи, епископј сарайскомъ, не сохранилось никакихъ; извјстно только, что онъ былъ посвященъ митр. Алексіемъ. Но съ именемъ его дошло до насъ «поученіе къ дјтемъ», можно думать, разосланное въ видј окружнаго посланія, послј поставленія во епископа. Оно заключаетъ въ себј наставленія въ истинахъ христіанской вјры и правилахъ нравственной жизни; въ немъ говорится о вјрј, о любви, о постј, о милостынј къ бјднымъ и слугамъ, объ отношеніяхъ къ духовенству и монахамъ, къ князю и проч. Мысли изложены не въ порядкј, и отрывочно, хотя выражены языкомъ простымъ и удобопонятнымъ. Видно, что епископъ назначалъ свое поученіе для младенцевъ въ вјрј, которые еще не знали, какъ имъ жить, чтобы жизнь ихъ была угодною Богу. Въ немъ нјтъ никакихъ обличеній за отступленіе отъ христіанскаго закона, а содержатся самыя общія правила христіанскаго поведенія, какъ бы для недавно обращенныхъ къ вјрј Христовой.
Печатается по изданію: Историческая христоматія, для изученія исторіи русской церковной проповјди, съ общей характеристикой періодовъ ея, съ біографическими свјденіями о замјчательнјйшихъ проповјдникахъ русскихъ (съ XI-XVIII в. включительно) и съ указаніемъ отличительныхъ чертъ проповјдничества каждаго изъ нихъ. / Сост. Свящ. М. А. Поторжинскій, преподаватель Кіевской духовной Семинаріи. – Кіевъ: Типографія Г. Т. Корчакъ-Новицкаго, 1879. – С. 110.