Святые по вјкамъ

I-III вјкъ

IV вјкъ

V вјкъ

VI-X вјкъ

XI-XV вјкъ

Послј XV вјка

Acta martyrum

Святые по алфавиту

Указатель
А | В | Г | Д | Е

З | И | І | К | Л

М | Н | О | П | Р

С | Т | Ф | Х | Э

Ю | Ф
Сборники

Календарь на Вашемъ сайтј

Ссылка для установки

Православный календарь

Новости сайта

 

2012-01-02 / russportal
Свщмч. Игнатій Богоносецъ († 107 г.): Посланіе къ смирнянамъ (простр. ред.)

---

2012-01-02 / russportal
Свщмч. Игнатій Богоносецъ († 107 г.): Посланіе къ смирнянамъ (кратк. ред.)

---

2011-11-15 / russportal
Преп. Антоній Великій († 358 г.): Одиннадцатое письмо къ монахамъ

---

2011-11-15 / russportal
Преп. Максимъ Грекъ († 1556 г.): Противъ лютеранъ — слово о поклоненіи святымъ иконамъ

---

2011-10-06 / russportal
Свт. Проклъ, патр. Константинопольскій († 446 г.): Слово о преданіи божественной литургіи

---

2011-10-06 / russportal
Преп. Феодоръ Студитъ († 826 г.): Письмо къ Аркадію монаху

---

Новости въ видј
RSS-канала: .

Если вы нашли ошибку на странице, выделите ее мышкой и щелкните по этой ссылке, или нажмите Ctrl+Alt+E

VI-X ВјКЪ

Ирмосъ. Изукрашенная божественною славою священная и благознаменитая память твоя, Дјва, всјхъ вјрныхъ собрала къ веселію, чтобы при начатіи Маріамны съ ликами и тимпанами воспјвать твоему Единородному: ибо онъ торжественно прославился.

Ликъ безплотныхъ небожителей окружалъ въ Сіонј божественное тјло твое; и внезапно сонмъ Апостоловъ, стекшись отъ предјловъ (вселенной), тогда же предсталъ тебј, Богородица: съ ними и мы, Пречистая Дјва, прославляемъ честную память твою (Псал. 111, 6).

Почести побјды надъ природою стяжала ты, Чистая, родивши Бога; но подражая Творцу своему и Сыну, ты подчиняешься законамъ природы сверхъестественно; ибо и умерши востаешь какъ и Сынъ твой, чтобы жить вјчно (Дјян. 2, 27).

Ирмосъ. Всезиждущая и всесохраняющая Божія премудрость и сила, Христе, утверди Церковь непоколебимо и неподвижно: ибо Ты единъ святъ, во святыхъ почивающій (Ис. 57, 15).

Славные Апостолы, видя въ тебј, Всенепорочная, жену смертную, но сверхъестественно (содјлавшуюся) и Матерію Божіею, касались (тебя) трепетными руками, и взирали (на тебя), сіяюшую славою, какъ на вмјстившую Бога скинію (Іез. 43, 2).

Злодјйственныя руки дерзкаго внезапно поразило отсјченіемъ правосудіе Бога, оградившаго божественною славою честь одушевленнаго кивота, въ которомъ Слово содјлалось плотію (2 Цар. 6, 7; Іоан. 1, 14).

Ирмосъ. Изреченія и гаданія пророковъ предъявили воплощеніе Твое отъ дјвы, Христе: свјтъ сіянія Твоего (говорили они) пріидетъ для просвјщенія язычниковъ, и бездна съ веселіемъ воскликнетъ Тебј: слава силј Твоей, человјколюбче (Ис. 7, 14; Авв. 3, 4. 10).

Взирайте, народы, и дивитесь: святая и преславная гора Божія вземлется выше небесныхъ обителей, земное небо вселяется на землј небесной и нетлјнной (Ис. 2, 2; Мих. 4, 1).

Смерть твоя, Чистая, была переходомъ къ жизни вјчной и лучшей; изъ кратковременной она преселила тебя, Пречистая, къ (жизни) истинно-божественной и безконечной, дабы въ радости созерцать тебј твоего Сына и Господа (Евр. 10, 34).

Небесныя врата возвысились, Ангелы воспјли, и Христосъ принялъ дјвственное сокровище своей Матери; Херувимы преклонились предъ тобою съ веселіемъ и Серафимы прославляютъ тебя съ радостію (Псал. 23, 7).

Ирмосъ. Божественную и неизреченную красоту совершенствъ Твоихъ, Христе, я исповјдаю: ибо Ты, возсіявшій отъ вјчной славы (какъ) совјчное и vпостасное сіяніе, воплотившись отъ дјвственнаго чрева, возсіялъ (какъ) солнце находившимся во тмј и тјни (Ис. 9, 2; Евр. 1, 3).

Сонмъ Апостоловъ, подъятый какъ бы облакомъ, отъ концевъ (вселенной) собрался къ Сіону послужить тебј, Дјва, легкому облаку, изъ котораго всевышній Богъ-Солнце правды — возсіялъ находившимся во тмј и тјни (Ис. 19, 1; Мал. 4, 2).

Богопріятные языки мужей богословствующихъ звучнје трубъ возглашали, по внушенію Духа, надгробную пјснь Богородицј: радуйся, нетлјнный источникъ живоначальнаго и спасительнаго для всјхъ воплощенія Божія (Лук. 1, 48-50).

Ирмосъ. Морскій огнь, чтó внутри кита живущаго въ пучинј, (былъ) нјкоторымъ прообразованіемъ твоего тридневнаго погребенія, коего провозвјстникомъ явился Іона; ибо онъ оставшись невредимымъ, какъ былъ прежде поглощенія, взывалъ: со гласомъ хваленія принесу жертву тебј, Господи.

Царь и Богъ всего показуетъ на тебј (дјла) сверхъестественныя: ибо какъ въ рожденіи сохранилъ онъ (тебя) Дјвою, такъ и во гробј тјло (твое) соблюлъ нетлјннымъ и прославилъ въ божественномъ преселеніи, воздавъ тебј честь, какъ сынъ матери (Іез. 44, 1-4).

Рождество твое вселило тебя, Дјва, во Святомъ святыхъ, какъ истинно свјтлый свјтильникъ съ огнемъ невещественнымъ, златую кадильницу съ углемъ божественнымъ, стамну, жезлъ, скрижаль богописанную, ковчегъ святый и трапезу Слова жизни (Евр. 9, 2-4).

Ирмосъ. Божественная любовь, сопротивляясь безстыдной ярости и огню, огнь орошала, а ярости посмјевалась, вопреки же музыкальнымъ орудіямъ на боговдохновенной словесной трехзвучной цјвницј праведныхъ посреди пламени взывала: благословенъ Ты, отцевъ и нашъ Боже препрославленный.

Моисей во гнјвј сокрушилъ богосозданныя скрижали, начертанныя Божественнымъ Духомъ: а Владыка его, сохранивъ матерь (свою) нетлјнною, вселилъ ее нынј въ небесныхъ обителяхъ; ликуя съ нею будемъ и мы взывать Христу: благословенъ Ты, отцевъ и нашъ Боже препрославленный (Исх. 32, 19).

Кимвалами чистыхъ устъ, стройною свирјлью сердца, благозвучною трубою возвышеннаго ума, въ благознаменитый нарочитый день преставленія чистой Дјвы, будемъ взывать, ударяя благодјющими руками: благословенъ Ты, отцевъ и нашъ Боже препрославленный (Псал. 150, 3-5; 50, 8).

Собрались богомудрые люди: ибо вмјстилище славы Божіей изъ Сіона переселяется въ небесное жилище, гдј слышенъ чистый гласъ празднующихъ, гласъ неизреченнаго веселія, и въ радости взывающихъ Христу: благословенъ Ты, отцевъ и нашъ Боже препрославленный (Псал. 45, 5).

Ирмосъ. Пламень предъ отроками всемощный Ангелъ Божій явилъ орошающимъ праведныхъ и опаляющимъ нечестивыхъ, Богородицу же Онъ содјлалъ живоначальнымъ источникомъ, источающимъ разрушеніе для смерти и жизнь для поющихъ: единаго Создателя будемъ воспјвать, избавленные, и превозносить во всј вјки.

Все множество богослововъ въ Сіонј слјдовало за божественнымъ кивотомъ святыни, восклицая (такими) словами: куда отходишь ты нынј, вмјстилище живаго Бога? He престань призирать на поющихъ съ вјрою: единаго Создателя будемъ воспјвать, избавленные, и превозносить во всј вјки (Псал. 131, 8).

Всенепорочная, отходя какъ бы съ воздјтыми руками, руками носившими Бога во плоти, съ дерзновеніемъ какъ матерь говорила рожденному (ею): Тјхъ, коихъ Ты усвоилъ мнј, сохраняй во вјки, восклицающихъ Тебј: единаго Создателя будемъ воспјвать, избавленные, и превозносить во всј вјки (Евр. 12, 22-24).

Ирмосъ. Побјждены законы природы въ тебј, Дјва чистая; въ рожденіи сохраняется дјвство и со смертію сочетавается жизнь; (пребывая же) по рожденіи дјвою и по смерти живою, спасай всегда, Богородица, наслјдіе твое.

Изумлялись Ангельскія силы, видя самаго Господа въ Сіонј, пріемлющаго руками своими душу жены; ибо онъ пречисто родившей его вјщалъ, какъ подобало сыну: иди, честнјйшая, прославиться вмјстј съ Сыномъ и Богомъ (Рим. 8, 17).

Сонмъ Апостоловъ, сопровождая вмјстившее Бога тјло твое, со страхомъ взиралъ (на него) и умилительнымъ гласомъ взывалъ: удаляясь въ небесные чертоги къ Сыну, спасай всегда, Богородица, наслјдіе твое (Псал. 2, 8).

Печатается по изданію: Богослужебные каноны на греческомъ, славянскомъ и русскомъ языкахъ. Книга вторая. — СПб.: Въ Сvнодальной Типографiи, 1855. — С. 43-52.

Наверхъ / Къ титульной страницј