Иакова
1
Иаков, слуга Бога и Повелителя, Иешуа Помазанника
двенадцати племенам в рассеянии – радоваться!
2
всё считайте радостью, Братья мои, когда впадаете в различные испытания
понимая(зная), что испытание веры вашей производит терпение(стойкость)
и терпение пусть имеет совершенное действие
для того чтобы вы были совершенные и цельные, ни в чём не обделённые
3
а если кто-нибудь из вас обделён Мудростью –
пусть просит у Бога, не упрекающего и раздающего всем просто – и дастся ему
но пусть просит в вере, не сомневаясь ни в чём
ведь сомневающийся(рассуждающий) похож на морскую волну, поднимаемую ветром и раздуваемую
потому пусть не думает человек тот, что получит что-нибудь у Повелителя
муж двоедушный, изменчивый во всех путях своих
4
также и пусть хвалится высотой своей брат бедный, а богатый в унижении своём
потому что словно цветение травы он минует
ведь поднялось солнце со зноем, и засушила траву, и цветок её опал, и красота облика его пропала
так и богатый будет погашен в путях своих
5
Счастлив муж, который выдерживает испытание
потому что, став проверенным, получит Венец Жизни, который Он обещал любящим Его
6
пусть не говорит никто испытываемый, что испытание от Бога
ведь Бог не испытывается злом и сам не испытывает никого
но каждый испытывается своею страстью(похотью), увлекаемый и манимый
потом, зачавшая похоть рождает преступление, и довершённое(совершённое) преступление производит смерть
(1:1-15)
7
не заблуждайтесь, Братья мои дорогие
каждый дар добрый и каждое дарование совершенное – есть сходящее свыше от Отца светил
при котором не имеет место изменение или тень перемены
Пожелавший(решивший), Он родил(произвёл) нас Изречением Истины
чтобы быть нам как бы неким начатком (первым плодом) его творений
знайте, Братья мои дорогие
и будь каждый человек быстрым, чтобы прислушиваться
неторопливым чтобы говорить
запоздалым для гнева
ведь гнев человека не производит справедливость Бога
8
потому, отложив всякую низость и остаток злобы, в сдержанности примите насаждённое Изречение
способное исцелить души ваши
9
и становитесь исполнителями Изречения, а не только слушателями, обманывающими самих себя
потому что если кто-нибудь является слушателем Изречения и не исполнителем
тот подобен мужу, замечающему облик его происхождения в зеркале
и рассмотрел сам себя, и отошел, и сразу забыл какой он был
10
а всмотревшийся в Закон Свободы совершенный, и оставшийся, тот счастлив будет в своём деле
11
если кто-нибудь намеревается быть набожным, не обуздывая Язык свой, но обманывающий Сердце своё –
того богопочитание напрасно
12
Богопочитание чистое и непорочное у Бога и Отца – это проведывать сирот и вдов в бедствии их
и себя самого содержать незапятнанным от мира
(1:16-27)
Братья мои, имейте веру Иешуа Помазанника, Повелителя Славы, не в лицеприятии
ведь если войдёт в собрание ваше муж в сверкающей одежде с золотым перстнем
и войдёт также бедный в грязной одежде –
ведь посмотрите на носящего светлую одежду, и скажете: «ты сиди здесь, хорошо»
а бедному скажете: «ты встань там или садись у моих ног»
14
не были ли осуждены вы в себе?
и не стали ли судьями с плохими помышлениями
15
прислушайтесь, Братья мои дорогие
не Бог ли избрал бедных Мира богатыми в вере и наследниками Царства, которое он обещал любящим Его
а вы унизили бедного!
16
не богатые ли подавляют вас, и они же тащат вас в суды?
не они ли хулят прекрасное Имя, призванное на вас?
17
впрочем, если Закон исполняете Царский, по писанию: «люби ближнего твоего как самого себя» –
хорошо делаете
если же поступаете с лицеприятием – преступление делаете, обвиняемые через Закон как преступники
ведь каждый, кто весь Закон соблюдает, но споткнётся в одном – становится целиком виновный
18
ведь сказавший «не прелюбодействуй», сказал и «не убивай»
и если не прелюбодействуя, все же убиваешь – становишься преступником Закона
19
так говорите и так делайте, как предстоящие(готовящиеся) быть выбранными (судимыми) через Закон Свободы
ведь Суд безжалостен к несотворившему милости
милость выше приговора(суда)
(2:1-13)
20
какая польза, Братья мои, если кто-нибудь будет говорить «имею веру» а дел не будет иметь?
не способна вера спасти его
если Брат с Сестрой будут полуодетые и недоедающие ежедневно
скажет ли им кто-нибудь из вас: «идите с миром, тепла вам и сытости»
также не даст им необходимое – какая польза телу?
так и вера, если не будет иметь дел, сама по себе мертва
21
напротив, скажет кто-нибудь:
ты веру имеешь – я тоже, и дела имею
покажи мне твою без дел веру – и я тоже покажу тебе веру из дел моих
ты веришь, что есть Единый Бог? – хорошо делаешь, и демоны верят и дрожат
22
желаешь ли познать, бесплодный человек, что вера без дел бесплодна?
Авраам, отец наш, не от дел ли был признан праведным, положивший своего сына Исаака на жертвенник?
видишь, что вера способствовала его действиям и от дел вера стала совершенной
23
и исполнилось писание, говорящее:
«ведь поверил Авраам Богу, и было зачтено ему в оправдание, и был назван другом Бога»
видите, что от дел оправдывается человек, а не от веры одной
24
так же и проститутка Раав, не из-за дел ли была оправдана?
принявшая посланников и другим путём отославшая
25
ведь как тело мёртвое без Духа – так и вера мёртвая без дел
(2:14-26)
Братья мои, не многие становитесь преподавателями, зная что большее осуждение получим
ведь все много ошибаемся
27
если кто-нибудь не спотыкается в Изречении – тот совершенный муж, сильный обуздать и всё тело
так же как коням в пасти вкладываем уздечки для их послушности нам, и всё тело их ведём
вот и корабли, бывающие такими огромными, и под ветрами жестокими гонимые
управляются через маленький руль, куда стремление управляющего желает
28
так и Язык, маленькая часть тела, а хвастается великим
смотри, какой огонёк какой лес зажигает!
29
и Язык – пламя, мир неправды
Язык ставится между частей тела нашего, оскверняя всё тело
и зажигая колесо рождения
и зажигаемый от Геенны
30
ведь любое существо зверей и птиц, пресмыкающихся и морских
подчиняется и укрощено существом человеческим
а Язык людей никто не в состоянии укротить –
изменчивое зло, полное яда смертоносного
31
им благословляем Повелителя и Отца, и им также проклинаем людей, сотворённых по подобию Бога
благословение и проклятие исходит от тех же уст
этому так быть, Братья мои, не следует
разве источник изливает из одного отверстия сладкое и горькое?
не может, Братья мои, фиговое дерево производить маслины, а виноградная лоза инжир
и невозможно сделать солённо-сладкую воду
(3:1-12)
32
кто мудрый и опытный среди вас?
пусть покажет дела его мудрости в спокойствии от доброго образа жизни
33
если же зависть горькую имеете и соперничество в Сердце вашем
то не превозноситесь и не лгите против Истины
34
это не Мудрость сходящая свыше, а земная, животная, бесовская
ведь где зависть и соперничество там беспорядок и всякое негодное дело
35
а Мудрость свыше, прежде всего, конечно же, Чистая, затем Миролюбивая
Уступчивая, Послушная, полная сочувствия и плодов щедрых
Беспристрастная, Нелицемерная
36
и сеется в покое плод праведности делающим покой
(3:13-18)
откуда брань и почему сражения посреди вас?
не отсюда ли – от удовольствий ваших, воюющих в членах ваших?
хотите и не имеете, убиваете и завидуете – и не можете получить – боритесь и воюете...
не имеете из-за непрошения вашего
молитесь и не получаете, потому что плохо просите, для того чтобы в удовольствиях своих растратить
38
прелюбодеи!
не знаете что любовь(дружба, привязанность) с Миром это вражда с Богом?
поэтому если кто намеревается другом быть миру – становится врагом Богу
39
думаете просто так Писание говорит:
«до ревности(ненависти) желает(любит) Дух, который Он вселил в нас
но ещё больше даёт Благосклонность
потому Говорит: «Бог высокомерным противостоит в борьбе, а скромным раздаёт Благосклонность»
40
итак, будьте подчинены Богу
и противьтесь Клеветнику, и убежит от вас
приблизьтесь к Богу, и он приблизится к вам
очистите руки преступные, очистите Сердца колеблющиеся
сокрушайтесь и печальтесь и рыдайте
смех ваш в скорбь пусть будет обращен
и радость в печаль
будьте унижены перед Повелителем, и он возвысит вас
41
не наговаривайте друг на друга, Братья
злословящий Брата, обвиняющий своего Брата хулит Закон и обвиняет Закон
а если ты Закон обвиняешь – ты не исполнитель Закона, а судья
Един Он, Законодатель и Судья, способный спасти и уничтожить
а ты кто такой, обвиняющий ближнего?
(4:1-12)
теперь послушайте те, кто не знает каков завтрашний день вашей жизни
говорящие: «сегодня-завтра пойдём в вот этот город, и год будем там
и будем торговать и покупать»
ведь вы – это пар, не надолго появляющийся и затем исчезающий
вместо того чтобы говорить вам: «если только Повелитель пожелает, и живы будем, сделаем то или это»
теперь же хвалитесь в гордости вашей
всё подобное хвастовство есть плохое
43
итак, познавший творить доброе и не исполняющий – он тот же преступник
44
теперь послушайте богатые
оплакивайте, рыдая над приближающимися вашими бедами
богатство ваше сгнило и одежды ваши стали изъедены молью
золото ваше и серебро заржавело, и их яд будет в удостоверение вам и пожрёт тела ваши как Огонь
вы накапливали в Последние Дни
вот отнятая зарплата работников жавших поля ваши, из вас она кричит
и вопли жавших вошли в уши Повелителя Воинств
вы жили в роскоши на земле и предались наслаждениям
вы откормили ваши Сердца на день убоя
вы наказали, убили честного, не противостоящего вам...
(4:13-5:6)
45
итак, будьте терпеливыми, Братья, до прибытия Повелителя
вот, Земледелец ждёт ценный плод Земли, долготерпящий над ним, пока не получит ранний и поздний
будьте терпеливыми и вы, укрепите Сердца ваши
потому что приблизилось прибытие Повелителя
46
не сетуйте, Братья, друг на друга, дабы не были судимы
вот Судья стоит у дверей
примите, Братья, образец мучения и выдержки пророков, которые говорили во имя Повелителя
47
вот, мы считаем счастливыми выдержавших
о выносливости Иова слышали, и цель Повелителя видели
потому что Повелитель очень милосердный и сострадательный
48
и, прежде всего, Братья мои, не клянитесь ни Небом, ни Землёю, ни какой-нибудь другой клятвой
но пусть будет ваше «да» – «ДА» и «нет» – «НЕТ», чтобы не подпасть вам под приговор
49
кто-нибудь переносит скорбь у вас? – пусть молится
кто-нибудь в хорошем настроении? – пусть поёт Богу песни
кто-нибудь изнемогает у вас? – пусть позовёт к себе старцев Собрания
и пусть они помолятся над ним, помазав его оливковым маслом во имя Повелителя
и молитва веры исцелит изнемогающего, и воскресит его Повелитель
даже если преступления сделал – будет прощено ему
50
потому признавайтесь друг другу в проступках, и молитесь друг за друга, чтобы вы были исцелены
многое может действующая молитва праведного
51
Илия был человеком подобным нам, и обратился с молитвой «пусть не идёт дождь»
и не шёл дождь на земле три года и шесть месяцев
и снова помолился, и небо дало дождь, и земля произрастила свой плод
52
Братья мои, если кто-нибудь среди вас заблудится от Истины и кто-нибудь возвратит его –
пусть знает возвративший грешного от пути Обмана, тот сбережёт Душу его от смерти и покроет много проступков
..................................................................................
прочитал Рафаэль Мызипыч, Пермь © 2007-2009, Все права Господу, www.nevru.narod.ru