...в те дни приходит Иоанн Погружатель, провозглашающий в пустыне Иудеи, и говорящий:

“вразумитесь! ведь приблизилось Царство Небес!”

...крик вопящего в пустыне –

“готовьте дорогу Повелителя! прямыми делайте Его тропы!”

...ведь уже топор лежит возле корня деревьев

потому каждое дерево, не творящее плод добрый, искореняется и в Огонь бросается

...я то погружаю вас в воде в покаяние

но после меня Приходящий – могущественнее меня он есть

которому не достоин я “обувь приносить”

он будет вас омывать в Духе Святом и в Огне

его веялка в руке его, и он прочистит гумно своё

и уберёт пшеницу свою в хранилище

а отбросы сожжёт Огнём негаснущим

в то время приходит Иешуа из Галилеи на Иордан к Иоанну, чтобы быть погружённым им

Иоанн же препятствовал ему, говоря:

мне необходимо быть погруженным тобой, а ты ко мне приходишь

но Иешуа сказал ему в ответ:

сейчас позволь, ведь нам подобает дополнить всю правду таким образом

тогда он допускает Его

(погрузившийся же, Иешуа сразу вышел из воды)

и вот открылись ему небеса

и он увидел Духа Бога нисходящего как голубь и приходящего на Него

и вот голос с небес говорящий:

“этот он есть, сын мой любимый, которым я доволен”

тогда Иешуа был приведён Духом в пустыню, испытаться Клеветником(Дьяволом)

и выдержавший пост, сорок дней и сорок ночей, напоследок изнемог от голода

и подошедший Испытатель сказал ему:

если ты сын Бога, скажи, чтобы эти камни стали хлебами

он же сказал в ответ:

предписано – “не хлебом одним будет жить человек, но каждым Словом, исходящим из уст Бога”

тогда забирает его Клеветник в “Святой Город”

и поставил его на крыло Храма и говорит ему:

если ты сын Бога действительный – помести себя самого вниз, потому что предписано:

Посланникам Своим прикажет насчёт тебя, и на руках снимут тебя, чтобы не ударил ты о камень ногу свою

снова утверждал ему Иешуа:

предписано – “не будешь испытывать Повелителя, Бога твоего”

ещё раз забирает его Клеветник на возвышенность предельно высокую

и являет ему все владения Мира и величие их

и сказал ему:

любые эти уступлю тебе, если только упав поклонишься мне

тогда говорит ему Иешуа:

уходи, Сатана!

ведь предписано – “Повелителю, Богу твоему будешь поклонятся и ему единственному будешь служить”

тогда оставляет его Клеветник, и вот Посланники подошли и позаботились о нём

видя же толпы людей, Он поднялся на холм

и когда Он уселся, приблизились к нему ученики Его, и он открыв уста свои, обучал их, говоря:

Счастливы “Нищие Духом”, потому что им пренадлежит Царство Небес

Счастливы “Печалящиеся”, потому что они будут утешены

Счастливы кроткие(мягкие-спокойные-тихие), потому что они получат в наследство Землю

Счастливы изголодавшиеся и жаждущие справедливость, потому что они будут насыщены

Счастливы сострадательные, потому что они будут помилованы(пощадятся)

Счастливы “Чистые Сердцем”, потому что они увидят Бога

Счастливы умиротворяющие(миротворцы), потому что они будут названы “Сынами Бога”

Счастливы изгнанные из-за праведности, потому что им пренадлежит Царство Небес

Счастливы вы каждый раз, когда будут ругать вас и преследовать

и наговаривать любое злое слово против вас ради Меня, заблуждаясь

радуйтесь и веселитесь, потому что Зарплата ваша огромна в Небесах!

ведь так прогоняли пророков, которые были до вас

вы Соль Земли!

если же Соль обессилена(обезумлена), то чем будет посолена?

ни чем она не выделится ещё, если не бросить Наружу и растоптать людьми

вы Свет(просвещение) Мира!

не в состоянии быть утаённым Город, расположенный наверху Горы

также, зажигают свечу и не держат её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме

так светит пусть Свет ваш в присутствии людей

чтобы познавали они ваши прекрасные дела и прославляли Отца вашего, который в Небесах

не думайте, что Я пришел упразднить Закон или Пророков

не пришёл упразднить, но довести до конца(дополнить, осуществить)

истинно, будет так, говорю вам – пока не минует Небо и Земля, ни одна точка, ни одна галочка не минует из Закона, пока всё не свершится

поэтому, если только кто нарушит одно из Наставлений этих Меньших и обучит так людей –

назван будет Меньшим в Царстве Небес

кто же, быть может, исполнит и научит, тот Большим назван будет в Царстве Небес

говорю ведь вам, что если не приумножится правда(праведность) ваша больше книжников и фарисеев –

не войдёте вы в Царство Небес

вы слышали, что сказано для древних – “не убивай! кто же убьёт, станет подлежащий суду”

я же говорю вам, что каждый, который гневающийся на Брата своего – станет подлежащий Суду

кто скажет Брату своему “Пустой человек” – станет подлежащий Верховному Судилищу

кто же скажет “Глупый-Тупой” – станет подлежащий на “мусорную свалку огненную”

поэтому, если принесёшь дар твой на алтарь и там вспомнишь,

что Брат твой держит на тебя что-нибудь – оставь там дар твой, перед алтарём

и сперва уйди, помирись с Братом твоим, и тогда, придя, принеси дар твой

будь дружелюбным с противником твоим скорее, пока ещё ты на пути с ним

чтобы не передал тебя противник судье, и судья не передал слуге, и в тюрьму не бросили тебя

будет так, говорю тебе – не выйдешь оттуда пока не отдашь последнюю копейку

вы слышали, что сказано: “не нарушай супружескую верность”

я же говорю вам, что каждый, который смотрит на женщину чтобы захотеть её –

уже ‘нарушил супружескую верность’ с ней в Сердце своём

если же глаз твой правый совращает тебя – избавься от него, и брось от себя

ведь полезнее тебе чтобы потеряна одна часть твоя

и не все тело твоё выброшено на “мусорную свалку огненную”

и если правая рука твоя вводит в грех тебя – искорени её и выбрось её от себя

ведь полезнее тебе чтобы пропал один из членов твоих

и не всё тело твоё брошено на “мусорную свалку, где всегда горит огонь”

сказано также: “кто отпускает жену свою, пусть выдаст ей свидетельство о разводе”

я же говорю вам, что каждый, кто отпускает жену свою, когда речь не идёт о разврате(блуде) – делает ее развращенной

и если кто на разведённой женился – тот совращает чужую жену

вновь, вы слышали, что было сказано для древних –

“не нарушайте клятву, плати, однако Повелителю клятвы твои”

я же говорю вам, не клясться совсем

ни Небом, потому что оно Трон Бога

ни Землёй, потому что она подножие для ног Его

ни Иерусалимом, потому что он Город Великого Властелина

ни головой не клянитесь, потому что не в состоянии ни один волос белым или черным сделать

пусть будет речь ваша: “да-да, нет-нет”

а что сверх этого – от плохого оно есть

вы слышали, что сказано: “глаз за глаз, зуб за зуб”

я же говорю вам, не сопротивляйтесь Злому

но тому, кто пощёчину даст тебе справа – дай ему ударить слева

и тому, который хочет с тобой рассудиться и майку твою забрать – отдай ему и пиджак

и кто тебя заставит километр с ним идти – иди два

просящему у тебя – дай, и от желающего у тебя занять – не отварачивайся

вы слышали, что сказано: “люби близкого твоего и ненавидь враждебного твоего”

я же говорю вам, Любите(агапе) врагов ваших и молитесь за выгоняющих вас

чтобы вы родились Сынами Отца вашего в Небесах

потому что Он солнце своё поднимает над злыми и добрыми и посылает дождь на порядочных и негодяев..

если же любите любящих вас, то что заработаете?

ничего и мытари им делают

и если приветствуете только Братьев ваших – что исключительное делаете?

ничего, и мытари так делают

тогда станете вы совершенными, как совершенен Отец ваш Небесный

будьте внимательны, праведность вашу не творите в присутствии людей к рассмотрению ими

иначе Плату не имеете перед Отцом вашим в Небесах

когда же делаешь подаяние, не трубите впереди себя

как лицемеры делают в синагогах и на улицах, чтобы прославиться от людей

будет так, говорю вам, они сполна получат плату свою

у тебя же, творящего подаяние, не должна заметить левая рука твоя, что творит правая

чтобы могло быть твоё милосердие в тайном

и Отец твой, видящий в тайном, заплатит тебе

и когда молишься, не будь как лицемеры,

потому что они обожают в синагогах и на углах улиц встав, молится, чтобы показаться людям

истинно говорю вам, они сполна получат плату свою

ты же, когда молишься, войди в тайную комнату твою и, закрыв дверь за собой

помолись Отцу твоему, который в тайном

и Отец твой, видящий в тайном, заплатит тебе

молясь же, не наговорите лишнее, как язычники

думают ведь они что в многословии своём будут услышаны

не уподобляйтесь им

ведь знает Отец ваш, какую нужду имеете, прежде вашего прошения у Него

поэтому вы молитесь так:

Отец наш в Небесах!

пусть освятится Имя Твоё!

пусть придёт Царство Твоё!

пусть сбудется Воля Твоя и на Земле, как на Небе!

хлеб наш насущный дай нам сегодня

и прости нам долги наши так, как и мы прощаем должникам нашим

и не введи нас в испытание, но освободи нас от плохого

так, если простите людям преступления их – простит и вам Отец ваш Небесный

если же не позволите людям – также Отец ваш не допустит преступления ваши

поститесь же когда, не становитесь как лицемеры мрачными

они искажают ведь лица свои, чтобы показаться людям постящимися

будет так, говорю вам, они сполна получат плату свою

ты же когда постишься, помажь голову и лицо твоё умой

чтобы показался не людям постящимся, а Отцу твоему, который в тайном

и Отец твой, видящий в тайном, заплатит тебе

не накапливайте драгоценностей на Земле

где моль и ржавчина обезображивают, и где воры подкапывают и крадут

накапливайте же себе драгоценности на Небе

где ни моль, ни ржавчина не уничтожают, и где воры не подкапывают и не крадут

потому что где есть Ценность ваша там станет и Сердце ваше

Око – светильник тела

если же Око твоё искреннее(чистое) – всё тело твоё сияющим станет

если же Око твой скверное(испорченное) – всё тело твоё темным станет

если же свет в тебе тьма – тьма какова?

никто не в состоянии двум Повелителям быть рабом

или же одного возненавидит, а другого полюбит

или одному будет усердствовать, а другому нерадеть

не можете быть рабом БОГа и БОГатства

поэтому говорю вам:

не беспокойтесь о жизни вашей – как вам есть и как пить

и о теле вашем – как вам одеться

никак!

душа больше еды, а тело одежды

смотрите на птиц небесных, потому что не сеют, не жнут и не собирают в хранилища

но Отец ваш Небесный кормит их

не вы ли несравненно дороже их?

кто же из вас, заботящийся, способен прибавить к своему росту половину метра?

и что вы заботитесь насчёт одежды?

рассмотрите, как растут полевые лилии – не утруждаются и не прядут

говорю же вам потому, что даже Соломон во всём своём величии не одевался так как одна из них

если же траву полей, сегодня существующую, а завтра в печь бросаемую, Бог так одевает

не несравненно ли больше вас, маловерные

поэтому не будьте озабоченные, говоря: “как бы мы ели” или “что бы мы пили”

ведь к этому всему стремятся язычники

видит же Отец ваш Небесный, что недостаёт всего этого

ищите(спрашивайте) же прежде всего Царство Бога и Справедливость Его

и всё это прибавится вам

поэтому не побеспокойтесь тем, что завтра, потому что “завтра” позаботится о себе

достаточно дню своей заботы

не обвиняйте, для того чтобы не быть обвинёнными

потому что, в каком приговоре обвиняете – будете Обвинены

и в какой мере отмеряете – будет Отмерено вам

как же ты видишь сучёк в Глазу брата твоего, ведь в твоём Глазу бревно не замечаешь?

или, как скажешь брату своему – “позволь, выброшу сучёк из Глаза твоего”

и вот смотри, в твоём Глазу бревно!

лицемер! выбрось сперва бревно из Глаза твоего

и тогда разглядишь, как вынуть сучёк из Глаза брата твоего

не раздавайте Святое псам, и не кладите жемчуг ваш перед свиньями

чтобы не растоптали они его своими ногами, и обернувшись, не растерзали вас

просите, и будет дано вам, ищите и найдёте, стучите и будет открыто вам

ведь каждый добивающийся получает, и ищущий находит, и стучащему откроется

есть ли такой из вас человек, который его сыну просящему хлеба, подаст ему змею?

следовательно, если вы, негодные существа заботитесь подарки добрые давать детям вашим –

сколь несравненно Отец ваш в небесах даст щедрое просящим его?

поэтому, всё что желаете, чтобы делали вам другие люди, так и вы делайте им

именно это и есть Закон и Пророки

входите через узкую дверь

потому что широка дверь и широка дорога уводящая к погибели

и входящих посредством неё – большинство

как же узка дверь и тесна дорога уводящая в жизнь!

и обнаруживающих её – меньшинство

остерегайтесь лжепророков, каждого кто приходит к вам в одеянии овцы

внутри же они есть волки хищные

по плодам их, опознаете их – неужели собирают с терновника грозди винограда? или с репейника инжир?

так, каждое дерево доброе производит плоды хорошие

а испорченное дерево производит плоды негодные

не в состоянии дерево доброе производит плоды плохие

ни плохое дерево производить плоды хорошие

каждое дерево не делающее хороший плод искореняется и в Огонь бросается

итак, по плодам их опознаете их

не каждый говорящий мне: “Господь! Повелитель!” будет входить в Царство Небес

но исполняющий волю Отца моего Небесного

многие скажут мне в тот День:

Господь, Повелитель, не твоим ли именем мы пророчествовали?

и не твоим ли именем демонов изгоняли?

и не твоим ли именем чудеса великие сотворили?

и тогда признаюсь им, что никогда не знал вас – уходите от меня, творящие беспредел!

итак, каждый, кто внимает эти мои слова и исполняет их – приравняется мужу мудрому

каждый, кто построил свой дом на Скале

и пошёл дождь, и вышли реки, и подули ветры и устремились на дом тот – и не развалился он

потому что основан на Скале

и каждый внимающий эти мои слова и не исполняющий их, приравняется мужу глупому

каждый, кто построил свой дом на песке

и пошёл дождь, и вышли реки, и подули ветры и ударили по тому дому – и разрушился он

и был упадок его велик

и оказалось, когда закончил Иешуа изречения эти, изумлялись массы Доктриной его

потому что был наставляющий их как Власть имеющий, а не как книжники их

...говорю же вам что многие с Востока и Запада придут

и возлягут вместе с Авраамом и Исааком и Иаковом в Царстве Небес

а сыновья же Царства будут изгнаны во Мрак дальний

там будет плач и скрежет зубов..

...и подошедший один книжник сказал ему:

Учитель, пойду за тобой, куда бы ты ни отправился!

и говорит ему Иешуа:

лисицы имеют норы и птицы небесные гнёзда, а сын человека же не имеет где голову преклонить

другой же из учеников его сказал ему:

Повелитель, позволь мне прежде уйти и похоронить отца моего

Иешуа же говорит ему: следуй за мной и оставь мертвым хоронить своих мёртвых

Глава отсутствует в модуле.

...и созвав двенадцать учеников своих, наделил их властью над духами нечистыми

чтобы изгонять их и врачевать любую болезнь и любую слабость, и сказал им:

на путь язычников не уйдите и в город СторожевойБашни(Самария) не входите

идите же скорее к овцам погибшим, семьи Борющегося-с-Богом(Израиль)

ходя же разглашайте, говоря, что приблизилось Царство Небес

больных исцеляйте, мёртвых пробуждайте, прокажённых очищайте, демонов изгоняйте

даром получили – даром раздавайте

не приобретайте ни золото, ни серебро, ни деньги в пояса ваши

ни сумку дорожную, ни смену одежды, ни сандалии, ни посох

ведь достоин рабочий своей еды

в какой город или посёлок войдёте – разведайте, кто в нём достойный есть

и там оставайтесь, пока не выйдете

входя же в дом, приветствуйте его

и быть может достоин дом если – придёт покой ваш в него

быть может не достоин если – покой ваш к вам вернётся

и тот если не примет вас и не выслушает Изречения ваши –

уходя вон из дома или города того, отряхните пыль с ног ваших

будет так, говорю вам, терпимее станет земле Содома и Гоморры в День Суда, чем городу тому

вот я посылаю вас словно овец в среду волков

поэтому будьте как змеи мудрые и как голуби просты

остерегайтесь же людей, ведь отдадут вас в суды, и в синагогах своих будут бить вас

и к вождям и царям отведут вас из-за меня

для свидетельствования им и язычникам

когда же предадут вас, не беспокойтесь как или что говорить

ведь будет дано вам в то время что сказать

ведь не вы есть говорящие, но Дух Отца вашего говорящий в вас

предаст же брат брата на смерть, и отец ребёнка

и восстанут дети на родителей и убьют их

и станете ненавидимы всеми ради имени моего

однако выдержавший до конца – тот будет Спасён

когда же будут изгонять вас в городе этом, убегайте в другой

ведь будет так, говорю вам, не закончите города Борющегося-с-Богом

до тех пор как придёт Сын человека

не ученик выше учителя, и не раб выше хозяина своего

достаточно ученику, что стал как Учитель, и раб, будто Хозяин

если Хозяина дома прозвали Вельзевулом – насколько лучше его домашних?

итак, не бойтесь их, ведь ничего нет скрытого, которое не откроется

и сокровенное-тайное, которое не будет познано

что рассказываю вам в темноте – скажите при свете

и что на ухо слышите, разгласите на крышах

и не опасайтесь убивающих тело, душу же не в состоянии убить

больше бойтесь же Способного и душу и тело разрушить в Геенне

не два ли воробья за ассарий продаются?

и без Отца вашего ни один не упадёт на землю

а ваши и волосы на голове все пересчитаны

не бойтесь – вы больше дороже воробьёв

итак, всякий, каждый, кто открыто признается во Мне в присутствии людей –

признаюсь и я в нём перед Отцом моим в Небесах

а каждого кто отрицает меня перед людьми – отвергну и я его перед Отцом моим в Небесах

не думайте, что я пришёл установить мир на Земле

не принёс покой, а напротив – нож

ведь пришёл разделить человека от отца его, и дочь от матери её, и невесту от свекрови её

и враждебные человеку – домашние его

и любящий отца или мать больше меня – не достоин меня

и любящий сына или дочь больше меня – не достоин меня

и тот, кто не принимает Крест свой и не идёт вслед за мной – не достоин меня

нашедший свою Жизнь, потеряет её

(нашедший своё Дыхание, разрушит его)

и потерявший Жизнь свою ради меня – обнаружит её

принимающий вас – меня принимает

и принимающий меня – принимает Пославшего меня

принимающий пророка во имя Пророка, награду пророка примет

и принимающий честного во имя Честного, плату честного примет

и кто бы ни напоил одного из этих Малых только чашкой холодной воды, во имя последователя –

будет так, говорю вам, не потеряет своё вознаграждение

..слепые смотрят и хромые ходят

прокажённые очищаются и глухие слышат

и мёртвые поднимаются и нищие возвещают Добрую Весть

и счастлывый тот, кто не будет возмущён посреди меня

будет так, говорю вам, не Пробуждён посреди рождённых жёнами больший Иоанна Погружателя

однако Малый в Царстве Небес – он есть превосходнее его

ведь от дней Иоанна Погружателя доныне, Царство Небес одолевается вторгающимися

и насильники захватывают его

действительно, все Пророчества и Закон прорекли до Иоанна

и если желаете понять – он есть Илия предстоящий прийти

имеющий уши, пусть услышит!

с кем же сравню этот род?

он подобен детям, обитающим на рыночных площадях, которые обращаются к иным, говоря:

мы играли на свирели – а вы не затанцевали!

мы пели “скорбь” – и вы не заплакали!

потому что пришёл Иоанн, не питающийся и не пьющий – и говорят: “имеет Демона”

пришел Сын человека, едящий и пьющий –

и рассказывают: “вот человек обжора и алкоголик, друг мытарей и преступников”

..и была оправдана мудрость от произведений её..

признаюсь Тебе Отец, Повелитель Неба и Земли

что ты скрыл эти слова от опытных и проницательных и раскрыл их Детям

да Отец! чтобы так добрая воля свершилась перед Тобой!

всё мне передано от Отца моего

и ни один не понимает сына, кроме Отца

и никто Отца, кроме сына и того, которому если желает сын раскрыть

сюда!

ко мне, все утомляющиеся и нагруженные! и я успокою вас

несите Ярмо моё на себе и научитесь от меня

потому что я спокойный и сдержанный, и смиренный Сердцем

и найдёте покой душам вашим

ведь Ярмо моё полезно и ноша моя легка

не находящийся со мной – он против меня

и не собирающий со мной – рассеивает

поэтому говорю вам – всякий проступок и поношение будет позволено людям

а оскорбление Духа не будет прощено

и если кто скажет изречение против сына человека – будет допущено ему

который же скажет против Духа Святого – не будет прощено ему ни в этом веке, ни в предстоящем

или признайте дерево хорошим и плод его добрым

или считайте дерево гнилым и плод его плохим

ведь дерево познаётся по плоду

отпрыски гадюк, как в состоянии вы говорить хорошее, являясь плохими

ведь от избытка Сердца говорят Уста

добрый человек извергает доброе из доброй сокровищницы

злой человек извергает злое из злой сокровищницы

говорю же вам, потому что за каждое бестолковое слово, которое произнесут люди –

ответят они за него в День Суда

ведь от слов твоих будешь оправдан, и от слов твоих будешь обвинён

тогда ответили ему некоторые из книжников и фарисеев, говоря:

Учитель, желаем увидеть Знамение от тебя

он же сказал в ответ:

ищет Знамение семейство негодное и развращённое

и знамение не будет дано ему, кроме знамения пророка Ионы

ведь подобно тому, как был Иона в желудке морского чудовища три дня и три ночи

так будет и сын человека в Сердце Мира три дня и три ночи

воскреснут люди Ниневии на суд с семейством этим и приговорят его

из-за того, что сменили взгляд на проповедь Ионы

и вот здесь Больший Ионы

Царица Юга проснётся на суд с потомством этим и обвинит его

потому что пришла она с края земли послушать премудрость Соломона

и вот здесь Больший Соломона

когда же Ветер(Дух) выйдёт из человека – он ищущий покой, проходит сквозь безводные области и не находит

тогда говорит – в дом мой вернусь, откуда вышел

и пришедший обнаруживает его пустующим выметенным и убранным

тогда идёт и берёт с собой семь других Ветров, злее себя, и, войдя, обитают там

и становится тому человеку хуже, чем раньше

таким образом будет и этому злому семейству

смотри, вышел Засевать Сеющий

и в посеве его, те, что выпали возле дороги, были съедены прилетевшими птицами

некоторые же упали на камни где мало почвы – и сразу же проросли, потому что не глубока земля

но были опалены солнцем взошедшим и засохли, потому что не имели корня

некоторые же упали на колючие растения, и взошли колючие растения и задушили их

некоторые же упали на почву хорошую и дали плод – кто сто, кто шестьдесят, кто тридцать

имеющий уши, пусть прислушается!

и сказали ему ученики подошедшие:

почему в образах рассказываешь им?

он же в ответ сказал им:

потому что вам позволено познать секреты Царства Небес – а им не дано

потому что будет наделено каждому кто имеет, и будет обогащается

у каждого же кто не имеет, будет отнято и то что держит

поэтому в образах им говорю

потому что Видящие не видят и Слышащие не понимают

и сбывается им предсказание Исаии говорящего:

Слушанием будете прислушиваться и не поймёте

и Видящие будут смотреть и не увидят

ведь ожирело Сердце народа этого, и с трудом слышат ушами, и глаза свои закрыли

дабы они не рассмотрели они глазами и не прислушались ушами, и не познали Сердцем

и не возвратились ко мне исцелиться

а ваши глаза счастливые, потому что видят, и уши ваши, потому что слышат

говорю вам, потому что будет так:

множество пророков и праведников страстно желали бы видеть то что вы видите и слышите

и не видели и не слышали

поэтому вы поймите “образ Сеющего”

к каждому слушающему Изречение Царства и не понимающему приходит Злое

и похищает посеянное в Сердце его – этот он есть посеянный у дороги

тот же кто на камни посеянный – тот есть Изречение понимающий

и сразу с восторгом принимающий его

но не имеет Источника в себе самом и кратковременным являющийся

он сразу разрушается наступившим притеснением и гонением за Изречение

тот же кто на колючие растения посеянный – то есть Изречение понимающий

но тревоги времени и обольщение богатства подавляют Изречение и он бесплодным становится

тот кто на почву хорошую посеянный – тот есть Изречение слушающий и понимающий

который сразу плодоносит и производит кто сто, кто шестьдесят, кто тридцать

другой образ предложил им говоря:

подобно Царство Небес человеку, посеявшему доброе Семя на своём участке земли

но когда все спали, пришёл его Враг и посеял плевел в пшеницу, и ушёл

и когда заколосились поля и плод произошёл, тогда обнаружились и плевелы

и пришли слуги к Хозяину и сказали:

Господин, не сеял ты недоброе Семя в поле твоём, откуда же плевелы?

и Он сказал им:

Ненавидящий человек это наделал

и сказали ему слуги:

тогда, хочешь, мы пойдём и выберем их?

и Он говорит:

нет, чтобы выбирая Плевелы, не повредили с ними и Пшеницу

позвольте расти обоим до Жатвы

и во время сбора урожая скажу жнецам:

выберите сначала Плевелы и соберите в снопы, чтобы сжечь их

а пшеницу соберите в хранилище моё

другой образ предложил им говоря:

подобно Царство Небес семени горчицы, которое меньше других семян

но когда оно вырастает, оно есть больше зелени и становится деревом

так что Птицы Небес прилетают и селятся в ветвях её

другой образ рассказал им говоря:

подобно Царство Небес дрожжам, которые женщина положила в тридцать литров муки

до тех пор пока не поднялось всё

всё это сказал Иешуа в намёках, и без образов ничего не говорил им

так совершилось сказанное через пророка, сказавшего:

“открою в намёках уста мои, изреку спрятанное от начала Мира..”

тогда Иешуа отпустив народ, пришёл в дом

и подошли к нему ученики, говоря:

растолкуй нам Образ плевелов поля

он же в ответ сказал:

Сеющий семя доброе – Сын человека

участок земли – Мир

доброе семя – сыны Царства

плевелы – сыны Злого

их посеявший неприятель – Клеветник

сбор урожая – конец эры

жнецы – Посланники

подобно тому, как собирают сорняки и огнём сжигаются – так будет при завершении эры

пошлёт Сын человека своих Посланников

и они выберут из Царства его все капканы и творящих беспредел

и поместят их в печь огненную, там будет рыдание и скрежет зубов

тогда честные засияют как солнце в Царстве Отца их

имеющий уши пусть прислушается!

Царство Небес похоже на сокровище спрятанное в поле

которое спрятал нашедший человек

и от радости своей уходит и продаёт всё что имеет и приобретает то поле

ещё Царство Небес подобно человеку торговцу, ищущему прекрасные жемчужины

и найдя Одну драгоценную жемчужину, ушёл и продал всё что имел, и приобрёл её

ещё Царство Небес подобно неводу заброшенному в море и всё подряд собравшему

который вытащили на берег, когда он наполнился

и сели выбрать хорошее и собрали в ёмкости, а негодное выбросили вон

так будет в завершении эры

выйдут Посланники и отделят негодных из среды честных

и поместят их в печь огненную, там будет рыдание и скрежет зубов

все это поняли?

да! сказали ему

а он сказал им – поэтому каждый книжник, обученный Царству Небес

похож на человека-хозяина, который выбрасывает из своего хранилища ветхое и свежее

Глава отсутствует в модуле.

тогда приходят к Иешуа из Иерусалима фарисеи и книжники, говоря:

почему последователи твои нарушают предание старцев – ведь они не моют руки перед едой!

он же в ответ сказал им:

и вы, по какой причине нарушаете постановление Бога? из-за предания вашего?

ведь сказал Бог – “уважай отца и мать” и “злословящий отца или мать пусть будет убит”

а вы говорите – кто бы ни сказал отцу или матери “я пожертвовал то, что помогло бы тебе” –

пусть не заботится об отце или матери

и отменили Слово Бога ради предания вашего, лицемеры!

красиво предсказал о вас Исаия сказавший:

народ этот Устами меня почитает, а Сердце их далеко от меня находится

и напрасно поклоняются мне преподающие доктрины и предписания людские

и созвав толпу, сказал им:

слушайте и понимайте

не оскверняет человека входящее в уста

но человека делает нечистым выходящее из уст

тогда подошедшие ученики сказали ему:

знаешь, что фарисеи оскорбились, услышав речь?

он же в ответ сказал:

искоренится каждое растение которое насадил не Отец мой

они слепые проводники слепых

позвольте им

ведь если слепой поведёт слепого – оба в яму упадут

Петр же в ответ сказал:

объясни нам эту притчу

он же сказал:

ещё и вы непонятливые!?

не понимаете, что всё входящее в уста продвигается – в живот и в туалет извергается?

а выходящее из Уст – от Сердца исходит

и это оскверняет человека

потому что из Сердца исходят скверные мысли, прелюбодеяние, блуд, хищения, лжесвидетельства, оскорбления...

всё это оскверняет человека

а кушать немытыми руками – не оскверняет человека

...если кто хочет за мной идти, пусть откажется от себя и поднимет крест свой и подражает мне

ведь если кто хочет жизнь свою сохранить – потеряет её

а кто потеряет жизнь свою из-за меня – обретёт её

в самом деле, какая польза человеку, если целый Мир приобретёт, а жизнь потеряет

или что отдаст человек, чтобы выкупить жизнь свою

ведь намеревается Сын человека прийти в сиянии Отца своего среди Посланников своих

и тогда воздаст каждому через его действия

Глава отсутствует в модуле.

подошли ученики к Иешуа и сказали:

кто же Больший в Царстве Небес?

и он, подозвав ребёнка, поставил посреди них и сказал:

будет так, говорю вам – если не будете возвращены и не станете как дети, не войдёте в Царство Небес

поэтому каждый кто умалит и смирит себя как и ребёнок этот – тот Больший в Царстве Небес

и если кто примет одного такого Ребёнка пред именем моим – меня принимает

а если кто обидит одного из этих Малышей верящих в меня –

то ему лучше повесить камень на шею и утонуть в глубине моря

горе Миру от капканов, потому что неизбежно придут ловушки

но горе человеку, через которого приходят преткновения

если же твоя рука или нога обижает тебя – отсеки её и брось от себя

хорошо тебе войти в Жизнь увеченным или хромым чем с двумя руками и ногами

быть брошенным в Огонь вечный

и если глаз твой раздражает тебя – вырви его и брось от себя

хорошо тебе одноглазому войти в Жизнь, чем имея оба глаза быть брошенным огненную геенну

смотрите не пренебрегите одним из этих Малышей

говорю же вам, потому что их Посланники на Небе всё время видят лицо Отца моего Небесного

ведь Сын человека пришёл спасти погибшее

как вам кажется, если было у некоторого человека 100 Овец и заблудилась одна из них

не оставит ли 99 в горах и пойдёт искать заблудившуюся?

и если случится найти её – будет так, говорю вам, что радуется о ней больше

чем о девяноста девяти не заблудившихся

так, нет воли вашего Отца Небесного, чтобы погиб один из Малышей этих

но если обидит тебя Брат твой – отойди и укори его наедине

если он тебя послушает – приобрёл ты Брата твоего

если же не послушает – возьми еще одного или двоих

чтобы устами двух или трёх свидетелей вместилось каждое слово

если же не послушает их – расскажи Собранию

если же и Собрание не послушает, пусть будет тебе как язычник и мытарь

будет так, говорю вам –

каких если только свяжите на Земле – станут они скованными на Небе

и тех кого развяжите на Земле – будут освобождены на Небе

ещё будет так, говорю вам –

что если двое из вас договорятся на Земле о всяком событии

то оно сбудется им, если попросят у Отца моего Небесного

ведь где находятся двое или трое, собранные во имя моё, там нахожусь я среди них

тогда подошедший Петр сказал ему:

Повелитель, сколько раз обидит меня брат мой, и я прощу ему?

не больше семи?

говорит ему Иешуа: не до семи, говорю тебе

а не более семидесяти раз семь раз

поэтому уподоблено Царство Небес человеку-царю

пожелавшему учинить расчёт со своими слугами

когда же начал расчёт, привели одного должника, не способного вернуть 10000 талантов

Повелитель же приказал продать его, и жену его, и детей его, и всё что он имеет, и заплатить

тогда слуга упал и поклонился ему, говоря – “будь терпелив ко мне и всё верну тебе”

и Повелитель сжалился и освободил того слугу и долг простил ему

выходя же, этот слуга встретил одного из сослуживцев своих, который был должен ему 100 динариев

и схватив, душил его, говоря – “плати если должен!”

тогда упавший его сослуживец умолял его, говоря – “будь терпелив ко мне и всё верну тебе”

но тот не захотел, но пошёл и посадил его в тюрьму пока не вернёт долг

его сослуживцы увидевшие случившееся очень огорчились

и пришли и рассказали своему Повелителю всё случившееся

тогда Повелитель его, позвав его, говорит ему –

слуга негодный, весь тот долг я простил тебе, когда ты умолял меня

не надлежало ли и тебе пожалеть сослуживца твоего, как и я пожалел тебя

и разгневавшийся его Повелитель передал его истязателям, пока не отдаст всё должное

так и Отец мой Небесный сделает вам, если не простите каждый брата своего из Сердец ваших

и подошли к нему фарисеи испытывающие его и говорящие

не разрешается ли человеку разводиться с женою своею по любому обвинению?

он же в ответ сказал:

не читали, что Создавший сначала мужчину – и женщину сделал Тот же, и сказал Он:

“поэтому бросит человек отца и мать и прилипнет к жене своей

и станут оба в одном теле”

так что уже не двое есть, а тело единое

поэтому пусть не разделяет человек то, что Бог запряг вместе

они говорят ему:

тогда как Моисей заповедал выдавать свидетельство о разводе и освободить её

он говорит им:

по жестокости Сердец ваших позволил вам Моисей отпускать жён ваших

а сначала так не было

и говорю вам, что тот кто отпустит жену свою не за разврат и женится на другой – тот развратничает

говорят ему ученики его:

если такова вина человека с женой – лучше не жениться

он же сказал им:

не все вмещают в себе Изречение это, а те кому позволено

ведь есть скопцы, которые такими были рождены из утробы матери

и есть скопцы, кастрированные людьми

и есть скопцы, которые “кастрировали” себя сами ради Царства Небес –

способный вместить пусть даст место..

тогда привели к нему детей, чтобы он руки возложил на них и помолился

ученики же запретили им

Иешуа же сказал:

допустите детей и не мешайте им придти ко мне, потому что именно таких Царство Небес есть

и возложивший руки на них ушёл оттуда

и вот один приблизившийся к нему сказал:

что мне сделать щедрое, дабы я имел жизнь вечную?

он же сказал ему:

что меня спрашиваешь о щедром?

есть Единственный Щедрый

если хочешь в жизнь войти – исполни указания

он говорит ему:

которые?

Иешуа же сказал:

не убивай, не развратничай, не кради, не подтверждай неправду (не лжесвидетельствуй)

говорит ему молодой человек:

всё это соблюдал – что ещё не достаёт?

сказал ему Иешуа:

если хочешь совершенным быть – уйди, продай твоё имение и раздай бедным

и будешь владеть сокровищницей в Небесах

и приходи идти за мной

юноша же выслушавший речь, ушел огорчившись, потому что имел богатство великое

и сказал Иешуа своим ученикам:

будет так, говорю вам, что богатый с трудом будет входить в Царство Небес

и ещё говорю вам:

удобнее пройти верблюду через ушко иглы, чем богатому войти в Царствование Бога

и ученики выслушавшие поразились говоря:

имеет ли он возможность быть спасённым и как?

и Иешуа посмотрел пристально и сказал:

возле людей это невозможно, а возле Бога всё возможно

тогда Пётр сказал ему в ответ:

вот мы оставили всё и пошли за тобой, что же нам будет?

и Иешуа сказал им:

будет так, говорю вам, что вы, последовавшие за мной

в Возрождении, когда сядет Сын человека на престоле славы своей

и вы сядете на двенадцати престолах судить двенадцать племён Борющегося-с-Богом

и все кто оставили дома или братьев и сестёр, или отца и мать, или детей, или земли ради имени моего

получит стократно и жизнь вечную унаследует

и многие станут первые последними и последние первыми

ведь Царство Небес подобно человеку-домовладельцу

который вышел рано утром нанять рабочих на свой виноградник

договорившись с рабочими за динарий в день, послал их на свой виноградник

вышел в третьем часу и увидел других стоящих без дела на улице

и сказал им – “идите и вы в виноградник мой и причитающееся дам вам”, и они ушли

ещё вышел в шестом и девятом часу и сделал так же

и в одиннадцатом часу выйдя, нашёл других стоящих и говорит им –

“что вы здесь стоите весь день зря?”

говорят ему – “потому что никто нас не нанял”

говорит им – “идите и вы в мой виноградник”

когда наступил поздний вечер, говорит хозяин виноградника своему управляющему –

“позови рабочих и выдай им плату, начиная с последних до первых”

и пришедшие в одиннадцатом часу получили по динарию

и сочли пришедшие первыми, что больше получат

а получили и они по динарию

и получив, стали ворчать на хозяина дома, говоря –

“эти последние проработали один час, и ты приравнял их к нам, перенёсших тяжесть дня и зной”

и он в ответ сказал одному из них – “друг, я не обижаю тебя, не за динарий ли мне согласился

бери твоё и уходи, а этому последнему хочу дать как и тебе

или не позволительно мне делать что хочу в принадлежащем мне?

или глаз твой злой из-за того что я щедрый?”

так станут последние первыми и первые последними

знаете, что Владыки язычников овладевают ими, и Великие властвуют над ними

у вас будет не так

напротив, если кто среди вас желает быть Великим – будет вашим слугой

и кто среди вас хочет стать Главным – станет вашим рабом

как и Сын человека не пришёл обслуживаться

а послужить и отдать жизнь свою – выкуп за многих

поутру, возвращаясь в город, сильно проголодался

и увидев одну смоковницу возле дороги, подошёл к ней

и ничего не обнаружил на ней кроме листьев

и сказал ей:

уже не будет от тебя плода вовек

и сразу же засохла смоковница

и поразились увидевшие ученики и говорили:

каким образом сразу была засушена смоковница?

Иешуа в ответ сказал им:

будет так, говорю вам

если только будете иметь Убеждённость и не будете рассуждать(определять) –

не только дереву сделаете, но если даже горе этой скажите

“поднимись и ввергнись в море” – произойдёт

и верящие получите всё, какое попросите в молитве

и пришёл он в храм, и подошли к нему обучающему, первосвященники и старейшины народа говорящие:

в какой силе творишь это, и кто дал тебе эту силу?

Иешуа в ответ сказал им:

спрошу и я у вас один вопрос, и если ответите мне, то и я скажу вам какой властью это делаю –

погружение Иоанна откуда было, с Небес или от людей?

они же соображали, мысленно говоря:

если скажем с Небес – скажет нам “тогда почему не поверили ему?”

сказать что от людей страшно перед толпой, потому что каждый считает его пророком

и сказали в ответ ему:

не знаем

и Иешуа сказал им:

и я не говорю вам в какой силе это делаю

а как вам кажется –

человек имел двух детей, и подойдя к первому, сказал – “чадо, иди сегодня поработай в винограднике”

а он в ответ сказал – “не хочу”, позднее же раскаялся и пошёл

и подошёл к другому и сказал так же

а он в ответ сказал – “да, господин”, и не пошёл

кто из двоих исполнил волю отца?

говорят ему:

первый

говорит им Иешуа:

будет так, говорю вам, что

мытари и проститутки вперёд вас идут в Царство Бога

ведь пришёл Иоанн к вам по пути праведности, и не поверили ему

а мытари и проститутки поверили ему

вы же и позднее смотревшие не передумали поверить ему

другой образ послушайте

был человек домовладелец, который насадил виноградник и обнёс его оградой

и вырыл в нём точило, и построил башню, и сдал его в аренду виноградарям и отлучился

когда же приблизилось время плодов, послал рабов своих к виноградарям взять свои плоды

а виноградари схватили его рабов и кого избили, кого убили и кого забили камнями

опять послал других рабов, больше прежних, и сделали им так же

после, послал к ним сына своего, думая – “постыдятся сына моего”

а виноградари, увидев сына, сказали друг другу –

“он наследник, пойдем, убьём его и получим его удел”

и схватили его и выгнали из виноградника и убили

итак, когда придёт хозяин виноградника, что сделает с теми виноградарями?

говорят ему:

жестоко уничтожит злых, и виноградник сдаст другим виноградарям, которые дадут плод в срок их

говорит им Иешуа:

никогда не читали в Писаниях –

камень, который отвергли(забраковали) строители, тот стал во главе угла

это наступило от Повелителя, и оно есть дивное в глазах наших

поэтому говорю вам, что будет отобрано от вас Царство Бога

и будет дано Нации производящей плоды его

и упавший на камень этот, разобьётся

а на кого упадёт, раздавит

и первосвященники и фарисеи выслушавшие его притчи, поняли, что о них он говорит

и искали возможность схватить его, но испугались толпы, так как все считали его пророком

и ответив, Иешуа опять говорил в притчах, рассказывая:

подобно Царство Небес человеку-царю, который сделал свадьбу сыну своему

и послал слуг своих звать приглашённых на свадьбу, и они не захотели прийти

снова послал других слуг, говоря –

“скажите приглашённым – вот, обед мой приготовил, тельцы мои и откормленные заколоты

и всё готово приходите на свадьбу!”

а они пренебрегли и разошлись, кто на поле своё, кто на торговлю свою

остальные же схватив слуг его, оскорбили и убили

и разгневался царь, и послав войска свои, уничтожил тех убийц, и город их сжёг

тогда говорит своим слугам –

хоть и готова свадьба, а призванные не были достойны

поэтому, идите на перекрёстки улиц, и каких только найдёте – зовите на свадьбу

и слуги те вышедшие на улицы пригласили всех кого нашли

злых и добрых

и наполнился брачный пир возлежащими

и вошёл царь рассмотреть возлежащих

и увидел там человека не одетого в праздничную одежду

и говорит ему – “друг, как ты вошёл сюда не в праздничной одежде?”

а он молчал

тогда царь сказал слугам –

“свяжите ему руки и ноги и выбросьте его во мрак дальний”

там будет рыдание и скрежет зубов

ведь многие приглашённые, а избранные немногие

в тот день пришли к нему саддукеи, говорящие что не существует воскресения из мёртвых

и спросили его, говоря:

Учитель, Моисей сказал –

“если кто-нибудь умрет, не имея детей, то брат его пусть женится на жене его

и воскресит он потомство брата своего”

были же у нас семь братьев, и первый женившийся умер, не имея детей, оставил жену свою брату своему

точно так и второй и третий до седьмого, а после всех умерла жена

итак, в воскресении, чья из семерых будет жена, все ведь имели её

и в ответ сказал им Иешуа:

заблуждаетесь, не знающие ни Писания, ни силу Бога

ведь в воскресении не женятся, не выходят замуж, а существуют будто Ангелы в Небе

о воскресении мёртвых не читали сказанное вам от Бога, говорящего:

Я есть Бог Авраама и Бог Исаака, и Бог Иакова

Он не Бог покойников, а живущих

а фарисеи, узнав что он заставил молчать саддукеев, собрались к нему

и один законник, испытывающий его, спросил:

Учитель, какое постановление наибольшее в Законе?

он же сказал ему:

“будешь любить Повелителя, Бога твоего, всем Сердцем твоим и всей душой твоей и всем разумом твоим” –

это есть великое и основное указание

а второе похоже на него – “будешь любить ближнего твоего как себя самого”

на этих двух заповедях держится весь Закон и Пророчества

тогда Иешуа сказал толпе и своим ученикам:

на место Моисея сели книжники и фарисеи

итак, все, какое говорят вам, делайте и соблюдайте

а по занятиям их не поступайте

ведь говорят и не делают

и связывают ноши тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людей

сами же и пальцем не хотят передвинуть их

и все дела делают к рассмотрению людьми

...и отращивают бороды, и любят первые места в собраниях

и чтобы люди приветствовали их и называли их “Батюшка”, “Святой Отец”, “Владыка”

вы же не называйтесь “Владыками”

потому что у вас есть единственный Владыка, а вы все братья

и Отцом вашим не назовите никого на земле

потому что у вас есть единственный Отец Небесный

и не называйтесь “Учителями”

потому что есть один Учитель ваш – Помазанник

Великий из вас будет вам слугой

и каждый, кто превознесёт сам себя – унизится

и каждый, кто понизит сам себя – возвысится

горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры!

потому что закрываете перед людьми Царство Небес

ведь сами не входите и не позволяете войти входящим

горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры!

потому что очищаете чаши и блюда снаружи

внутри же они наполнены жадностью и неумеренностью

слепой фарисей, очисти чашу изнутри, чтобы стала она и снаружи чистой

горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры!

потому что уподобляетесь гробницам побелённым, которые снаружи кажутся красивыми

внутри же наполнены мощами покойников и всякой нечистью

так и вы внешностью кажетесь людям праведными

внутри же переполнены притворством и беспределом

и вышел Иешуа из Храма и пошёл

и подошли ученики его показать ему строения Храма

он же в ответ сказал им:

видите всё это?

будет так, говорю вам, не будет оставлен здесь камень на камне, который не будет снесён

и когда сидел он на горе Елеонской, подошли к нему наедине ученики и спросили:

скажи нам, когда это будет?

и какой признак твоего пришествия и завершения эры?

и сказал Иешуа в ответ:

смотрите, чтобы никто вас не запутал

потому что многие придут под именем моим, говоря “я – Помазанник” и многих обманут

и предстоит услышать вам о войнах и военные новости

смотрите, не ужасайтесь, ведь произойдёт необходимое

но это ещё не Конец

и будет поднят народ на народ и царство на царство

и будут голоды и землетрясения по местностям

и всё это начало Родовых Мук

в то время будут предавать вас на беды и убивать вас

и станете ненавидимы всеми народами из-за имени моего

и тогда оскорбятся многие, и взаимно предадут, и возненавидят взаимно

и многие ложные пророки возродятся и запутают многих

и через размножение беззакония, охладеет Любовь(агапе) большинства

однако, терпевший до конца – этот будет Избавлен(Спасён)

и разглашена будет эта Радостная Новость по всему миру в удостоверение всем племенам

и тогда наступит Конец

тогда, когда увидите мерзость опустошения, сказанную через Даниила прорицателя

ставшую в “стране святой”

(читающий, подумай)

тогда, которые в иудее, пусть убегут на возвышенности

который на крыше, пусть не спускается унести что-либо из дома своего

и который в поле, пусть не возвращается обратно взять одежды свои

горе же женщинам беременным и кормящим грудью в те дни

молитесь же, чтобы не наступило бегство ваше зимой или в субботу

потому что будет бедствие большое, которого не происходило от начала мира доныне и не будет

и если не были сокращены дни те – не была бы, пожалуй, сохранена всякая плоть

из-за Избранных будут сокращены дни те

тогда если кто-нибудь скажет вам – “смотри вот здесь Помазанник, или здесь” – не поверьте

потому что возродятся ложные помазанники и ложные пророки и позволят знамения великие и чуда

с целью запутать, если возможно и Избранных

вот я предсказал вам

поэтому если сказали вам: “вот в пустынном месте” – не уходите

“вот в тайных комнатах” – не верьте

потому что, как и молния выходит от востока и сияет до запада –

так станет и прибытие Сына человека

так как если есть труп – туда соберутся орлы

и немедленно после бедствия тех дней, солнце помрачится, и луна не даст блеска своего

и звезды пропадут с неба и Силы Небес будут возмущены

и тогда засияет знак Сына человека в Небе, и тогда заплачут все племена земли

и явят Сына человека приходящего среди облаков среди силы и сияния множественного

и отправит Посланников своих среди звука трубы шума огромного, и соберут избранных его из четырех ветров от краев небес до краев их

хотя бы с фигового дерева усвойте сравнение

когда уже ветви его становятся мягкими и порождают листья, знаете, что близко лето

так и вы когда Увидите, знайте что близко оно при дверях

будет так, говорю вам, не минует поколение это до тех пор, пока все это произойдет

Небо и Земля минует, эти же изречения мои не минуют

а насчет дня того и часа никто знает, и даже Посланцы Небес, кроме Отца моего одного

ведь как и во дни Ноя, таким образом будет пришествие Сына человека

ведь как были в дни те перед потопом, едящие и пьющие женящиеся и замуж выходящие

до того дня, когда вошел Ной в ковчег, и не замечали, пока не пришел потоп и забрал всех

так будет и пришествие Сына человека

тогда двое будут в поле – один берется и один оставляется

две перемалывающие в жерновах

одна принимается – одна отсылается

бодрствуйте тогда, потому что не знаете, в какой день Повелитель ваш приходит

понимаете же, что если бы знал хозяин дома когда ночью приходит вор – бодрствовал бы

и не допустил бы подкопа его дома

поэтому и вы становитесь приготовленные

потому что не представляете время прихода Сына человека

кто же он, надёжный и мудрый слуга?

которого поставил Повелитель над рабами своими раздавать им еду вовремя

счастлив тот слуга, которого Повелитель его пришедший обнаружит так делающего

будет так, говорю вам, что над всем имением своим поставит его

а если тот слуга плохой скажет в сердце своём – задерживается мой Повелитель

и начнёт бить сотрудников своих, есть и пить среди пьяных –

явится Повелитель того слуги в день, в который он не ждёт

и в час, в который не думает

и разрубит пополам его, и предаст его одной участи с лицемерами

там будет рыдание и скрежет зубов

тогда станет подобно Царство Небес десяти девам

которые взяли лампады и вышли навстречу жениху

пять из них были глупые, и пять мудрые

глупые взяв светильники, не взяли с собой масло

а мудрые взяли вместе со светильниками масло в ёмкостях

жених медлил, и они задремали и заснули

и среди ночи произошёл крик – “вот жених, выходите к нему навстречу!”

тогда проснулись все девы те и поправили свои лампады

и глупые сказали мудрым – “отлейте нам масла вашего, потому что лампады наши гаснут”

и мудрые в ответ сказали – “чтобы вдруг не было недостатка у нас и у вас –

идите скорее к продающим и купите себе”

они ушли покупать, и пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир

и была закрыта дверь

и позднее приходят и оставшиеся девы, говоря –

“Повелитель, Повелитель, открой нам!”

и он в ответ сказал им – “правду говорю вам, не знаю вас!”

поэтому бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа

ведь как и человек уезжающий, призвал своих слуг и передал им имущество своё

каждому по его способностям – кому дал пять талантов, кому два, кому один

и уехал

сразу же, получивший пять талантов нажился в них и заработал другие пять

так же, который получил два, заработал два

а получивший один, ушёл и спрятал серебро Повелителя своего, закопав его в землю

и после долгого времени приходит Повелитель тех слуг и учиняет расчёт с ними

и пришёл получивший пять талантов и принёс другие пять, говоря –

“Повелитель, ты дал мне пять талантов, посмотри, я заработал другие пять”

сказал ему Повелитель его – “хорошо, слуга добрый и верный

в немногом ты был надёжным – над многим тебя поставлю, войди в радость твоего Повелителя!”

и пришёл получивший два таланта, и сказал –

“Повелитель, ты дал мне два таланта, посмотри, я заработал другие два”

сказал ему Повелитель его – “хорошо, слуга добрый и верный

в немногом ты был надёжным – над многим тебя поставлю, войди в радость твоего Повелителя!”

и пришёл получивший один талант и сказал –

Повелитель, я познал тебя, что жестокий ты человек

пожинаешь там где не сеял, и собираешь там где не разбрасывал

и я боялся и пошёл и спрятал твой талант в земле, вот, держи твоё

и в ответ сказал ему Повелитель его –

“негодный и ленивый слуга, знал, что пожинаю где не сеял, и собираю где не разбрасывал

поэтому надлежало тебе дать мои деньги менялам

и придя, я получил бы своё с процентами

итак, заберите у него талант и отдайте имеющему десять талантов,

потому что каждому имеющему будет дано и будет он обогащается

а у не имеющего будет отобрано и то что имеет,

и изгоните бесполезного слугу во мрак дальний

там будет рыдание и скрежет зубов

и когда придёт Сын человека, во славе своей, и все Посланцы с ним

тогда сядет на престоле славы своей

и будут сведены перед ним все народы

и он отделит их друг от друга, как пастух отделяет овец от козлов

и поставит овец справа от себя, а козлов слева

тогда скажет Царь тем кто справа от него –

пойдёмте, благословенные моего Отца, унаследуйте Царство, приготовленное вам от начала мира

потому что голодал я, и вы дали мне поесть

жаждал, и вы напоили меня

странным я был, и вы приняли меня

я голый был, и вы одели меня

болел я, и вы посетили меня

в тюрьме был, и вы пришли ко мне

тогда праведные ответят ему –

“Повелитель, кода мы видели тебя голодающим и накормили, жаждущего и напоили?

и когда мы увидели тебя чужого и приняли, или голого и одели?

и когда видели тебя болеющего или в тюрьме и пришли к тебе?

и в ответ Царь скажет им –

“истину говорю вам, как сделали вы одному из этих братьев моих Меньших – мне сделали”

тогда скажет тем которые слева –

“идите от меня, проклятые, в огонь вечный, заготовленный Клеветнику и посланцам его

потому что голодал я, и вы не дали мне поесть

жаждал, и вы не напоили меня

странным я был, и вы не приняли меня

я голый был, и вы не одели меня

болел я и в тюрьме был, и вы не посетили меня

тогда ответят и они, говоря –

“Повелитель, кода мы видели тебя голодающим и накормили, жаждущего и напоили?

и когда мы увидели тебя чужого, или голого, или болеющего, или в тюрьме и не помогли тебе?

и в ответ скажет им –

“истину говорю вам, как не сделали вы одному из этих Меньших – мне не сделали”

и уйдут эти в наказание вечное, а праведные в жизнь вечную

...и когда они ели, взял Иешуа хлеб и благословив преломил, и раздав ученикам, сказал:

берите, ешьте – это тело моё

и взяв чашу и воздав благодарение, дал им говоря:

выпейте всё из неё, ведь это кровь моего Договора о многих

проливаемая для прощения преступлений

и говорю вам – с этого момента не буду пить из этих плодов винограда

до дня того, когда буду пить с вами вино молодое, в Царстве Отца моего

...и взяв с собой Петра и обоих сыновей Зеведея, начал мучится и волноваться

и тогда говорит им:

крайне печальна душа моя, до смерти

ждите здесь и бодрствуйте со мной

и пройдя немного, упал на лицо своё

и молился говоря:

Отец мой, если это возможно, пусть пройдёт мимо меня чаша эта

но не как я хочу, а как ты

и приходит к последователям и обнаруживает их спящими, и говорит Петру:

так вы не в состоянии один час бодрствовать со мной?

будьте бдительными и молитесь, чтобы не войти вам в Испытание

ведь Дух усердный, а тело немощное

Глава отсутствует в модуле.

Глава отсутствует в модуле.

------------------------------------------------------------------

прочитал Рафаэль Мызипыч, Пермь © 2007-2009, Все права Господу

www.nevru.narod.ru