Через четырнадцать лет после возвращения Ездры в Иерусалим, Неемия (в 445 г. до Р. Х.) возглавил другую группу и восстановил стены города и гражданскую власть. Книга, излагающая эти события, делится на восемь частей:
1. Путешествие в Иерусалим, 1:1-2:20.
2. Строительство стены, 3:1-6:19.
3. Перепись, 7:1-73.
4. Духовное пробуждение народа, 8:1-11:36.
5. Перепись священников и левитов, 12:1-26.
6. Освящение стены, 12:27-43.
7. Восстановление службы в храме, 12:44-47.
8. Восстановление законного порядка, 13:1-31.

Моральное состояние народа и этот период описан у пророка Малахии. Данная же книга приводит много случаев личной веры, основанной на Св. Писании (напр., 1:8 и 9; 13:1).

1

К этой главе комментария нет

2

2:10. Мы находим здесь двух разных людей под именем Товия: "Товия Аммонитский раб", Неемия 2:10, 19; 4:3,7; 6:1, 12, 14. А также Товия еврей, который не мог привести своей родословной. Но сказанное в Неемия 7:62 объясняет, что одного Товия уже нет в живых, а другой Товия, "Аммонитский раб", представлен, как действующее лицо этой книги.

3

К этой главе комментария нет

4

К этой главе комментария нет

5

К этой главе комментария нет

6

К этой главе комментария нет

7

К этой главе комментария нет

8

8:17. Это не значит, что праздник Кущей не соблюдался (ср. с 2 Пар. 8:13; Езд. 3:4), но во время праздника со времени Иисуса Навина евреи не переселялись в шалаши и шатры.

9

9:14. Это важное место Писания утверждает, не оставляя места сомнениям, что именно суббота - время Божьего покоя (Быт. 2:1-3) для народа. Ср. с Исх. 20:9-11. В Исх. 31:13-17 говорится, что суббота дана как знамение между Богом и Израилем. См. Мат. 12:1, примечание.

10

К этой главе комментария нет

11

К этой главе комментария нет

12

К этой главе комментария нет

13

К этой главе комментария нет