Автор. Апостол Павел (1:1). .

Дата. Это трогательное письмо было написано Павлом его "возлюбленному сыну" незадолго до мученической смерти апостола (4:6-8) и содержит в себе последние слова великого служителя Христова, сохранившиеся во всей их Богодухновенности (64 г. н. з.).

Тема. Второе Послание к Тимофею (наряду со Вторым Посланием Петра, Посланием Иyды, а также Вторым и Третьим Посланиями Иоанна) посвящено вопросам личного "хождения" и является свидетельством истинного служителя Господнего во дни отступничества и отпадения. Ключевых фраз здесь две: "Все Ассийские оставили меня" (1:15) и "Добрый воин Иисуса Христа" (2:3). Ассийские церквы не разбежались и не перестали называться христианскими, но отступили от учения благодати, столь недвусмысленно открытого через апостола Павла (см. Вступление к посланиям ап. Павла). Это было доказательством того, что отступление уже началось, приняв вид законничества, - первую свою форму.

Послание делится на четыре части:
1. Апостольское приветствие, 1:1-18.
2. Путь достойного служителя во дни отпадения, 2:1-26.
3. Отступничество и Слово, 3:1:17.
4. Верный воин и верный Господь, 4:1-22.

1

1:12. Источниками силы для верующего во время общего отпадения и отступничества являются:
1) вера (1:5);
2) Дух Святой (1:6-7);
3) Слово Божие (1:13; 3:1-17; 4:3-4);
4) Благодать Христова (2:1);
5) Отделение себя от "сосудов", находящихся в "низком употреблении" (2:4, 20-21);
6) Господне верное воздаяние (4:7-8);
7) Верность и сила Господа (2:13, 19).

2

Комментария нет

3

3:1. Отступничество. Краткое пояснение. Отступничество совершается теми людьми, которые умышленно отвергают открытую им истину:
1) о Божестве Христа и
2) об искуплении посредством принесенной Им искупительной жертвы (1 Иоан. 4:1-3; Фил. 3:18; 2 Пет. 2:1).
Отступничество, таким образом, отличается от заблуждения в отношении истины, которое может быть результатом невежества (Деян. 19:1-6), и от ереси, в которой может оказаться, повинен тот, кто попал в сети сатаны (2 Тим. 2:25-26). И заблуждение, и ересь совместимы с истинной верой. Отступник прекрасно описан в 2 Тим. 4:3-4: это человек, который отступил от веры, но не от внешнего исповедания христианства (3:5). Учителя-отступники описаны в 2 Тим. 4:3; 2 Пет. 2:1-19; Иуды 4, 8, 11-13, 16. Отступничество в Церкви, как и в Израиле (Ис. 1:5-6; 5:5-7) - непоправимый грех, подлежащий осуждению (2 Фес. 2:10-12; 2 Пет. 2:17, 21; Иуды 11-15; Отк. 3:14-16).

4

Комментария нет