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¹ NOTA PREAMBULAR: Hebreus é a primeira das denominadas “epístolas universais” (He-Ap). Estas epístolas embora por um lado tenham muito ensino para os crentes da dispensação das assembléias locais por outro lado (assim como toda a Escritura Sagrada) nem sempre se referem e aplicam primariamente a eles pois Paulo foi o apóstolo para os gentios (Rm 11:13; 1Tm 2:7; 2Tm 1:11) Pedro e os demais apóstolos o foram para os judeus (Gl 2:7,8). E a palavra de Paulo aos hebreus só se harmoniza com isto porque Pedro como apóstolo dos hebreus a quem fora dada a chave do reino dos céus (Mt 16) é que lhe deu o necessário aval subscrevendo o seu ensino (2Pe 3:15-16). Por essa razão ainda é que Paulo quando aqui escreve aos hebreus não se assume como apóstolo porque de fato ele não era apóstolo dos hebreus mas dos gentios. Portanto: A) T udo que foi escrito por Paulo E explicitamente endereçado a uma assembléia local ou a um seu membro (isto inclui Rm-Fm e exclui He mesmo que escrito por Paulo) aplica-se sempre primária e direta e total e forçosa mente a nós os salvos pertencentes à dispensação das assembléias locais . E B) T odo o restante do Novo Testamento (Mt-At H e-Ap) (embora 100% inspirado verbal e plenária e inerrável e infalivelmente 2Tm 3:16; embora mesmo que por exemplos e comparações indiretas tendo sido escrito para nosso ensino Rm 15:4; sendo proveitoso para doutrinar redargüir corrigir e instruir 2Tm 3:16; e contendo muitas e maravilhosas aplicações para a atual dispensação das assembléias) na realidade é primariamente (ou pelo menos em algumas passagens) intencionado e direcionado para: B.A) O judeu ainda do Velho Testamento (e.g. a mensagem de João o submersor); ou B.B) O grupo misto de antes da diáspora do ano 70 de judeus já salvos e judeus ainda no vestíbulo da salvação (sendo atraídos por Cristos mas ainda ligados ao Velho Testamento e ainda não estando realmente nEle) (e.g. He 6 particularmente o v. 6). Note que se Hebreus sempre se aplicasse 100% a nós então estaria ensinando que nenhum crente é participante de Cristo e que somente se tornará isto no fim desta vida e se esteve firme até então (3:14); que se ele perdesse sua salvação jamais poderia recebê-la de volta (6:1-6); e que se ele pecar de propósito depois que foi salvo então não há sacrifício que o livre de queimar eternamente no inferno (10:26-31)!; ou B.C) Aqueles judeus que serão salvos durante os 7 anos da Tribulação (e.g. Mt 24-26) ou seus descendentes que serão salvos durante o Milênio, e só se aplica DIRETAMENTE a nós da dispensação das assembléias, NA MEDIDA EM QUE NÃO CONFLIT E com Rm-Fm . Em particular o livro de Hebreus algumas vezes se aplica: B) A uma situação temporária e de TRANSIÇÃO a um grupo de JUDEUS de cerca do ano 68 (portanto antes da Diáspora do ano 70) grupo este que parece ser MISTO (contraste 5:12-13 vs. 6:9-11) tendo alguns membros já salvos e pertencentes a esta dispensação e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação isto é ainda (pelo menos parcialmente) crendo à maneira do Velho Testamento [isto é já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle!]); e/ou C) Àqueles judeus que serão salvos durante os 7 anos da Tribulação ou no Milênio. D) William Booth fundador do Exército da Salvação dizia “Hebreus é uma epístola de um hebreu escrevendo para hebreus para que eles deixem de pensar e agir como hebreus.” Maiores detalhes sobre DISPENSACIONALISMO no site da Igreja de Quinta do Conde (http://www.iqc.pt.vu/): http://pwp.netcabo.pt/iqc/serdisp.htm http://pwp.netcabo.pt/iqc/disps.htm http://pwp.netcabo.pt/iqc/dividindo.htm http://pwp.netcabo.pt/iqc/principios.htm http://pwp.netcabo.pt/iqc/profmist.htm http://pwp.netcabo.pt/iqc/DISTINÇÕES.htm http://pwp.netcabo.pt/iqc/Embaixadores.htm http://pwp.netcabo.pt/iqc/sinais.pdf http://pwp.netcabo.pt/iqc/SABADO.htm http://pwp.netcabo.pt/iqc/Jesus.htm (Muito da redação dessa nota preambular resultou de frutuoso diálogo com o irmão Victor Paço mesmo que eventualmente não concordemos totalmente em alguns detalhes mais finos) Complemento da NOTA PREAMBULAR: Sim “toda a Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar para redargüir para corrigir para instruir em justiça;” (2Tm 3:16); sim “... tudo o que dantes foi escrito para nosso ensino foi escrito para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança.” (Rm 15:4); sim toda a Escritura tem sempre três aplicações: histórica devocional e doutrinária; sim nunca há problemas com a aplicação histórica e a devocional; mas são somente Rm-Fm que foram escritas e sempre se aplicam total e DIRETAMENTE a nós os crentes desta dispensação das assembléias locais. Repitamos: são somente Rm-Fm que sempre se aplicam direta e integralmente a nós. Portanto sempre que há uma aparente contradição entre um verso desta parte e outro verso das demais partes da Bíblia. tudo fica fácil trivial e imediatamente resolvido quando notamos que o versículo em Rm-Fm se aplica diretamente a nós os crentes da dispensação das assembléias locais e o outro a outras pessoas de outras dispensações . Repitamos para que não deixemos dúvidas: tudo de toda a Bíblia que não contradiz algo de Rm-Fm se aplica a nós mas se algum verso do restante da Bíblia aparentemente contradiz um verso de Rm-Fm preste bem atenção e notará que não se aplica direta e totalmente a nós os salvos desta dispensação das assembléias locais. Citamos Humberto Rafeiro "Toda a Escritura tem sempre três aplicações: histórica devocional e doutrinária. Embora nunca haja problema com as duas primeiras às vezes surge algum problema na aplicação doutrinária quando esta é feita fora da dispensação e para o 'público alvo' a que se destina. Claro está que muitas vezes temos doutrina comum em várias dispensações e aos vários 'público alvo'. 'Não matarás' foi instituído na lei mas ainda hoje está em vigor portanto esta doutrina permeia todas as dispensações subseqüentes à sua instauração pela lei. Mas quando vemos choque entre doutrinas temos que ver a que dispensação essa doutrina pertence." Deus havendo antigamente falado muitas vezes e de muitas maneiras aos pais nos profetas nestes últimos dias Nota At 2:17 nos falou no Seu Filho

² A Quem constituiu herdeiro de tudo por meio de Quem também fez os mundos.

³ O Qual (Filho) sendo o resplendor da glória dEle (de Deus) e sendo a exata expressão da substância dEle He 1:3 “O QUAL (FILHO),... SENDO A EXATA EXPRESSÃO DA SUBSTÂNCIA {CHARAKTÊR TÊS HUPOSTASEÔS}, DELE (DE DEUS)“: Tradutores da NIV americana aqui desprezam que "charaktêr" é "a expressão exata" que "hupostasêos" é "o ser real" é "a substância real" de uma pessoa e que portanto "charaktêr tês hupostaseôs" deve ser traduzido como "a exata expressão da substância dEle (de Deus)” e adulteram isto para "SENDO A EXATA REPRESENTAÇÃO DO SEU SER" que implica que Cristo é uma réplica de Deus não co-igual não em uma essência com o Pai e o Espírito Santo mas é somente uma cópia ou pior uma mera representação! Chequem alguns bons exegetas dos séculos passados. (de Deus) e sustentando todas as coisas pela palavra do Seu (do Filho) poder através de Si mesmo havendo feito a purificação dos nossos pecados He 1:3 “ATRAVÉS DE SI MESMO {DI HEAUTOU} HAVENDO FEITO A PURIFICAÇÃO DOS NOSSOS {HÊMÔN} PECADOS”: Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é “ATRAVÉS DE SI MESMO ” que Cristo faz a nossa purificação (a omissão deixa aberta a porta para um líder romanista etc. perdoar pecados vender indulgências etc.)! Eliminam também que esta purificação é dos “NOSSOS ” pecados! assentou-Se à destra da Majestade nas alturas; Sl 110:1

⁴ Havendo-Se tornado tanto mais excelente do que os anjos quanto Ele (o Filho) tem herdado mais excelente nome do que eles.

⁵ Porque a qual dos anjos Ele (Deus) jamais disse: "Tu és o Meu filho; Eu hoje Te tenho gerado He 1:5 “EU HOJE TE TENHO GERADO ”: A Palavra a 2a. pessoa da Trindade é Deus eterno (Jo 1:1); mas recebeu corpo humano perfeito somente ao ser gerado pelo Espírito Santo dentro de Maria num dia específico quando a Palavra eterna passou a ser o Filho Unigênito de Deus. ."? E outra vez: "Eu Lhe serei por Pai e Ele Me será por Filho."? Sl 2:7

⁶ Mas outra vez ao trazer o primeiro- nascido Heb 1:6 “4416 prototokos (literalmente PRIMEIRO- PARIDO )” refere-se o recebimento por Cristo do corpo glorificado na Sua ressurreição enquanto “3439 monogenes (literalmente MONO- GERADO, o único que foi gerado)” refere-se à geração do corpo que foi dado à Palavra eterna no dia da Sua concepção em Maria. (dEle) para dentro do mundo diz: "E todos os anjos de Deus O adorem."

⁷ E na verdade em referência aos anjos diz: "Aquele que está fazendo dos Seus anjos ventos Ou "espíritos" ; e dos Seus prestadores de culto (os anjos) está fazendo uma labareda de fogo." Sl 104:4

⁸ Mas para com o Filho diz: "Ó Deus o Teu trono subsiste pelos séculos dos séculos. Cetro de retidão é o cetro do Teu reinar.

⁹ Amaste a justiça e odiaste o desprezo- às- leis. Por isso Deus o Teu Deus Te ungiu (com o óleo da exultação) acima dos Teus companheiros He 1:9 Os companheiros de Cristo são os salvos no sentido que terão o mesmo tipo de corpo glorificado e estarão na eterna companhia dEle. ." Sl 45:6,7

¹⁰ E: "Tu ó Senhor no princípio fundaste a terra e os céus são obras das Tuas mãos.

¹¹ Eles far-se-ão perecer mas Tu permaneces; e todos eles serão envelhecidos como uma roupa (é envelhecida)

¹² E como um manto- envolvente Tu os enrolarás e serão trocados. Mas Tu és o mesmo e os Teus anos não terão fim." Sl 102:25-27

¹³ E a qual dos anjos tem Ele (Deus) jamais dito: "Assenta-Te à Minha destra até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés"? Sl 110:1

¹⁴ Porventura não são todos eles (os anjos) espíritos prestadores de culto sendo enviados para uma ação- de- servir em favor daqueles estando para herdar a salvação? He 1:14 ANJOS ESTÃO A SERVIÇO DOS CRENTES? NÃO! Os anjos são servos executando as ordens somente da Trindade nunca dos homens. Mesmo quando as ordens de Deus aos Seus anjos são em favor dos homens elas são segundo o plano e soberana vontade dEle.

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¹ Por causa disto convém-nos atentar mais diligentemente para as coisas já havendo sido ouvidas para que não em tempo algum escorramos- para- o- lado delas.

² Porque uma vez que Nota Jo 1:25 a palavra falada através dos anjos "Aggelos" pode ser traduzido por "anjo" ou por "mensageiro". Comp. De 33:2; Ac 7:53; He 2:2,5 foi firme e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa remuneração- em- retribuição

³ Como escaparemos nós se havendo negligenciado uma tão grande salvação He 2:1-4 “COMO ESCAPAREMOS NÓS SE HAVENDO NEGLIGENCIADO UMA TÃO GRANDE SALVAÇÃO”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem: 1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) e esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das assembléias e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação em parte crendo à maneira do Velho Testamento já sendo atraídos para Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer mas não criam realmente) sejam fiéis para que assim sejam salvos de verdade). Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias. 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA conversão em todos os tempos. ? A qual havendo recebido um começo (ao ser anunciada através do Senhor) foi-nos depois confirmada He 2:3 “SALVAÇÃO... FOI-NOS DEPOIS CONFIRMADA”: Temos aqui um aoristo: ação puntilear considerada como um todo em um só instante; aoristo do indicativo: ação já no passado; aoristo. efetivo: a ênfase está no fim ou resultado da ação. Portanto entendemos assim: "confirmada completamente num tempo passado e considerado um só instante indeterminado mas ANTERIOR à escrita do livro de Hebreus". IMPORTANTE: Isto desmascara os que pretendem ser apóstolos e ter dons de sinais que foram exclusivos característicos identificatórios dos 13 apóstolos + 70 discípulos ver 2Co 12:12. Note que Mr 16:20 profetizou tais sinais que estariam confirmando a Palavra e He 2:3 mostra que tal confirmação estava definitivamente completada antes do ano 64. por aqueles a havendo ouvido;

⁴ Deus testificando He 2:4 “DEUS TESTIFICANDO JUNTAMENTE COM ELES”: À luz do v. 3 esta testificação por Deus através de dons de sinais e maravilhas e outras distribuições do Espírito Santo foi COMPLETADA nos apóstolos e discípulos de Cristo ANTES da escrita de Hebreus. juntamente com eles tanto com sinais como por milagres e várias espécies de maravilhas e distribuições de- propriedade- do Espírito Santo segundo a vontade dEle (de Deus) mesmo?

⁵ Porque não aos anjos (dos quais estamos falando) Ele (Deus) sujeitou o mundo que está vindo

⁶ Mas em certo lugar alguém plenamente testificou dizendo: "Que é o homem para que Te lembres dele? Ou o Filho do homem para que olhes- cuides por Ele (pelo Filho) ?

⁷ Por algum pouco (de tempo) Tu O fizeste menor Menor em reputação. Ver nota Fp 2:7 do que os anjos; (mas agora,) O coroaste de glória e de honra e O constituíste sobre as obras das Tuas mãos He 2:7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o Espírito Santo diz do Pai em relação ao Filho " E O CONSTITUÍSTE SOBRE AS OBRAS DAS TUAS MÃOS "! ;

⁸ Todas as coisas sujeitaste debaixo dos pés dEle (do Filho)." Sal 8:4-6 Porque no sujeitar-Lhe todas as coisas Ele (Deus) nada deixou que seja não sujeito a Ele (ao Filho). Todavia agora ainda não vemos todas as coisas Lhe tendo sido sujeitadas Sl 8:4-6

⁹ Mas vemos havendo sido coroado de glória e de honra Aquele Jesus tendo sido feito um pouco (de tempo) menor Menor em reputação. Ver nota Fp 2:7 do que os anjos através da paixão da morte para que pela graça de Deus provasse a morte para- benefício- e- em- lugar- de todos.

¹⁰ Porque convinha a Ele (a Deus) "Ele" no contexto parece se referir a Deus (ver Rm 11:36; Ef 1:22; He 3:4) mas também pode se referir ao Filho (ver Jo 1:3; 3:35; 1Co 15:27-28; Ef 1:11; Fp 3:21; Cl 1:16-17,20; He 1:3; 2:8) (por causa Origem e finalidade de Quem são todas as coisas e através de Quem todas as coisas existem) havendo trazido muitos filhos para a glória completar através de aflições a obra do Autor Ou Príncipe ou Capitão- chefe ou Líder da salvação deles.

¹¹ Porque tanto Aquele que está santificando como aqueles que estão sendo santificados todos são provenientes- de- dentro- de Um só; por causa dessa salvação Ele (o Filho) não Se envergonha de lhes chamar irmãos

¹² Dizendo: "Anunciarei o Teu (de Deus) nome aos Meus irmãos cantarei louvores a Ti no meio da assembléia." Sl 22:22

¹³ E outra vez: "Estarei tendo- confiado (apoiado) sobre Ele." Is 8:17 E outra vez: "Vede a Mim e aos filhos que Deus Me deu." Is 8:18

¹⁴ Portanto uma vez que os filhos têm participado da carne e do sangue Ele mesmo também semelhantemente participou das mesmas coisas para que através da morte aniquilasse aquele que está tendo o poder da morte isto é o Diabo;

¹⁵ E livrasse todos aqueles que através do medo da morte estavam sujeitos à servidão durante todo o viver deles.

¹⁶ Porque na verdade Ele (o Filho) não toma (sobre Si) a natureza dos anjos mas toma (sobre Si corpo) da semente de Abraão. Is 41:8,9

¹⁷ Por causa disso Lhe era necessário em tudo ser tornado semelhante aos Seus irmãos a fim de ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo relativo a Deus para fazer propiciação Ver nota 1Jo 2:2 diferenciando expiação propiciação propiciatório pelos pecados do povo.

¹⁸ Porque naquilo que Ele mesmo havendo sido provado tem sofrido tem- poder para socorrer aqueles que estão sendo provados.

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¹ Por isso ó irmãos santos Israel fiel ? participantes do chamamento celestial atentamente- considerai Jesus Cristo He 3:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus). o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão

² Estando sendo fiel Àquele (Deus) havendo-O constituído como também o foi Moisés em toda a sua casa. Nu 12:7

³ Porque Ele (Cristo) tem sido estimado por digno de tanto maior glória do que Moisés quanto maior honra do que a casa tem aquele havendo-a edificado.

⁴ Porque toda a casa é edificada sob (desenho e ação de) alguém mas Aquele havendo edificado todas as coisas é Deus.

⁵ E na verdade Moisés foi fiel em toda a sua casa como um servo- atendente para testemunho daquelas coisas havendo de ser anunciadas; Nu 12:7

⁶ Mas Cristo como Filho foi fiel sobre a Sua- própria casa Israel fiel ? He 3:6 Traídutores da NVI adicionam "É FIEL" depois de "CRISTO". Também adulteram "SUA- PRÓPRIA CASA" para "A CASA DE DEUS"! Tudo isto sem usar itálicas. ; a qual casa somos nós Israel fiel ? se na verdade conservarmos firme até ao fim "Fim" = "completação do caminho para conversão de Israel"? He 3:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " FIRME ” e “ATÉ O FIM ". o (nossa) confiar e a base- de- gloriar-nos (que é) da (nossa) esperança.

⁷ Portanto (como diz o Espírito Santo: "Hoje se ouvirdes a voz dEle (de Deus)

⁸ Vós não endureçais os vossos corações como na provocação Rebelião contra Deus ao longo do dia da experimentação Rebelião contra Deus no deserto

⁹ Onde os vossos pais Me puseram a prova Me testaram- quanto- genuinidade e viram as Minhas obras por quarenta anos.

¹⁰ Por isso Me indignei- contra esta geração e disse: 'Estes sempre estão sendo enganados- feitos- extraviar no coração deles e eles não conheceram os Meus caminhos.'

¹¹ Assim jurei na Minha ira uma vez que Notas Jo 14:3; Rm 8:17 eles não entrarão para o Meu repouso.") Sl 95:7-11

¹² He 3:11-19 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo na dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: (A) Quanto ao VT a passagem se refere aos israelitas que não puderam gozar da bênção física na Canaã física (mas aqueles que eram salvos não perderam salvação); (B) Quanto aos recebedores da carta leia primeiro a nota preambular de Hebreus e depois note que esta passagem trata de JUDEUS (convertidos) e ANTES da Diáspora sob o General Tito no ano 70: a advertência é para Israel se converter em maior extensão e para os salvos não arrefecerem na fidelidade assim Israel não viria a sofrer tão terrivelmente (e.g. o Holocausto nazista) etc. (C) Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias. Vede ó irmãos Israel fiel ? para que em tempo nenhum não haverá em qualquer de vós um coração mau de incredulidade no se apartar para longe do Deus que está vivendo.

¹³ Mas exortai-vos uns aos outros a cada dia durante o tempo que é chamado Hoje para que ninguém proveniente- de- entre vós seja endurecido pelo engano do pecado.

¹⁴ Porque temo-nos tornado participantes do Cristo se na verdade retivermos- firmemente o princípio da nossa confiança até ao fim He 3:14 “FIM”: completação do caminho para conversão de Israel?

¹⁵ Durante o ser dito: "Hoje se ouvirdes a voz dEle (de Deus) vós não endureçais os vossos corações como na provocação." Sl 95:7,8

¹⁶ Porque alguns depois de havendo ouvido a voz dEle O provocaram mas não (o fizeram) todos aqueles havendo saído proveniente- de- dentro- do Egito por meio de Moisés.

¹⁷ Mas com quem Ele Se indignou por quarenta anos? Porventura não foi com aqueles havendo pecado cujos cadáveres caíram no deserto?

¹⁸ E a quem Ele jurou que não estavam indo entrar para o Seu repouso exceto àqueles havendo descrido- desobedecido “543 apeitheia” significa “descrer” e também “obstinada rebeldemente desobedecer” ? Sl 95:11

¹⁹ E vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade deles.

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¹ Temamos pois que não aconteça que estando sendo-nos deixada a promessa de entrar para o repouso dEle (de Deus) alguém proveniente- de- entre vós pareça ficar para trás Nota He 3:11-19 e 6:1-20 sobre segurança da salvação. .

² Porque também a nós estão já tendo sido pregadas- as- boas- novas (o Evangelho) como a eles mas a palavra da audição- da- pregação não lhes deu proveito não tendo sido mesclada- conjuntamente com a fé naqueles havendo-a ouvido.

³ Porque nós aqueles havendo crido estamos entrando para o repouso (repouso) tal como Ele tem dito: "Assim jurei na Minha ira que não entrarão para o Meu repouso;" embora as obras dEle havendo sido acabadas desde a fundação do mundo. Sl 95:11

⁴ Porque em certo lugar (nas Escrituras) Ele tem dito assim a respeito do dia sétimo: "E no sétimo dia Deus cessou proveniente- de- junto- de todas as Suas obras." Gn 2:2

⁵ E outra vez neste (mesmo) lugar (as Escrituras): "Que não entrarão para o Meu repouso." Sl 95:11

⁶ Uma vez que pois resta alguns entrarem nele (no repouso) e que aqueles a quem primeiramente havendo sido pregadas- as- boas- novas (o Evangelho) não entraram por causa de descrença “543 apeitheia” significa “desobediência” e também “obstinada rebelde descrença” Nota He 3:11-19 e 6:1-20 sobre segurança da salvação.

⁷ Determina outra vez um certo dia "Hoje" (dizendo em Davi muito tempo depois) como tem sido dito: "Hoje se ouvirdes a voz dEle (de Deus) vós não endureçais os vossos corações Nota He 3:11-19 e 6:1-20 sobre segurança da salvação. ." Sl 95:7,8

⁸ Porque se Josué lhes deu repouso Deus não falava posteriormente a respeito de outro dia (de repouso).

⁹ Portanto é deixado faltando ainda um repousar para o povo de Deus.

¹⁰ Porque aquele que entrou para o repouso de propriedade dEle (de Deus) ele também cessou proveniente- de- junto- das suas próprias obras como Deus cessou proveniente- de- junto- das obras dEle próprio.

¹¹ Sejamos pois diligentes para entrar para aquele repouso a fim de que ninguém caia dentro do mesmo exemplo de descrença “543 apeitheia” significa “desobediência” e também “obstinada rebelde descrença” .

¹² Porque a Palavra de Deus está vivendo e é eficaz- poderosa e mais afiada do que toda espada de dois gumes e penetrando até (ao ponto de) o dividir ambos alma de espírito e ambos juntas de medulas e é juiz- discernidor dos pensamentos e intenções do coração.

¹³ E não há criatura alguma encoberta diante dEle (de Deus); mas todas as coisas estão nuas e tendo sido expostos- seus- pescoços (sem defesa ante o executor) aos olhos dAquele a Quem nosso relatório é prestado.

¹⁴ Portando tendo um grande sumo sacerdote (Jesus o Filho de Deus) Aquele tendo passado através dos céus nós retenhamos firmemente a nossa confissão.

¹⁵ Porque não temos um sumo sacerdote que não está podendo Se compadecer "Simpatizar" = pensar e sentir igualmente à outra pessoa particularmente as suas dores das nossas fraquezas; porém Um em tudo tendo sido posto a prova conforme a nossa semelhança ainda que sem pecado.

¹⁶ Portanto cheguemos com confiança ao trono da graça para que recebamos misericórdia e achemos graça para ajuda em- tempo- oportuno.

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¹ Porque todo o sumo sacerdote estando sendo tomado proveniente- de- entre os homens é constituído em nome dos homens nas coisas concernentes a Deus para que ofereça tanto dádivas (deles) como vítimas sacrificiais em- lugar- dos Ver nota 1Co 15:3 pecados (deles);

² Podendo compadecer-se ternamente daqueles sendo ignorantes e sendo enganados- feitos- extraviar; pois também ele mesmo está rodeado com fraqueza.

³ E por causa desta fraqueza ele deve tanto concernente ao povo como também concernente a si mesmo fazer oferta em- lugar- dos Ver nota 1Co 15:3 pecados.

⁴ E alguém não toma esta honra (o sacerdócio) para si exceto aquele que está sendo chamado proveniente- de- dentro- de Deus como também Arão foi chamado.

⁵ Assim também o Cristo não glorificou a Si mesmo para Se fazer sumo sacerdote mas glorificou Àquele havendo-Lhe dito: "Tu és o Meu Filho; Eu hoje Te tenho gerado Nota 1:5 ." Sl 2:7

⁶ Como também Ele (Deus) diz em outro lugar: "Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque." Sl 110:4

⁷ O Qual (Cristo) nos dias da Sua carne quando havendo oferecido com grande clamor e lágrimas tanto orações como súplicas Àquele que está podendo livrá-Lo para fora da morte e havendo sido ouvido proveniente- de- junto- da He 5:7 “PROVENIENTE- DE- JUNTO- DE a”: Seguimos léxicos Tyndale (“because of”) Reina-Valera (“por”) Darby em inglês (“because of”) e francês (“à cause de”) Diodati (“per”) etc. Sua temente- devoção

⁸ Embora sendo Filho aprendeu a obediência proveniente- de- junto- daquilo que padeceu;

⁹ E havendo Ele sido completado Quanto às Suas obras veio a ser o autor da eterna salvação para todos aqueles que O estão obedecendo;

¹⁰ Havendo sido designado por Deus de sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque.

¹¹ A respeito de Quem (de Cristo) a nossa palavra é muita para dizer e difícil de explicar; porquanto vos fizestes negligentes no ouvir.

¹² Porque verdadeiramente devendo já serdes vós professores- mestres por causa do tempo novamente tendes necessidade de alguém vos ensinar quais são os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e vos haveis feito aqueles tendo necessidade de leite e não de sólido mantimento.

¹³ Porque qualquer que está participando do leite é inexperiente na Palavra da justiça porque é bebê.

¹⁴ Mas o mantimento sólido é para os completos em desenvolvimento os quais em razão do seu habitual- uso estão tendo os sentidos tendo sido exercitados para discernimento tanto do bem como do mal.

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¹ Por isso havendo deixado os princípios elementares da Palavra do Cristo sejamos carregados até o completo desenvolvimento não lançando de novo o fundamento do arrependimento para longe de obras mortas e (não lançando de novo o fundamento) de fé (apoiada) sobre Deus

² E da doutrina das submersõeS e da imposição das mãos e da ressurreição dos mortos e do juízo eterno.

³ E isto faremos caso tão somente Deus o permita.

⁴ Porque é impossível He 6:4 “É IMPOSSÍVEL”: Arminianos ignoram as ponderações que fizemos na nota preambular de Hebreus e que pregam que a salvação pode ser perdida depois a pessoa pode se arrepender e crer e receber Cristo e ser salva de novo e pode repetir este ciclo várias vezes cospem nessas palavras “é impossível” ignoram-na. Pois **SE** um salvo desta dispensação das assembléias pudesse se perder (mas não pode deixar de crer nem pode se perder) então este verso pura e simplesmente diz que jamais em hipótese alguma poderia REganhar sua salvação!... àqueles já de uma vez por todas havendo sido iluminados e havendo provado do dom- gratuito celestial e havendo sido tornados participantes do Espírito Santo

⁵ E havendo provado da boa Palavra de Deus e dos poderes do mundo que está vindo He 6:5 Traídutores da NIV americana estragam as boas e consagradas traduções “DO MUNDO {aiônos 165} QUE ESTÁ VINDO” ou "DO MUNDO POR VIR" ou "DO SÉCULO FUTURO" para "DA ERA POR VIR" jargão do ocultismo astrologia Nova Era...

⁶ He 6:4-6 e He 10:26-31: Todos papistas e arminianos (Metodistas Anglicanos Episcopais Pentecostais - Carismáticos - Neopentecostais Adventistas do 7º Dia T. Jeová Mórmons etc.) ensinam: "O homem referido nestas passagens é genuinamente salvo e todo salvo [de hoje e de sempre] tem que perseverar até o fim ou cairá da graça e perderá sua salvação." ERRAM terrivelmente pois: . Contrariam tudo que já provamos pela Bíblia nas páginas web desde http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm até http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm; . É dito "6:4... é impossível... 6... outra vez re nova-los para arrependimento...", e isto inescapavelmente implica que não há RE -arrependimento nem há RE -salvação! (Isto é escondido por praticamente todos os arminianos imagine a razão...). - Scofield parece brilhante (ao mudar "havendo provado" [6:4,5] para algo que pode ser resumido mais ou menos assim "puseram na boca sentiram o gosto mas nunca engoliram finalmente cuspiram fora o que nunca tinha realmente sido parte deles"; ao ligar estas passagens com He 3 4 e interpretar que o homem de que trata 6:4-6 e 10:26-31 é como os espias de Kades-Barnea [Nú 13,14] que viram e andaram na terra prometida tomaram as uvas nas mãos mas retrocederam quando estavam no limiar da salvação). Mas Scofield ERRA pois: . A gregoíte em fazer "havendo provado" (6:4,5) significar apenas que puseram nos lábios e depois cuspiram fora é loucura dentro do seu contexto e ante o uso da mesma palavra em Jo 8:52. . Nenhum dos espias provou o dom celestial nem se tornou participante do Espírito Santo nem provou as virtudes do século futuro (o Milênio não a dispensação das assembléias locais) nem de novo crucificou o Filho de Deus e o expôs ao vitupério nem foi queimado por não ter entrado na terra (nem mesmo Moisés entrou)! . É loucura pensar de judeus perdidos como se fossem participantes do Espírito Santo provando os dons celestiais provando a boa obra do Senhor e os poderes do século futuro (o Milênio não a dispensação das assembléias locais). - De Haan parece brilhante (ao se prender ao v. 8 "...espinhos... abrolhos... queimada" e decidir que somente coisas [não pessoas] é que serão queimadas a exemplo de 1Co 3:12-15 "... madeira... feno... palha...o fogo provará..."). Mas ERRA pois Ml 4:1-4; 2Sa 23:6-7 (entre outros exemplos) mostram que homens serão queimados no fogo. - Oliver Greene e Freerkson parecem brilhantes (ao ensinarem que a passagem é hipotética que os "se" das passagens (explícito em 10:26 implícitos noutros locais) não podem ocorrer mas SE ocorressem (i.é SE um crente [da atual dispensação] pudesse perder sua salvação o que foi sobejamente provado que não pode) então seria impossível ser salvo de novo portanto "toda a passagem foi escrita para que o leitor possa conhecer a seguridade que possui de modo a ganhar segurança"). Mas ERRAM pois é dito "se nós estamos pecando deliberadamente" nunca foi dito "se fosse possível pecarmos deliberadamente..." (10:26); é dito "e havendo caído- para- um- lado" nunca foi dito "se fosse possível que caíssem- para- um- lado" (6:6); é dito "aquele havendo pisado o Filho de Deus" nunca foi dito "se fosse possível que alguém pisasse o Filho de Deus..." (10:29). Portanto He 6:4-6; 10:26-31 não trata de algo que jamais poderia acontecer mas sim de algo que podia realmente acontecer. - W. Robertson Nicoll ("Expositor's Greek Testament") parece brilhante (ao ensinar que "o dom celestial" é o perdão ou o Espírito Santo [alguns eruditos reduzem o dom somente à iluminação do Espírito Santo] não é exatamente a salvação; que a passagem trata de um judeu genuinamente convertido a Cristo mas que retrocedeu e renegou tudo e voltou a amaldiçoar Cristo na sinagoga assim perdendo tudo e jamais podendo se re-arrepender e re-salvar). Mas ERRA pois: . Desenfatiza (ou mesmo suprime) que a pessoa em foco recebeu não só iluminação mas também o dom celestial se tornou participante do Espírito Santo provou a boa palavra de Deus e a virtude do século futuro; . Deixa no ar que um salvo da presente dispensação (pelo menos se é um JUDEU convertido a Cristo) pode perder a salvação e isto contraria tudo que já provamos pela Bíblia nas páginas web desde http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm até http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm; - Pink parece brilhante em seu ataque por gregoíte ([1] ao alterar "participantes" para "acompanhantes" (6:4); [2] ao alterar "havendo provado" (6:4,5) para algo que pode ser resumido mais ou menos assim "puseram na boca sentiram o gosto mas nunca engoliram finalmente cuspiram fora o que nunca tinha realmente sido parte deles"; e [3] ao ensinar que esta passagem não se refere a verdadeiros crentes). Mas ERRA pois: [1] Isto é contra o uso comum do grego é contra todos os usos da palavra no NT (cheque 3353 metochos em 1Co 9:10; 9:12; 10:17,21,30; Heb 2:14 (ele participou); 3:1,14; 6:4; 12:8,10; etc.) é contra o contexto é contra todas as Bíblias da Reforma,... é contra tudo! Tudo foi feito somente para degradar "participação interna" de modo a ficar apenas "participação externa". [2] Isto não é encontrado em parte alguma das Escrituras e faria Cristo não realmente ter morrido (Heb 2:9) e o verdadeiro salvo não realmente ficar isento da morte [eterna] (Joã 8:52 acima) nem realmente ter Cristo (1Pe 2:2-3)! [3] É impossível participar do Espírito Santo mas ainda estar perdido! - Conclusão : (1) Nenhuma interpretação pode deixar de enfatizar a ressalva para os verdadeiros crentes da presente dispensação das assembléias locais poucos versos depois: "9 Mas quanto a vós ó amados temos sido feitos confiantes de coisas melhores e coisas acompanhando a salvação ... 18 Para que através de duas coisas imutáveis nas quais é impossível Deus mentir tenhamos a firme consolação (nós aqueles havendo- corrido- para- refúgio) para lançar mão da esperança colocada diante de nós; 19 A qual (esperança) temos como âncora da alma tanto segura como firme... (Hebreus 6:9,18-19). (2) À luz de tudo que já provamos pela Bíblia nas páginas web desde http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-FalsosMestres-W.htm até http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm; e à luz do contexto local (e de toda a Bíblia): . Nada afeta o verdadeiro salvo na dispensação das assembléias locais quanto à segurança da salvação. E . Heb 6:4-6 e 10:26-31 se referem e aplicam de forma literal e direta de entender aos ISRAELITAS (e gentios) que maravilhados ainda em corpo terrestres: .. conviveram aprenderam e foram ministrados por Cristo e seus apóstolos (anos 30 a 70 ano da Diáspora sob o general Tito) mas final e definitivamente seguiram o exemplo de Judas Iscariotes e dos milagreiros de Mt 7:21-27; .. conviveram aprenderam e foram ministrados pelas 2 testemunhas e 144.000 judeus virgens (na Tribulação) mas pediram para pôr a marca do Anticristo; .. conviveram aprenderam e foram ministrados pelos salvos com corpos já glorificados (no Milênio) mas terminaram se alinhando com o Diabo na revolta final contra Deus. Note que todas as pessoas desses 3 grupos realmente provaram (comeram engoliram) do dom celestial e das virtudes do século futuro (o Milênio não a dispensação das assembléias locais) alegaram conversão se tornaram participantes do Espírito Santo mas não ajuntaram obediência e perseverança à fé clamada. Note também que nenhum dos casos é na presente dispensação das assembléias. Na dispensação das assembléias a salvação é só pela fé sem obras é preservada por Deus de modo que nada podemos fazer que a faça ser perdida; nas demais dispensações particularmente na da Lei e na 70a Semana de Daniel as coisas podem ser muito diferentes. Consequentemente a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias. - Maiores detalhes: http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/Heb6-1-6-CanYouLoseSalvation-Ruckman.htm. E havendo caído- para- um- lado outra vez renová-los para arrependimento assim novamente- crucificando o Filho de Deus para (salvação de) si mesmos e O expondo à vergonha pública He 6:6 “E HAVENDO CAÍDO- PARA- UM- LADO...”: Quanto ao VT versos 1-20 se referem aos israelitas que não puderam gozar da bênção física na Canaã física. Quanto aos recebedores desta epístola note que eram JUDEUS (ver nota preambular de Hebreus) de ANTES da Diáspora sob o General Tito no ano 70: a advertência é para Israel corporativamente se converter em maior extensão e para os salvos ex-judeus não arrefecerem na fidelidade assim Israel não viria a sofrer tão terrivelmente (e.g. o Holocausto nazista) etc. .

⁷ (Porque a terra aquela havendo bebido- para- dentro- de- si a chuva (aquela chuva freqüentemente caindo sobre ela) e que está produzindo erva proveitosa para aqueles através de quem também é lavrada recebe a bênção proveniente- de- junto- de Deus;

⁸ Mas aquela (terra) produzindo espinhos e abrolhos "Espinheiro" é árvore; "abrolho" é rama trepadeira ou baixo arbusto; ambos têm espinhos é reprovada e perto está da maldição; da qual o fim é para a queima.) Gn 3:17,18

⁹ Mas quanto a vós ó amados temos sido feitos confiantes das coisas melhores e coisas acompanhando- de- perto a salvação ainda que assim estamos falando.

¹⁰ Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra e do trabalho do amor que mostrastes para dentro do nome dEle vós havendo servido aos santos e ainda estando servindo.

¹¹ Mas estamos intensamente- desejando cada um de vós mostrar a mesma diligência para completa confiança da esperança que alcança até ao fim;

¹² Para que não vos façais negligentes mas sejais seguidores (de exemplo) daqueles que através da fé e da paciência estão herdando as promessas.

¹³ Porque Deus havendo feito a promessa a Abraão então uma vez que ninguém maior tinha segundo quem jurar jurou segundo Si mesmo

¹⁴ Dizendo: "Certamente abençoando te abençoarei e multiplicando te multiplicarei". Gn 22:16,17

¹⁵ E assim depois de havendo esperado com paciência ele (Abraão) alcançou a promessa.

¹⁶ Porque os homens na verdade juram segundo o superior a eles; e o juramento para confirmação é para eles o fim de toda a controvérsia.

¹⁷ Por isso querendo Deus mais abundantemente mostrar aos herdeiros da promessa a imutabilidade do conselho dEle Se interpôs (medianeiramente) com juramento;

¹⁸ Para que através de duas coisas imutáveis nas quais é impossível Deus mentir tenhamos a firme consolação (nós aqueles havendo- corrido- para- refúgio) para tomar posse da esperança colocada diante de nós;

¹⁹ A qual (esperança) temos como âncora da alma tanto segura como firme e indo para- dentro do interior do véu- mais- interior Lv 16:12

²⁰ Onde Jesus nosso precursor entrou para nosso benefício para sempre havendo Ele sido feito sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque.

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¹ Porque este Melquisedeque (rei de Salém sacerdote do Deus o Altíssimo) aquele (Melquisedeque) havendo saído ao encontro de Abraão (quando este estava retornando proveniente- de- junto- da matança dos reis) e havendo-o abençoado;

² A quem também Abraão dividiu- e- entregou o dízimo proveniente- de- junto- de tudo (na verdade (Melquisedeque) primeiramente sendo traduzido "rei de justiça" e depois também "rei de Salém" que é "rei de paz"); Gn 14:17-20

³ Sem pai sem mãe sem descendência; não tendo princípio de dias nem fim de vida mas tendo sido feito semelhante ao Filho de Deus permanece sacerdote para a perpetuidade.

⁴ Considerai pois quão grande era este (Melquisedeque) a quem até- mesmo Abraão o patriarca deu o dízimo proveniente- de- dentro- do melhor- dos- despojos.

⁵ E na verdade aqueles provenientes- de- entre os filhos de Levi e que estão recebendo o ofício do sacerdócio têm ordem segundo a lei de recolher o dízimo do povo isto é dos seus irmãos embora estes (irmãos também) tendo saído proveniente- de- dentro- dos lombos de Abraão.

⁶ Mas aquele (Melquisedeque) não estando sendo contado- como- descendência proveniente- de- dentro- deles (dos filhos de Levi) tem recebido dízimo de Abraão e tem abençoado aquele (Abraão) tendo as promessas.

⁷ Ora fora de toda controvérsia o inferior é abençoado pelo superior.

⁸ E aqui na verdade homens que estão morrendo recebem dízimos; mas ali aquele (Melquisedeque) sendo testificado que vive (recebeu dízimos).

⁹ E por assim dizer até- mesmo Levi aquele que está recebendo dízimos pagou dízimos (a Melquisedeque) através de Abraão.

¹⁰ Porque ele (Levi) ainda estava nos lombos do seu pai quando Melquisedeque saiu ao encontro dele (de Abraão).

¹¹ Portanto se na verdade a perfeição era pelo sacerdócio levítico (porque (apoiado) sobre ele o povo tinha tido a lei promulgada) logo que necessidade ainda havia de um diferente sacerdote (o Cristo) He 7:11“ UM DIFERENTE SACERDOTE ” refere-se ao Cristo prometido Ed 2:63; Sl 110:4; Is 53:10. se levantar segundo a ordem de Melquisedeque e não ser chamado- por- nome segundo a ordem de Arão?

¹² Porque estando sido mudado o ofício sacerdotal também uma mudança da lei toma lugar em- razão- de necessidade.

¹³ Porque Aquele (Jesus) de Quem estas coisas são ditas tem pertencido a diferente tribo proveniente- de- junto- da qual ninguém (jamais) tem prestado serviço ao altar

¹⁴ Porque é manifesto que o nosso Senhor tem-se levantado proveniente- de- dentro- de Judá para qual tribo (de Judá) Moisés nada falou concernente a sacerdócio.

¹⁵ E isto é ainda muito mais manifesto uma vez que Notas Jo 14:3; Rm 8:17 segundo a semelhança de Melquisedeque levanta-se um diferente sacerdote

¹⁶ O Qual não tem sido constituído segundo a lei do mandamento carnal mas segundo o poder da vida indestrutível.

¹⁷ Porque Ele (Deus) testifica: "Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque." Sl 110:4

¹⁸ Porque seguramente há uma revogação do mandamento que está precedendo (o Novo Testamento) por causa da fraqueza e inutilidade dele (do mandamento)

¹⁹ (Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e há uma introdução de uma melhor esperança através da qual estamos chegando vizinhos a Deus.

²⁰ E tanto mais quanto não foi à parte de juramento (que Jesus foi feito sacerdote) (porque na verdade aqueles sem juramento (de Deus) estão tendo- sido- feitos sacerdotes

²¹ Mas Este (Jesus) com juramento através dAquele (Deus) que Lhe está dizendo: "O Senhor jurou e não Se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque He 7:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo é sacerdote eternamente " SEGUNDO A ORDEM DE MELQUISEDEQUE "! ") Sl 110:4

²² Conforme tantas coisas Jesus tem sido feito fiador de tanto melhor aliança.

²³ E na verdade são muitos aqueles tendo-se tornado sacerdotes (em razão de pela morte serem impedidos de continuar);

²⁴ Mas Este (Jesus) por causa do Seu permanecer para sempre tem o sacerdócio imutável- intransferível.

²⁵ Por isso pode também salvar perfeitamente aqueles que através dEle estão se chegando a Deus vivendo Ele sempre para interceder em- benefício- deles.

²⁶ Porque nos convinha tal sumo sacerdote santo sem nenhum mal incontaminado tendo sido separado para longe dos pecadores e havendo sido feito mais alto do que os céus;

²⁷ O Qual não tem necessidade como os sumos sacerdotes de cada dia oferecer vítimas sacrificiais primeiramente em- lugar- de Ver nota 1Co 15:3 seus próprios pecados e depois em lugar dos pecados do povo; porque isto fez Ele (Jesus) de uma vez por todas havendo oferecido a Si mesmo.

²⁸ Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens tendo fraqueza; mas a palavra do juramento que veio com a lei constitui ao Filho Aquele para sempre tendo sido completado (nas Suas obras).

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¹ Ora a suma daquilo que está sendo dito é que temos um sumo sacerdote tal (Jesus) o Qual Se assentou nos céus à destra do trono da Majestade Sl 110:1

² Prestador- de- serviço dos santos lugares (celestiais) e do verdadeiro tabernáculo (o qual o Senhor e não o homem erigiu- firmando- suas- partes).

³ Porque todo o sumo sacerdote é constituído para oferecer tanto dádivas como sacrifícios; por isso é necessário Este (Jesus) também ter alguma coisa que ofereça.

⁴ Porque se na verdade Ele estava sobre a terra nem sequer era sacerdote He 8:4 “NEM SEQUER ERA SACERDOTE”: A Lei exige que no templo terrestre os sacerdotes sejam descendentes de Arão da tribo de Levi. havendo ainda os sacerdotes que estão oferecendo as dádivas segundo a lei

⁵ Os quais (sacerdotes) servem de exemplo e sombra das coisas celestiais como Moisés tem sido advertido por Deus quando estando para perfeitamente- construir o tabernáculo; porque diz Ele (Deus): "Olha tu (Moisés) faças tudo conforme o modelo havendo sido mostrado a ti no monte". Ex 25:40

⁶ Mas agora Ele (o Filho) tem alcançado um prestar- culto tanto mais excelente quanto é também mediador de uma melhor aliança a qual tem sido promulgada sobre melhores promessas.

⁷ Porque se aquela primeira promessa era irrepreensível nunca era buscado lugar para a segunda.

⁸ Porque repreendendo- os Ele (Deus) lhes diz (aos israelitas): "Eis que vêm dias," diz o Senhor "e (apoiado) sobre a casa de Israel e (apoiado) sobre a casa de Judá completarei uma nova aliança

⁹ Não segundo a aliança que fiz para com os seus pais no dia do Meu havendo-os tomado pela mão deles para os tirar proveniente- de- dentro- da terra do Egito; porque não permaneceram naquela Minha aliança e Eu não atentei para eles" diz o Senhor.

¹⁰ "Porque esta é a aliança que farei para com a casa de Israel depois daqueles dias," diz o Senhor; "pondo as Minhas leis para dentro das mentes deles e sobre seus corações as insculpirei Ver nota 2Co 3:3 ; e Eu lhes serei por Deus e eles Me serão por povo;

¹¹ E de- modo- nenhum cada um ensine a seu próximo nem cada um ao seu irmão dizendo: 'Conhece tu ao Senhor'; porque todos Me conhecerão desde o menor deles até ao maior.

¹² Porque serei misericordioso para com os seus (anteriores) desprezos- às- leis e de modo nenhum Eu seja ainda lembrado dos seus pecados e das seus desprezos- às- leis." Jr 31:34

¹³ No dizer "Nova" aliança Ele tem- dado- por- velha- e- desgastada a primeira aliança. Ora o que está- sendo- dado- por- velha- e- desgastada e está envelhecendo já está perto do desaparecimento.

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¹ Portanto verdadeiramente a primeira aliança também tinha ordenanças de culto a Deus e (tinha) o santo- lugar (o santuário) terrestre. s

² Porque um tabernáculo foi preparado o primeiro (em que havia tanto o candelabro como a mesa e a proposição dos pães) o qual é chamado o santo lugar (o santuário).

³ Mas depois do segundo véu está o segundo tabernáculo aquele qa ue está sendo chamado o mais santo dos santos lugares

⁴ Tendo o incensório de ouro e a arca da aliança (tendo sido coberta- ao- redor por todos os lados com ouro; dentro da qual (arca) estava um vaso de ouro contendo o maná e estava a vara de Arão aquela havendo florescido e estavam as tábuas da aliança);

⁵ E acima dela (da arca) estavam os querubins da glória sombreando o propiciatório Ver nota 1Jo 2:2 ; das quais coisas agora não é tempo de falar em detalhe.

⁶ Ora depois destas coisas assim tendo sido preparadas os sacerdotes na verdade entram a todo o tempo para o primeiro tabernáculo cumprindo os cultos a Deus;

⁷ Mas para o segundo (tabernáculo) (apenas) entra o sumo sacerdote sozinho uma só vez a cada ano não sem sangue o qual sangue ele oferece (em sacrifício) para- benefício- e- em- lugar- de si mesmo e em- lugar- dos pecados- de- ignorância He 9:7 O TR1611 realmente tem " PECADOS - DE - IGNORÂNCIA " {“51 Agnohmatwn” = "ser ignorante desconhecer". Strong Vine Berry} não “CULPAS” não “ERROS” talvez “ERROS- INVOLUNTÁRIOS- E- POR- IGNORÂNCIA” do povo;

⁸ O Espírito Santo dando a entender isto: Não ainda ter sido feito manifesto o caminho para o mais santo dos santos lugares enquanto o primeiro tabernáculo ainda tendo posição

⁹ O qual é uma figura para o tempo tendo estado presente e no qual são oferecidos tanto dádivas como sacrifícios ambos não podendo quanto à consciência aperfeiçoar aquele que está prestando culto

¹⁰ Postando-se (apoiado) somente sobre comidas e bebidas e várias submersões- em- água e em ordenanças da carne impondo-se sobre eles até ao tempo do endireitamento He 9:10 “TEMPO DO ENDIREITAMENTO”: O tempo em que a realidade substituiria o tipo 8:8-12. Compare “melhores” v. 23. .

¹¹ Mas havendo vindo Cristo o sumo sacerdote das boas coisas que estão vindo He 9:11 " Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram que Cristo é o sumo sacerdote das ”BOAS COISAS QUE ESTÃO VINDO {3195 mellontwn no presente ativo do particípio>}" para "das boas coisas JÁ OCORRIDAS {1096 genomenwn no 2º aoristo middle deponente do particípio}. A NVI adultera ambas as coisas para “AGORA PRESENTES”! através do maior e mais perfeito tabernáculo não feito por mãos (isto é não desta criação)

¹² Nem através do sangue de bodes e bezerros mas através do Seu próprio sangue He 9:11-12 “ATRAVÉS DO SEU PRÓPRIO SANGUE DE UMA VEZ POR TODAS ENTROU PARA OS SANTOS LUGARES (CELESTIAIS) HAVENDO OBTIDO UMA ETERNA REDENÇÃO PARA NÓS.”: - O sangue de Cristo faz com que Ele seja tanto o cordeiro imolado como também o Sumo Sacerdote como ademais o trono da graça e da misericórdia (He 2:17; 4:14-16). O sangue de Cristo faz com que Ele seja tanto a propiciação (aquilo que propicia a Deus satisfazendo a justiça de um Deus SANTO possibilitando que demonstre 100% de misericórdia com 100% de justiça) (Rm 3:25 1Jo 2:2; 4:10) como também Ele seja o propiciatório (o santíssimo local da aspersão do sangue para a propiciação). Cristo foi tipificado pela cobertura da Arca (He 9:5) - Propiciação = expiação (sangue do inocente cobrindo os pecados do pecador por satisfazer as exigências da justiça de Deus) + agradar o coração de Deus (possibilitando que Ele demonstre misericórdia juntamente com justiça). Expiação e propiciação só se tornaram definitivas em Cristo que tira o pecado do mundo [os que O aceitam]. - Para quem não o aceitar como Sumo Sacerdote; como “Cordeiro de Deus que [sacrificado] tira o pecado do mundo” (= propiciação); e como “trono de graça e de misericórdia” (= propiciatório) Cristo será trono de juízo (Ap 20:11). Que fará você? de uma vez por todas entrou para os santos lugares (celestiais) havendo obtido uma eterna redenção para nós.

¹³ Porque se o sangue (derramado) dos touros e bodes (e as cinzas de uma novilha aspergindo aqueles tendo sido contaminados Nu 19:21 ) os santifica para a purificação da carne

¹⁴ Quanto muito mais o sangue do Cristo (Quem através do Espírito eterno ofereceu (em sacrifício) a Si mesmo imaculado a Deus) purificará as vossas consciências para longe das obras mortas para prestardes culto ao Deus que está vivendo?

¹⁵ E em razão disto Ele (o Cristo) é Mediador do novo testamento para que havendo sobrevindo a (Sua) morte para redenção das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento então aqueles tendo sido chamados recebam a promessa da herança eterna.

¹⁶ (Porque onde há testamento é necessário intervir a morte do testador.

¹⁷ Porque um testamento somente tem- força depois que os testadores estão mortos; uma vez que nunca tem força enquanto o testador vive.)

¹⁸ Por isso nem mesmo o primeiro testamento tem sido consagrado- inaugurado sem sangue.

¹⁹ Porque depois de todo o mandamento (que é segundo a lei) havendo sido anunciado sob Moisés a todo o povo e depois de havendo ele tomado o sangue dos bezerros e dos bodes (juntamente com água e lã purpúrea e hissope) então ele aspergiu tanto o próprio livro como todo o povo

²⁰ Dizendo: "Este é o sangue do testamento que Deus ordenou para vós." Ex 24:8

²¹ Ademais semelhantemente aspergiu com sangue tanto o tabernáculo como todos os vasos do prestar culto.

²² E quase todas as coisas segundo a lei são purificadas em sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão He 9:22 “SEM DERRAMAMENTO DE SANGUE NÃO HÁ REMISSÃO”: Cada pecado tem que ter sua expiação nenhuma expiação é possível sem derramamento do sangue. .

²³ Foi necessário pois na verdade as representações figurativas das coisas que estão nos céus assim serem purificadas com estes sacrifícios; mas as coisas celestiais elas mesmas serem purificadas com sacrifícios melhores do que estes.

²⁴ Porque o Cristo não entrou para os santos lugares (o lugar santo e o santo dos santos) feitos por mãos que são figuras em lugar dos verdadeiros mas entrou para o próprio céu para agora se manifestar perante a face de Deus para nosso benefício;

²⁵ Nem ainda entrou (para o lugar santo e o santo dos santos) para que a Si mesmo ofereça (em sacrifício) muitas vezes como o sumo sacerdote cada ano entra para os santos lugares (o lugar santo e o santo dos santos) em sangue de outrO;

²⁶ De outra maneira necessário Lhe era padecer muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora (apoiado) sobre a consumação dos séculos de uma vez por todas Ele tem sido manifestado para aniquilamento do pecado por meio do sacrifício de Si mesmo.

²⁷ E como aos homens está determinado morrerem uma- só- vez- por- todas e depois disso sofrerem julgamento

²⁸ Assim também o Cristo havendo sido oferecido (em sacrifício) uma- só- vez- por- todas para carregar- para- cima sobre Si mesmo e para longe de mim os pecados de muitos aparecerá segunda vez à parte do pecado deles àqueles que O estão esperando: Para salvação. Is 53:12

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¹ Porque a lei tendo a sombra das boas coisas que estão vindo e não a imagem exata das coisas nunca pelos mesmos sacrifícios que eles (os sacerdotes israelitas) oferecem cada ano em perpetuidade pode tornar- perfeitos aqueles que estão se chegando Aqueles em geral que se achegavam a Deus e ao templo? Sacerdotes que se achegavam ao santíssimo ou ao santo lugar? .

² Doutra maneira porventura não dantes cessaram os sacrifícios de sendo oferecidos (em razão de aqueles que estão prestando culto não mais terem consciência de pecados uma vez por todas tendo sido purificados- por- poda- do- mal)?

³ Mas nesses sacrifícios a cada ano há uma rememoração dos pecados

⁴ Porque é impossível ao sangue dos touros e dos bodes tirar- fora os pecados.

⁵ Por isso entrando para o mundo Ele (o Filho) diz: "Sacrifício e oferta sacrificial não quiseste mas Me preparaste um corpo;

⁶ Completos- holocaustos "Holocausto" é oferta queimada e sacrifícios pelo pecado não Te agradaram.

⁷ Então Eu disse: 'Eis aqui Eu venho (no princípio Ou "no cabeçalho" ou "no volume" do livro- rolo tem sido escrito a respeito de Mim) para fazer a Tua vontade ó Deus'." Sl 40:6 -8

⁸ Acima quando dizendo "sacrifício e oferta sacrificial e completos- holocaustos "Holocausto" é oferta queimada e sacrifícios pelo pecado não quiseste nem Te agradaram" (os quais são oferecidos (em sacrifício) segundo a lei)

⁹ Então Ele disse "eis aqui Eu venho para fazer a Tua vontade ó Deus." Ele tira o primeiro testamento para que estabeleça o segundo.

¹⁰ Nessa vontade estamos tendo- sido- santificados através da oferta- sacrificial do corpo de Jesus Cristo feita uma vez por todas.

¹¹ E na verdade todo sacerdote aparecia cada dia prestando culto e oferecendo muitas vezes os mesmos (tipos de) sacrifícios os quais nunca podem completamente- tirar- para- longe- os- envolventes pecados;

¹² Mas Ele (Jesus) He 10:12 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " ELE " (que claramente é o Cristo do v. 10 contrastado contra o sacerdote do v. 11) para "ESTE" (ficando implícito que é o sacerdote). Traídutores da NVI vão além e adulteram para "ESTE SACERDOTE" sem itálicas e referindo-se a Melquisedeque portanto agradando o sacerdotalismo romanista. havendo oferecido para a perpetuidade uma única vítima sacrificial em- lugar- dos Ver nota 1Co 15:3 pecados assentou à destra de Deus

¹³ Daqui em diante anelantemente- esperando até que os inimigos dEle (de Jesus)) sejam postos por estrado dos Seus pés. Sl 110:1

¹⁴ Porque por uma só oferta- sacrificial (Jesus) tem aperfeiçoado para a perpetuidade aqueles estando sendo santificados.

¹⁵ E o Espírito Santo também nos testifica isto; porque depois de anteriormente haver dito

¹⁶ "Esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias diz o Senhor: Pondo as Minhas leis sobre os corações deles (dos israelitas) e as insculpirei Ver nota 2Co 3:3 sobre as suas mentes." acrescenta:

¹⁷ "E de modo nenhum ainda Eu seja lembrado dos pecados deles (dos israelitas) e dos seus desprezos às leis." Jr 31:33,34

¹⁸ Ora onde há remissão destes (pecados) não há mais oferta- sacrificial a respeito do pecado.

¹⁹ Tendo pois ó irmãos Israel fiel ? ousadia para entrada para o mais santo dos santos lugares no sangue He 10:19 Traídutores da BLH e da BN adulteram " SANGUE " {129 haima} para "MORTE". NENHUM texto grego diz isso por que extirpar "SANGUE" (o sangue do Cristo)?! Quem esteve por trás deste ódio à palavra e por que??!!... de Jesus

²⁰ Pelo caminho novo e que está vivendo o qual (caminho) Ele (Jesus) nos consagrou- inaugurou por meio do véu- mais- interior isto é por meio da Sua carne

²¹ E tendo nós um grande sacerdote sobre a casa de Deus

²² Cheguemo-nos com coração verdadeiro em inteira certeza de fé tendo os corações sido aspergidos (para purificação) para longe da má consciência e o corpo tendo sido totalmente banhado com água pura.

²³ Retenhamos firmes a não vacilante confissão da nossa fé He 10:23 “CONFISSÃO DA NOSSA FÉ ”: "Fé": mesmo se o grego fosse "elpis" Strong lhe dá duas traduções possíveis: em primeiro lugar "FÉ" depois "esperança". Também é possível que os tradutores da KJV tinham manuscritos gregos com a palavra "pistis" (= "fé") depois os muitos e fiéis manuscritos gregos da KJV foram perdidos ou feitos desaparecer. Note que o comentário de Adam Clarke (1833) cita um dos MSS Betberini e dois outros tendo "pistis". ; porque fiel é Aquele (o Deus) havendo prometido.

²⁴ E que nós consideremos uns aos outros para estímulo ao amor e às boas obras

²⁵ Não abandonando o congregar-nos como é costume de alguns mas admoestando-nos uns aos outros; e tanto muito mais quanto vedes o dia chegando vizinho.

²⁶ He 10:26-31 Ver nota He 6:4-6. Porque se nós estamos pecando deliberadamente depois de recebermos o correto- conhecimento da verdade então já não mais resta sacrifício concernente aos pecados

²⁷ Mas (somente resta) uma certa aterrorizante expectação de julgamento e (somente resta) ardor de fogo estando para devorar os adversários. Is 26:11

²⁸ Tendo alguém menosprezado a lei de Moisés morre sem misericórdias (apoiado) sobre a palavra de duas ou três testemunhas; Dt 17:6

²⁹ De quanto pior castigo supondes vós será julgado merecedor aquele havendo pisado o Filho de Deus e havendo estimado por não santo o sangue da aliança no qual (sangue) Ele (o Filho de Deus) foi santificado e havendo insultado o Espírito da graça?

³⁰ Porque bem temos conhecido Aquele (o Deus) havendo dito: "Minha é a vingança Eu darei a recompensa" diz o Senhor He 10:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas neste verso aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes])." DIZ O SENHOR ". Bem quem não traduz o TR ou não usa equivalência formal não pode mesmo dizer da sua Bíblia tomada como um todo “assim diz o Senhor”! . E outra vez: "O Senhor julgará o Seu povo." Dt 32:35 36

³¹ Aterrorizante coisa é cair para dentro das mãos do Deus que está vivendo.

³² Mas lembrai-vos dos dias passados em que já havendo vós sido iluminados bravamente sofrestes grande combate de aflições.

³³ Em parte na verdade havendo sido feitos espetáculo tanto em vitupérios "Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos inimigos como em aflições; e em parte havendo sido tornados companheiros daqueles que assim estão sendo tratados.

³⁴ Porque também vos compadecestes "Simpatizar" = pensar e sentir igualmente à outra pessoa particularmente sentir as suas dores das minhas correntes (de prisão) He 10:34 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "DAS MINHAS CORRENTES (DE PRISÃO) " para "DOS QUE ESTAVAM NAS PRISÕES". e com alegria aceitastes o despojamento dos vossos bens em vós mesmos sabendo terdes nos céus He 10:34 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é " NOS CÉUS " que temos uma possessão melhor e que está permanecendo! uma possessão melhor e que está permanecendo.

³⁵ Que não lanceis fora pois a vossa confiança a qual tem grande remuneração- em- retribuição.

³⁶ Porque tendes necessidade de paciência para que depois de havendo feito a vontade de Deus recebais a Sua promessa.

³⁷ Porque ainda um pouquinho de tempo e Aquele que está vindo virá e não tardará. Hc 2:3

³⁸ E o justo viverá proveniente- de- dentro- da fé; e se alguém He 10:38 - Antes de tudo aplica-se a nota preambular de Hebreus. Ademais, - A palavra "ele" não existe explicitamente no texto grego. Mesmo que se diga que ela pode ser considerada implícita respondemos que não seria referente ao "justo" de antes mas se aplica a outra pessoa que está sendo contrastada com o justo. Portanto seguimos a versão Etíope e a melhor tradução que jamais foi feita a King James Bible. - “O justo viverá proveniente- de- dentro- da fé” vem de Hc 2:4 (aplicando-se aos verdadeiramente crentes e justificados) mas “se retirar” e “a minha alma não tem prazer nele” vêm de passagens diferentes (respectivamente Sf 1:6 (em Hebraico a idéia de é “desistem e desertam de servir ao Senhor) e em Ml 1:10) e se aplicam a pessoas de tipo diferente (ímpios falsos crentes jamais salvos). - Note o que o Espírito Santo fez Paulo escrever no v. 39 deixando evidente que 38-39 fazem um contraste entre dois tipos de pessoas e que nós (da dispensação das assembléias) "somos daqueles da fé para a salvação da alma"! Este é o ponto chave! - Ver comentários de John Gill Jamiesson – Fausset – Brown etc. - Mesmo se fosse possível a tradução “mas se ele (o justo) se retirar (medrosamente) a Minha alma não tem prazer nele.” isto somente implicaria que Deus não se alegraria em ver o justo se retirar de algo (por exemplo: da luta acirrada do primeiro amor do ativismo na assembléia etc.) não implica que ele perde a salvação. se retirar Nota Sf 1:6 (medrosamente) a Minha alma não tem prazer nele. Hc 2:4; Sf 1:6; Ml 1:10

³⁹ Porém nós não somos daqueles de (medroso) recuo Nota Sf 1:6 He 10: 39 - “Há um recuo que não é para perdição: Pessoas podem ser atacadas de muita falta de fé podem se tornar frios e indiferentes às ordenanças do Evangelho podem cair em grandes pecados e podem grandemente se desviarem todavia serem recuperados tais como Davi Pedro e outros. - E há um recuo para perdição: Quando Cristo é rejeitado como o único Salvador [e Senhor] quando não é tomado como a cabeça quando a pessoa se rende e abraça falsas doutrinas e heresias de perdição quando pessoas se desviam e nunca retornam nem podem ser feitos retornar e sua heresia é total e final. - Mas verdadeiros crentes não recuam nem podem recuar neste último sentido pois firmemente segurados nos braços e com as cordas do amor eterno são escolhidos de Deus para salvação são dados como presente a Cristo e são seguros nEle. Eles são redimidos e comprados por Ele; são unidos a le e edificados sobre Ele; têm o gozo das orações e preparações dEle são Suas jóias e Sua porção; são regenerados santificados habitados e selados pelo Espírito Santo e têm as promessas e o poder de Deus ao lado deles.” (John Gill”) para dentro da perdição mas somos daqueles da fé (exercida) para dentro da compra da nossa alma Compra pelo sangue do Cristo At 20:28 .

11

¹ Ora esta fé é o fundamento- da- certeza das coisas sendo esperadas e a prova- demonstração das coisas não sendo vistas.

² Porque nela (na fé) os anciãos obtiveram- um- bom- testemunho (sobre si mesmos).

³ Pela fé estamos entendendo os mundos terem sido criados pela palavra- falada de Deus de maneira a aquilo que está sendo visto não ter sido feito proveniente- de- dentro- daquilo que está aparecendo.

⁴ Pela fé Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim através do qual (sacrifício) obtive- testemunho- de ser justo testificando Deus (apoiado) sobre as suas ofertas; e através dela (através da fé), ele (Abel) ainda fala mesmo havendo morrido.

⁵ Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte e não era achado porque Deus o trasladou. Porque antes da sua trasladação tem sido testificado ter agradado a Deus. Gn 5:24

⁶ Ora sem fé é impossível agradar a Deus. Porque é necessário a aquele que está se aproximando de Deus crer que Ele existe e que Se torna galardoador daqueles que diligentemente O estão buscando.

⁷ Pela fé Noé havendo sido avisado por Deus a respeito das coisas que ainda não estavam sendo vistas então havendo sido- movido- de- reverente- temor (a Deus) para salvação da sua família preparou a arca através da qual ele condenou o mundo e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.

⁸ Pela fé Abraão quando sendo chamado para ir para dentro do lugar que havia de receber para herança obedeceu; e saiu não sabendo para onde vai.

⁹ Pela fé ele (Abraão) peregrinou para dentro da terra da promessa como para dentro de terra estrangeira havendo morado em tendas com Isaque e Jacó aqueles juntamente- com- ele- co-herdeiros da mesma promessa.

¹⁰ Porque ele (Abraão) anelantemente- esperava a cidade que está tendo fundamentos da qual o designer- artífice e mestre- construtor é Deus.

¹¹ Pela fé também Sara ela mesma recebeu o poder para deposição (dentro dela) da semente He 11:11 "SEMENTE" é palavra grega que originou a portuguesa "esperma". recebida e deu à luz já depois da idade capaz He 11:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " E DEU À LUZ ". - Traídutores da NVI extirpam e parafraseiam desenfreadamente (sem apoio de NENHUM MS) criando "Pela fé ABRÃAO -- E também a própria Sara APESAR DE ESTÉRIL E AVANÇADA EM IDADE -- recebeu poder para gerar um filho porque...". Isto não é traduzir é comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português queremos ler proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens! ; porquanto teve por fiel Aquele (Deus) lhe havendo prometido aquelas coisas.

¹² Portanto também provenientes- de- junto- de um só homem (e ele já tendo sido tornado como se fora morto) descenderam tantos em multidão como as estrelas do céu e como a areia inumerável que está ao lado da praia do mar. Gn 22:17

¹³ Todos estes morreram na fé não havendo recebido as promessas mas havendo-as visto de longe e havendo sido persuadidos delas He 11:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é "HAVENDO SIDO PERSUADIDOS DELAS", (isto é das promessas de Deus) que as abraçamos e vivemos como estrangeiros e peregrinos sobre a terra! e havendo-as abraçado e havendo confessado que eles são estrangeiros e peregrinos sobre a terra.

¹⁴ Porque aqueles que estão dizendo tais coisas claramente manifestam que buscam a pátria deles.

¹⁵ E se na verdade se lembravam daquela (pátria) para longe de onde saíram tinham oportunidade para retornar.

¹⁶ Mas agora aspiram uma (pátria) melhor isto é a celestial. Por isso Deus não se envergonha deles de ser chamado Deus deles porque já lhes preparou uma cidade.

¹⁷ Pela fé Abraão quando sendo provado tem oferecido (em sacrifício) Isaque. Sim aquele (Abraão) havendo recebido (para si) as promessas oferecia (em sacrifício) o seu unigênito He 11:17 Isaque é aqui chamado pelo Espírito Santo de filho UNIGÊNITO de Abraão porque só Isaque é o filho da promessa de Deus a Abrão não seus outros filhos os quais vieram de Agar e de Quetura. Os outros filhos de Abraão não foram filhos da promessa

¹⁸ (A respeito de quem (de Isaque) foi dito que "a tua (de Abraão) Semente (o Cristo) será chamada em Isaque") Gn 21:12

¹⁹ Havendo (Abraão) reconhecido que Deus é poderoso para até para- fora- de- entre os mortos (logo) ressuscitar Isaque daí (da morte) também em figura ele (Abraão) o recobrou.

²⁰ Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú no tocante às coisas que estão vindo.

²¹ Pela fé Jacó quando estava para morrer abençoou cada um dos filhos de José e adorou apoiado sobre o topo do seu bordão.

²² Pela fé José quando estava para morrer fez menção a respeito da saída dos filhos de Israel e deu ordem a respeito dos ossos dele mesmo (de José).

²³ Pela fé Moisés havendo sido nascido foi escondido três meses sob (a grave-responsabilidade) dos seus pais porque viram a criancinha ser apropriada- agradável- bela (mediante o operar de Deus) Nota At 7:20 ; e não temeram o mandamento do rei.

²⁴ Pela fé Moisés havendo se tornado já grande Grande em idade estatura e posição recusou ser chamado filho da filha de Faraó

²⁵ Havendo escolhido muito mais ser maltratado com o povo de Deus do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado;

²⁶ Tendo estimado o vitupério "Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos inimigos do Cristo por maiores riquezas do que os tesouros no Egito; porque intensamente- mirava para a remuneração- em- retribuição.

²⁷ Pela fé ele (Moisés) deixou- para- sempre o Egito não havendo temido a ira do rei; porque ele (Moisés) permaneceu firme como vendo Aquele que é invisível.

²⁸ Pela fé ele (Moisés) tem guardado a páscoa e a aspersão do sangue para que aquele (anjo) que está destruindo os primeiros- nascidos Neutro refere-se a homens e a animais não tocasse a eles "A eles" = os primeiros- nascidos israelitas que guardaram a páscoa e a aspersão do sangue .

²⁹ Pela fé eles (os israelitas) passaram através do Mar Vermelho como através de terra seca; pelo qual (Mar Vermelho) os egípcios havendo tomado uma tentativa foram totalmente- engolidos.

³⁰ Pela fé os muros de Jericó caíram depois de havendo sido rodeados durante sete dias.

³¹ Pela fé Raabe a fornicária "Fornicário" é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual não pereceu- juntamente- com aqueles havendo descrido havendo ela acolhido com paz aos espias.

³² E que mais eu diga? Porque me faltará o tempo contando a respeito de Gideão e de Baraque e também de Sansão e de Jefté e de Davi e também de Samuel e dos profetas

³³ Os quais através da fé subjugaram reinos praticaram- e - trouxeram justiça alcançaram promessas fecharam bocas de leões

³⁴ Apagaram a violência do fogo escaparam dos fios da espada proveniente- de- junto- da fraqueza tiraram forças foram tornados fortes na guerra puseram em fuga os exércitos dos estrangeiros.

³⁵ As mulheres receberam os seus mortos provenientes- de- dentro- da ressurreição. Mas outros foram esticados- e- batidos- na- roda até à morte não havendo aceitado livramento a fim de alcançarem uma melhor ressurreição;

³⁶ Mas outros- diferentes tiveram provação de cruéis escárnios e açoites sim e também de correntes (de prisão) e de aprisionamento;

³⁷ Foram apedrejados foram serrados ao meio foram postos à prova He 11:37 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que somos sim " POSTOS À PROVA "! (Isto é somos provados testados experimentados e Deus permite isso para nos treinar e fortalecer e edificar). morreram em matança ao fio da espada; andaram peregrinos vestidos em peles- de- ovelhas e em peles de cabras estando em necessidade sendo afligidos e sendo atormentados

³⁸ (Dos quais o mundo não era digno) sendo feitos- vagar em desertos e em montanhas e em covas e em cavernas da terra.

³⁹ E todos estes havendo obtido bom testemunho (sobre si mesmos) através da fé não receberam a promessa

⁴⁰ Deus havendo provido alguma coisa melhor a nosso respeito para que eles sem nós não fossem feitos completos.

12

¹ Portanto também nós tendo uma tão grande nuvem de testemunhas nos rodeando e havendo deitado fora todo peso e o pecado tenazmente assediador corramos com paciência a corrida que nos está sendo proposta

² Olhando para Jesus o Autor Ou "Príncipe" ou "Capitão- chefe" ou "Líder" e Completador (em perfeição) da fé He 12:2 “COMPLETADOR (em perfeição) DA FÉ ”: " A fé" aqui não se trata da fé pessoal (crer + fidelidade no obedecer) mas sim de todo o corpo da verdade revelada. Comp. Lc 18:8; Rm 1:5; 1Co 16:13; 2Co 13:5; Cl 1:23; 2:7; Tt 1:13; Judas 1:3. o Qual pelo gozo que Lhe estava sendo proposto bravamente sofreu a cruz havendo desprezado a afronta e assentou-Se à destra do trono de Deus. Sl 110:1

³ Considerai pois Aquele tendo sofrido bravamente tamanhas contradições dos pecadores contra Si mesmo para que não enfraqueçais sendo- afrouxados- quanto- força em vossos ânimos.

⁴ Ainda não resististes até ao (ponto de derramardes) sangue lutando contra o pecado.

⁵ He 12:5-11 “NÃO DESPREZES TU A INSTRUÇÃO- CORREÇÃO DO SENHOR E NÃO DESMAIES QUANDO SENDO REPREENDIDO POR ELE; 6 PORQUE O SENHOR INSTRUI- CORRIGE A QUEM AMA E AÇOITA A TODO FILHO A QUEM RECEBE.”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem: 1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota He 2:1-4). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à DISCIPLINA por parte de Deus. E já tendes- completamente- sido-feitos- esquecer da exortação a qual de- forma- completa- argumenta convosco como com filhos: "Ó filho Meu não desprezes tu a instrução- correção do Senhor e não sejais- afrouxados- quanto- força quando sendo repreendido por Ele.

⁶ Porque o Senhor instrui- corrige a quem ama e açoita a todo filho a quem recebe." Pv 3:11 12

⁷ Se bravamente- sofreis a instrução- correção Deus vos está tratando como filhos; porque que filho há a quem o pai não instrua- corrija?

⁸ Mas se estais sem instrução- correção da qual todos (os filhos) têm sido feitos participantes sois então bastardos He 12 8: Usualmente os pais dos filhos BASTARDOS (ilegítimos) não provêem por eles nem os instruem nem os disciplinam- corrigem não lhes dão o menor pensamento. e não filhos (legítimos).

⁹ Além do que na verdade tínhamos pais da nossa carne como instrutores- corretores e nós os reverenciávamos; não seremos nós submissivos muito mais ao Pai dos espíritos então viveremos?

¹⁰ Porque aqueles (pais da nossa carne) na verdade por uns poucos dias nos instruíam- corrigiam segundo o bem lhes parecendo; mas Este (o Deus) nos corrige para aquilo bem nos aproveitando para participarmos da Sua santidade.

¹¹ E para o tempo sendo presente toda a instrução- correção na verdade não parece ser de gozo senão de tristeza; mas depois produz um fruto pacífico de justiça para aqueles tendo sido exercitados por meio dela.

¹² Portanto levantai as mãos tendo sido caídas e os joelhos tendo sido desconjuntados- paralizados;

¹³ E fazei trilhas direitas para os vossos pés para que o destituído- de- pés não seja tirado para fora da trilha mas muito mais seja sarado. Is 35:3; Pv 4:26

¹⁴ Persegui- em- busca da paz com todos e da santificação sem a qual ninguém verá o Senhor He 12:14 ” SANTIFICAÇÃO SEM A QUAL NINGUÉM VERÁ O SENHOR”: -Este “ver” não é o comum e superficial (pois todos os olhos de salvos e de perdidos verão o Senhor quando Ele voltar à terra para julgar e reinar): Esta santificação é o constantemente procurar estar na posição espiritual de poder contemplá-Lo longa e profundamente e com entendimento resultando em plena e doce comunhão de forma a agradá-Lo integralmente. Para realmente se contemplar Sua glória hoje e sempre nossa visão deve ser em santificação pois Ele [e Deus Pai e Deus Espírito Santo e o céu e os seus anjos e os salvos que já que estão no céu) são santos. ;

¹⁵ He 12:14-15 “VIGIANDO- CUIDANDO PARA QUE NINGUÉM ESTEJA SE ATRASANDO PARA LONGE DA GRAÇA DE DEUS” À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem: 1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota He 2:1-4). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria ao salvo não perder agora as DOCES BÊNÇÃO E COMUNHÃO COM O Senhor e na eternidade as gloriosas recompensas e galardões. Vigiando- cuidando para que ninguém esteja se atrasando para longe da graça de Deus e para que nenhuma raiz de amargura brotando vos perturbe e muitos sejam contaminados por ela. Dt 29:18

¹⁶ He 12:16-17 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere ao VT a Esaú punido MATERIALMENTE perdendo primogenitura E para que ninguém seja fornicário "Fornicário" é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual ou profano como foi (ambas estas coisas) Esaú aquele que vendeu o seu direito de primogenitura em lugar de uma só refeição;

¹⁷ Porque bem sabeis também que mesmo depois quando querendo ele herdar a bênção foi rejeitado porque não achou (nele mesmo) lugar de arrependimento ainda que com lágrimas havendo-o buscado (ao arrependimento). Gn 27:36-39

¹⁸ Porque não tendes chegado ao monte sendo tocado e tendo sido aceso com fogo e à escuridão e à treva e à tempestade

¹⁹ E ao sonido de trombeta e à voz das palavras à qual (voz) aqueles havendo-a ouvido rogaram a palavra não mais lhes ser adicionada.

²⁰ (Porque não podiam suportar o que lhes estava sendo ordenado: "Se até mesmo um animal tocar o monte será apedrejado ou será traspassado com um dardo." Ex 19:12,13

²¹ E tão aterrorizante era aquilo sendo visto que Moisés disse: "Estou grandemente aterrorizado e tremendo"). Dt 9:19

²² Mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus que está vivendo à Jerusalém celestial; e às miríades "Miríade" é 10.000 ou algo inumerável de anjos

²³ Ao (festejante) ajuntamento de todos; e à assembléia He 12:23 “À ASSEMBLÉIA DOS PRIMEIROS- NASCIDOS TENDO SIDO INSCRITOS NOS CÉUS”: Ver nota Mt 16:18. Aqui note que mesmo no céu/ nova Jerusalém/ eternidade futura "ekklesia" sempre e somente é um grupo LOCAL E INDEPENDENTE de salvos que REGULARMENTE se REÚNEM (física corporalmente) num só LOCAL. Aqui vemos a "assembléia totalizadora de todos os salvos desta dispensação" e ela continua sendo LOCAL. De modo nenhum houve ou há ou haverá assembléia "universal" no sentido de algo difuso diluído em vários locais! Tal idéia nunca aparece na Bíblia e é uma louca violação inadmitida pela própria palavra "ekklesia"! A Bíblia não menciona hierárquicos associativismo/ denominacionalismo muito menos igreja "universal" "católica" "ecumênica"! dos primeiros- nascidos tendo sido inscritos nos céus; e a Deus o juiz de todos; e aos espíritos dos justos tendo sido tornados completos;

²⁴ E a Jesus o Mediador de uma nova aliança; e ao sangue da aspersão (o sangue que está) falando melhores coisas do que o (sangue) de Abel.

²⁵ He 12:25,29 “SE NÃO ESCAPARAM ESTES QUE REJEITARAM AQUELE (MOISÉS) DIVINAMENTE OS ADVERTINDO (APOIADO) SOBRE A TERRA MUITO MAIS NÓS NÃO ESCAPAREMOS CASO ESTAMOS DESVIANDO DAQUELE (JESUS) PROVENIENTE- DE- JUNTO- DOS CÉUS;... o nosso Deus é um fogo consumidor.”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação e há 2 soluções para esta passagem: 1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota He 2:1-4). 2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA conversão em todos os tempos. Vede que não rejeiteis Aquele (Deus) que está falando. Porque se não escaparam estes que rejeitaram aquele (Moisés) divinamente os advertindo (apoiado) sobre a terra muito mais nós não escaparemos caso estamos desviando dAquele (Jesus) proveniente- de- junto- dos céus;

²⁶ A voz do Qual (do Senhor) fez tremer a terra naquela ocasião mas agora tem prometido dizendo: "Ainda de uma vez por todas Eu faço tremer não somente a terra senão também o céu." Ag 2:6

²⁷ E esta palavra: "Ainda de uma vez por todas" significa a remoção das coisas estando sendo abaladas como coisas tendo sido feitas para que permaneçam as coisas não estando sendo abaladas.

²⁸ Por isso recebendo (agora) um reinar inabalável tenhamos graça pela qual prestemos culto a Deus aceitavelmente com reverência e temente devoção (a Deus)

²⁹ Porque na verdade o nosso Deus é um fogo consumidor. Dt 4:24

13

¹ Permaneça o amor fraternal.

² Não vos esqueçais da hospitalidade Amor concretamente demonstrado a pessoas estranhas a nós mesmo estrangeiras no contexto de sofrimento e real necessidade porque através dela alguns ocultaram mensageiros "Aggelos" pode significar um mensageiro humano ou um ser angelical (um anjo) He 13:2 “OCULTARAM MENSAGEIROS (PERSEGUIDOS) HAVENDO- OS HOSPEDADO ”: A tradução usual "NÃO O SABENDO HOSPEDARAM ANJOS" a) Violenta a gramática transformando aoristo do indicativo (ocultaram) em gerúndio (ignorando desconhecendo) e transformando aoristo do particípio (havendo hospedado) em aoristo do indicativo (hospedaram); b) Violenta todo o restante da Bíblia pois nunca vimos nas suas páginas alguém hospedando anjos sem que soubesse que eram anjos. Por outro lado vemos Raabe (por amor a Deus e com risco de vida) protegendo e hospedando os espias perseguidos por isto sendo galardoada; vemos as ovelhas do julgamento das nações (por amor a Deus e com risco de vida) protegendo e hospedando os 144.000 perseguidos por isto sendo tais ovelhas galardoadas; vemos Corrie ten Boom (heroína real de "The Secret Room" ou "The Hiding Place" ) (por amor a Deus e com risco de vida) protegendo e hospedando os judeus perseguidos durante a segunda guerra mundial por isto sendo galardoada; vemos inúmeros outros exemplos nas biografias dos missionários; c) Cria/ favorece um misticismo louco vide as estórias fantásticas dos pentecostais mais mentirosos dizendo que deram carona a anjos sem o saberem estes deram um conselho e subitamente evaporaram; etc. (perseguidos) havendo-os hospedado.

³ Lembrai-vos dos prisioneiros- acorrentados He 13:3 “PRISIONEIROS... ACORRENTADOS... MALTRATADOS”: O contexto indica que são as pessoas assim sofrendo injustamente por serem crentes. (como se tendo vós sido acorrentados juntamente- com eles) e daqueles sendo maltratados (como se sendo-o vós mesmos também no vosso corpo).

⁴ O matrimônio em tudo é digno de honra também (o é) o leito incontaminado; mas Deus julgará os fornicários A palavra “pornos”(fornicário) aqui sendo diferenciada de “adúlteros” é usada no sentido restrito de praticantes de atividades sexuais entre solteiros? e os adúlteros.

⁵ A vossa maneira de viver seja sem avareza sendo contentados com as circunstâncias sendo presentes; porque Ele (Deus) tem dito: "Que de modo nenhum Eu te deixe nem de modo nenhum Eu te desampare". Dt 31:6

⁶ De maneira a dizermos confiando: "O Senhor é o meu ajudador e não temerei. Que me fará o homem?" Sl 118:6

⁷ Lembrai-vos daqueles que vos estão liderando que vos falaram a Palavra de Deus; dos quais segui- vós- o- exemplo da fé atentando para o final- saída da maneira- de- viver deles.

⁸ Jesus Cristo é o mesmo: ontem e hoje e para sempre.

⁹ Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas porque boa coisa é o coração ser fortificado com graça e não com alimentos nos quais não foram beneficiados aqueles havendo andado neles.

¹⁰ Temos um altar (o Cristo) procedente- de- dentro- do qual não têm direito de comer aqueles que estão prestando culto no tabernáculo.

¹¹ Porque os corpos daqueles animais (cujo sangue como sacrifício pelo pecado por meio do sumo sacerdote é trazido para dentro dos santos lugares (o santo dos santos) ) são completamente- queimados fora do arraial. Lv 16:2 27

¹² Por isso também Jesus para que santificasse o povo através do próprio sangue dEle (de Jesus) padeceu fora do portão (da cidade).

¹³ Certamente- e- agora saiamos a Ele fora do arraial levando (sobre nós) o Seu vitupério "Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos inimigos .

¹⁴ Porque não temos aqui cidade que está permanecendo mas estamos buscando aquela que está vindo.

¹⁵ Através dEle (de Jesus) portanto continuamente ofereçamos a Deus sacrifício de louvor isto é o fruto dos nossos lábios que estão (continuamente) confessando o nome dEle (de Deus).

¹⁶ E não vos esqueçais da beneficência e do repartir Nota Gl 2:10 porque Deus se agrada com tais sacrifícios.

¹⁷ Obedecei aos que vos estão dirigindo e sede-lhes submissos; porque velam em benefício das vossas almas como havendo de prestar conta delas; para que façam isto com alegria e não gemendo porque isso não vos seria vantajoso.

¹⁸ Orai a respeito de nós porque temos confiado que temos boa consciência em tudo desejando nos conduzir bem.

¹⁹ E tanto mais vos rogo isto fazer para que eu mais depressa vos seja restituído.

²⁰ Ora o Deus da paz (Aquele havendo no sangue da aliança eterna tornado a trazer para cima proveniente- de- entre os mortos o grande pastor das ovelhas o nosso Senhor Jesus)

²¹ Vos faça completos em toda a boa obra para fazerdes a vontade dEle (de Deus) operando em vós o que é agradável perante Ele através de Jesus Cristo ao Qual (Cristo) seja glória pelos séculos dos séculos. Amém.

²² E rogo-vos ó irmãos Israel fiel ? : Suportai vós a palavra desta exortação porque também vos escrevi através de poucas palavras.

²³ Sabei vós que o irmão Timóteo está tendo- sido- solto com o qual eu vos verei se ele vier depressa.

²⁴ Saudai a todos os que vos estão dirigindo e a todos os santos. Os salvos provenientes- de- junto- da Itália vos saúdam.

²⁵ A graça seja com todos vós. Amém.