1

¹ Paulo um servo de Jesus Cristo chamado para ser um apóstolo tendo sido separado para o Evangelho (as boas novas) de Deus

² O qual (Evangelho) Ele (Deus) antes prometeu por intermédio dos Seus profetas nas santas Escrituras

³ A respeito do Seu Filho (Aquele segundo a carne havendo nascido proveniente- de- dentro- da semente de Davi ou seja

⁴ Aquele havendo sido publicamente- assinalado como sendo o Filho de Deus em poder segundo o Espírito de santificação através- da ressurreição dos mortos), Jesus Cristo o nosso Senhor

⁵ Por meio de Quem dantes recebemos a graça e o apostolado para a obediência da fé entre todas as nações para- benefício- do Seu nome

⁶ De entre as quais (nações) sois também vós os chamados de Jesus Cristo.

⁷ A todos aqueles estando em Roma amados de Deus chamados para serem santos: Graça a vós e paz provenientes- de- junto- de Deus nosso Pai e provenientes- de- junto- do Senhor Jesus Cristo.

⁸ Primeiramente em verdade através de Jesus Cristo eu expresso toda a gratidão ao meu Deus a respeito de vós todos porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé.

⁹ Porque Deus (a Quem presto culto no meu espírito no Evangelho (as boas novas) do Seu Filho) me é testemunha de como continuamente faço menção de vós

¹⁰ Pedindo sempre nas minhas orações que finalmente agora na vontade de Deus de algum modo me será oferecida boa ocasião de ir a vós.

¹¹ Porque anelo vos ver para vos comunicar algum dom espiritual para o serdes vós firmados;

¹² Isto é para entre vós ser eu consolado juntamente convosco através da fé mútua assim vossa como minha.

¹³ Mas não desejo vós ignorardes ó irmãos que muitas vezes me propus ir a vós (mas até agora fui impedido) para que eu também tenha entre vós algum fruto como também (tenho) entre os demais gentios.

¹⁴ Eu sou devedor tanto a gregos como a bárbaros tanto a sábios como aos sem entendimento.

¹⁵ E assim quanto está em mim estou pronto para pregar- as- boas- novas (o Evangelho) também a vós que estais em Roma.

¹⁶ Porque não me envergonho do Evangelho (as boas novas) do Cristo Rm 1:16 “Evangelho DO CRISTO ”: Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus) Portanto aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o evangelho é "DO CRISTO" expulsam Cristo do Evangelho! Portanto "NÃO ME ENVERGONHO DO EVANGELHO" fica ambíguo: há pelo menos 4 tipos de "boa nova" na Bíblia mas há também "o OUTRO evangelho" de 2Co 11:4; Gl 1:6,8,9 sutilmente levando ao erro e ao Inferno! pois isto (o Evangelho) é o poder de Deus para salvação de todo aquele que está crendo Nota Jo 3:15 : Primeiramente do judeu e também do grego.

¹⁷ Porque nele (no Evangelho) é revelada a justiça de Deus de dentro de fé para dentro de fé como tem sido escrito: "Mas o justo viverá em- decorrência- da fé". Hc 2:4

¹⁸ Porque a ira de Deus é manifesta proveniente- de- junto- do céu sobre toda a impiedade e injustiça dos homens aqueles que estão detendo Rm 1:18 Aqui traídutores da NVI: (a) enfraquecem a condenação a todos os homens que têm a verdade mas a "estão DETENDO {katechontôn 2722}" (que estão obstaculando o brilhar e disseminação da verdade) passando a condenação a ser somente àqueles que "SUPRIMEM" a verdade (eliminem total e definitivamente a verdade da face da terra? Ora ninguém jamais o conseguirá o verso não atingiria ninguém!). (b) enfraquecem que a condenação é a todos que detêm a verdade " EM {en 1722} injustiça" (a construção abrange tanto os que estão vivendo EM injustiça quanto aos que estão contrapondo / substituindo a verdade PELA injustiça)" passando a condenação a ser somente àqueles que suprimem a verdade "PELA injustiça" (isto só tem a 2a aplicação?). a verdade em injustiça.

¹⁹ Porquanto dentro deles (dentro dos homens) está feito manifesto aquilo que é conhecível a respeito de Deus porque Deus a eles o manifestou.

²⁰ Porque desde a criação do mundo que as coisas invisíveis dEle tanto o Seu eterno poder como a Sua qualidade- de- Pessoa- da- Divindade são claramente vistas sendo entendidas através das coisas que estão criadas para eles (os homens) serem inescusáveis.

²¹ Porquanto havendo eles conhecido a Deus não O glorificaram como Deus nem Lhe expressaram toda a gratidão mas nas suas imaginações foram tornados vazios e o coração insensato deles foi obscurecido.

²² Professando serem sábios tornaram-se loucos.

²³ E mudaram a glória do Deus incorruptível para ser em semelhança de uma imagem de homem corruptível e de aves e de quadrúpedes e de répteis.

²⁴ Por isso Deus também os entregou à imundícia nas concupiscências dos seus próprios corações para desonrarem os seus próprios corpos entre eles mesmos

²⁵ Os quais modificaram Rm 1:25 Aqui traídutores da NVI enfraquecem a condenação aos que " MODIFICARAM {metêllaxan 3337} a verdade de Deus EM {en 1722} a mentira" fazendo-a ser somente para aqueles que "TROCARAM a verdade de Deus PELA mentira" (“trocar” pode significar negociar mascatear mercadejar oferecer uma coisa em troca de outra. Querem dizer somente os que negociam- e- trocam a Bíblia pelo Livro de Baal para adorá-lo? Querem condenar só os que mascateiam escambam a verdade na feira-livre?...). É em defesa própria que querem eximir os que adulteram a Bíblia? Quanto a "EM” {en 1722} ver nota Rm 1:18. a verdade de Deus para ser a mentira e honraram e prestaram culto mais à criatura do que ao Criador o Qual é bendito para sempre. Amém.

²⁶ Por isso Deus os abandonou a paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural para aquele uso contrário à natureza.

²⁷ E semelhantemente também os machos havendo deixado o uso natural da mulher foram inflamados na concupiscência deles uns para com os outros machos com Gr. "en" não tivemos coragem de traduzir mais literalmente... machos cometendo a torpeza e recebendo em si mesmos a justa recompensa que convinha ao erro deles.

²⁸ E como eles não aprovaram ter Deus no pleno- conhecimento deles assim Deus os entregou a uma mente depravada para fazerem coisas que não estão convindo

²⁹ Tendo sido enchidos de toda a iniqüidade fornicação "Fornicação" é qualquer pecado sexual Rm 1:29 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) a condenação da " FORNICAÇÃO "! impiedade avareza maldade; cheios de inveja homicídio contenda enganosa- maquinação malignidade;

³⁰ Sendo murmuradores difamadores detestadores de Deus injuriadores soberbos presunçosos inventores de males desobedientes aos pais- e- mães;

³¹ Néscios infiéis nos contratos sem afeição natural implacáveis sem misericórdia;

³² Os quais havendo conhecido a justiça de Deus (que são dignos de morte aqueles que tais coisas estão praticando) não somente as fazem mas também consentem àqueles que as estão fazendo.

2

¹ Rm 2:1-3 não nos impedem de julgar (discernindo instruindo advertindo repreendendo quando necessário denunciando e se separando) (Nota Mt 7:1-2) pois são dirigidos a hipócritas que a todos julgavam-sentenciando e executando severamente e a si mesmos não julgavam. Portanto ó homem (todo aquele que está julgando) és inescusável porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas ao outro; pois tu (aquele que está julgando) fazes o mesmo. Notas Mt 7:1 e Tg 4:11

² E bem temos sabido que o juízo de Deus é segundo a verdade contra aqueles que estão fazendo tais coisas.

³ E (ó homem que estás julgando aqueles que estão fazendo tais coisas e tu mesmo as estás fazendo) supões tu isto: Que tu escaparás do juízo de Deus?

⁴ Ou desprezas tu as riquezas da benignidade e da paciência e da longanimidade dEle (de Deus) ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

⁵ Mas segundo a tua dureza e o teu coração impenitente entesouras para ti mesmo ira no dia da ira e da manifestação do justo juízo de Deus

⁶ O Qual dará a cada um segundo as suas obras a saber: Sl 62:12

⁷ A vida eterna aos que verdadeiramente com constante paciência no fazer bem estão procurando glória e honra e incorruptibilidade;

⁸ Mas indignação e ira aos homens provenientes- de- dentro- de contenda e que verdadeiramente estão descrendo- desobedecendo à verdade mas estão crendo- obedecendo à iniqüidade;

⁹ Tribulação e angústia sobre toda a alma de homem que está fazendo o mal tanto (primeiramente) do judeu como do grego;

¹⁰ Mas glória e honra e paz a qualquer que está praticando o bem tanto (primeiramente) ao judeu como ao grego.

¹¹ Porque da parte de Deus não há acepção de pessoas.

¹² Porque tantos quantos pecaram sem ter a lei sem a lei também far-se-ão perecer. E tantos quantos pecaram já na lei por meio da lei serão julgados

¹³ (Porque não são justos diante de Deus os ouvintes da lei mas os praticantes da lei serão declarados justos.

¹⁴ Porque quando os gentios que não estão tendo lei por natureza praticam as coisas que são da lei estes não tendo lei para si mesmos são lei

¹⁵ Os quais mostram a obra da lei escrita nos seus corações a consciência e os raciocínios- da- imaginação deles juntamente- testificando enquanto acusando ou também defendendo um ao outro.)

¹⁶ No dia quando Deus julgará os segredos dos homens por meio de Jesus Cristo de conformidade com o meu Evangelho (as boas novas).

¹⁷ Eis que tu que és chamado judeu e repousas na lei e te vanglorias em Deus

¹⁸ E sabes a Sua vontade e aprovas as coisas que estão sendo mais excelentes sendo instruído proveniente- de- dentro- da lei

¹⁹ E tu tens confiado seres tu mesmo um guia dos cegos seres luz dos que estão em trevas

²⁰ Instrutor dos néscios professor- mestre de bebês tendo tu a forma do conhecimento e da verdade na lei.

²¹ Tu pois que estás ensinando a outrem não ensinas a ti mesmo? Tu que estás pregando que não se deve furtar furtas?

²² Tu que estás dizendo que não se deve adulterar adulteras? Tu que estás abominando os ídolos cometes sacrilégio "Cometer sacrilégio" = saquear roubar profanar templos e túmulos ?

²³ Tu que te vanglorias na lei desonras a Deus através da transgressão da lei?

²⁴ Porque como tem sido escrito "o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós." Is 52:5

²⁵ Porque a circuncisão na verdade (ti) é proveitosa caso pratiques a lei; mas caso sejas transgressor da lei a tua circuncisão tem se tornado incircuncisão.

²⁶ Caso pois a incircuncisão guarde os preceitos da lei porventura a sua incircuncisão não será contada como circuncisão?

²⁷ E a incircuncisão proveniente- de- dentro- da natureza se está cumprindo a lei porventura não julgará a ti que através da letra (da lei) e da circuncisão és transgressor da lei?

²⁸ Porque não é judeu aquele que o é (somente) no exterior nem é circuncisão aquela que o é (somente) no exterior na carne.

²⁹ Mas é judeu aquele que o é (também) no interior e circuncisão é aquela que é (também) do coração no espírito não (somente) na letra (da lei); de quem o louvor não é proveniente- de- dentro- dos homens mas é proveniente- de- dentro- de Deus.

3

¹ Qual é pois a superioridade do judeu? Ou qual é a vantagem da circuncisão?

² Muita em toda a maneira: Em primeiro lugar na verdade porque as palavras de Deus lhe foram confiadas.

³ Que importa pois se alguns desceram? Porventura se alguns descreram a incredulidade deles aniquilará a fidelidade de Deus?

⁴ Nunca seja assim! Mas seja Deus (reconhecido como) verdadeiro e seja todo o homem um mentiroso; como tem sido escrito: "Para que Tu (ó Deus) sejas declarado justo nas Tuas palavras e venças em o seres Tu julgado Rm 3:4 A Escritura citada Sl 51:4 prova que o significado aqui é "Para que Tu (ó Deus) sejas declarado justo nas Tuas (ó Deus) palavras e venças em o seres Tu (ó Deus) julgado (por homens atrevidos) ” ." Sl 51:4

⁵ E se a nossa injustiça juntamente com ela estabelece a justiça de Deus o que diremos? Porventura será Deus injusto Aquele que está trazendo ira sobre nós? (Falo como homem.)

⁶ Nunca seja assim! De outro modo como julgará Deus o mundo?

⁷ Porque se em minha mentira a verdade de Deus mais abundou para a Sua glória por que ainda sou eu também julgado como pecador?

⁸ E por que não dizermos (como somos caluniosa- e- injuriosamente acusados e como alguns afirmam nós dizermos): "Façamos as más coisas para que venham boas coisas."? A condenação dos quais é justa.

⁹ O quê pois ( se conclui) ? Somos nós mais excelentes do que eles? De maneira nenhuma pois já dantes demonstramos todos (tanto judeus como gregos) estarem debaixo do pecado;

¹⁰ Como tem sido escrito: "Não há um justo nem mesmo um só.

¹¹ Não há ninguém que está entendendo; não há ninguém que está buscando a Deus.

¹² Todos se extraviaram simultânea- juntamente se fizeram inúteis. Não há ninguém que está praticando o bem não há nem um só.

¹³ A garganta deles é um sepulcro tendo sido aberto; com as suas línguas tratavam enganosamente; peçonha Peçonha é a secreção venenosa de cobras escorpiões e outros animais venenosos de áspides está debaixo dos seus lábios;

¹⁴ A boca dos quais está cheia de maldição e amargura;

¹⁵ Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.

¹⁶ Nos seus caminhos há destruição e miséria;

¹⁷ E não conheceram o caminho da paz.

¹⁸ Não há temor de Deus diante dos seus olhos". Sl 14:1-3; 5:9; 140:3; 10:7; Is 59:7 8; Sl 36:1

¹⁹ Ora nós temos sabido que tudo o que a lei diz o diz aos que estão na lei para que toda a boca seja fechada e todo o mundo seja culpável diante de Deus.

²⁰ Por isso nenhuma carne será declarada justa diante dEle em- decorrência- das obras da lei; porque através da lei vem o pleno- conhecimento do pecado. Sl 143:2

²¹ Mas agora a justiça de Deus tem sido feita manifesta à parte da lei sendo testemunhada pela lei e pelos profetas;

²² Isto é a justiça de Deus através da fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos aqueles que estão crendo. Porque não há diferença

²³ Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus

²⁴ Sendo gratuitamente declarados justos por meio da graça dEle (de Deus) mediante a redenção que há em Cristo Jesus

²⁵ Ao Qual (Cristo) Deus previamente dispôs para ser um propiciatório- propiciação Nota 1Jo 2:2 através da fé no Seu (de Cristo) sangue Rm 3:25 Aqui traídutores da BLH e da BN adulteram " SANGUE " {129 haima} para "MORTE". NENHUM texto grego diz isso! Por que extirpar "sangue" (o sangue do Cristo)?! Quem esteve por trás deste ódio à palavra e por que??!!... para demonstração da Sua (de Deus) justiça em prol da remissão dos pecados tendo sido dantes cometidos dentro da paciência de Deus

²⁶ Para demonstração da Sua justiça neste tempo presente para Ele ser justo e estar justificando aquele que é proveniente- de- dentro- da fé de Jesus.

²⁷ Logo onde está o ato- de- gloriar-me? Foi excluído. Por meio de qual lei? (Da lei) das obras? Não; mas por meio da lei da fé.

²⁸ Estamos pois reconhecendo o homem ser declarado justo pela fé somente Rm 3:28 “pela fé SOMENTE”: Lutero corretamente argumentou que o advérbio "somente" embora não explicitado em grego é exigido tanto pela intenção do escritor como pelo expressar idiomático de nossas línguas modernas. Ver Gerhard Ritter Luther: His life and Work ( New York: Harper and Row Publishers 1963) página 211. sem as obras da lei.

²⁹ Porventura é Ele o Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios certamente

³⁰ Uma vez que na verdade Deus é um só o Qual em- decorrência- da fé declarará justa a circuncisão; e através da fé declarará justa a incircuncisão.

³¹ Portanto estamos nós anulando a lei por meio da fé? Nunca seja assim! Mas estamos estabelecendo a lei.

4

¹ O que pois diremos ter alcançado Abraão (o nosso pai segundo a carne)?

² Porque se Abraão foi declarado justo em- decorrência- das obras tem base- de- gloriar-se. Mas não (tem base- de- gloriar-se) diante de Deus.

³ Porque o que diz a Escritura? "E creu Abraão em Deus e isso foi a ele (a Abraão) contado como justiça." Gn 15:6

⁴ Ora àquele que está trabalhando o salário não lhe é contado como graça mas como dívida.

⁵ Mas àquele que não está trabalhando mas está crendo nAquele (Deus) que está declarando justo o ímpio a sua fé lhe é contada para justiça.

⁶ Assim- como também Davi declara as bem-aventuranças do homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras dizendo:

⁷ "Bem-aventurados são aqueles de quem os desprezos às leis foram perdoados e de quem os pecados foram cobertos.

⁸ Bem-aventurado é o varão a quem o Senhor de modo nenhum impute o (seu) pecado". Sl 32:1,2

⁹ Vem pois esta bem-aventurança somente sobre a circuncisão ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi contada a Abraão para justiça. Gn 15:6

¹⁰ Como pois lhe foi contada? Estando ele na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão mas na incircuncisão.

¹¹ E ele recebeu o sinal da circuncisão (selo da justiça da fé que ele tinha ainda estando ele dentro da incircuncisão) para ser ele pai de todos aqueles que estão crendo durante a incircuncisão deles para a justiça também lhes ser imputada

¹² E ser ele pai da circuncisão não somente para aqueles provenientes- de- dentro- da circuncisão mas também para aqueles que estão andando nas pisadas da fé aquela (fé) do nosso pai Abraão que ele teve durante a sua incircuncisão.

¹³ Porque a promessa de ele ser herdeiro do mundo não foi dada a Abraão (ou à sua semente) por meio da lei mas por meio da justiça da fé.

¹⁴ Porque se os que são provenientes- de- dentro- da lei são herdeiros logo a fé tem sido anulada e a promessa tem sido aniquilada

¹⁵ (Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também- não há transgressão).

¹⁶ Portanto (tal promessa de herança) é decorrente- da fé para que seja segundo a graça para a promessa ser firme para toda a semente não somente para aquela proveniente- de- dentro- da lei mas também para aquela proveniente- de- dentro- da fé de Abraão o qual é o pai de todos nós

¹⁷ (Como tem sido escrito: "Eu (Deus) te tenho constituído por pai de muitas nações.") perante Aquele em Quem ele (Abrão) creu o Deus que está vivificando os mortos e chamando as coisas que não estão sendo como se já estão sendo. Gn 17:5

¹⁸ O qual (Abraão) em esperança creu contra a esperança para tornar-se ele o pai de muitas nações conforme aquilo tendo sido dito: "Assim será a tua semente." Gn 15:5

¹⁹ E ele não havendo enfraquecido na fé não Rm 4:19 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " NÃO " em "[Abraão] NÃO atentou para o seu próprio corpo... nem tampouco... de Sara” a ênfase na fé que se exercita ativamente em desconsiderar obstáculos que parecem intransponíveis ante a promessa de Deus específica e pessoal. atentou para o seu próprio corpo já tendo sido tornado como morto (sendo (Abrão) já de quase cem anos) nem tampouco para o estado de como morto do útero de Sara.

²⁰ E em relação à promessa de Deus (Abrão) não foi abalado através de incredulidade mas foi fortificado na fé havendo dado glória a Deus

²¹ E havendo sido plenamente persuadido de que o que Ele (Deus) tem prometido também é poderoso para o fazer.

²² Portanto isso também lhe foi imputado como justiça. Gn 15:6

²³ E isto (que lhe foi imputado como justiça) foi escrito não somente por causa dele

²⁴ Mas também por nossa causa a quem ela (a justiça) está para ser imputada àqueles que estão crendo nAquele (Deus) havendo ressuscitado Jesus o nosso Senhor para- fora- de- entre os mortos;

²⁵ O Qual foi entregue por causa dos nossos pecados e foi ressuscitado em favor da nossa justificação.

5

¹ Havendo nós pois sido declarados justos em- decorrência- da fé temos Rm 5:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas diluem a declaração definitiva do fato definitivo que " TEMOS {exomev 2192 presente do indicativo} PAZ COM DEUS” para o desejo/ pedido "DEVEIS TER..." ou "TENHAMOS...“ {exômev 2192 presente do subjuntivo}! paz para com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo

² Por intermédio do Qual também temos tido o acesso pela fé Rm 5:2 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " PELA FÉ ". Bíblias moderninhas acrescentam "AGORA" (servindo aos que insinuam que a firmeza é só no hoje pode não haver no amanhã!) e usam um ponto e vírgula (quebrando o fluxo das conseqüências da graça!) criando "... entrada a esta graça na qual AGORA estejamos firmes; E...". a esta graça na qual temos estado firmes e nos estamos gloriando (apoiados) sobre a esperança da glória de Deus.

³ E não somente isto mas também nos estamos gloriando nas aflições; tendo sabido que a aflição produz a paciência

⁴ E a paciência produz a experiência-comprobatória e a experiência- comprobatória produz a esperança.

⁵ E a esperança não faz ser envergonhado porquanto o amor de Deus tem sido derramado nos nossos corações por meio do Espírito Santo Aquele (Espírito) nos havendo sido dado.

⁶ Porque estando nós ainda fracos Cristo no tempo apontado morreu para- benefício- e- em- lugar- dos ímpios.

⁷ Porque dificilmente alguém morrerá para- benefício- e- em- lugar- de um justo (pois talvez para- benefício- e- em- lugar- do bom alguém até mesmo ousa morrer)

⁸ Mas Deus apresenta- enaltecendo- junto (a Si, para admirarmos e gozarmos a companhia) Rm 5:8 Aqui traídutores da NVI enfraquecem "MAS DEUS APRESENTA- ENALTECENDO- JUNTO {SUNISTÊSIN 4921} (a Si para admirarmos e gozarmos a companhia )" para mero "Mas Deus DEMONSTRA"! Ora o grego para "demonstra" e para "prova" é "apodeixei" (ver 1Cor 2:4) mas a palavra em Rm 5:8 é o verbo "sunistêmi" "colocar juntos apresentar louvando e recomendando a fim de admirarmos e gozarmos a companhia". Ademais Deus fez muito mais que apenas "demonstrar" Seu amor por nós: Ele fez com que Seu amor (Jesus conforme João 3:16) viesse até nós e tivesse comunhão conosco! Deus nos APRESENTOU [para admirarmos e ter Sua companhia] o Seu Amor para conosco: Jesus! o Seu próprio amor para conosco em que Cristo morreu para- benefício- e- em- lugar- de Nota 1Co 15:3 nós sendo nós ainda pecadores.

⁹ Portanto muito mais havendo nós sido agora declarados justos no Seu sangue Rm 5:9 Aqui traídutores da BLH e da BN adulteram “SANGUE ” {129 haima} para “MORTE”. NENHUM texto grego diz isso! Por que extirpar “sangue” (o sangue do Cristo)?! Quem esteve por trás deste ódio à palavra e por que??!!... seremos por meio dEle (do Cristo) salvos para longe da ira.

¹⁰ Porque se nós enquanto ainda sendo inimigos fomos reconciliados com Deus mediante a morte do Seu Filho muito mais agora havendo nós sido já reconciliados seremos salvos na vida dEle (do Cristo).

¹¹ E não somente isto mas também nos estamos gloriando em Deus através do nosso Senhor Jesus Cristo por meio de Quem agora havemos recebido Tempo aoristo a expiação- reconciliação.

¹² Por isso do mesmo modo como através de um só homem entrou o pecado para dentro do mundo e através do pecado entrou a morte assim também a morte passou- através para dentro de todos os homens por isso todos pecaram. Rm 5:12 “ATRAVÉS DO PECADO ENTROU A MORTE”. Este verso acaba totalmente com a teoria da evolução colocando a morte (thanatos) como resultado do pecado do homem e não como um meio [“seleção natural” “sobrevivência somente dos mais adequados”] para resultar nele (isto é no homem). Essa morte é a separação do homem para longe de Deus (morte espiritual sofrida por Adão e Eva logo ao pecarem) que resulta na morte biológica também chamada de primeira morte (ocorrida primeiramente no reino animal quando Deus fez túnicas de peles) que é um símbolo visível da segunda morte (isto é a morte eterna) sofrida pelos pecadores que rejeitam o Salvador e Seu plano de salvação.

¹³ (Porque até à vinda da lei o pecado também estava no mundo. Mas (porventura) não é o pecado imputado não havendo lei? Rm 5:13 “MAS (PORVENTURA) NÃO É O PECADO IMPUTADO NÃO HAVENDO LEI?” Tal tradução como pergunta (ou como sarcástica e reprovativa citação de um dito popular mas não proveniente nem aprovado por Deus) não apenas é perfeitamente permitida pela estrutura do idioma grego e é semelhante a estrutura de 1Co 10:19b-20a como também é absolutamente exigida pela sã teologia é absolutamente exigida pela Bíblia como um todo. A verdade é que o pecado É imputado mesmo não havendo a lei sido dada de forma escrita ou mesmo a pessoa não conhecendo a lei pois toda pessoa tem a lei gravada no seu coração e na sua consciência (ver Rm 1:20 e todo o entorno de Rm 2:15 "Os quais mostram a obra da lei escrita nos seus corações a consciência e os pensamentos deles juntamente- testificando enquanto acusando ou também defendendo um ao outro;"). Quanto a Rm 4:15 note que as palavras "pecado" (hamartia Rm 5:13) e "transgressão" (parabasis Rm 4:15) são diferentes. Lc 12:47-48 prova que tais palavras são diferentes: Não havendo existência (ou não havendo explícita comunicação e explícito conhecimento) da lei então não há explícita transgressão (violação proposital e aberta) da lei formalmente dada a conhecer mas há pecado e culpa e condenação. Se o desconhecimento da lei fosse desculpa salvadora seria melhor que as tribos idólatras dos canibais que nunca tiveram contato com o cristianismo tivessem sido deixadas sem nunca conhecerem nada a respeito da lei do Cristo do verdadeiro Deus e da Bíblia!!! Mas abandonarmos tais tribos é frontalmente contrário a toda a Bíblia e ao bom senso; portanto é falso que o desconhecimento da lei seja desculpa salvadora; daí é falso que o pecado não é imputado não havendo lei; consequentemente a melhor tradução é fazendo a sentença "Mas o pecado não é imputado não havendo lei" ser uma PERGUNTA (ou sarcástica e reprovativa citação de um dito popular mas não proveniente nem aprovado por Deus) ao invés de ser uma declaração. Tal interpretação casa com toda a argumentação do trecho e somente ela casa com toda a Bíblia.

¹⁴ Todavia a morte reinou desde Adão até Moisés até mesmo sobre aqueles não havendo pecado à semelhança da transgressão de Adão o qual é figura dAquele (Jesus) que está vindo.

¹⁵ Mas porventura não como a ofensa é assim também o dom- gratuito? Porque se pela ofensa do um só (Adão) morreram os muitos muito mais a graça de Deus e o dom- gratuito Este dom-gratuito é a justiça do Cristo na graça que é do um só Homem Jesus Cristo abundou para os muitos.

¹⁶ E porventura não como através de um só havendo pecado assim é o dom? Porque o juízo na verdade é proveniente- de- dentro- de um só homem (Adão) para condenação mas o dom gratuito foi dado em razão de muitas ofensas para justificação.

¹⁷ Porque se pela ofensa do um só (homem Adão) a morte reinou através do um só muito mais aqueles que estão recebendo a abundância da graça e do dom- gratuito da justiça reinarão em vida através do Um só Jesus Cristo).

¹⁸ Assim pois como através de uma só ofensa julgamento veio sobre todos os homens para condenação assim também pela justiça de Um só o dom gratuito chegou para todos os homens para justificação de vida.

¹⁹ Porque como através da desobediência do um só homem os muitos foram feitos pecadores assim também através da obediência do Um só os muitos serão feitos justos.

²⁰ Mas a lei sobreveio para que a ofensa abunde. Mas onde o pecado abundou a graça superabundou

²¹ Para que assim como o pecado reinou na morte assim também a graça reine através da justiça para a vida eterna através de Jesus Cristo o nosso Senhor.

6

¹ Que diremos pois? Permaneceremos no pecado para que a graça abunde?

² Nunca seja assim! Nós os que já no passado morremos para o pecado como viveremos ainda nele?

³ Ou não sabeis que tantos quantos fomos submersos para dentro de Cristo Jesus fomos submersos para dentro da Sua morte?

⁴ Portanto fomos juntamente sepultados com Ele através da submersão para dentro da morte; para que como Cristo foi ressuscitado para- fora- de- entre os mortos mediante a glória do Pai assim andemos nós também em novidade de vida.

⁵ Porque uma vez que Nota 8:17 temos sido plantados juntamente com Ele na semelhança da Sua morte assim também o seremos na semelhança da Sua ressurreição

⁶ Sabendo isto: Que o nosso homem velho foi crucificado juntamente com Ele para que o nosso corpo do pecado seja destruído para não mais nós servirmos ao pecado.

⁷ Porque aquele havendo morrido Rm 6:7,10 “AQUELE HAVENDO MORRIDO” (v. 7) e “QUEM MORREU” (v. 10) referem-se ao homem velho de cada crente tal homem velho foi crucificado com Cristo. Cada crente está morto para o pecado através do sacrifício e graça do Cristo. “QUEM VIVE” (v. 10) refere-se ao homem novo. tem sido declarado justo para longe do pecado.

⁸ Ora uma vez que Nota 8:17 já no passado morremos juntamente- com Cristo estamos crendo que também viveremos juntamente- com Ele

⁹ Tendo sabido que Cristo havendo sido ressuscitado para- fora- de- entre os mortos já não morre: A morte não mais tem domínio sobre Ele.

¹⁰ Porque quem Nota 6:7,10 morreu de uma vez por todas morreu para o pecado; mas quem Nota 6:7,10 vive vive para Deus.

¹¹ Vós também desta maneira reconhecei vós mesmos estardes verdadeiramente mortos para o pecado mas vivendo para Deus em Cristo Jesus o nosso Senhor Rm 6:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador). .

¹² Portanto o pecado não reine dentro do vosso corpo mortal para obedecerdes a ele (ao pecado) nas concupiscências dele (do corpo mortal);

¹³ Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniqüidade; mas apresentai vós mesmos a Deus (como vivendo para- fora- de- entre os mortos) e apresentai os vossos membros a Deus (como instrumentos de justiça).

¹⁴ Porque o pecado não terá domínio sobre vós pois não estais debaixo da lei mas debaixo da graça.

¹⁵ O que pois ( concluímos) ? Pecaremos porque nós não estamos debaixo da lei mas debaixo da graça? Nunca seja assim!

¹⁶ Não tendes vós sabido que a quem apresentais a vós mesmos por servos para obediência sois servos daquele a quem obedeceis quer do pecado para a morte Rm 6:16 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere ao pecado para a morte FÍSICA a salvação continuando incapaz de ser perdida. ou da obediência para a justiça?

¹⁷ Mas gratidão seja prestada a Deus porque éreis servos do pecado mas obedecestes provenientes- de- dentro- do coração à forma de doutrina a que fostes entregues.

¹⁸ E havendo sido libertados para longe do pecado fostes feitos servos da justiça.

¹⁹ Falo segundo o modo dos homens por causa da fraqueza da vossa carne. Porque assim como apresentastes os vossos membros como servos para a imundícia e para o desprezo à lei (que leva) para dentro do desprezo à lei assim apresentai agora os vossos membros como servos para a justiça (que leva) para dentro de santificação.

²⁰ Porque quando éreis servos do pecado estáveis livres em relação à justiça.

²¹ Qual é pois o fruto que tínheis então (apoiados) sobre as coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte.

²² Mas agora havendo sido libertados para longe do pecado e havendo sido feitos servos de Deus tendes o vosso fruto (que leva) para dentro de santificação e ao fim (tendes) a vida eterna.

²³ Porque oS salárioS do pecado são mortE mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus o nosso Senhor.

7

¹ Ou não sabeis ó irmãos (porque falo àqueles que estão conhecendo a lei) que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que ele vive?

² Porque pela lei a mulher que está em- sujeição- ao- seu- marido tem sido ligada ao seu marido que está vivendo; mas se o marido morrer ela tem sido desobrigada para longe da lei do seu marido. Rm 7:2-3 “A MULHER... EM SUJEIÇÃO AO SEU MARIDO... O SEU MARIDO ESTÁ VIVENDO... SE O SEU MARIDO MORRER...”: “Marido”: aquele com que seu pacto de casamento não foi quebrado por morte ou divórcio. Depois do divórcio ou morte ele será EX-marido não continuará sendo ATUAL-marido. “Marido” nunca se aplica ao homem que já se divorciou ver Dt 24:1-3 e nota Jo 4:18. Portanto Rm 7:2-3 se refere à mulher que não está divorciada antes continua legalmente casada com e sujeita ao seu esposo e ela começou a adulterar. Portanto a passagem não está proibindo recasamento legal antes está proibindo poligamia está proibindo uma mulher ainda não divorciada casar (sem se divorciar) com (ou “apenas” ser de) outro homem.

³ Assim então enquanto o seu marido está vivendo ela será chamada adúltera se começar a ser de outro varão Divórcio e recasamento: Notas Dt 24:1,4; Mt 5:32 . Mas se o seu marido morrer ela está livre para longe da lei de modo a ela não ser adúltera embora havendo-se tornado (mulher) de outro varão.

⁴ Assim ó meus irmãos também vós fostes feitos mortos em relação à lei por meio do corpo do Cristo para serdes (casados) com outro (isto é) com Aquele havendo sido ressuscitado para- fora- de- entre os mortos a fim de que demos fruto para Deus.

⁵ Porque quando estávamos na carne as paixões dos pecados (as quais são (realçadas) através da lei) efetivamente- operavam nos nossos membros para darem fruto para a morte.

⁶ Mas agora temos sido desobrigados para longe da lei (aquilo havendo morrido e em que éramos retidos) de modo a nós servirmos (a Deus) em novidade de espírito e não na velhice da letra. {# Crisóstomo Erasmo}

⁷ Que diremos pois? É a lei pecado? Nunca seja assim! Mas eu não conheci o pecado senão através da lei; porque também eu não tinha sido consciente da (minha) concupiscência se a lei não dizia: "Não cobiçarás". Ex 20:17

⁸ Mas o pecado havendo tomado ocasião através do mandamento operou em mim todo tipo de concupiscência; porquanto sem a lei o pecado estava morto.

⁹ Rm 7:9 Citamos parte do comentário de Gill: “E EU OUTRORA VIVIA SEM LEI”:......... O apóstolo está falando [literalmente] de si mesmo [imaginar que isto é uma figura de Adão de Israel etc. traz graves contradições com a Bíblia] e não se refere ao seu estado de infância antes que pudesse discernir entre o bom e o mal mas se sim ao tempo em que era adulto e fariseu. Embora nascido sob a lei embora mais perfeitamente criado e instruído nela do que as pessoas comuns o foram e embora fosse um esforçado observador dela contudo a ele faltava o conhecimento da espiritualidade dela; ele como o resto dos fariseus pensava que a lei somente dizia respeito às ações externas e não se estendia até aos espíritos ou às almas dos homens até aos [mais] íntimos pensamentos e afeições da mente [e do coração]; a lei estava como se fosse a [grande] distância dele ela ainda não tinha entrado em seu coração e sua consciência; e enquanto ele estava [fisicamente] "vivo" [por outro lado] ele não reconhecia que "estava morto em ofensas e pecados" (Ef 2:1) uma verdade da qual [somente] depois ele se tornou conhecedor; não que ele vivesse maximamente entregue ao pecado: ele [antes] se considerava sadio e são e inteiro e [somente depois] ele se percebeu [mortalmente] enfermo e cheio de feridas e de despelações e de machucados da cabeça aos pés; ele vivia na mais extrema paz e tranqüilidade sem a menor inquietude e desconforto livre de qualquer terror ou desesperança e em perfeita segurança estando em segura e certa esperança de vida eterna; e concluiu que se algum dia algum homem iria para o céu ele certamente seria este homem uma vez que imaginava ele vivia uma vida santa e reta livre de toda culpa chegando mesmo à perfeição. “MAS HAVENDO VINDO O MANDAMENTO”: não a Adão no jardim do Éden nem aos israelitas sobre o Monte Sinai; mas para dentro do coração e da consciência do apóstolo [Paulo] com poder e luz do alto. “REVIVEU O PECADO”: ele ergueu sua monstruosa cabeça e revelou-se em sua horrível forma excedentemente pecaminoso na verdade; tornava-se cada vez mais forte e fortalecia a si mesmo; suas lutas e oposições suas rebelião e corrupção foram vistas e sentidas as quais mostraram que [Paulo] não estava morto antes somente parecia assim estar; [o pecado] existia e vivia e agia agora do mesmo modo que antes; a diferença não estava nisto mas no senso e apreensão que o apóstolo [agora] tinha do pecado; Paulo à visão do [horror do seu] pecado morreu: “E EU MORRI.” [Paulo] agora percebeu a si mesmo ser um homem morto morto em pecado morto em lei debaixo de uma sentença de morte que ele agora tinha dentro de si mesmo; ele viu que estava merecendo a morte eterna e todas as suas esperanças de vida eterna através de sua obediência à lei das obras morreu imediatamente; ele agora aprendeu experiencialmente aquela doutrina na qual ele tanto insistiu posteriormente em seu ministério; e ao máximo de suas forças e vida ele sustentou que nenhum pecador pode ser declarado justo pelas obras da lei uma vez que através dela [somente] vem o conhecimento do pecado. E eu outrora vivia sem lei; mas havendo vindo o mandamento reviveu o pecado e eu morri.

¹⁰ E o mandamento o qual foi ordenado para vida este por mim foi achado ser para morte.

¹¹ Porque o pecado havendo tomado ocasião através do mandamento me enganou e me matou através dele (do mandamento).

¹² De modo que a lei na verdade é santa; e o mandamento é santo e justo e bom.

¹³ Logo aquilo que é bom tem se tornado em morte para mim? Nunca seja assim! Mas o pecado para que fosse mostrado ser pecado está operando Tempo presente Paulo fala do seu PRESENTE como salvo! em mim a morte através daquilo que é bom; a fim de que através do mandamento o pecado se fizesse excessivamente pecaminoso.

¹⁴ Porque bem temos sabido que a lei é espiritual; mas eu sou Nota v. 13 carnal tendo eu sido vendido sob o pecado.

¹⁵ Porque o (mal) que faço Nota v. 13 não o aprovo. Porque o (bem) que eu quero isso eu não faço. Mas o (mal) que eu aborreço isso eu faço Nota v. 13 .

¹⁶ Se pois o que eu não quero isto faço Nota v. 13 (então) declaro- em- concordância- com a lei: Que ela é boa.

¹⁷ E agora não mais sou eu que faço isto mas o pecado que está habitando Nota v. 13 em mim.

¹⁸ Porque eu tenho sabido que em mim (isto é na minha carne) não habita Nota v. 13 bem algum; porque o querer está presente em mim mas eu não acho como realizar o bem.

¹⁹ Pois não faço o bem que quero. Mas o mal que eu não quero esse faço Nota v. 13 .

²⁰ Ora se o que não quero isto eu faço Nota v. 13 não sou mais eu que faço isto mas o pecado que está habitando em mim.

²¹ Acho então esta lei em mim: Que desejando eu fazer o bem o mal está Nota v. 13 presente comigo.

²² Porque conforme o homem interior juntamente- me- deleito na lei de Deus;

²³ Mas vejo Nota v. 13 nos meus membros uma lei diferente batalhando contra a lei do meu entendimento e me levando cativo Nota v. 13 para a lei do pecado aquela estando nos meus membros.

²⁴ Ó miserável homem que eu sou! Quem me livrará para fora do corpo desta morte?

²⁵ Expresso toda a gratidão a Deus através de Jesus Cristo o nosso Senhor. Assim pois eu mesmo com o entendimento em verdade sirvo à lei de Deus; mas com a carne sirvo Nota v. 13 à lei do pecado.

8

¹ Portanto agora nenhuma condenação há para aqueles em Cristo Jesus (que estão) andando não em obediência à carne mas em obediência ao Espírito Rm 8:1 " QUE NÃO ANDAM SEGUNDO A CARNE MAS SEGUNDO O ESPÍRITO ": Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) tudo isto isto é que há sim condenação (quanto à comunhão correção galardão o ser usado por Deus etc.; não quanto à salvação eterna) para o salvo que andar segundo a carne (Compare At 5:1-10; 1Co 3:12,15; 5:9-10; Gl 5:16-18; 1João 3:20-21; 5:16)! .

² Porque a lei do Espírito de vida em Cristo Jesus me livrou para longe da lei do pecado e da morte.

³ Porquanto o que era impossível à lei (no que ela estava enferma (em relação a mim) por causa da (minha) carne) Deus havendo enviado o Seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado e por causa do pecado condenou o pecado na carne

⁴ Para que a justiça da lei fosse cumprida em nós aqueles que estamos andando não em obediência à carne mas em obediência ao Espírito.

⁵ Porque aqueles estando em obediência à carne voltam suas mentes para as coisas da carne; mas aqueles estando em obediência ao Espírito voltam suas mentes para as coisas do Espírito.

⁶ Porque o pensar da carne é morte mas o pensar do Espírito é vida e paz.

⁷ Porquanto o pensar da carne é inimizade contra Deus; porque ela (a carne) não é submissiva à lei de Deus nem em verdade o pode ser.

⁸ E aqueles estando na carne não podem agradar a Deus.

⁹ Mas vós (os crentes) não estais na carne mas no Espírito uma vez que Rm 8:9 Embora o modo do verbo da condição não seja subjuntivo (e a rigor talvez não tenhamos uma condição de 3ª classe explicada em nota de Jo 14:3) vale aqui a nota de Rm 8:17 por isso “1512 ei per”deve ser traduzido como “UMA VEZ QUE” e não como “se é que” ou “se na verdade,”. o Espírito de Deus habita em vós. Mas se alguém não tem o Espírito de Cristo esse tal não é dEle (do Cristo).

¹⁰ E uma vez que Nota v. 9 Cristo está em vós o vosso corpo na verdade está morto por causa do pecado mas o espírito é vida por causa da justiça.

¹¹ E uma vez que Nota v. 9 habita em vós o Espírito dAquele (do Deus) havendo ressuscitado Jesus para- fora- de- entre os mortos então Aquele havendo ressuscitado ao Cristo para- fora- de- entre os mortos também vivificará os vossos corpos mortais por meio do Seu Espírito Aquele (Espírito) que está habitando em vós.

¹² Assim pois ó irmãos somos devedores (mas não à carne para vivermos em obediência à carne).

¹³ (Porque se viveis segundo a carne intencionais morrer; mas se mediante o Espírito fazeis morrer as obras do corpo vivereis. Rm 8:13 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere ao pecado para a morte FÍSICA a salvação continuando incapaz de ser perdida. “VIVEREIS” é vida física de agora até nos unirmos ao Cristo através da morte ou do Arrebatamento.

¹⁴ Porque tantos quantos são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus.).

¹⁵ Porque não recebestes o espírito de escravidão para outra vez estardes em temor mas recebestes o Espírito de adoção de filhos no Qual (Espírito) estamos clamando: "Aba Pai."

¹⁶ O Espírito Ele mesmo testifica- juntamente com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

¹⁷ E uma vez que Rm 8:17 Em todo idioma quando uma condição é obviamente verdadeira (pelo contexto imediato e global) então frases como "se é que sou teu rei então és meu súdito" são meros artifícios de estilo e têm que ser entendidas não como dúvida sobre "sou teu rei" ou sobre "és meu súdito" mas como certeza das duas coisas meramente mostrando que "sou teu rei" acarretou "és meu súdito". Para melhor entendimento a melhor tradução passa a ser "UMA VEZ QUE sou teu rei então és meu súdito". Já 1Co 15:15 ilustra um caso em que todos temos certeza de que a condição de "ei per" é absolutamente falsa! Compare notas Rm 8:17 e Jo 14:3 (condição de 3a. classe)} somos filhos então somos herdeiros também; herdeiros na verdade de Deus e co-herdeiros- juntamente- com Rm 8:17 “CO-HERDEIROS- JUNTAMENTE- COM CRISTO”: Herdar tudo que Ele herdou ser tudo que Ele é!!! (claro que somente na Sua qualidade de Homem perfeito nunca e nada de Sua divindade)... Se isto não faz um coração disparar com toda a gratidão e alegria e louvor a Deus nada mais o faria. Cristo: Uma vez que Mesma nota da primeira metade deste verso é certo que juntamente com Ele estamos padecendo para que também juntamente com Ele sejamos glorificados.

¹⁸ Porque reconheço como certo que as aflições deste tempo presente não são condignas de serem comparadas com a glória que está indo ser revelada em nós.

¹⁹ Porque a ardente expectação da criação espera a manifestação dos filhos de Deus.

²⁰ Porque a criação foi sujeita à vaidade não por sua própria vontade mas por causa dAquele (o Deus) havendo-a sujeitado em esperança

²¹ Porque também a criação ela mesma será libertada para longe da servidão da corrupção para dentro da liberdade da glória dos filhos de Deus.

²² Porque temos sabido que toda a criação juntamente Todas as criaturas juntas uma com as outras e juntamente conosco geme e juntamente Todas as criaturas juntas uma com as outras e juntamente conosco sofre dores de parto até agora.

²³ E não somente ela (a criação) mas também nós mesmos aqueles tendo as primícias do Espírito também nós nós mesmos estamos gemendo dentro de nós mesmos esperando a adoção a saber a redenção do nosso corpo.

²⁴ Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança estando sendo vista não é esperança; pois o que alguém vê por que ainda o espera?

²⁵ Mas uma vez que Nota 8:17 estamos pondo- a- esperança no que não vemos com paciência o estamos esperando.

²⁶ E da mesma maneira também o Espírito em- junção (-conosco) - ajuda as nossas fraquezas. Porque não temos sabido aquilo pelo que havemos de orar segundo nos é necessário mas o Espírito Ele mesmo intercede para- benefício- e- em- lugar- de nós Rm 8:26 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é “PARA- BENEFÍCIO- E- EM- LUGAR- DE NÓS ” que o Espírito intercede com gemidos inexprimíveis! com gemidos inexprimíveis.

²⁷ E Aquele (o Deus) que está examinando os corações tem sabido qual é a mente do Espírito porquanto Ele (o Espírito) intercede para- benefício- e- em- lugar- dos santos segundo a vontade de Deus.

²⁸ E temos sabido que todas as coisas co-operam juntamente Todas as coisas juntas uma com as outras e juntamente conosco para o bem daqueles que estão amando a Deus daqueles que estão sendo chamados segundo o propósito dEle (de Deus). Rm 8:28 Alguns mss destroem "DAQUELES QUE SÃO CHAMADOS SEGUNDO O SEU PROPÓSITO".

²⁹ Porque aos que Ele (o Deus) preconheceu também os predeterminou- quanto- fronteiras (do lote eterno) para serem conformados à imagem do Seu Filho a fim de Este (o Seu Filho) ser o primeiro- nascido entre muitos irmãos.

³⁰ E aos que Ele (o Deus) predeterminou- quanto- fronteiras (do lote eterno) a estes também chamou; e aos que chamou a estes também declarou justos; e aos que declarou justos a estes também glorificou.

³¹ O que pois diremos a respeito destas coisas? Uma vez que Nota 8:17 Deus é por nós (os preconhecidos) quem será contra nós?

³² Na verdade Aquele (o Deus) que não poupou ao Seu próprio Filho mas O entregou para- benefício- e- em- lugar- de todos nós (os preconhecidos) como também não nos gratuitamente- dará todas as coisas juntamente- com Ele?

³³ Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os está declarando justos.

³⁴ Quem é aquele que está condenando? Cristo é Aquele havendo morrido ou muito mais (Aquele) também havendo sido ressuscitado (para- fora- de- entre os mortos); o Qual (Jesus) também está à direita de Deus; e o Qual (Jesus) também intercede para- benefício- e- em- lugar- de nós.

³⁵ Quem nos separará para longe do amor do Cristo? A tribulação ou a angústia ou a perseguição ou a fome ou a nudez ou o perigo ou a espada? Sl 44:22

³⁶ Como tem sido escrito: "Por amor a Ti somos entregues à morte durante todo o dia fomos contados como sendo ovelhas para matança." Sl 44:22

³⁷ Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores através dAquele (o Deus) que nos amou.

³⁸ Porque tenho sido persuadido de que: Nem a morte nem a vida nem os anjos nem os principados nem as potestades nem as coisas tendo- estado- presentes nem as coisas estando por vir

³⁹ Nem a altura nem a profundidade nem qualquer outra criatura poderá nos separar para longe do amor de Deus o qual (amor de Deus) está em Cristo Jesus o nosso Senhor.

9

¹ Eu digo a verdade em Cristo não minto (a minha consciência dando testemunho juntamente comigo no Espírito Santo):

² Que grande tristeza é para mim e contínua dor é para o meu coração

³ Porque eu mesmo poderia desejar ser um declarado- maldito para longe do Cristo Rm 9:3 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: Paulo escrever que “poderia desejar” abdicar de sua salvação se isto pudesse salvar aqueles do seu sangue não implica que perder a salvação seja possível. para benefício e em lugar dos meus irmãos que são os meus parentes segundo a carne

⁴ Que são israelitas dos quais são a adoção de filhos e a glória e as alianças e a doação da lei e o culto a Deus e as promessas;

⁵ Dos quais são os pais {Abraão Isaque e Jacó} e proveniente- de- dentro- dos quais (dos pais) e isto (é) segundo a carne veio o Cristo o Qual (Cristo) o Deus bendito Rm 9:5 “O DEUS BENDITO ESTÁ...”: “Deus” é substantivo e “bendito” é o adjetivo a ele atribuído não podem ser separados e estão ambos no nominativo formando o sujeito da sentença. Portanto “DEUS SEJA LOUVADO...” (a tradução dos TJ (e do rodapé da NVI)) é grosseiro erro transformando “louvado” de sujeito em predicado parece apenas refletir um louco desejo de esconder a divindade do Cristo! As tradicionais traduções “CRISTO... É O DEUS BENDITO” embora bem intencionadas e doutrinariamente corretas cometem similar erro gramatical transformando “O Deus bendito” de sujeito em predicado. - A tradução no corpo do texto da NVI e as de Tyndale de Lutero e de Reina-Valera (“... CRISTO QUE É DEUS ACIMA DE TODOS”) têm outro problema: podem parecer implicar que o Pai está incluído no “todos” é outro "deus" (politeísmo) e Cristo é superior a Ele!... - Burgon cita 60 "pais" usando este verso como forte prova de que o Espírito Santo chamou denominou Cristo como sendo Deus! Esta evidência por parte daqueles antigos que sabiam o grego koiné muitíssimo melhor do que hoje se pode sonhar saber é fortíssima. Não deixa dúvidas de que “O DEUS BENDITO” se refere ao Cristo. está sendo acima de tudo para o sempre. Amém.

⁶ Todavia não que a Palavra de Deus tenha falhado: Porque nem todos os que são provenientes- de- dentro- de Israel são aqueles mesmos israelitas;

⁷ Nem porque são semente de Abraão são todos filhos; mas (está escrito): "Em Isaque uma semente será chamada para ti". Gn 21:12

⁸ Isto é: Os filhos da carne Rm 9:8 Aqui traídutores da NVI adulteram " FILHOS DA CARNE " para "FILHOS NATURAIS"! (Ademais esqueceram que em português isto também pode significar "filhos bastardos"?!...). estes não são os filhos de Deus; mas os filhos da promessa estes (são os que) são contados como dentro da semente.

⁹ Porque esta é a Palavra da promessa: "Segundo este tempo virei e haverá um filho para Sara". Gn 18:10

¹⁰ E não somente Sara mas também Rebeca tendo concepção proveniente- de- dentro- de um só de Isaque o nosso pai

¹¹ (Porque não havendo eles (Jacó e Esaú) ainda sido nascidos nem havendo eles feito coisa nenhuma boa ou má (para que o propósito de Deus segundo a eleição Rm 9:11 Esta eleição foi para Jacó ser o herdeiro das seguras bênçãos TERRESTRES prometidas a Abraão para Jacó ser o ancestral da nação prometida e do Messias prometido. Não podemos associar essa eleição a assuntos de salvação eterna. permaneça firme não proveniente- de- dentro- das obras mas proveniente- de- dentro- dAquele que está chamando.))

¹² Foi dito a ela (a Rebeca): "O mais velho servirá o mais jovem." Gn 25:23

¹³ Como tem sido escrito: "Amei a Jacó e odiei a Esaú Nota v. 11 ". Ml 1:2,3

¹⁴ Que diremos pois? Que há injustiça associada- ao- lado de Deus? Nunca seja assim!

¹⁵ Pois Ele diz a Moisés: "Farei misericórdia a quem Eu faça misericórdia e sentirei compaixão de quem Eu sinta compaixão". Ex 33:19

¹⁶ Assim pois isto não depende daquele que está querendo nem daquele que está correndo mas de Deus Aquele que está fazendo misericórdia.

¹⁷ Porque a Escritura diz a Faraó: "Para isto mesmo te levantei: para em ti mostrar o Meu poder e para que o Meu nome seja anunciado em toda a terra". Ex 9:16

¹⁸ Assim pois Ele (Deus) faz misericórdia a quem quer e endurece a quem quer.

¹⁹ Portanto (erroneamente) dirás tu a mim: “Por que pois ainda nos põe Ele culpa? Porquanto quem tem resistido à Sua vontade?"

²⁰ Na verdade (isto sim) ó homem quem és tu que a Deus estás replicando? Porventura a coisa formada dirá Àquele (Deus) havendo-a formado: "Por que me fizeste assim?" Is 29:16

²¹ Ou não tem o oleiro autoridade sobre o barro- pastoso para proveniente- de- dentro- da mesma massa na verdade fazer um vaso para honra e outro para desonra? Jr 18:6

²² E que direis se Deus querendo mostrar Sua ira e dar a conhecer o Seu poder (mesmo assim) suportou em muita paciência os vasos da ira (aqueles tendo sido preparados para a perdição)

²³ Para que também desse a conhecer as riquezas da Sua glória sobre os vasos de misericórdia (aqueles que Ele já dantes preparou para glória)?

²⁴ (Os quais (vasos de misericórdia) somos nós a quem também chamou não somente provenientes- de- dentro- dos judeus mas também provenientes- de- dentro- dos gentios)

²⁵ Como também Ele diz em Oséias: "Chamarei de Meu povo ao que não era Meu povo; e chamarei de tendo sido amada à que não era tendo sido amada (por Mim)." Os 2:23

²⁶ "E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: 'Vós não sois Meu povo'; ali serão chamados 'filhos do Deus que está vivendo'." Os 2:23

²⁷ Também Isaías clama a respeito de Israel: "Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar o remanescente é que será salvo.

²⁸ Porque Ele está completando a obra e abreviando-a em justiça; porque o Senhor fará sobre a terra uma obra tendo sido abreviada. Rm 9:28 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “EM JUSTIÇA; PORQUE O SENHOR FARÁ” e “TENDO SIDO ABREVIADA .”! " Is 10:22 23

²⁹ E como Isaías tem dito de antemão "se o Senhor dos Exércitos nos não deixou semente então fomos tornados como Sodoma e fomos feitos como Gomorra." Is 1:9

³⁰ Que diremos pois? Que os gentios aqueles que não estão buscando a justiça alcançaram a justiça? Sim mas a justiça que é proveniente- de- dentro- da fé.

³¹ Mas Israel que está buscando a lei da justiça não chegou à lei da justiça.

³² Por quê? Porque (os israelitas) não buscaram proveniente- de- dentro- da fé mas como que proveniente- de- dentro- das obras da lei. Porque tropeçaram na pedra de tropeço;

³³ Como tem sido escrito: "Eis que Eu ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo e todo aquele que está crendo nEle (na pedra de tropeço) não será envergonhado." Is 8:14; 28:16

10

¹ Ó irmãos verdadeiramente o bom desejo do meu coração e a minha oração a Deus para- benefício- de Israel é para a salvação deles (os de Israel).

² Porque lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus mas não (o têm) segundo o correto- conhecimento.

³ Porquanto eles desconhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a própria justiça deles não se sujeitaram à justiça de Deus.

⁴ Porque Cristo é o fim da lei para dar justiça a todo aquele que está crendo.

⁵ Porque Moisés escreve a respeito da justiça que é proveniente- de- dentro- da lei dizendo que: "O homem havendo praticado estas coisas viverá dentro delas." Lv 18:5

⁶ Rm 10:6-8 não contradiz Dt 30:12-14: O Espírito Santo não diz que está fazendo uma citação ipsis litteris (letra por letra) Ele pode usar algumas das palavras que já tinha usado antes pode acrescentar-lhes interpretação acrescentar ou subtrair detalhes ou pode re-expressar de forma algo diferente o que já tinha dito tudo isto é privilégio exclusivo do autor. Mas a justiça proveniente- de- dentro- da fé diz assim: "Não digas em teu coração: 'Quem subirá para dentro do céu?' (isto é a trazer do alto a Cristo);

⁷ Ou: 'Quem descerá para dentro do abismo- sem- fundo?' (isto é a tornar a trazer Cristo para- fora- de- entre os mortos)."

⁸ Mas que diz? "A Palavra está junto a ti na tua boca e no teu coração; esta é a Palavra da fé que estamos pregando." Dt 30:12-14

⁹ Porque se na tua boca confessares "3670 homologeo" = "falar o mesmo que outrem". Portanto sobre qualquer assunto sinceramente sempre e somente pensar e falar exatamente o equivalente ao Cristo ao Senhor Jesus Rm 10:9 NVI muda o verso para "se você confessar com a sua boca que JESUS É SENHOR e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos será salvo". Isto harmoniza-se com o fato que cada língua confessará que Jesus Cristo é Senhor Fp 2:11. Mas da expressão "que Jesus é Senhor" nenhum dos milhares de mss gregos tem o verbo “é” e somente 1 mss grego (o corrompido Vaticanus) tem esta segunda conjunção "que"!!! (mesmo assim em Vaticanus ambos “kuriov = Senhor” e “ihsouv = Jesus” são nominativos que confusão!) Temos que ficar com o TR. Temos que perceber que tal falta do verbo "é" faz com que a confissão seja à pessoa inteira do Senhor Jesus: a ênfase não está unicamente no senhorio de Cristo mas sim na totalidade de Sua pessoa Sua plena possessão de divindade e de humanidade. Note que a expressão "confessar... que Jesus é Senhor" da NVI serve a muitos perdidos heréticos que defendem que Jesus é um senhor (até mesmo senhor pessoal deles) que tem ou terá vários senhores iguais a Ele ou acima dEle ao passo que a expressão " CONFESSARES A O SENHOR JESUS " deve ser entendida em 2 nuances complementares ambas superiores: (a) confissão de toda a perfeita pessoa de Cristo (humanidade e divindade e senhorio) e (b) além disso também crer + falar + praticar exatamente tudo o que Ele falou e está registrado na Bíblia sobre todo assunto. e no teu coração creres que Deus O ressuscitou para- fora- de- entre os mortos serás salvo.

¹⁰ Porque com o coração Ele é crido para a justiça; e com a boca Ele é confessado Nota acima para a salvação.

¹¹ Porque a Escritura diz: "Todo aquele que está crendo nEle não será envergonhado". Is 28:16

¹² Porquanto não há diferença entre judeu e grego: Porque o mesmo Senhor de todos está sendo rico para com todos aqueles que O estão invocando.

¹³ Porque quemquer que invocar o nome do Senhor será salvo. Jl 2:32

¹⁴ Como pois invocarão Aquele em Quem não creram? E como crerão nAquele de Quem não ouviram? E como ouvirão sem alguém lhes pregando?

¹⁵ E como (estes) pregarão se não forem enviados? Como tem sido escrito: "Quão formosos os pés daqueles que estão pregando- as- boas- novas (o Evangelho) da paz daqueles que estão pregando- as- boas- novas (o Evangelho) das boas coisas! Rm 10:15 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "daqueles que estão PREGANDO- AS- BOAS- NOVAS (O EVANGELHO) DA PAZ ”! " Is 52:7

¹⁶ Mas nem todos obedeceram ao Evangelho (as boas novas). Tanto assim que Isaías diz: "Ó Senhor quem creu na nossa pregação?" Is 53:1

¹⁷ Portanto a fé vem proveniente- de- dentro- do ouvir- atendendo e este ouvir- atendendo sendo por meio da Palavra de Deus Rm 10:17 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "Palavra de DEUS " para "Palavra de CRISTO" (Porventura visam dar importância somente às "letras vermelhas da Bíblia" às palavras pronunciadas por Jesus?...). - Aqui traídutores da NVI adulteram " PALAVRA " para "mensagem". No total criam "Conseqüentemente a fé vem por ouvir a MENSAGEM e a MENSAGEM é ouvida mediante a palavra de CRISTO". Isto é dar uma interpretação humana [e onde ela é tão desnecessária a Bíblia está tão clara] não é traduzir! .

¹⁸ Mas digo: Porventura (os judeus e os gentios) não ouviram? Na verdade sim a voz deles (dos pregadores) saiu para toda a terra e as palavras deles saíram até aos confins do mundo. Sl 19:4

¹⁹ Mas digo: Porventura Israel não o soube? Primeiramente Moisés diz: "Eu vos porei em emulação "Emulação" = ciúme e/ou imitação através daqueles que não são nação; através de uma nação insensata vos provocarei ira". Dt 32:21

²⁰ E Isaías é muito ousado e diz: "Eu (Deus) fui achado por aqueles que não estão Me buscando fui manifesto àqueles que não estão perguntando por Mim". Is 65:1

²¹ Mas para com Israel Ele (Deus) diz: "O dia todo Eu estendi as minhas mãos a um povo que está descrendo “544 apeitheo” significa “desobedecer” e também “obstinada rebeldemente descrer” e que está contradizendo". Is 65:2

11

¹ Digo pois: Porventura Deus rejeitou o Seu povo? Nunca seja assim! Porque também eu sou israelita proveniente- de- dentro- da semente de Abraão da tribo de Benjamim.

² Deus não rejeitou o Seu povo a quem Ele pré-conheceu. Não tendes sabido o que a Escritura diz na história de Elias como ele roga a Deus contra Israel dizendo: Sl 94:14

³ "Ó Senhor mataram os Teus profetas e derribaram os Teus altares; e fui deixado sozinho e buscam a minha vida."? 1Rs 19:10

⁴ Mas o que lhe diz a resposta divina? "Reservei para Mim sete mil varões que não dobraram joelho à imagem de Baal." 1Rs 19:18

⁵ Assim pois também neste presente tempo tem havido um remanescente segundo a eleição da graça.

⁶ Mas se (o remanescente eleito) é mediante graça já não mais é proveniente- de- dentro- das obras; de outra maneira a graça já não mais é graça. Mas se (o remanescente eleito) é proveniente- de- dentro- das obras já não mais é graça; de outra maneira a obra já não mais é obra Rm 11:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) “MAS SE (o remanescente eleito) É PROVENIENTE- DE- DENTRO- D AS OBRAS JÁ NÃO MAIS É GRAÇA; DE OUTRA MANEIRA A OBRA JÁ NÃO MAIS É OBRA " extirpam a incompatibilidade entre a salvação pela graça e a hipotética salvação pelas obras! .

⁷ O que pois ( concluímos) ? O que Israel busca isto não alcançou; mas a eleição alcançou isto e os restantes foram endurecidos Foram cobertos por calo não podendo ver

⁸ (Como tem sido escrito: "Deus lhes deu espírito de profundo sono olhos não para ver e ouvidos não para ouvir") até o dia de hoje. Is 29:10; Dt 29:4

⁹ E Davi diz: "Torne-se a mesa deles para laço e para armadilha e para isca de armadilha e para recompensa a eles;

¹⁰ Sejam escurecidos os olhos deles para não ver e continuamente encurva Tu as costas deles." Sl 69:22,23

¹¹ Digo pois: Porventura (os de Israel) tropeçaram para que (definitivamente) caíssem? Nunca seja assim! Mas através da queda- de- lado deles veio a salvação aos gentios para incitá-los (aos Israelitas) à emulação "Emulação" = ciúme e/ou imitação .

¹² E se a queda- de- lado deles é a riqueza do mundo e a diminuição deles é a riqueza dos gentios quanto muito mais será a plenitude deles Rm 11:12 “A PLENITUDE DELES” é a conversão de Israel ao final da Tribulação para entrada no Milênio. !

¹³ Rm 11:13-24 (especialmente v. 21-22): À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere a Israel e não aos salvos da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus) mesmo assim se refere à disciplina FÍSICA da Israel física. Porque falo a vós aos gentios que enquanto na verdade sou apóstolo dos gentios eu honro o meu encargo- de- servir

¹⁴ Para ver se de alguma maneira eu incite à emulação "Emulação" = ciúme e/ou imitação aqueles que são da minha carne Judeus em geral e parentes de Paulo em particular e eu salve alguns de entre eles.

¹⁵ Porque se a rejeição deles é a reconciliação do mundo qual será o recebimento deles senão a vida para- fora- de- entre os mortos?

¹⁶ E se as primícias são santas também a massa (feita dos muitos grãos que se seguem) é santa; e se a raiz é santa também os ramos o são.

¹⁷ E se alguns dos ramos foram arrancados- fora e tu sendo oliveira brava foste enxertado ENTRE eles e foste feito companheiro- juntamente- participante- da raiz e da seiva da oliveira

¹⁸ Não te glories contra os ramos. Mas se te glorias contra eles não és tu que sustentas a raiz mas a raiz a ti.

¹⁹ Dirás pois: "Os ramos foram arrancados- fora para que eu fosse enxertado."

²⁰ Bem foi por causa de incredulidade (deles) que eles foram arrancados- fora; tu porém tens estado em pé mediante a (tua) fé. Não te ensoberbeças mas teme.

²¹ Porque se Deus não poupou os ramos que são segundo a natureza teme que também não te poupe.

²² Portanto considera a bondade e também a severidade de Deus: Na verdade sobre aqueles (os judeus descrentes) havendo caído severidade. Mas sobre ti benignidade se permaneceres na benignidade dEle; de outra maneira também tu serás cortado fora.

²³ E também eles se não permanecerem na incredulidade serão enxertados (de volta); porque Deus é poderoso para de novo os enxertar.

²⁴ Porque se tu foste cortado para fora da oliveira- brava (os gentios) que é segundo a natureza e contra a natureza foste enxertado para dentro da boa- oliveira Rm 11:24 “A BOA-OLIVEIRA” aqui é a igreja local totalizada futura que é algo completamente diferente de substituição ou continuação ou expansão de Israel ver http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/02OQueNenhumaIgrejaEh-Helio.htm. Aliás este mesmo verso prova que essas duas oliveiras são distintas existindo eternamente separadas. quanto muito mais esses (os de Israel) que são segundo a natureza serão enxertados na própria oliveira deles Nota v. 12 !

²⁵ Porque não desejo ó irmãos vós ignorardes este mistério "Musterion" = algo que DEUS sempre teve em mente mas somente agora no versículo é pela 1ª vez revelado aos homens e aos anjos. Mantenhamos consistentemente a diferença entre mistério e segredo (para que não sejais sábios junto às vossas próprias presunções): Que o endurecimento Ser coberto por calo não podendo ver tem vindo em parte sobre Israel (mas somente) até a plenitude dos gentios entrar.

²⁶ E assim todo o Israel será salvo como tem sido escrito: "Proveniente- de- dentro- de Sião virá o Libertador e desviará as impiedades para longe de Jacó.

²⁷ E esta é a aliança da Minha parte para com eles quando Eu tirar os seus pecados." Is 59:20,21

²⁸ Quanto ao Evangelho (as boas novas) na verdade (os judeus) são inimigos pelo vosso bem; mas quanto à eleição Nota 9:11 são amados por causa dos pais.

²⁹ Porque os dons e o chamamento de Deus são sem arrependimento.

³⁰ Porque assim como vós também antigamente descrestes em Deus mas agora fostes alcançados pela misericórdia à vista da incredulidade deles

³¹ Assim também estes agora Rm 11:31 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " AGORA {nun 3568}". não creram para também serem alcançados pela misericórdia à vista da misericórdia a vós demonstrada.

³² Porque Deus juntamente- fechou- circundou a todos para dentro da incredulidade a fim de usar de misericórdia para com os todos.

³³ Ó profundidade das riquezas tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os Seus juízos e quão inescrutáveis "Inescrutável" = incapaz de ser rastreado seguido visto compreendido os Seus caminhos!

³⁴ Porque quem compreendeu a mente do Senhor? Ou quem foi Seu conselheiro? Is 40:13

³⁵ Ou quem primeiramente deu a Ele e lhe será recompensado? Jó 41:11

³⁶ Porque proveniente- de- dentro- dEle e através dEle e para Ele são todas as coisas. A Ele seja a glória para sempre. Amém.

12

¹ Rogo-vos pois ó irmãos através das compaixões de Deus apresentardes os vossos corpos em sacrifício que está vivendo santo e agradável a Deus que é o vosso culto racional.

² E não sede vós conformados com este mundo mas sede transformados pela renovação da vossa mente para vós experimentardes qual é a boa e agradável e perfeita vontade de Deus.

³ Porque através da graça havendo sido dada a mim ordeno a todo aquele estando entre vós: Não ter ele pensamentos elevados sobre si mesmo acima do que é necessário pensar; mas pensar de modo ao ser sóbrio- autocontrolado conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um.

⁴ Porque assim como em um só corpo temos muitos membros e nem todos os membros têm a mesma função

⁵ Assim também nós (que somos os muitos) somos um só corpo em Cristo mas individualmente somos membros uns dos outros.

⁶ Então tendo diferentes dons segundo a graça havendo-nos sido dada: Se é profecia profetizemos segundo a proporção da fé;

⁷ Se é encargo- de- servir dediquemo-nos na nossa ação- de- servir; ou aquele que está ensinando dedique-se no ensinar;

⁸ Ou aquele que está encorajando dedique-se no encorajar; aquele que está doando faça-o em unicidade- de- coração liberal; aquele que está superintendendo-cuidando faça-o em diligência; aquele que está exercitando misericórdia faça-o em alegria.

⁹ O amor seja não fingido: Vós aborrecendo o mal e estando colados ao bem;

¹⁰ Sendo afetuosos no amor fraternal de uns para com os outros; dando preferência uns aos outros na honra;

¹¹ Não sendo vagarosos na diligência; sendo fervorosos no espírito Rm 12:11 “ESPÍRITO”: Algumas das melhores traduções (e.g. a King James Bible) usam inicial minúscula "espírito" interpretando-o como sendo uma das 3 partes de cada homem; algumas outras das melhores traduções (e.g. Reina-Valera) usam inicial maiúscula “Espírito” interpretando-O como sendo o "Espírito Santo" umas das 3 pessoas da Trindade. ; servindo ao Senhor;

¹² Regozijando-vos na esperança; sofrendo bravamente na aflição; firmemente continuando na oração;

¹³ Comunicando "Comunicar" inclui doar materialmente para as necessidades dos santos; aplicando-vos à hospitalidade Amor demonstrado a pessoas estranhas a nós ou estrangeiros .

¹⁴ Abençoai aqueles que estão vos perseguindo; abençoai e não amaldiçoeis;

¹⁵ Regozijar com aqueles que estão regozijando; e chorar com aqueles que estão chorando;

¹⁶ Tendo o mesmo cuidar uns para com os outros; não atentando para as coisas altas mas andando juntamente com os (homens) humildes; não sejais sábios junto a vós mesmos;

¹⁷ A ninguém tornando mal em lugar de mal; (até mesmo) à vista de todos os homens de- antemão- dando- atenção- e- providenciando- para as coisas (que são) excelentes. Pv 3:4

¹⁸ Se for o possível proveniente- de- dentro- de vós mesmos então tendo paz com todos os homens;

¹⁹ Não vingando a vós mesmos ó amados mas dai lugar ao agir da ira (de Deus) porque tem sido escrito: "A vingança pertence a Mim; Eu recompensarei" diz o Senhor. Dt 32:35

²⁰ Caso pois o teu inimigo tenha fome dá-lhe de comer; caso tenha sede dá-lhe de beber; porque fazendo isto amontoarás brasas de fogo sobre a cabeça dele. Pv 25:21,22

²¹ Não sejas tu vencido pelo mal mas vence no bem o mal.

13

¹ Toda a alma esteja submissiva às autoridades estando acima de si; porque não há autoridade exceto proveniente- de- junto- de Deus; e aqueles sendo autoridades são aqueles tendo- sido- ordenados por Deus.

² Portanto (todo) aquele que está resistindo à autoridade tem resistido à ordenança de Deus; e aqueles a tendo resistido trarão condenação sobre si mesmos.

³ Porque os magistrados não são terror para as boas obras mas para as más. Queres tu pois não temer a autoridade? Faze o bem e terás louvor proveniente- de- dentro dela (da autoridade).

⁴ Porque ela é serviçal de Deus sobre ti para o bem. Mas caso faças o mal teme pois ela (a autoridade) não traz consigo a espada em vão; porque é serviçal de Deus vingadora para executar ira para com aquele que está fazendo o mal.

⁵ Portanto é necessário tu estares submissivo à autoridade não somente por causa da execução da ira mas também por causa da tua consciência.

⁶ Porque por esta razão também vós pagais tributos: porque elas (as autoridades) são serviçais de Deus continuamente atendendo a isto mesmo.

⁷ Portanto pagai as vossas dívidas a todos: A quem (deveis) o tributo (pagai) o tributo; a quem (deveis) o imposto, (pagai) o imposto; a quem (deveis) o temor (pagai) o temor; a quem (deveis) a honra (pagai) a honra.

⁸ A ninguém devais coisa nenhuma a não ser o amardes uns aos outros. Porque aquele que está amando ao outro tem cumprido a lei.

⁹ Porque isto: “Não adulterarás” “não matarás” “não furtarás” “não darás falso testemunho” Rm 13:9 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o mandamento " NÃO DARÁS FALSO TESTEMUNHO ". Porventura você não suspeita que os contumazes eliminadores de palavras de Deus tiveram dores de consciência com este mandamento razão para o amputarem?... “não cobiçarás”; e se há algum outro mandamento nesta palavra é resumido nesta: "Amarás ao teu próximo como a ti mesmo." Lv 19:18; Ex 20:13-15,17

¹⁰ O amor não faz mal ao seu próximo. Portanto o cumprimento da lei é o amor.

¹¹ E digo isto tendo conhecido o tempo que já chegou a hora de nós despertarmos para fora do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando dantes cremos.

¹² A noite muito avançou e o dia tem chegado vizinho Nenhuma profecia se interpõe nada falta ocorrer entre o tempo em que isto foi escrito e o arrebatamento das assembléias. Profeticamente são eventos vizinhos mesmo que separados por extenso vale que Deus não havia tornado visível através dos profetas . Lancemos fora (abandonando) pois as obras da treva e revistamo-nos das armas da luz.

¹³ Andemos honestamente como em dia; não em festanças de turba nem em bebedeiras nem em ir para camas fornicar nem em dissoluções nem em contenda e inveja.

¹⁴ Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e a respeito da carne não façais premeditação- para- fazer-lhe- provisão para satisfazerdes as concupiscências dela.

14

¹ E recebei aquele estando fraco na fé contudo não para contendas sobre dúvidas.

² Porque um na verdade crê que de tudo se pode comer; mas outro sendo fraco come (somente) legumes.

³ Aquele que está comendo (de tudo) não despreze Notas Mt 7:1 e Tg 4:11 aquele que não está comendo (de tudo). E o que não está comendo (de tudo) não julgue Notas Mt 7:1 e Tg 4:11 o que está comendo (de tudo); porque Deus o recebeu por Seu.

⁴ Quem és tu que estás julgando Notas Mt 7:1 e Tg 4:11 o servo alheio? Para o seu próprio Senhor (Dono- Controlador) ele está em pé ou cai. Mas será firmado porque Deus é poderoso para o fazer firme.

⁵ Um homem na verdade julga um dia superior a outro dia mas outro homem julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente.

⁶ Aquele que está fazendo caso do dia para o Senhor faz caso disto. E aquele que não está fazendo caso do dia para o Senhor não o faz Rm 14:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " E AQUELE QUE NÃO ESTÁ FAZENDO CASO DO DIA PARA O SENHOR NÃO O FAZ " extirpando que honramos o Senhor ao NÃO guardarmos "dias-santos". Porventura você não vê que a extirpação agrada ao romanismo (na guarda de tantos “dias santos”) e outras religiões falsas (idem)? Com isto também roubam 1 das 4 ocorrências do título " O SENHOR " (O Deus Jeová O total Dono E Controlador) no verso. . Aquele que está comendo (de tudo) para o Senhor come porque expressa toda a gratidão a Deus. E aquele que não está comendo (de tudo) para o Senhor não come (de tudo) e expressa toda a gratidão a Deus.

⁷ Porque nenhum de nós vive para si mesmo e nenhum morre para si mesmo.

⁸ Porque tanto caso vivamos para o Senhor estamos vivendo como caso morramos para o Senhor estamos morrendo. Portanto quer vivamos ou morramos somos do Senhor.

⁹ Porque para isto Cristo tanto morreu como ressurgiu e tornou a viver Rm 14:9 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram " RESSURGIU E TORNOU A VIVER " {anestê kai anezêsen} para "VIVEU" {ezêsen} assim escondendo como Cristo veio a viver agora: Ele ressuscitou reergueu-Se de novo viveu! Você não concorda que a mutilação do texto agrada aos que crêem em algum tipo de reencarnação ou a alguém que crê que Cristo hoje vive dentro do céu mas sem corpo literal? : Para ser Senhor tanto dos mortos como daqueles que estão vivendo.

¹⁰ Mas tu por que julgas Notas Mt 7:1 e Tg 4:11 o teu irmão? Ou tu também por que desprezas Notas Mt 7:1 e Tg 4:11 o teu irmão? Porque todos compareceremos ante a cadeira- de- juiz (sobre- plataforma) do Cristo Rm 14:10,12 Alex / TC / bíblias moderninhas aqui adulteram "cadeira- de- juiz do CRISTO " para "cadeira- de- juiz de DEUS" destruindo uma das maiores provas de que Cristo é Deus prova que vem da comparação do verso 10 com o 12 este diz “Assim então cada um de nós dará conta a DEUS concernente a si mesmo”! Cristo é o juiz do julgamento de todos (Jo 5:22): dos crentes (para galardoamento) e dos perdidos (para justo e eterno sofrimento)! .

¹¹ Porque tem sido escrito: "Como Eu vivo diz o Senhor que todo o joelho se dobrará a Mim e toda a língua confessará a Deus". Is 45:23

¹² Assim então cada um de nós dará conta a Deus concernente a si mesmo.

¹³ Que não mais pois nos julguemos Notas Mt 7:1 e Tg 4:11 uns aos outros; mas muito mais seja o vosso propósito não pôr pedra de tropeço ou isca de armadilha ao irmão.

¹⁴ Eu tenho sabido e tenho sido persuadido no Senhor Jesus que nada imundo (para comer) o é mediante si mesmo a não ser para aquele que está supondo algo ser imundo (para comer); para esse é imundo.

¹⁵ Mas se por causa da tua comida o teu irmão é contristado tu não mais andas conforme o amor. Não faças perecer com a tua comida aquele para benefício e em lugar de quem Cristo morreu.

¹⁶ Não seja pois blasfemado o vosso bem;

¹⁷ Porque o reinar de Deus não é comida nem bebida mas é justiça e paz e alegria no Espírito Santo.

¹⁸ Porque quem nestas coisas está servindo ao Cristo é agradável a Deus e é aprovado pelos homens.

¹⁹ Assim pois persigamos- em- busca- das coisas da paz e das coisas para a edificação de uns para com os outros.

²⁰ Não destruas tu a obra de Deus por causa da (tua) comida. Na verdade todas as comidas são puras mas são um mal para o homem que está comendo através de escândalo.

²¹ Bom é tu não comeres carne nem beberes vinho Nota Jo 2:9 nem fazeres outras coisas em que o teu irmão tropeça ou é escandalizado ou se enfraquece Rm 14:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) " OU É ESCANDALIZADO OU SE ENFRAQUECE " aniquilam que devo renunciar aos meus "direitos de legítimas preferências pessoais" se houver o risco deles escandalizarem ou enfraquecerem algum irmão. .

²² Tens tu fé? Tem-na para ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado é aquele que não está condenando a si mesmo naquilo que aprova.

²³ Mas aquele que está tendo dúvidas se comer tem sido condenado Rm 14:23 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia) nada afeta o verdadeiro salvo da dispensação das assembléias quanto à segurança da salvação: a passagem se refere à DISCIPLINA por parte de Deus. porque não come proveniente- de- dentro- de fé: e tudo o que não é proveniente- de- dentro- de fé é pecado.

15

¹ Mas nós nós que somos fortes devemos suportar as fraquezas dos fracos e não agradar a nós mesmos.

² Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo para o que é bom para edificação.

³ Porque também o Cristo não agradou a Si mesmo mas como tem sido escrito: "Sobre Mim (Jesus) caíram as injúrias daqueles que estavam injuriando a Ti (a Deus) ". Sl 69:9

⁴ Porque tudo o que previamente foi escrito para o nosso ensino foi escrito para que através da paciência e da consolação das Escrituras tenhamos a esperança.

⁵ Ora que o Deus da paciência e da consolação vos conceda o mesmo sentir uns para com os outros segundo (ordem e exemplo de) Cristo Jesus.

⁶ Para que em uma mesma harmonia e uma só boca glorifiqueis ao Deus e Pai do nosso Senhor Jesus Cristo.

⁷ Portanto recebei vós uns aos outros assim- como também o Cristo nos recebeu para dentro da glória de Deus.

⁸ Mas digo ter Jesus Rm 15:8 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador). Cristo sido tornado serviçal da circuncisão em prol da verdade de Deus para confirmar as promessas feitas aos pais

⁹ E para os gentios glorificarem a Deus por causa da Sua misericórdia como tem sido escrito: "Por causa disto eu (Davi) confessarei a Ti (a Deus) entre os gentios e harpearei louvores ao Teu nome". Sl 18:49

¹⁰ E outra vez diz: "Regozijai-vos ó gentios com o povo dEle (de Deus) ". Dt 32:43

¹¹ E outra vez: "Louvai ao Senhor todos os gentios e celebrai-O todos os povos". Sl 117:1

¹² E outra vez diz Isaías: “Haverá a raiz de Jessé e Aquele que está se levantando (de dentro dela) para reger os gentios. Os gentios terão a esperança (apoiados) sobre Ele". Is 11:10

¹³ Ora que o Deus da esperança vos encha com todo o gozo e paz no crer para o abundardes vós na esperança no poder do Espírito Santo.

¹⁴ E eu próprio ó meus irmãos também tenho sido persuadido a respeito de vós que vós mesmos também estais cheios de bondade tendo sido cheios de todo o conhecimento podendo também vos admoestardes uns aos outros.

¹⁵ No entanto ó irmãos de algum modo vos escrevi mais ousadamente como que vos relembrando por causa da graça (do apostolado) aquela havendo-me sido dada por Deus

¹⁶ Para o ser eu de Jesus Cristo o prestador- de- culto entre os gentios sagradamente administrando Rm 15:16 " SAGRADAMENTE ADMINISTRANDO o Evangelho de Deus" "Hierourgouta" vem de "hierourgeo" que vem de "hieros" (sagrado santo) + "ergon" (trabalho obra). Literalmente "hierourgouta" significa "administrando obra de santo servir- cultuar a Deus". No contexto do NT se tivermos que usar somente uma palavra sem dúvidas a melhor tradução é "ministrando" tanto que é adotada por todas as outras Bíblias em vários idiomas e que pudemos consultar. Mas os traídutores da NVI e NIV adulteram para "com o DEVER SACERDOTAL de proclamar" agradando o sacerdotalismo romanista. o Evangelho (as boas novas) de Deus para que seja agradavelmente- aceitável o ofertar dos gentios tendo (tal ofertar) sido santificado por meio do Espírito Santo.

¹⁷ Portanto tenho um ato- de- gloriar-me em Cristo Jesus nas coisas concernentes a Deus.

¹⁸ Porque não ousarei falar de coisa nenhuma que Cristo não fez através de mim (para obediência dos gentios) através de palavra e através de obras

¹⁹ No poder de sinais e prodígios no poder do Espírito de Deus; de maneira a proveniente- de- junto- de Jerusalém e em círculo até ao Ilírico ter eu plenamente pregado o Evangelho (as boas novas) do Cristo.

²⁰ E desta maneira me esforçando para pregar- as- boas- novas (o Evangelho) não onde Cristo foi nomeado (para que eu não edifique sobre fundamento alheio)

²¹ Mas como tem sido escrito: "Aos que não foi anunciado a respeito dEle eles O verão; e aos que não têm ouvido (a respeito dEle) eles O entenderão". Is 52:15

²² Por isso também muitas vezes eu era impedido de ir a vós.

²³ Mas agora não mais tendo eu lugar (para pregar) nestas regiões (ao redor de Corinto) Rm 15:23 “não mais tendo eu lugar (para pregar) nestas regiões (ao redor de Corinto)”: “Não porque a perseguição era forte para ele e portanto ele não mais agüentava permanecer ali: pois a mesma perseguição era de se esperar em todos os locais; nem porque tal perseguição o desanimara no seu trabalho: porque ele tinha prazer em suportá-la por amor a Cristo e Seu evangelho; mas sim porque ele já tinha completamente pregado o evangelho a partir de Jerusalém em seu circuito até o Ilírico tinha enchido cada cidade e aldeia com o evangelho tinha plantado igrejas em cada lugar e ordenado anciãos sobre elas a quem o cuidado e encargo delas foram entregues. e tendo já há muitos anos grande desejo de ir a vós

²⁴ Quando quer que eu parta para Espanha irei a vós; porque espero enquanto passando vos ver e para lá (para a Espanha) ser suprido e encaminhado por vós se primeiramente eu for em parte satisfeito proveniente- de- junto- de vós.

²⁵ Mas agora estou indo a Jerusalém prestando serviço aos santos.

²⁶ Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem certa contribuição para os pobres de Nota Gl 2:10 entre os santos que estão em Jerusalém.

²⁷ Porque isto lhes pareceu bem e são devedores para com eles. Porque se os gentios foram participantes dos bens espirituais deles (dos Israelitas) devem também lhes servir nos bens corpóreos.

²⁸ Portanto quando havendo eu concluído isto e havendo-lhes selado este fruto de lá (de Jerusalém) passando através de vós (crentes de Roma) irei para a Espanha.

²⁹ E bem tenho sabido que indo a vós chegarei na plenitude da bênção do Evangelho (as boas novas) Rm 15:29 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que a bênção referida por Paulo é a “DO EVANGELHO do Cristo”. Ficou somente “bênção do Cristo” desapareceu “DO EVANGELHO”. do Cristo.

³⁰ E rogo-vos ó irmãos através do nosso Senhor Jesus Cristo e através do amor do Espírito combaterdes vós juntamente comigo nas vossas orações a Deus a meu favor

³¹ Para que eu seja liberto para longe daqueles que estão sendo descrentes- desobedientes na Judéia e que esta minha ação- de- servir que é para Jerusalém seja agradavelmente- aceitável aos santos

³² Para que através da vontade de Deus eu chegue a vós em alegria e me recreie juntamente convosco.

³³ E o Deus da paz seja com todos vós. Amém.

16

¹ E recomendo-vos a nossa irmã Febe sendo ela uma serviçal Rm 16:1 FEBE foi uma SERVIÇAL da assembléia local apenas no sentido AMPLO (no qual TODOS os crentes são servos uns dos outros da assembléia local e de Deus) não no sentido ESTRITO de OFICIAL da assembléia. Note que no texto (Rm 6) que todos concordam que descreve a escolha dos sete primeiros serviçais de uma assembléia eles têm que ser ANDROS (machos e adultos). Ademais 1Tm 3 ao dar os requisitos de um serviçal exige que seja MARIDO de uma só ESPOSA. Portanto somente varões (MACHOS adultos) casados podem ter o OFÍCIO de serviçais da assembléia local. Ver http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/MulheresNaoPodemSerOficiaisDaIgreja-Helio.htm da assembléia que está em Cencréia

² Para que a recebais no Senhor de modo digno dos santos e a ajudeis em qualquer coisa que ela de vós necessite. Porque ela tem sido socorredora de muitos e também de mim mesmo.

³ Saudai Priscila e Áquila que são meus parceiros de trabalho em Cristo Jesus

⁴ (Os quais para benefício- e- em- lugar- da minha vida expuseram seus próprios pescoços; a quem não somente eu agradeço mas também todas as assembléias dos gentios).

⁵ Saudai também a assembléia que está na casa deles. Saudai meu amado Epêneto que é a primícia da Acáia para Cristo.

⁶ Saudai Maria que trabalhou muito para nós.

⁷ Saudai Andrônico e Júnias que são meus parentes e foram meus companheiros na prisão Quer em Filipos ou outro dos muitos locais em que Paulo foi posto em prisão 2Co 11:23. os quais são estimados por notáveis no meio dos apóstolos e que também têm estado em Cristo desde- antes de mim.

⁸ Saudai Amplias meu amado no Senhor.

⁹ Saudai Urbano nosso parceiro de trabalho em Cristo e saudai meu amado Estáquis.

¹⁰ Saudai Apeles que é aprovado em Cristo. Saudai os provenientes- de- dentro da família de Aristóbulo.

¹¹ Saudai Herodião que é meu parente. Saudai os provenientes- de- dentro- da família de Narciso aqueles estando no Senhor.

¹² Saudai Trifena e Trifosa aquelas que estão trabalhando no Senhor. Saudai a amada Pérside a qual muito trabalhou no Senhor.

¹³ Saudai Rufo o eleito no Senhor e saudai a sua mãe e minha.

¹⁴ Saudai Asíncrito Flegonte Hermas Pátrobas Hermes e os irmãos que estão juntamente- com eles.

¹⁵ Saudai Filólogo e Júlia Nereu e a sua irmã e Olimpas e todos os santos que estão juntamente- com eles.

¹⁶ Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo. As assembléias do Cristo vos saúdam.

¹⁷ E rogo-vos ó irmãos marcardes aqueles que estão promovendo as dissensões e as iscas de armadilha contrárias à doutrina que aprendestes; e desviai-vos para longe deles.

¹⁸ Porque os tais não servem ao nosso Senhor Jesus Rm 16:18 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o significativo nome "JESUS" (O Salvador). Cristo mas ao ventre deles próprios; e através das suaves palavras e lisonjas enganam os corações dos simples.

¹⁹ Porque a notícia da vossa obediência chegou a todos. Regozijo pois (apoiado) sobre vós; e desejo vós serdes na verdade sábios para aquilo que é bom mas simples para o mal.

²⁰ E o Deus da paz em breve despedaçará Satanás debaixo dos vossos pés. A graça do nosso Senhor Jesus Cristo Rm 16:20 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título " CRISTO " (O Messias O prometido Ungido de Deus). seja convosco. Amém.

²¹ Saúdam-vos Timóteo que é meu parceiro de trabalho e Lúcio e Jasom e Sosípatro que são meus parentes.

²² Eu Tércio aquele havendo escrito Como amanuense meramente registrando as palavras ditadas por Paulo esta carta vos saúdo no Senhor.

²³ Saúda-vos Gaio que é meu hospedeiro e de toda a assembléia Grupo local biblicamente organizado e reunindo-se (regularmente). Nota Mt 16:18 . Saúda-vos Erasto que é tesoureiro da cidade e também (saúda-vos) o irmão Quarto.

²⁴ A graça do nosso Senhor Jesus Cristo Rm 16:24 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) o VERSO INTEIRO ! E que bênção ele é! Portanto aqui roubam dEle os três títulos da expressão “O SENHOR JESUS CRISTO ” (ao mesmo tempo e na mesma pessoa: O Deus Jeová Dono E Controlador; O Salvador; e O Ungido [O Profeta + O Sacerdote + O Rei] prometidos por Deus). seja com todos vós. Amém.

²⁵ Ora Àquele (Deus) que está sendo poderoso para vos firmar segundo o meu Evangelho (as boas novas) e a pregação (que é propriedade) de Jesus Cristo conforme a revelação do mistério "Musterion" = algo do conselho eterno de Deus que era desconhecido até dos profetas e anjos e nesta passagem foi revelado e registrado tendo sido escondido- em- silêncio desde os tempos eternos

²⁶ Mas havendo sido feito manifesto agora e havendo sido notificado através das Escrituras dos profetas (segundo o mandamento do Deus eterno) a todas as nações para obediência da fé;

²⁷ Ao único Deus sábio seja dada a glória através de Jesus Cristo para todo o sempre. Amém.