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¹ Prob. g Zac 14:5.

² Generalmente, en las porciones poéticas, es más importante la división del texto en líneas rítmicas que en versículos. En algunos casos reflejamos esta disposición siguiendo el mss. de Leningrado.

³ Esto es, no revocar\u233? mi decisi\u243?n.

⁵ Esto es. grandes barras que trancaban las puertas de la ciudad.

1.5 Heb. valle de Iniquidad. Nombre de una ciudad hoy desconocida. Prob. forma despectiva para referirse a Damasco u otra de las ciudades arameas más importantes.

⁶ Lit. llevaron cautiva una cautividad completa.

⁸ LXX omite Adonay.

⁹ N Aram.

1.9 pacto. Esto es, las alianzas establecidas entre Israel y Tiro desde tiempos de Salomón. g 1Re 5:12; 1Re 16:31.

¹¹ Lit. y destruy\u243? su compasi\u243?n.

1.11 VUL y Sir: y mantuvo su ira para siempre.

¹⁴ Esto es, gritos de guerra o a gritos (o toques de trompeta) de alarma.

1.14 Esto es, tormenta de viento.

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² Corneta construida de un cuerno de carnero.

⁸ g Deu 24:12-13.

2.8 g 8.14. Heb. \u8216?elohim g §001. - §002.

2.8 Es decir, adquirido con dinero proveniente de multas g Éxo 21:22; Deu 22:19.

¹⁴ Lit. perecer' el escape del ligero; ni el fuerte fortalecer' su poder.

¹⁵ g 1.2 nota.

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¹ LXX: casa.

² Esto es, escoger o seleccionar a alguien.

3.2 Lit. visitar\u233? sobre vosotros todas vuestras iniquidades.

³ Heb. ya'ad = fijar, designar.

⁵ Lit. en el lazo de tierra. LXX: caer' un ave en tierra.

3.5 Lit. y apresar no apresar'.

⁶ En señal de alarma o de peligro g 2.2 nota.

⁹ LXX: entre los asir\u237?os.

3.9 LXX y Sir: en el monte.

¹¹ Sir. omite Adonay.

3.11 Lit. un enemigo y alrededor de la tierra.

¹² rtf1\fbidis\ansi\ansicpg1252\deff0fonttblf0\froman\fprq2\fcharset2 Wingdings 3; N Como el pastor rescata de la boca del león dos patas o un pedazo de oreja, así serán rescatados los hijos de Israel que se sientan en Samaría, en la esquina de una cama y en el damasco de un sofa. Pero esta traducción no refleja el recurso retórico Como rescata\u8230?, asi ser'n rescatados\u8230?; correspondiéndose prótasis y apódosis así: un par de patas = esquinera del reclinatorio: la punta de una oreja = la astilla de la pata de una cama.

¹⁴ Lit. el d\u237?a de mi visitar las transgresiones de Israel sobre \u233?l.

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¹ Lit. las que dicen a los se\u241?ores de ellos.

² Lit. vosotros.

4.2 Esto es, posteridad o remanente.

³ LXX: ser\u233?is llevadas desnudas.

4.3 rtf1\fbidis\ansi\ansicpg1252\deff0fonttblf0\froman\fprq2\fcharset2 Wingdings 3; N conducidas al Hermón.

⁴ Esto es, al tercer a\u241?o g Deu 14:28.

⁵ Esto es, ofrecer algo mediante el fuego.

⁶ Es decir, falta de alimentos.

¹⁰ Lit. a la manera de Egipto.

4.10 Lit. la cautividad de vuestros caballos.

4.10 LXX: en mi ira incendi\u233? vuestros campamentos.

¹³ LXX: el trueno.

4.13 Lit. el que hace amanecer oscuridad.

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² Heb. btulah. Designa a una joven en edad de casarse. Aunque algunos léxicos proponen la palabra virgen para traducirlo, (en algunos contextos tal traducción puede ser totalmente acertada), hay que tener en cuenta que btulah no tiene un significado tan específico como el término castellano virgen, que sólo puede referirse a una persona que no ha tenido relaciones sexuales g Joe 1:8.

³ LXX omite Se\u241?or.

⁵ g 1.2 nota.

5.5 nada. Heb. aven. Era común entre los profetas aludir al santuario de Bet- \u8216?El = Casa de Dios con el nombre despectivo de Bet-av\u233?n = casa de iniquidad o casa de vanidad.

⁶ LXX: en la casa de Israel.

⁸ Se sugiere leer los vv.8–9 luego del 17 g §163.

5.8 Lit. el que hace.

5.8 LXX: Dios Todopoderoso.

⁹ O, prob. el que hace que brille un nuevo d\u237?a, tambi\u233?n har' que la destrucci\u243?n llegue a quienes se creen fuertes.

¹⁰ Se refiere a la puerta de la ciudad, lugar donde reyes, ancianos y jueces se sentaban oficialmente para ejercer sus funciones g Deu 21:19; Jos 20:4; 2Sa 19:8; Pro 31:23.

¹¹ Lit. alzamiento.

5.11 Lit. vi\u241?as de deseo.

¹² Lit. torc\u233?is.

5.12 Esto es, el tribunal g 5.10 nota.

¹⁵ Es decir, de las diez tribus del norte.

¹⁷ LXX: en todos los caminos.

²⁵ LXX omite en el desierto.

²⁶ Pasaje de difícil traducción por razones semánticas y sintácticas.

²⁷ Esto es, Dios de los Ej\u233?rcitos g §002. - §004.

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² El TM no registra el verbo acompañante de este adjetivo, lo que impide identificar al sujeto.

6.2 Prob. los reinos de Jud' e Israel.

6.2 rtf1\fbidis\ansi\ansicpg1252\deff0fonttblf0\froman\fprq2\fcharset2 Wingdings 3; N ¿Sois mejores que estos reinos, o es vuestro territorio mayor que su territorio?

³ Es decir, que consideran lejano el d\u237?a malo.

6.3 rtf1\fbidis\ansi\ansicpg1252\deff0fonttblf0\froman\fprq2\fcharset2 Wingdings 3; N un trono de violencia.

⁵ Otros significados: cantar, improvisar, tartamudear.

⁶ g 5.15 nota.

⁷ Es decir, de los que se reclinan a comer en banquetes.

⁸ LXX omite línea completa.

6.8 Aquí no se refiere a la soberbia del pueblo de Israel, sino a lo que una vez había sido el privilegio del Servicio del Santuario.

6.8 El v. 11 va después de este g §163.

¹⁰ pariente. Lit. t\u237?o., pero puede referirse a otros parientes cercanos.

6.10 La incineración de cadáveres no era común en la antigua cultura hebrea, por lo que la mención de un hombre especializado en incinerar restos mortales debe entenderse como una consecuencia más del terrible castigo de Dios (la mortalidad habría de ser tan grande que se tendría que recurrir a la incineración para deshacerse de los cadáveres).

6.10 Es decir, alg\u250?n otro cad'ver.

6.10 m's\u8230? Obviamente la frase concluía con la mención del Nombre sagrado.

¹¹ Se sugiere leer a continuación el v.8 g §163.

¹² Lit. o se arar' con bueyes.

6.12 Es decir, en una planta amarga y venenosa g Ose 10:4.

¹³ Es decir, se sienten satisfechos por dos victorias ridiculas.

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⁴ Esto es, llama a Israel a juicio.

⁷ Lit. un muro de plomada.

⁸ Muchos mss. heb. añaden YHVH.

¹² Es decir, gana tu sustento all\u237?.

¹⁷ Es decir, ser' repartida entre muchos.

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² Lit. fin. Juego fonético entre fruta de verano = qaits, y fin = qets.

⁴ rtf1\fbidis\ansi\ansicpg1252\deff0fonttblf0\froman\fprq2\fcharset2 Wingdings 3; N para destruir.

⁵ Esto es, primer d\u237?a del mes. Prob. se celebraba como un día de reposo g Núm 28:11 y 2Re 4:23.

8.5 Lit. para abrir el trigo.

⁸ Lit. y ser' bebida.

⁹ LXX y Siríaca omiten YHVH.

¹⁰ Prob. práctica de rapar parte de la cabeza en señal de duelo.

¹¹ LXX, Siríaca y VUL: dice el Se\u241?or.

8.11 LXX, Siriaca y VUL: la palabra de YHVH.

¹³ Heb. btulah g 5.2 nota.

¹⁴ Heb. ashmat. Prob. alusión despectiva a la diosa Asima. g 2Re 17:30.

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