1

¹ Šimon-Petr, nevolník a apoštol Ježíše Krista, těm, jimž stejně cenná víra jako nám připadla skrze spravedlnost našeho Boha a Zachránce Ježíše Krista:

² Kéž vám je rozmnožena milost a pokoj v plném poznání Boha a Ježíše, našeho Pána,

³ jak nám jeho Božská moc darovala všechny věci týkající se života a pobožnosti skrze plné poznání toho, jenž nás povolal skrze slávu a ctnost ,

⁴ skrze něž nám daroval velmi veliké a cenné přísliby, abyste se skrze ně stali účastníky Božské povahy, uniknouce zkáze , jež ve světě je v chtivosti .

⁵ Právě proto však také zároveň vynaložte všechnu snahu a ve své víře nabuďte ještě ctnosti , ve ctnosti pak poznání,

⁶ v poznání pak sebekázně , v sebekázni pak vytrvalosti , ve vytrvalosti pak pobožnosti,

⁷ v pobožnosti pak bratrské náklonnosti , v bratrské náklonnosti pak lásky.

⁸ Jsou-li totiž a rozmáhají-li se tyto věci při vás, činí vás ne lenivými ani neplodnými co do plného poznání našeho Pána Ježíše Krista;

⁹ u koho totiž těchto věcí není , ten je slepý, krátkozraký, a zapomněl na očištění od svých dřívějších hříchů.

¹⁰ Proto se, bratři, tím spíše vynasnažte činit si své povolání a vyvolení spolehlivě platným , neboť činíte-li tyto věci, nikterak nikdy neklopýtnete ;

¹¹ ano, takto vám bude vstup do věčného království našeho Pána a Zachránce Ježíše Krista hojně poskytnut .

¹² Proto si vezmu na starost stran těchto věcí vás stále upomínat, ač o nich víte a jste v přítomné pravdě upevněni ,

¹³ považuji však za správné , pokud jsem v tomto stánku , upomínáním vás burcovat ,

¹⁴ věda, že odložení toho mého stánku je brzké , podle toho, jak mi i náš Pán Ježíš Kristus dal najevo ;

¹⁵ vynasnažím se však, byste i po vyjití mém měli kdykoli možnost připamatovávat si tyto věci.

¹⁶ Neuvedli jsme vám přece moc a příchod našeho Pána Ježíše Krista v známost tak, že bychom se byli řídili nějakými vymudrovanými bájemi, nýbrž jako tací, kteří se stali očitými svědky jeho veličenství .

¹⁷ Dostalo se mu totiž ze strany Boha Otce cti a slávy , když k němu od velkolepé slávy byl pronesen takovýto výrok : Tento je můj milovaný Syn, v němž jsem já našel svou slast -

¹⁸ a tento výrok , pronesený z nebe, jsme my uslyšeli, když jsme s ním byli na té svaté hoře.

¹⁹ A máme potvrzené prorocké slovo; dobře si počínáte, věnujete-li mu, jako lampě svítící na pošmourném místě, pozornost až dotud, než ve vašich srdcích prosvitne den a vzejde jitřenka ,

²⁰ vědouce nejprve toto: že žádné proroctví Písma se nevysvětluje svým vlastním významem .

²¹ Proroctví přece nikdy nebylo proneseno vůlí člověka, nýbrž svatí Boží lidé promlouvali pod mocí Svatého Ducha.

2

¹ Mezi lidem však povstávali i lživí proroci, jakož i mezi vámi budou lživí učitelé, kteří podloudně zavedou zhoubné názory a budou popírat Velitele , jenž je koupil, přivozujíce sami sobě brzkou zhoubu;

² a jejich bezuzdnými způsoby se budou řídit mnozí a cestě pravdy se pro ně bude dít rouhání.

³ I budou s vámi z hrabivosti kupčit vytříbenými slovy; jim určený soud však odedávna nelení a jejich zhouba nedříme.

⁴ Ano, jestliže Bůh neušetřil zhřešivších andělů, nýbrž je uvrhl do nejhlubší propasti temna a odevzdal řetězům chmur , by byli střeženi k soudu,

⁵ a neušetřil starého světa, nýbrž zachoval Nóeho, osmého , hlasatele spravedlnosti, a na svět bezbožných uvedl potopu,

⁶ a vykonal vyvrácením soud nad městy Sodomou a Gomorou , jež zpopelnil a tak vystavil za příklad těm, kdo hodlají vést bezbožný život ,

⁷ a spravedlivého Lóta, zdrcovaného bezuzdným chováním těch zvrhlíků , vyprostil ,

⁸ (tento spravedlivý totiž, jsa usídlen v jejich středu , den ze dne hleděním a posloucháním mučil svou spravedlivou duši jejich bezzákonnými činy,)

⁹ umí *Pán pobožné vyprošťovat ze zkoušky a nespravedlivé střežit ke dni soudu, by byli trestáni,

¹⁰ zejména pak ty, kteří se v chtivosti poskvrnění ubírají za masem a pohrdají panstvím; jsou smělí, svéhlaví , nehrozí se urážlivě mluvit o důstojnostech ,

¹¹ zatímco andělé, jsouce silou a mocí větší, proti nim před PÁNEM urážlivého obvinění nepronášejí ,

¹² tito však, jako přirozená nerozumná zvířata, zplozená k polapení a zkáze , mluví urážlivě do věcí , jichž neznají , a budou ve své zkaženosti také zkaženi

¹³ a odnesou si odplatu nespravedlivosti ; za rozkoš považují pomíjivé hýření , jsou to skvrny špíny a mrzkosti , hýřící v svých klamech, hodujíce s vámi;

¹⁴ oči mají vrchovatě plné cizoložství a neschopné ustat od hříchu; vábí neupevněné duše, majíce srdce vycvičená v žádostivosti , děti zlořečení;

¹⁵ opustili přímou cestu a pobloudili, řídivše se cestou Balaama Bosorova, jenž si zamiloval odměnu nespravedlivosti ,

¹⁶ dostalo se mu však pokárání jeho vlastní ničemnosti : němý tahoun , ozvav se hlasem člověka, zabránil prorokovu bláznovství.

¹⁷ Tito jsou bezvodé prameny a mlhy hnané smrští , jimž je [navždy ] vyhrazena chmura tmy,

¹⁸ neboť, ozývajíce se nabubřelými slovy nicotnosti , vábí choutkami masa, bezuzdností , ty, kteří sotva unikli těm, kdo se pohybují v bludu ;

¹⁹ slibují jim svobodu, sami jsouce otroky zkaženosti , neboť komu kdo podlehl, tím je i zotročen .

²⁰ Ano, jestliže poznáním Pána a Zachránce Ježíše Krista poskvrnám světa unikli a opět se zapletli a jim podléhají, staly se jim poslední věci horšími než první;

²¹ byloť by jim bývalo lépe poznání cesty spravedlnosti nemít než ji poznat a od jim vydaného svatého příkazu se obrátit zpět.

²² Tu se jim přihodilo to, co praví slovo pravdivého přísloví : Pes se navrátil k svým vlastním zvratkům; a: Svině, vykoupavši se k válení v bahně.

3

¹ Tento list vám, milovaní, píši již jako druhý; v nich obou burcuji vaši ryzí mysl upomínáním ,

² byste si vzpomínali na slova prve řečená od svatých proroků a na příkaz Pána a Zachránce skrze vaše apoštoly ,

³ vědouce nejprve toto: že na konci dní s posměchem přijdou posměvači, ubírající se podle svých vlastních choutek

⁴ a říkající: Kde je ten příslib jeho příchodu? Vždyť od té doby, co zesnuli otcové, přetrvávají všechny věci tak , od počátku stvoření.

⁵ Ano, jim je pro jejich umíněnost tajno to, že nebesa byla odedávna, i země, v soudržnosti zřízená Božím slovem z vody a ve vodě ,

⁶ a skrze tyto vody vzal za své někdejší svět, byv vodou zatopen;

⁷ nynější nebesa však, i země, jsou jeho slovem uchována , jsouce střežena pro oheň ke dni soudu a záhuby bezbožných lidí.

⁸ Nechť vám však, milovaní, není tajno toto jedno: že u PÁNA je jeden den jako tisíc let a tisíc let jako jeden den;

⁹ PÁN se se svým příslibem neomeškává, jak to někteří za omeškávání považují, nýbrž je vůči vám shovívavý , nechtěje , by někteří zahynuli , nýbrž by všichni dospěli k pokání.

¹⁰ Ten den PÁNĚ však přijde jako zloděj; nebesa v něm s rachotem pominou, živly pak se v žáru rozplynou a země a všechny výtvory, jež na ní jsou, budou spáleny.

¹¹ Mají-li se tedy tyto všechny věci rozplynout , jací máte být vy v svatém chování a pobožnosti ,

¹² očekávajíce a uspišujíce příchod toho Božího dne, pro nějž se nebesa v ohni rozplynou a živly se v žáru taví ?

¹³ Podle jeho příslibu však očekáváme nová nebesa a novou zemi, v nichž sídlí spravedlnost.

¹⁴ Proto se, milovaní, očekávajíce tyto věci, vynasnažte , byste jím byli v pokoji shledáni bez poskvrny a bez úhony,

¹⁵ a shovívavost našeho Pána považujte za záchranu , podle toho, jak vám napsal i náš milovaný bratr Pavel podle moudrosti, jež mu byla dána,

¹⁶ jako i ve všech [svých ] listech, mluvě v nich o těchto věcech, mezi nimiž některé jsou nesnadno pochopitelné a nevědomí a neupevnění je, jako i ostatní Písma, k své vlastní záhubě překrucují.

¹⁷ Vy se tedy, milovaní, toto předem vědouce , chraňte, abyste nebyli také svedeni bludem těch zvrhlíků a nevypadli ze své vlastní upevněnosti,

¹⁸ nýbrž rosťte v milosti a poznání našeho Pána a Zachránce Ježíše Krista; jemu sláva i nyní i do dne věčnosti. AMÉN.