1 Jakub, nevolník Boží a Pána Ježíše Krista, dvanácti kmenům, jež jsou v rozptýlení , pozdrav.
2 Za samou radost uznejte, moji bratři, když upadnete do různých pokušení ,
3 vědouce, že osvědčení vaší víry způsobuje vytrvalost ,
4 vytrvalost však nechť má dokonalé uplatnění , abyste byli dokonalí a celiství a aby vám nic nechybělo.
5 Chybí-li však komu z vás moudrost, nechť ji vyprošuje od Boha, jenž všem ochotně dává a nevyčítá, a bude mu dána.
6 Nechť však prosí ve víře, o ničem nepochybuje, neboť kdo pochybuje, podobá se příboji moře, hnanému větrem a sem-tam zmítanému ;
7 onen člověk nechť věru nemá za to, že od Pána něco dostane;
8 je to muž dvojí mysli , na všech svých cestách neustálený .
9 Bratr nízkého postavení nechť se však chlubí ve svém povýšení
10 a boháč ve svém ponížení, protože pomine jako květ trávy;
11 vzešloť slunce se svým žárem a trávu vysušilo, i odpadl její květ a za své vzal půvab jejího vzhledu - tak uvadne i boháč v svých podnikáních .
12 Blažený muž, jenž snáší pokušení , protože, ukáže-li se osvědčeným, dostane věnec života, jejž On přislíbil těm, kdo ho milují.
13 Nechť nikdo, jsa pokoušen, neříká: Jsem pokoušen od Boha; Bůh přece nemůže být pokoušen zlými věcmi a sám nikoho nepokouší.
14 Každý však je pokoušen, jsa odvlékán a váben svou vlastní chtivostí ;
15 chtivost potom, když počne, rodí hřích, hřích však, byv plně dokonán , plodí smrt.
16 Nemylte se , moji milovaní bratři.
17 Každé dobré dání a každý dokonalý dar sestupuje shora od Otce světel, u něhož není úchylky ani zastínění z obratu .
18 Podle své vůle nás zplodil slovem pravdy, takže jsme jakýmisi prvotinami jeho tvorů.
19 Nechť je tudíž, moji milovaní bratři, každý člověk hbitý k vyslechnutí, pomalý k promluvení, pomalý k hněvu;
20 hněv muže přece nezpůsobuje Boží spravedlnosti.
21 Proto od sebe odložte všechnu špínu a přemíru zloby a v tichosti přijměte vštípené slovo, jež může zachránit vaše duše.
22 Stávejte se však vykonavateli slova a nejen posluchači , šálícími sami sebe,
23 protože je-li někdo posluchačem slova a ne vykonavatelem, ten se podobá muži prohlížejícímu svou přirozenou tvář v zrcadle;
24 prohlédl totiž sám sebe a odešel a hned zapomněl, jaký je .
25 Kdo se však zadívá v dokonalý zákon, jenž je zákon svobody, a při něm setrvá a stane se ne zapomnětlivým posluchačem , nýbrž vykonavatelem činu, ten bude v tom svém vykonávání blažen.
26 Jestliže někdo myslí, že je náboženský , a svůj jazyk nedrží na uzdě, nýbrž klame své srdce, takového náboženství je nicotné .
27 Náboženství před tím, jenž je Bůh a Otec , čisté a neposkvrněné je toto: navštěvovat sirotky a vdovy v jejich strasti , sám sebe uchovávat bez potřísnění od světa.
1 Moji bratři, ne s přijímáním osob mějte víru v našeho Pána Ježíše Krista, Pána slávy.
2 Jestliže totiž do vaší synagogy vstoupí muž se zlatým prstenem, v skvělém úboru, a vstoupí i chudý v úboru zašpiněném,
3 a vy pohledíte na toho, jenž na sobě má ten skvělý úbor, a řeknete: Ty seď zde pohodlně , a tomu chudému řeknete: Ty se postav tam anebo seď zde pod mou podnoží -
4 neučinili jste mezi sebou rozdíl a nestali jste se soudci se zlými myšlenkami ?
5 Poslyšte, moji milovaní bratři: Nevyvolil si Bůh ty, kdo jsou vzhledem k světu chudí, za bohaté ve víře a dědice království, jež přislíbil těm, kdo ho milují?
6 Vy jste však chudého zneuctili! Nepáší na vás násilí boháči a nevláčejí vás k soudům oni?
7 Nerouhají se oni krásnému jménu, jehož dovolávání nad vámi nastalo ?
8 Plníte-li ovšem královský zákon podle Písma : Budeš milovat toho, jenž je ti blízko , jako sám sebe, jednáte správně ,
9 přijímáte-li však osobu , dopouštíte se hříchu a od zákona jste usvědčováni jako přestupníci.
10 Kdokoli totiž dodrží celý zákon a v jedné věci klopýtne, stal se vinným stran všech;
11 vždyť ten, jenž řekl: Nebudeš cizoložit, řekl také: Nebudeš vraždit; jestliže tedy necizoložíš, ale vraždíš, stal ses přestupníkem zákona.
12 Mluvte tak a jednejte tak jako tací, kteří máte být souzeni zákonem svobody;
13 ano, soud bez smilování tomu, kdo smilování neprokázal; smilování se nad soud povznáší .
14 Co platno, moji bratři, jestliže někdo říká, že má víru, nemá však činů? Což ho ta víra může zachránit?
15 Vždyť jestliže bratr nebo sestra jsou nazí a v nedostatku denní stravy
16 a někdo z vás jim řekne: Jděte v pokoji, hleďte se zahřát a nasytit , nedáte jim však potřeb těla, co je to platno?
17 Tak je i víra, nenese-li s sebou činy, sama o sobě mrtvá.
18 Ale někdo řekne: Ty máš víru a já mám činy. Ukaž mi svou víru bez činů a já ti svou víru ukáži ze svých činů.
19 Ty věříš, že Bůh je jeden - vedeš si správně ; věří i démonové, a chvějí se .
20 Chceš však poznat, ó prázdný člověče, že víra bez činů je mrtvá ?
21 Nebyl Abraham, náš otec, ospravedlněn na základě činů, když Isáka, svého syna, obětoval na oltáři ?
22 Chápeš , že víra napomáhala jeho činům a že skrze činy dospěla víra k dokonalosti ,
23 i bylo splněno Písmo, jež praví : A Abraham uvěřil Bohu a to mu bylo započítáno k spravedlnosti , i byl nazván Božím přítelem .
24 Vidíte, že člověk je ospravedlňován na základě činů a nejen na základě víry.
25 Nebyla však podobně na základě činů ospravedlněna i Raab, nevěstka, když přijala a jinou cestou vypustila posly?
26 Ano, jako je tělo bez ducha mrtvé, právě tak je i víra bez činů mrtvá.
1 Nechtějte mnozí být učiteli, moji bratři; vězte , že se nám dostane těžšího rozsudku -
2 vždyť všichni často klopýtáme. Neklopýtá-li někdo v slovu, je to dokonalý muž, schopný udržet na uzdě i celé tělo.
3 Hle, do úst koní klademe udidla, by nás poslouchali, a celé jejich tělo obracíme ;
4 hle, i lodi, jež jsou tak veliké a poháněné prudkými větry, se velmi malým kormidlem obracejí , kamkoli zamýšlí libovůle řidiče .
5 Tak je i jazyk malý úd a velikými věcmi se holedbá. Hle, jak nepatrný oheň - jak veliký les zanítí!
6 A jazyk je oheň, svět nespravedlivosti ; jazyk mezi našimi údy vystupuje jako poskvrňovač celého těla a podpalovač běhu přirozenosti , a je podpalován peklem .
7 Ano, každé plémě i zvířat i ptáků i plazů i mořských živočichů lze krotit a je zkroceno plemenem lidským,
8 jazyk však nikdo z lidí zkrotit nemůže - nepokojné zlo, vrchovatě plný smrtonosného jedu.
9 Jím velebíme Pána a Otce a jím zlořečíme lidem podle Boží podoby učiněným ;
10 z těchže úst vychází velebení i zlořečení . Nehodí se, moji bratři, by se tyto věci takto děly.
11 Což snad pramen z téhož otvoru chrlí sladké i hořké ?
12 Což může, moji bratři, fíkovník poskytnout olivy nebo vinná réva fíky? Aniž může solanka poskytnout sladkou vodu.
13 Kdo je mezi vámi moudrý a vzdělaný ? Nechť své činy ukáže řádným chováním v tiché moudrosti;
14 máte-li však ve svém srdci hořkou řevnivost a svárlivost, nevychloubejte se a nelžete proti pravdě.
15 Toto není moudrost dolů přicházející shora, nýbrž pozemská, přirozená , démonská,
16 neboť kde řevnivost a svárlivost, tam rozvrat a veškerá ničemná věc .
17 Ta moudrost shora však je především čistá, potom pokojná, umírněná , povolná , vrchovatě plná smilování a dobrého ovoce , nepochybující , nepředstíraná .
18 Ovoce spravedlnosti v pokoji se však rozsévá těm, kdo pokoj působí.
1 Odkud se mezi vámi berou boje a odkud hašteření ? Ne-li odtud: z vašich rozkoší, jež válčí ve vašich údech?
2 Toužíte a nemáte; vraždíte a řevníte a nemůžete se domoci; hašteříte se a bojujete; nemáte, protože si nevyprošujete;
3 prosíte a nedostáváte, protože si vyprošujete zlovolně, abyste to utratili v svých rozkoších.
4 Cizoložnice! Nevíte, že přátelství se světem je nepřátelství s Bohem ? Kdokoli si tedy umíní být přítelem světa, uvádí se v postavení nepřítele Božího.
5 Zdali myslíte, že Písmo mluví naprázdno? Směřuje prahnutí Ducha , jenž se v nás usídlil, k závisti ?
6 Přesto dává větší milost - proto praví : Pyšným klade Bůh odpor , pokorným však dává milost.
7 Podřiďte se tedy Bohu, vzepřete se ďáblu, i prchne od vás;
8 přibližte se k Bohu a přiblíží se k vám. Umyjte ruce, hříšníci, a očisťte srdce , vy, kteří jste dvojité mysli;
9 pociťte svou bídu a dejte se do hořekování a pláče; váš smích nechť se převrátí v hoře a radost v skleslost;
10 pokořte se před PÁNEM a povýší vás.
11 Nemluvte proti sobě navzájem, bratři; kdo mluví proti bratru nebo svého bratra soudí, mluví proti zákonu a soudí zákon; soudíš-li však zákon, nejsi vykonavatel zákona, nýbrž soudce.
12 Zákonodárce a soudce je jeden, jenž může zachránit i zahubit; kdo však jsi ty, že toho, jenž je blízko , soudíš?
13 Nuže nyní, vy, kteří říkáte: Dnes nebo zítra se odebereme do toho a toho města a strávíme tam rok a budeme obchodovat a nabudeme zisku -
14 vy, jimž není známo, co bude zítra , (jaký[pak] je váš život? Vždyť je to pára, jež se nakrátko objevuje a potom mizí,)
15 místo abyste říkali: Jestliže se Pánu zalíbí a dožijeme se, vykonáme i toto nebo ono.
16 Nyní se však chlubíte ve svém velikášství ; veškerá taková chlouba je zlá.
17 Kdo tedy umí konat, co je správné , a nekoná, tomu je to hříchem.
1 Nuže nyní, vy boháči, dejte se do pláče a skučte nad svými bědami , jež na vás přicházejí!
2 Vaše bohatství je zpuchřelé a vaše šatstvo je moly rozežrané ,
3 vaše zlato a stříbro je rozleptané a jejich zhoubný povlak bude na svědectví proti vám a bude vaše maso stravovat jako oheň. Nahromadili jste v posledních dnech pokladů;
4 hle, mzda dělníků, kteří kosili vaše pozemky, od vás neprávem zadržená , křičí, a volání ženců vnikla do uší PÁNA SABAÓTH .
5 Oddali jste se na zemi přepychu a požitkářství , vykrmili jste svá srdce [jako] v jateční den;
6 odsoudili jste , zavraždili jste spravedlivého - neklade vám odpor .
7 Buďte tedy, bratři, až do příchodu Páně trpělivi . Hle, rolník vyčkává cennou úrodu země, jsa trpěliv vzhledem k ní , než se jí dostane raného i pozdního deště;
8 nabuďte trpělivosti i vy, upevněte svá srdce, protože příchod Páně se přiblížil .
9 Nestěžujte si , bratři, na sebe navzájem, abyste nebyli souzeni ; hle, soudce stojí přede dveřmi.
10 Za příklad snášení zla a trpělivosti si, bratři, vezměte proroky, kteří promlouvali ve jménu PÁNĚ;
11 hle, ty, kteří vytrvali , nazýváme blaženými . Slýchali jste o vytrvalosti Jóbově a vídali jste výsledek PÁNĚ, že PÁN je pln niterného soucitu a útrpný.
12 Přede všemi věcmi však, bratři: nezapřísahávejte se, ani nebem ani zemí ani nějakou další přísahou, nýbrž nechť vaše ano je ano a vaše ne nechť je ne, abyste nepropadli soudu .
13 Musí mezi vámi někdo snášet zlo? Nechť se modlí. Je někdo dobré mysli? Nechť zpívá žalmy .
14 Je mezi vámi někdo nemocen? Nechť k sobě povolá starší shromáždění a oni nechť se nad ním pomodlí a potřou ho olejem ve jménu PÁNĚ,
15 a modlitba víry churavého vyhojí a Pán ho pozvedne, a bude-li to někdo, kdo se dopustil hříchů, bude mu odpuštěno.
16 Provinění si tedy navzájem vyznávejte a za sebe navzájem se modlete, tak abyste byli vyléčeni. Vroucí prosba spravedlivého zmáhá mnoho;
17 Eliáš byl člověk stejných citů jako my a modlil se modlitbou , by nepršelo , i nepršelo na zemi po tři léta a šest měsíců,
18 a opět se modlil , i dalo nebe déšť a země způsobila vypučení její úrody.
19 Moji bratři, jestliže mezi vámi někdo pobloudí od pravdy a někdo ho přivede zpět ,
20 nechť ví, že ten, kdo hříšníka zpět přivede z poblouzení jeho cesty, zachrání duši ze smrti a zastře množství hříchů.