1 作使徒的保羅，
2 和所有跟我在一起的弟兄姊妹，寫這封信給你們在加拉太省的各教會。（我作使徒，並不是由人委任，也不是神通過人間接選召，乃是由基督耶穌和叫祂從死裡復活的天父神親自委派的。）
3 願我們的天父神和主耶穌基督恩待你們，賜你們平安。
4 基督已遵照天父神的旨意，為我們贖罪而犧牲，拯救我們脫離這罪惡的世代。
5 但願一切榮耀永遠歸給神，誠心所願。
6 你們的意志動搖得那麼快，實在令我非常驚異。你們竟然背棄了那位叫你們藉著基督的恩典得永生的神，去追隨別的所謂「福音」！
7 其實那並不是福音，只是某些心懷不軌的人想擾亂你們的信仰，把基督的福音歪曲竄改罷了。
8 無論是誰，包括我們，甚至天使在內，如果他傳的福音跟我們以前所傳的不同，全都要被咒詛。
9 我再次強調說：如果有人向你們傳的福音，跟你們已經接受的不同，這人是應該被咒詛的。
10 到底我是要討人的歡心？還是要討神的喜悅呢？難道我保羅是一個阿諛奉承的人嗎？如果我所做的是為了要討好人，我就不配作基督的僕人了！
11 親愛的弟兄姊妹，讓我再鄭重告訴你們，我一向所傳的福音，絕不是出於人的。
12 因為這既不是我由人得來的，也不是我跟別人學到的，而是耶穌基督親自啟示我的。
13 你們都聽過我信奉猶太教時的所作所為，我怎樣不遺餘力地殘害神的教會，企圖將教會毀滅。
14 並且在猶太教裡，比所有同輩的人更為激進，尤其是熱心維護先祖的宗教傳統。
15 然而，當我還在母腹的時候，神就揀選了我，施恩給我，並且呼召了我。
16 祂既然樂意把祂的兒子向我啟示，叫我傳揚祂的福音給外族人，我就沒有跟任何人商量，
17 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先蒙召的使徒，卻先退到阿拉伯去，然後才回到大馬士革。
18 過了三年，我才到耶路撒冷去拜會彼得，還和他同住了十五天。
19 此外，除了主耶穌的弟弟雅各，其他使徒我一個也沒有見過。
20 這是我在神面前說的真話，絕對不是捏造的。
21 後來，我又到了敘利亞和基利家等地。
22 那時，猶太境內的基督徒還沒有見過我的面。
23 他們只是聽見人說：「那個從前迫害我們的人，現在竟然傳起他以前企圖摧毀的真道來了。」
24 於是他們就為了我悔改歸主的緣故，將榮耀歸給神。
1 十四年後，我照著神的啟示，和巴拿巴再到耶路撒冷，也把提多帶了去。
2 此行目的是要向那裡的弟兄，陳明我在外族人中間所傳的福音。同時，我私下也和那些有名望的教會領袖接觸過，讓他們明白我向外族人所傳的是甚麼，並且希望他們能夠了解和同意我所做的，免得我前功盡廢。結果他們都同意了，並且接納了我所做的。
3 因此，跟我同去的提多雖然是希臘人，他們也沒有勉強他接受猶太人的割禮。
4 現在有一班假基督徒偷偷地混進了教會，要監視我們在基督耶穌裡所享有的自由。他們設法用猶太人的律法束縛我們，叫我們再成為律法的奴隸。
5 但我們絕不屈服，絕不妥協。這樣，你們可以清楚知道福音的真諦：救恩絕不是因為行了割禮，或者遵行了律法就能得到的。
6 至於那些德高望重的教會領袖，對我傳福音的事並沒有甚麼增益或影響；他們的地位，與我毫不相干。因為在神的眼中，人人都是平等的。
7 事實上，他們都已體會到，神差遣我向外族人傳福音，就好像差遣彼得向猶太人傳福音一樣，
8 那位感動彼得，呼召他作猶太人的使徒的主，也照樣感動了我，呼召我作外族人的使徒。
9 當時被譽為教會柱石的雅各、彼得和約翰，明白了這道理之後，就與我和巴拿巴握手，表示大家願意在傳福音的工作上攜手合作。我們專責向外族人傳福音；他們則繼續以猶太人為傳福音的對象。
10 他們惟一的要求，就是要我們照顧那些貧困的人，其實這正是我一向樂意做的事。
11 後來彼得到了安提阿，因他做錯了事，我就當面責備他。
12 事情的經過是這樣的：彼得當時和外族的信徒一起吃飯。但當一些從雅各那裡來的猶太人抵達以後，因為怕那些堅持行割禮的猶太人批評，他與那些外族的信徒疏遠起來，不再和他們一起吃飯了。
13 其他的猶太基督徒也虛偽地照樣做，離開了外族的信徒。影響所及，甚至連巴拿巴也跟他們一樣。
14 我看見他們竟不照福音的真理而行，就當眾對彼得說：「你身為猶太人，既然早就不照猶太人的規矩和方式生活，你現在有甚麼資格反要外族人接受猶太人的規矩呢？
15 我們生為猶太人，不是外族罪人，
16 既然知道人被稱為義是不能靠著遵守律法，乃是要相信耶穌基督的，我們才信了耶穌。事實上，除了信靠基督以外，沒有人可以靠著遵守律法被稱為義。
17 如果我們信了耶穌，卻仍覺得自己是個罪人，還希望行割禮和守猶太律例使自己被稱為義，這樣，豈不是說耶穌使我們陷入罪惡嗎？簡直是荒謬絕倫。
18 倘若我們讓‘遵行律法才能被稱為義’這種思想死灰復燃，就證明自己仍是個罪人。
19 我既然死在律法之下，就不再受律法束縛，而可以為神活著了。
20 我已經與基督同釘十字架了。現在活著的，不再是我自己，乃是基督活在我裡面。現在我軀體裡面的生命，是靠著相信神的兒子而存活的。祂愛我，甚至為我捨命。
21 我絕不會把耶穌基督的死當作沒有意義的事，而放棄這分救恩的。倘若人要靠遵行律法才能稱義，那麼，基督的死又有甚麼意義呢？」
1 愚蠢的加拉太人哪！耶穌基督被釘十字架的景象，不是已經活現在你們的眼前嗎？誰又迷惑了你們呢？
2 我倒要問一問，你們領受聖靈，是靠著遵行律法呢？還是靠著相信福音呢？
3 既然你們是因為接受聖靈，而開始基督徒的生活的，現在又怎麼能靠著自己的行為來討神喜歡呢？你們真是蠢到這個地步嗎？
4 你們因為福音的緣故，曾經受過許多的苦，難道都是徒然的嗎？都是白受的嗎？
5 神將聖靈賜給你們，又在你們中間行過神蹟，這到底是因為你們遵行律法，還是因為你們相信福音？
6 亞伯拉罕就是一個很好的例子了。他「因為相信神，神就算他是個義人。」
7 你們也應該知道，真正相信神的人，才是亞伯拉罕的子孫。
8 舊約聖經早就看到這一點，叫外族人因信稱義。神對亞伯拉罕說：「萬國都必因你得福。」祂說這句話的時候，就已將這個因信稱義的真理告訴他了。
9 於是那些相信神的人，都必跟有信心的亞伯拉罕一同得福。
10 相反地，那些想靠著遵行律法稱義的人都是該死的。因為舊約聖經說：「不遵行律法書一切命令的，都是該死的。」
11 事實是非常明顯的，從來沒有一個人，能夠不折不扣地遵行全部律法，被神算他是個義人的。舊約聖經還說過：「義人必因信心而活。」
12 而且律法根本與信心無關；律法書上只說：「遵守這些誡命的就因此活著。」
13 但基督替我們接受了律法的定罪，救贖我們脫離律法的權勢。按照舊約聖經說：「凡被掛在木頭上的，都是該死的。」基督為我們被釘死在木頭造的十字架上。
14 神賜給亞伯拉罕的福分，現在就可以藉著基督耶穌臨到萬族。我們也可以憑著信心得到神允諾賜給我們的聖靈。
15 弟兄姊妹們，按照人的常理來說，人間的合約，一經雙方簽訂之後，就不能作廢，也不能更改。
16 神曾向亞伯拉罕和他的後裔許下諾言，不過，承受這許諾的並不是所有的子孫，乃是一位特別指正的後裔，祂就是基督。
17 我的意思是說，神先前許下的諾言，絕對不會因為在四百三十年後頒佈律法而廢除的。
18 倘若我們是靠著守律法去承受救恩的話，我們就不是倚靠神的諾言了。不要忘記，神曾許下諾言，把救恩賜給亞伯拉罕。
19 那麼，律法的目的何在呢？律法是在神許下救恩的諾言之後，為了使人知罪而頒佈的。當那位按著這諾言而來的後裔來到，律法就完成了它的責任。而且，律法是神經由天使交給一位中間人摩西，然後由他頒佈給以色列人的。
20 但神應許亞伯拉罕的時候卻是直接，不用中間人的。神只有一位。
21 這樣看來，神的律法和所許的諾言是否互相矛盾呢？不！如果律法能令人得生命，我們要成為義人，就必須倚靠它了。
22 但聖經明說，所有的人都是罪人，無力遵行全部律法；只有耶穌基督才能拯救我們免被定罪。因此，神的應許也只能賜給那些相信耶穌基督的人。
23 基督還沒有降生之前，律法就暫時監管著我們猶太人，直到救恩顯明出來為止。
24 律法不過是好像一位督導我們的監護人，負責引領我們歸向基督，使我們可以因著信靠祂，而成為義人。
25 現在，基督已經來了。律法的督導作用也已成過去了。
26 只要信靠耶穌基督，我們就可以成為神的兒女。
27 並且我們因信受洗而與基督聯合的，便是進到基督的覆蔭之下。
28 從此，不管是猶太人，希臘人，自由的，為奴的，不論男女老幼，都在基督裡合而為一了。
29 這樣看來，所有屬於基督的人，都是亞伯拉罕的後裔，都是照著神的諾言承受福分的人。
1 按照我們的規矩，一個未成年的產業繼承人，雖然名義上是產業的主人，但實際上卻和家奴沒有多大分別。
2 他們一樣要受監護人和管家的約束，一直到他父親指定繼承產業的日子來到為止。
3 在基督降生之前，我們猶太人的情況也是這樣，好像還沒有成年，仍要受許多瑣碎規條束縛的兒童。
4 但神所指定的日子一到，祂就差遣祂的兒子，借一個女子的身體降生在世界上，成為一個在律法之下的猶太人，
5 救贖一切受律法束縛的人，使我們成為祂的兒女。
6 你們既然成為神的兒女，祂就派祂獨生子的靈，進入你們的心裡，使你們可以名正言順地稱呼神為父親。
7 由此可見，你們從今以後不再是奴僕，乃是兒女了。既然身為兒女，就有權利按神的旨意承受產業了。
8 從前，你們不認識神，所以拜祭神像，因而成了假神的奴隸。
9 現在，你們既然認識了神，（說得妥帖一點，是神承認了你們），為甚麼還要回到那些無意義的規條之下，甘願再受束縛呢？
10 為甚麼還拘泥死守著甚麼時辰節令呢？
11 我真擔心我在你們身上的一番心血都枉費了！
12 弟兄姊妹們，我勸你們再效法我。我已經擺脫了律法的束縛，就好像你們從前一樣。自從我向你們傳福音以來，你們一直都沒有虧待過我。
13 記得我當初向你們傳福音，是因為我患了病要留在加拉太。
14 當時，你們沒有因為我病重而覺得受累，也沒有因為我的身體軟弱而輕視我，嫌棄我，反而盛情接待我，好像接待天使和基督那麼週到。
15 我更深信一事，如果可能的話，你們那時就是將眼睛剜出給我，也是甘心情願的。
16 你們從前待我那麼好，現在因我以真理相勸，你們竟然反顏相向，把我當作仇人！當日你們對我的熱情，如今在哪裡呢？
17 我知道有某些人，假情假義地向你們大獻殷勤，目的卻是要挑撥離間你我之間的關係，使你們歸附他們。
18 其實，無論我是否和你們同在一起，如果有人真心關懷你們，總是好的。
19 孩子們，為了你們，我再一次好像作母親的分娩一樣，忍受極大的痛苦，急切盼望基督的生命早日在你們心中長大成熟。
20 我恨不得立刻就趕到你們身邊，和顏悅色地勸戒你們。唉！現在相距那麼遙遠，我真的不知如何是好了......
21 你們這些甘受律法束縛的人啊！聽聽律法到底怎麼說吧！
22 律法書上說：亞伯拉罕有兩個兒子，一個原來是作女奴的庶妾生的以實馬利，一個是原配妻子生的以撒。
23 庶妾的兒子是由情慾而生的，原配妻子的兒子卻是按著神所許下的諾言而生的。
24 那兩個婦人的事是用來作比方，說明神幫助人的兩種不同的方法，就是祂和人類所立的兩個不同的約。一種方法是神頒佈律法給他們，叫他們遵守，這就是祂在西奈山上頒佈十誡時所作的。
25 （阿拉伯人稱這西奈山為夏甲山。）在這比方裡面，亞伯拉罕那作奴婢的庶妾，是代表猶太人的耶路撒冷，是一個以遵守律法為取悅神的制度的中心地，所有要想遵守這制度的猶太人，就是作奴隸的兒女了。
26 至於作我們「母親」的「新耶路撒冷」，是在天上的，是自由的，而不是猶太律法的奴隸。
27 因此，以賽亞先知在預言書中指著這件事說：「沒有兒女的婦人，要快樂，沒有生過子女的，要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，會比有丈夫的兒女更多。」
28 弟兄姊妹們，我們都像以撒一樣，是照著神的諾言而生的。
29 昔日，那從情慾而生的兒子以實馬利，逼迫那依照聖靈的應許而生的以撒；而我們這些從聖靈生的人，現在的情況也和昔日一樣，受那些硬要我們遵守猶太人律法的人逼迫。
30 但是，舊約聖經怎樣說的？它說：「把那身為奴婢的庶妾和她的兒子都趕出家門，因為婢女的兒子不能與主人原配妻子的兒子一同承受產業。」
31 弟兄姊妹們，這樣看來，我們不是奴婢所生的兒女，還要遵守猶太人的律法，我們乃是那有自主權的原配所生的，可以因著信心蒙神悅納。
1 基督釋放了我們，是要我們得自由。所以，我們應該保持這自由，免得重披奴僕的枷鎖。
2 我鄭重地告訴你們，如果你們定意要靠割禮，那麼基督對你們就毫無益處了。
3 我要再次警告那些堅持要行割禮的人，如果他們想守割禮，就必須也遵守全部律法，不能有半點差錯，否則就必滅亡！
4 你們若想靠行律法被稱為義，就等於把自己和基督隔絕，叫自己在神的恩典中失落了。
5 至於我們呢，我們要靠著聖靈，憑著信心，等候我們的盼望實現──神使我們成為義人。
6 我們既然已經在基督裡，受不受割禮，根本無關重要；最要緊的是要有信心，並且以充滿愛心的行動把信心表現出來。
7 你們本來在信心的路上，一直跑得很好的。現在是誰攔阻了你們，叫你們不再遵行真理呢？
8 這當然不會是那位呼召你們的神！
9 雖然，靠著主我相信你們必定會跟我採取同樣的看法，但要記住「一點點的麵酵，能使全團麵發大起來。」那在你們中間興波作浪，煽動你們的害群之馬，無論他是誰，神必定不放過他的，他必須承擔該得的一切罪名！
10 併入第9節中
11 弟兄姊妹們，不知為甚麼竟有些人說，我也在宣講行割禮守律法，倘若他們所說的是真的，那我就不會得罪他們，也不會再受迫害了。但我到現在仍在遭受迫害，可見我所傳的仍是「靠十字架才能得救」的訊息了。
12 我恨不得那些主張非守割禮不可的人，閹割自己！
13 弟兄姊妹們，你們蒙召得了自由，但千萬不要以自由為藉口，乘機放縱情慾。要本著愛心，互相服事，
14 因為全部的律法，都包括在「愛人如己」這一條命令之中了。
15 你們要謹慎，如果你們不能彼此相愛，反而相咬相吞，恐怕會同歸於盡了！
16 為這緣故，我勸你們，行事為人要順從聖靈的引導，就不致放縱情慾了。
17 因為情慾就是：本性所愛做的不好的事，專與聖靈作對；而聖靈也專抑制情慾，兩者勢不兩立，常常相抗相爭，以致你們無所適從。
18 但你們如果順從聖靈的引導，就可以擺脫律法的束縛，不致被情慾乘機控制了。
19 你們如果向情慾低頭，惡果就會跟著出現，例如姦淫、污穢、邪蕩、
20 拜假神、行邪術、仇恨、爭吵、妒忌、惱怒、結黨、紛爭、弄出諸般錯誤的教訓，
21 此外還有嫉妒、兇殺、酗酒和荒唐的宴會等。我再三警告你們，行這些事的人，必定不能承受神的國。
22 相反的，如果讓聖靈管理你們的生活，自然會結出美好的果子：如仁愛、喜樂、和平、忍耐、慈悲、良善、信實、
23 溫柔、自制。像這些德行，從來沒有甚麼律法會禁止的。
24 凡是屬基督的人，已經把那些不好的意念，和肉體的邪情惡慾都釘死在十字架上了。
25 如果我們是靠聖靈得生命的，就當依從聖靈而生活，
26 那麼就不要再自高自大，惹事生非，互相嫉妒了。
1 弟兄姊妹們，如果有基督徒偶爾不慎犯了罪，你們靈命堅強的人，就應該溫和耐心地糾正他，同時，也要提高警覺，免得自己也受了誘惑而犯罪。
2 你們要互相扶持，彼此分擔重擔，這樣才是遵行「基督的律法」。
3 若有人自以為了不起，不肯這樣做，他實在是個自己欺騙自己的蠢人。
4 每個人應該時常檢討自己，即使覺得有可誇之處，自己高興就好了，不必和別人比較，或在別人面前誇耀。
5 其實，沒有一個人是完全的，所以人人都應該擔當自己的擔子，對自己的缺點或過錯負責。
6 你們學習真道的人，應該供應老師在物質上的需要。
7 不要自欺，神是侮慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。
8 順從情慾撒種，就必招致敗壞；順從聖靈撒種，就必得著永生。
9 我們要繼續行善，切切不可灰心氣餒，因為時候來到，就有收穫。
10 我們要把握每一個機會，努力行善。對待信徒，更要特別關心。
11 字體特大的一段，是我親手寫的，你們務要留意。
12 那些勉強你們行割禮的人，只不過是想討好別人，避免因傳「單靠基督的十字架得救」的道理而受迫害罷了。
13 這班人行了割禮，自己卻不能遵行律法。他們希望你們行割禮，作他們的門徒，無非想藉此自誇。
14 至於我自己，我除了主耶穌基督的十字架，絕對不會誇耀別的。因為對我來說，世界上的一切富貴榮華已經釘死在那十字架上；對這世界來說，我這個人也已經釘死在十字架上了。
15 因此，我們現在是否行割禮，根本無關重要，最重要是我們是否已經成為一個新造的人。
16 你們所有真正屬於神，願意按這些原則生活的人，願神的平安、憐憫常常隨著你們。
17 從今以後，不要再來攪擾我了，因為在我身上已經烙有耶穌的印記──為了傳揚耶穌被鞭打而留下的疤痕。
18 謹祝主恩永偕。