Джон МакДжордж. ПРЕОДОЛЕВАЯ ТЬМУ
Христианский ответ культам, ересям и оккультным наукам.
Введение в вопросы о защите Библейской истины от нападок культов и лжерелигий в свете Слова.
1. Введение в курс
2. Библия предупреждает о культах и ересях
3. Определения: а) ереси; б) культы
4. Исторические ереси
5. Причины быстрого роста культов
6. Характерные черты членов культа
7. 23 главные характеристики культов
8. 11 главных заблуждений в учениях культов
9. Отдельные культы:
1. Свидетели Иеговы
2. Мормоны.
3. Новый Век
4. Трансцендентальная медитация/йога
5. Реинкарнация
6. Астрология/Гороскопы
7. Гипноз
8. Церковь унификации
9. Гипер-вера
10. Адвентисты седьмого дня
11. Свободные масоны
12. Бахаи
13. Харе Кришна
14. Только Иисус
10. Оккультизм/спиритизм
11. Другие группы:
1. Католическая Церковь
2. Православная Церковь
12. Как благовествовать культам и их членам
а. Преодолеть тьму
б. Повести пленников к свободе
13. Заключение
Не часто во время своего служения встречал я людей, которые по-настоящему помогли мне проникнуть в Божьи дары, зарожденные Им в моей жизни. Один из таких людей - мой друг Мирослав Вольф. Я встретил его в Югославии, где многие годы мы были коллегами, обучая студентов Библейской школы тому, как вести церковь во времена изменений в Восточной Европе. Мирослав, или лучше Мики, - это добрый, мудрый, близкий мне и молодой человек. Он работал редактором христианского журнала, когда я преподнес ему несколько своих первых статей для публикации. Он мудро понимал, что статьи отличались бедностью стиля и трудностью для понимания. Но Мики все равно с любовью воодушевил меня продолжать попытки расширять мысли более понятным и точным образом. А некоторые статьи он даже отверг. В начале мне было трудно принять отказ после того, как я потратил столько времени и усилий, делая все возможное. Но Мики был прав. Поэтому я серьезно воспринимал его советы и многое познал из его наставлений и примеров. Я могу честно признать, что с самого начала мне были понятны его соучастие и желание помочь, при этом он не вынашивал никакой мысли о собственных интересах. По этой причине именно Мирославу я с радостью посвящаю данную книгу, как труд для назидания тела Христа и молюсь о том, чтобы книга стала полезным орудием во всем мире.
1. Введение в курс
К битве против культов, оккультных наук, ересей и различного рода лжерелигий необходимо относиться как к духовной войне, в которой участвуют миллионы людей во всем мире. И сегодня огромные множества людей рыдают об освобождении от болей и забот, вызванных экономическим беспорядком, политической нестабильностью и социальной напряженностью. Они ищут мира, добрых решений, надежды, спасения и лучшего будущего. В чем же заключается ответ на их вопросы? Кто осмелится дать его? Сегодня нам совершенно необходимо предстать перед данными проблемами и найти им решение.
Существует только один верный ответ: Библия и Церковь обладают ответом, данным Богом на все вопросы, и не важно, в чем они состоят. Библия говорит о проблемах в сфере: а) экономики; б) поиска истины; в) политики; г) семейной жизни; д) занятости; е) брака; ж) межличностных отношений; з) образования и т.д. Но очень часто Церковь рисует слишком уж озадачивающую картину. Иногда она слишком ленива, чтобы ответить, иногда она все упрощает и не способна помочь страдающим от боли, или на сложные вопросы дает поверхностный ответ. Таким образом, мы видим, что культы отвечают на поставленные вопросы гораздо быстрее и обеспечивают то, что на самом деле должно делать христианство, исцеляя больных и укрепляя личности, семьи, города и целые народы. По этой причине многие люди и отвергли Библейское христианство, ибо оно не смогло удовлетворить их нужды и ответить на вопросы жизни и бытия.
Бог заявляет, что мы, тело Господа Иисуса Христа, являемся:
1. Опорой истины;
2. Защитниками веры;
3. Благовестниками народам;
4. Ответом на все жизненные вопросы;
5. Заботой обо всех нуждах людей, семей и народов.
Иисус вменил в обязанность каждому истинному верующему знать истину, т.е. признать ее, понять ее, верить в нее и жить ею! Но каждый верующий также должен жить согласно истине, если хочет приносить пользу своему народу. Иисус повелел всем верующим: "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного" (Мтф. 5:16).
Тем не менее, люди зачастую предстают перед выбором: христиане и нехристиане. Например, христиане говорят, что Иисус - вездесущий, всемогущий и всезнающий Бог, в то время как большинство культов, оккультных наук и лжерелигий утверждает, что Он - возвеличенный человек, который сумел достичь Божественности. Кто же прав? Они не могут быть правы одновременно: одни достойны доверия, говорят истину и основываются на фактах, другие же - утверждают ложь, обман и заблуждение.
Существует только одна истина, хотя многие этого все же не понимают. Более того, большинство людей пытается найти ответ на собственную личную нужду чаще, чем заниматься поисками истины. Апостол Павел повелевает: "храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания" (1 Тим. 6:20). Слово "знание" является переводом греческого слова "gnоsis", что означает познавать, полностью понимать и относиться к Иисусу лично как к источнику полной истины. Таким образом, на нас лежит ответственность распространения и защиты истины, подавления тьмы лжи и искажений, пропагандируемых культами в своих ересях. Мы должны провозглашать истину и жить по ней, используя силу Святого Духа!
Сатана же является вдохновителем всех атак против истины, ибо он ненавидит ее. Бог - Отец Истины, а сатана - отец лжи. Следовательно, между ними происходит вечная битва. Однако на кресте Христос выиграл сражение навсегда. Сатана же не желает свое признать поражение и подчиниться Божьей истине. Именно поэтому он стремится ослепить людей, чтобы они не смогли увидеть Божью истину, или посадить их в рабство своей лжи в лжерелигиях, ересях, поддельных чудесах, культах, оккультных науках и всякого рода созданных человеком философиях, способных украсть у людей истину о спасении, освобождении и надежде, обретаемых только в личном познании Христа.
Духовный вакуум в Восточной Европе и во многих других частях мира приглашает сатану и его когорты заполнить пустоту своей ложью и тьмой. Именно это и происходит повсеместно. Некоторые люди превозносят себя настолько, что используют имя Иисуса в своих учениях и письменах, пытаясь выдать себя за христиан, будучи на самом деле обычными "ангелами света", которые никогда не прекратят своих нападок на истину, обманывая многих вокруг себя.
Посмотрите на многочисленное разнообразие ответов, которые предлагаются на вопросы о жизни и истине бытия: гороскопы, трансцендентальная медитация, астрология, Далай Лама, биоэнергетика, мормоны, свидетели Иеговы, магия, сатанизм, предсказание судьбы, Новый Век, гомеопатическая медицина, йога, акупунктура, спиритизм, свободные масоны, лечение травами, гипноз и т. д.
Этот список можно продолжать и продолжать. 1990-ые годы
считаются временем великой духовной жатвы. Но для кого? Мормоны по всему миру
разослали свои команды из двух человек, свидетели Иеговы узаконены в Восточной
Европе и упорно работают, обращая все народы. Например, в августе
Подобным образом в 1990-ом году мормоны заявили, что
данный год - это год евангелизации Восточной Европы. Они прислали множество
литературы и миссионеров для достижения цели. Во многих странах по радио
регулярно передают передачи о лжеучении Христианской Науки. Преподобный Мун,
руководитель Церкви Унификации, в апреле
Вера Бахаи стремится соединить все религии вместе в синхронное целое. Подобные идеи звучат привлекательно, потому что указывают на то, что все религии - приемлемы, и каждый человек свободен выбирать любую веру, которая наиболее удобна для него. Таким образом, вы получаете веру в стиле кафетерия.
Ежедневно многочисленные газеты и журналы публикуют гороскопы, этим занимаются даже некоторые христианские группы. В огромных количествах появляются различного рода целители, использующие для лечения биоэнергетику, сеансы, сатанинские ритуалы и т. д., которые на практике связывают людей еще больше узами рабства сатаны.
Итак, мы видим, что 90-е годы - на самом деле годы
духовного возрождения и вызова! Но Павел предупреждает нас
В Иоанна 1:4-5 сказано: "В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его". Интересно отметить, что слово "объяла" переведено с греческого "kаtаlаmbаnо", состоящего из двух корней: 1) "kаtа" означает "выстоять против", 2) "lаmbаnо" - "устранить или завладеть". Следовательно, "kаtаlаmbаnо" подразумевает, что сатана своей тьмой не может контролировать, завладеть или владычествовать над Иисусом, тем самым закрыв людям доступ к свету и истине во Христе. Иоанн также говорит, что "для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Иоанна 3:8). Греческое слово "luо", переведенное как "разрушить”, имеет значение "разрушать, разбивать, развязать, сокрушать", но также и "освободить" тех, кто находится в узах сатаны. Будучи Его Телом на земле, мы избраны продолжать это служение преодоления тьмы и разрушения дел дьявола, что бы они собой ни представляли. Давайте же пойдем вперед, провозглашая истину с властью, любовью и мудростью.
Изучая многие культы и лжерелигии, вы заметите следующее: все культы и оккультные науки постоянно повторяют четыре первоначальных лживых утверждения, сделанных сатаной в Эдемском саду:
1. Вы можете быть подобны Богу: нет ничего такого, что было бы для вас недостижимо, ваши возможности неограниченны. Культы внушают людям, что если вы присоединитесь к ним, то обретете неограниченный доступ к силе небес и сможете достигнуть всего, чего только ни пожелаете в жизни, без всяких отрицательных последствий ваших дел.
2. Нет никаких моральных границ: вы решаете сами, что будет лучше для вас, добро и зло при этом - только две различные перспективы в жизни. Тем самым, добро и зло - едины и тождественны, поэтому конечный результат будет оправдан, и не важно, какие при этом использовались средства.
3. Смерть стала невозможной: согласно данному ложному утверждению, если вы - бог, то никогда не прекратите свое существование. Культ имеет тенденцию ослеплять человека, чтобы тот более не видел своей вины из-за греха, совершенного против единственно истинного Бога. При этом культ утверждает, что для тех, кто отвергает христианского Бога, не существует такого наказания, как смерть.
4. И, наконец, знание является ключом к бессмертию и превращению в бога: вам необходимо овладеть именно той тайной истиной, которой обладает данный культ. Тем самым они подчеркивают то знание, которое трактуют священные письмена культа. Следовательно, каждый член культа охвачен любопытством и желанием познать это сокровенное знание. Таким образом, например, книга "Утерянное Евангелие Иисуса" стимулирует любопытство читателей, привлекая их внимание к чтению лживого учения, которое еще больше ослепляет их умы и омертвляет сердца для зова Святого Духа к покаянию и возвращению к истине.
Мы видим, что сатана постоянно и настойчиво продолжает выполнять свой главный план обмана, изменив лишь вывески и слова, при помощи которых он распространяет ложь. Узнайте эти лживые учения и станьте настоящим защитником полной Божьей истины, как говорил Иисус первым апостолам: "Идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни" (Деян. 5:20).
1. Почему создается впечатление, что культы, оккультные науки, ереси и лжерелигии настолько сильно привились? Являются ли некоторые народы особо восприимчивыми к ним по сравнению с другими?
2. Назовите четыре функции, которые должен выполнять каждый верующий, работая с культами, лжерелигиями и оккультными науками.
3. Почему так важно познать истину?
4. Почему сатана постоянно нападает на истину?
5. Как мы можем освободить тех, кто находится в узах духовной лжи?
6. Почему некоторые люди верят, что они могут стать подобными Богу?
7. Какое событие в вашем народе ослепило людей, после чего они перестали видеть, что умереть можно только один раз?
2. Библия предупреждает о культах и ересях
Новый Завет - это наш первый и главный источник, предупреждающий о культах, лжерелигиях и ересях, которые распространятся вокруг церкви в последние дни. На самом деле, последние дни начались с Иисуса, как сказано в Евр. 1:2: "В последние дни сии (Бог) говорил нам в Сыне". Несмотря на то, что последние дни представляют собой время правления Христа на земле посредством Своего Тела, это время все равно бросает Церкви великий вызов: осознать присутствие лжеучителей, лжепророков и других, кто пытается исказить Евангелие Христа и ведет многих в заблуждение, уводя от спасительного знания Иисуса. Новый Завет содержит множество предупреждений о тех, кто будет искажать Библейскую истину и пропагандировать ереси. Иоанн говорит: "Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то и мы познаем из того, что последнее время" (1 Иоанна 2:18). Поэтому, без всякого сомнения, нам необходимо не только знать о духовной угрозе последних дней и часов, но также быть готовыми:
1. Защищать веру от всякого рода атак;
2. Открыто заявить, в чем не правы культы;
3. Призвать всех к покаянию и возвращению к Божьей истине.
Но необходимо помнить о том, что большинство, если даже
не все ереси начинаются с истины, а затем уходят в сторону от нее. Например, Пс. 81:6 и Иоан.
Необходимо также добавить: Божье слово должно наставлять и объяснять нашу жизнь, а не наша жизнь - объяснять и толковать Божье слово. Однако многие люди ушли в сторону от Божьей истины, делая большее ударение на свои чувства, нежели на Божье слово. Например, христианин может сказать, что учение Нового Века не так уж и плохо, ведь люди обретают исцеление при помощи кристалла. Опыт принятия исцеления может быть поистине великим и настоящим облегчением для человека. Мы не должны подчинять Божье слово нашему опыту. Исцеления Нового Века - это древние оккультные приемы, известные в течение многих тысяч лет, а Бог говорит, что все оккультные дела по-настоящему мерзки для Него. Поэтому, мы не можем отставить в сторону Божье слово только из-за нашего опыта или потому что нам что-то удалось сделать. Если Бог утверждает, что это зло, то это на самом деле зло, и по этому поводу не должно возникать никаких вопросов. Следовательно, добрым советом для христиан было бы лучшее изучение всего Слова. При этом особенное внимание следует уделять Его предупреждениям не уходить в сторону от Его слова к тому, что является кажущейся помощью. К несчастью, в Эдемском саду Ева попалась на крючок сатаны, ибо его логика казалась неопровержимой. Но ни логика, ни опыт не должны быть нашими учителями. Только Божье слово - верная, последовательная, неопровержимая и логичная истина!
В завершении важно отметить, что иногда опыт может помочь нам лучше понять Божье слово, но он никогда не должен управлять нашим мнением и толкованием Библии. Например, "ощущение" Божьей любви чудесно, но у каждого человека оно может проявляться по-разному. Тем не менее, ощутили ли вы ее или нет - это не изменяет того факта, что Бог любит нас полностью и без всяких условий. Это одна из причин того, что многие люди уходят в культ: церковь может быть холодным, формальным и традиционным местом проведения собраний, где никто не пытается проявить искреннюю, личную любовь к нуждающимся и обездоленным. Вот почему "ощутив" любовь от членов культа, люди начинают верить его учителям, ибо они испытали любовь именно в культе, а не в церкви. Чувства становятся настоящим критерием истинности культа, в противовес Божьему вечному, непреходящему слову. По этой причине, нам необходимо держать свои чувства в полном подчинении Слову и не позволять им ни править, ни контролировать наше мышление. Самое большое, что мы может позволить своим чувствам, это сообщать нам информацию. Но так как наши чувства и опыт не являются полностью надежными и могут из одной крайности броситься в другую, нам необходим эталон, который бы никогда не изменялся, был надежен на сто процентов в ста процентах случаев. Таким эталоном является Божье Слово, и именно его мы должны придерживаться, невзирая на свои чувства или ощущения.
По этой причине, давайте коротко рассмотрим места Писания, которые говорят нам об угрозе последних дней.
Предупреждение, данное Иисусом
Иисус: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые" (Мтф. 7:15-17). “Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Иоанна 8:31-32).
Комментарий: Иисус говорит о том, что придут лжепророки, проповедующие лжеучение. Он также сказал, что "вы" познаете истину, и эта истина освободит вас. Он обращал внимание на учение истины, ибо оно всегда ведет к освобождению от вины, греха и необходимости доказывать Богу свою праведность. Необходима свобода, чтобы каждый человек мог ходить в Божественной истине, уже данной Богом.
В мире существуют два вида истины: 1) христианская истина, то есть, истинное знание, и 2) истина нехристианская, то есть лжезнание. Истину можно определить как надежное, последовательное и подвергающееся проверке знание. Следовательно, лживое, обманчивое или ошибочное знание - ненадежно и непоследовательно, его невозможно подвергнуть проверке. Возьмите для примера два утверждения сатаны, которые он высказал Еве в саду: 1) "ты не умрешь", и 2) "ты будешь как Бог". В первом случае, его слова были ненадежными, ибо человек на самом деле умер в духе (эта смерть относится также к его духовным взаимоотношениям с Богом), а при определенных обстоятельствах должен был умереть и в теле. Также, слова сатаны противоречили Божьему утверждению, которое вечно, истинно и подвергаемо проверке. Бог сказал, что человек умрет, вкусив плода. Именно так и произошло, и это можно было проверить. Итак, когда вы сможете проверить истинность слова, и оно окажется противоположным или отличным от того, что было сказано, тогда это лживое, ошибочное и обманчивое знание.
Во втором случае можно применить такую же процедуру. Данное заявление противоречит Божьему слову (см. Ис. 43:10), оно ненадежно, ибо человек не может создать ничего, что не было бы ранее создано, он может только изменить размеры или формы. Его можно подвергнуть проверке: мы способны различать, является кто-либо Богом или нет? Следовательно, данное утверждение сатаны было также лживым, ошибочным и обманчивым знанием.
Поскольку Иисус сказал, что вы должны познать истину, Он говорил о проверяемой, надежной и последовательной реальности Божьей перспективы и понимания. Таким образом, знать ("gnоsis") истину обозначает:
а) понимать Божью истину;
б) верить в Божью истину;
в) признать Божью истину, как часть вашей системы ценностей;
г) жить Божьей истиной как частью ежедневной реальности, ощущая полную свободу от лжи, обмана и беспорядка, которые возникают от недостатка знания истины.
Вот почему Иисус сделал столь озадачивающее заявление и обещал всему человечеству: если вы познаете истину, то она освободит вас, что включает знание, как было сказано выше. Но данный процесс включает также и изучение, и размышление над истиной Божьего слова. Познание истины также приносит благословение свободы от лжи, обмана, ошибок, ложной вины, неправильной концепции, вероисповедания и власти греха, сатаны или мира. Итак, истина ведет к свободе. Полная истина ведет к полной свободе. Иисус был самым свободным человеком, когда-либо жившим на этой земле. Ни разу в жизни не попал Он под влияние лжи и обмана. Он всегда жил в полнейшей свободе, и даже когда все были настроены против Него, когда все силы зла стреляли в Него горящими стрелами, Иисус оставался свободен. Он был свободен в духе, уме, воле и чувствах, даже когда временно был ограничен телом. Именно эту свободу и должны сегодня испытать мы. Если мы хотим жить как Христос, обитающий в нас, то нам необходима Его освободительная сила, которая будет обогащать ежедневно наш дух, душу и тело. Слава Богу за то, что Его истина освобождает каждого!
Давайте теперь обратимся к местам Писания, написанным другими авторами Нового Завета, которые предупреждают нас о лжеучениях и помогают нам увидеть, что Бог заботится о том, чтобы мы знали истину и провозглашали ее другим.
Предупреждения Павла
Павел: "Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте..." (Деян. 20:29-31).
Комментарий: Павел особо подчеркивает, что "лютые волки" - это те лжеучителя и лжепророки, которые будут искажать Божье Слово, придавая ему новое значение, вместо того смысла, которое вложил в него Бог. Все это приведет к разделению между братьями, из-за беспорядка, вызванного лжеруководителями. Вот почему Павел говорит о том, что необходимо бодрствовать, ибо придут лжеучения и лжеучителя. Это плохая весть, но добрая весть состоит в том, что если мы будем бодрствовать, то это не приведет к разделению, даже если именно такое намерение вынашивали лжеучители.
Павел: "...ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу" (2 Кор. 10:5).
Комментарий: Павел говорит об агрессивной битве, которую он ведет против лжепророков. Ответственностью каждого верующего является выступить против разрушительных ересей, которые, путем ослепления человеческого ума, не позволяют ему увидеть Божью истину. Он считает данные ереси "превозношениями", напоминающими стены, которые строятся для того, чтобы спрятать от людей простую истину Иисуса Христа. На самом деле, люди попадают в ловушку философии, созданных человеком или демоном. Таким образом, для освобождения людей и стран от власти сатаны, христианам необходимо тщательно вывести на свет все заблуждения данных ересей и затем уничтожить их Библейской истиной. Поэтому, перед нами лежит поле битвы между знанием, созданным человеком, и знанием, вдохновленным Богом. Только одержав победу на этом "поле знания", мы сможем привести людей к спасению, уже обладая пониманием знания о Боге и целостностью отношений с Иисусом Христом.
Павел: "Ибо если бы кто, пришед, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны к тому" (2 Кор. 11:4).
Комментарий: Павел указывает на то, что человеку более свойственно принять слабое, приятное слуху благовестие, нежели предстать перед истиной о спасении грешников в Иисусе Христе. Например, в Коринфе быстро распространялись различные лжефилософии, при этом народ постоянно слышал новые учения о "спасении". И когда лжеучителя заявляли, что для того, чтобы заработать спасение, необходимо что-то сделать, то грешная натура человека, исполненная гордости, признавала данное предложение "собственного спасения". Таким образом, Павел должен был упрекнуть их за эгоистическую тенденцию и открыто заявить, что его благовестие не следует смешивать ни с каким другим благовестием или духом. Этот дружественный упрек был необходим для того, чтобы перенаправить народ к их основанию в Иисусе Христе.
Павел: "Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал. 1:6-9).
Комментарий: Павел раньше был фарисеем, познавшим привлекательность благовествования дел: если вы сделаете то или иное дело, то обретете хорошие отношения с Богом. Получив рождение свыше, он, наконец, начал понимать глубину данного обмана и был совершенно освобожден от бывшего духовного рабства. После того, как его тепло приняли галаты (4:12-14) и сила Божья проявилась среди них (3:1-5), Павел был возмущен тем, что они обратились от такого могучего проявления Божьих дел к гуманистическому подходу к спасению. На самом деле, это единственное послание Павла в Новом Завете, где нет обычного теплого воодушевления и благодарности, ибо Павел чувствовал настоятельную необходимость спасти их от лжеучителей, несущих зло и уничтожение. Вот почему Павел начинает борьбу с ними, поражая остротой своих доказательств. При этом он совершенно определенно говорит о том, что лжеучителя "опрокидывают" спасение своим учением и искажением Божьего Слова, представляя сатану, сражающегося за разрушение Библейской истины. Еще более интересно отметить тот факт, что Павел властно провозглашает анафему тем, кто проповедует подобную ересь. И вновь, как всегда, он направляет галатов к их духовному основанию, которому он так эффективно учил раньше. Будучи их духовным отцом (4:19-20), Павел с любовью применяет свою власть и публично порицает их для того, чтобы освободить от духовных последствий их незрелых действий. Таким образом, он заботится о Божьей Церкви, применяя наказание с любовью.
Павел: "Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался. Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться, а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас" (Гал. 2:2-5).
Комментарий: Павел придает дополнительный вес своим доказательствам, указывая галатам на то, что даже первые апостолы полностью поддерживали его и его благовестие. Сказав, что Бог говорил ему в "откровении" отправиться в Иерусалим, он тем самым показывает особые отношения с Богом. Таким образом, он един с главами Церкви того времени, а коль скоро они одобрили его служение и учение, это же следует сделать и галатам. Павел также проводит разделительную черту между "благовествованием свободы" и " рабством ереси". Он верно признает освободительное влияние Евангелия и обременительный, ограничительный и налагающий рабство эффект лжеучения. Будучи отцом своих духовных детей, он проявляет духовную заботу о них, выступая против их лжеучителей, чтобы Божья истина пребывала с ними. Следовательно, он помнит об их духовном развитии и сражается за них не жалея сил. Павел ясно дает им увидеть свою к ним любовь, что совершенно не похоже на лжеучителей, которые исчезали, набив карманы деньгами.
Павел: "За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн крест прекратился бы. О, если бы удалены были возмущающие вас!" (Гал. 5:11-12).
Комментарий: Эти лжеучителя совершенно не симпатичны Павлу. Он осознает, что если их попытка обмануть галатов удастся, то они разрушат веру и продолжат распространять злокачественную духовную опухоль в их городе. Таким образом, он указывает им на крест, представляющий ядро истинного благовестия, и в своем праведном гневе желает, чтобы эти учителя ересей были удалены так же, как они удаляют Евангелие. И вновь, когда Павел упрекает их, очевидна его отеческая любовь, а также ненависть к гибельным делам сатаны, навязываемым галатам через лжеапостолов. Любовь, подобная этой, крайне необходима для здорового роста и стабильности церкви Нового Завета.
Павел: "Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания... Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном" (Фил. 3:2,17-19).
Комментарий: Ясно, что христиане в Филиппах были гораздо
рассудительнее, чем многие другие, но вновь, будучи отцом-основателем церкви,
Павел предупреждает их о лжеучителях, называя их: псами, которые нападут и разгонят стадо для того, чтобы убить, (в
данном случае - убить их веру и держать их в узах, превратив в рабов своих
лжеучения, как мы можем это часто наблюдать во многих культах и лжерелигиях).
Далее Павел называет еретиков “злыми
делателями", которые разрушат их убеждения при помощи неотступной
злобной лжи, лежащей в основе их учения. Возможно, Павел сам, как и многие
другие, был удивлен, наблюдая, как настойчиво и агрессивно они работают на зло.
Однако он понял, что сатана не берет себе отпусков, но продолжает постоянно
вдохновлять своих работников, распространяющих зло. По этой причине Павел
принял вызов и поразил в голову этих злых делателей, называя их истинным
именем, чтобы у верующих не возникло никаких вопросов о его мнении. Он также
называет их "обрезанием" (буквально:
"изменением"). И вновь, как и в предыдущих комментариях, он делает
ударение на то, что своими примерами и учением они убивают, калечат и искажают
истинное Евангелие. В ст.
Павел: "Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые дома, уча, чему не должно, из постыдной корысти" (Тит. 1:10-11).
Комментарий: Вновь Павел применяет к лжеучителям три определения: "непокорные" - они отвергли Божью власть над человеком; "пустословы" - их речь напоминает воздух в надувном баллоне: он невесом и бессилен; "обманщики" - как и их отец, сатана, который скрывает свои истинные мотивы и одевает маску, чтобы обмануть народ. С ужасом Павел просит Тита и руководителей церкви на Крите действовать немедленно, чтобы заставить замолчать этих лжеучителей, ибо нужны эффективные действия для того, чтобы остановить распространение этих губительных опухоли, разделяющих семьи. Бог ненавидит, когда распадаются семьи, но с еще большим негодованием Он относится к тем, кто своими лжеучениями пытается разрушать их. В данном случае, Тит и другие руководители опираются на Божью власть апостольства, приказывая замолчать этим учителей, спасая семьи учением об истине и запрещая лжи. Наконец, они также выводят на свет истинную цель их действий - материальные приобретения, а не истинное служение во благо Иисуса Христа. Обратите внимание, что лжеучителя всегда стремятся получить денежное вознаграждение, взимая плату за бесплатный дар, данный Богом. Следовательно, мы должны стоять настороже, когда видим тех, кто стремится продать Благую Весть, вместо того чтобы делиться ею так же, как и Бог свободно дал ее нам.
Предупреждение Петра
Петр: "Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и чрез них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет" (2 Петра 2:1-3).
Комментарий: Петр, как и Павел, ясно выделяет тех людей, которые выступают против Благой Вести Иисуса Христа.
1) Он называет их лжепророками и лжеучителями. Иными словами, их учение противоречит истине и выступает против нее, что можно проверить.
2) Они вводят пагубные ереси скорее тайно, нежели открыто, прикрывая истинные цели своих намерений. Петр, как и Иисус, открыто проповедует о необходимости “взвешивать” учение, однако эти лжецы пытаются спрятать от простых верующих свои истинные мотивы. По этой причине, дар различения является насущной необходимостью для Церкви.
3) Петр говорит, что эти люди являются верующими, которые порвали свои отношения с искупившим их Христом, отвергнув Его. Очевидно, что сочетание их прошлого опыта хождения с Господом и обмана сатаны наделяет их властью и вводит других в заблуждение, так как они все еще кажутся сияющим примером святости. Их влияние значительно, однако они высохнут и придут к упадку сил.
4) Они слишком чувствительны, либо не могут держать под контролем свои эмоции. Я часто с интересом наблюдал за тем, как так называемые духовные руководители сидели за рулем шикарного автомобиля, страдали от избытка веса, вызванного перееданием, или жили в огромных причудливых особняках. Кажется, что мысленно они оправдывают самое лучшее и большее для себя, вместо того, чтобы жить подобно тем, которым они служат.
5) Петр подчеркивает, что лжеучителей отличает жадность: они преследуют вас не для того, чтобы привести к вечной жизни, но для того, чтобы набить свои карманы деньгами "во имя Иисуса Христа". Будьте настороже при виде тех, кто просит денег или делает ударение на подаяния и вознаграждения. Если они верят в свои слова, то они должны также верить, что Бог их обильно вознаградит, но на самом деле их дела противоречат их словам. Петр не только дает определение лжеучителям и лжепророкам, но и провозглашает, что Бог уничтожит их, ибо Его суд праведен. И даже если кажется, что какое-то время лжеучители и лжепророки процветают, Бог, управляющий всем, и помазанные Им руководители предупреждают народ, выводя на свет злые дела и разрушая их.
Предупреждение Иоанна
Иоанн: "Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире" (1 Иоанна 4:1).
Комментарий: Иоанн советует верующим не быть доверчивыми, ибо не всякий, использующий имя Иисуса, - истинный пророк. На самом деле, в его дни лжепророки казались обычным явлением, где бы ни начиналась или не продолжалась работа в церкви. Вот почему каждой церкви и верующему жизненно необходимо проверять всякое духовное высказывание для определения его источника, весомости и истинности. На поверхности все может казаться подлинным, но в основе всего должна лежать истина. Таким образом, верующим не следует принимать пророков по внешнему виду до тех пор, пока не будет тщательно и адекватно проверена и доказана их достоверность. На самом деле, Иоанн начинает с выразительной фразы: "не всякому дуду верьте". И с печалью он указывает на то, что некоторые лжепророки были, по-видимому, исправлены, но отказались от данных наставлений и отправились в мир, обманывая других. В дни Иоанна многие, если не большинство, церквей имели "домашних" пророков, поэтому если приходил туда пророк, особенно издалека, за ним внимательно наблюдали, хотя и позволяли ему говорить. И только тогда, когда он доказывал свою истинность и достоверность, ему было позволено стать правой рукой руководства. В противном случае, если он не подвергался публичному испытанию и народ не решал, был ли он подлинным пророком или нет, то он ходил из селения в селение, обманывая и обкрадывая доверчивых и легковерных... Итак, на руководителях и на церкви лежит важная ответственность заботиться о всех овцах, особенно о слабых и незрелых.
Предупреждение Иуды
Иуда: "Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым. Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа" (Иуды 3-4).
Комментарий: С уст Иуды слетает боевой клич подвизаться за полную и окончательную истину, переданную нам в Иисусе Христе и распространенную апостолами. Иуда говорит, что в наши ряды вкрались люди, которые поставили себе целью исказить Евангелие благодати и превратить его в рабство чувств. Они заботятся только о собственных плотских удовольствиях, а не об упорной работе, ведущей народ к святости. Но Иуда также утверждает, что в конце концов они отвернутся от Учителя и Господа Иисуса Христа. Сначала они отвергнут Его господство над своими эмоциями и телами, а затем заменят сдержанность и повиновение развлечениями. Следовательно, Иуда подчеркивает необходимость "подвизаться за веру", ибо отступники будут серьезно подвизаться за ложь вместо истины. Итак, нам ясен и понятен призыв к битве, и мы должны вступить в сражение.
Вопросы
1. Почему в последние дни возникнет множество лжепророков и лжеучителей?
2. Если лжеучитель или лжепророк выступает публично, как их необходимо исправлять? Частным порядком, публично или тем и другим способом?
3. Почему люди стремятся верить в ненадежные, непроверяемые и непоследовательные заявления лжеучителей и лжепророков?
4. В чем состоит главная ответственность, лежащая на руководителях и обычных членах церкви, когда они предстают перед вызывающим сомнения учением?
5. В чем заключается норма для проверки истинности или ложности утверждения или случая?
6. Как мы должны смотреть на собственные чувства и опыт в свете Божьего Слова? Всегда ли мы должны слушать их и принимать без всяких сомнений за истину?
7. Если Божье Слово противоречит нашим чувствам или опыту, как нам необходимо поступить?
8. Как мы можем применить 1 Иоанна 4:1-2 к нашей повседневной жизни?
3. Определения
Для того, чтобы лучше понять значение ереси или культа, необходимо дать им ясное определение. Именно это мы и попытаемся сделать, а также приведем некоторые примеры.
а) Ересь - это обдуманное и намеренное отрицание или изменение истины, противоречащее ортодоксальному христианскому вероисповеданию, основанному на Библии.
Например: учитель провозглашает новую истину и побуждает других признать его ошибочное учение, что приводит к разделению в церкви и возникновению новой секты. Поэтому для того, чтобы выстоять против различного рода козней сатаны, необходимо познать и стандартизировать все библейские истины, чтобы любое верование можно было подвергнуть сравнению с ними. Каждая церковь в данном случае может потребовать от своих членов пройти одногодичное обучение систематическому богословию. Удивительно, насколько члены различных культов пропитаны своими учениями, и как тяжело бывает им услышать Евангелие. Они полностью поглощены своим учением. Тем не менее, похоже, что за последние 30 лет церковь перестала придавать этому значение, что привело к разрушительным результатам во многих сферах. Вот почему ей необходимо вернуться к своему основанию, строить Тело Христа на духовных истинах Библии и ни на чем, кроме этого.
Итак, когда бы мы ни встретили "новую истину",
которой нет в основном учении и которая отличается от ортодоксального
христианства, мы можем знать, что перед нами еретическое убеждение. В 2 Петра 2:1 используется греческое слово
"hаirеsis", обозначающее избранное или губительное мнение. Петр
говорит о том, что "были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучителя,
которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут
сами на себя скорую погибель". Тем самым Петр ясно утверждает, что любое
учение или мнение, противоречащее Библии или установленному ортодоксальному
верованию, является ересью. Это же слово используется в Послании к Галатам
По сути, ереси бывают двух видов:
1. Изменение неотъемлемых частей первоначального послания Библии. Например, это могут быть утверждения типа: "Иисус есть только "Бог".
2. Замещение или подмена целой части первоначального послания. Например: "Мы спасены делами".
Обычно, культы вносят искусные изменения в первоначальное библейское послание, при этом частично сохраняя истину для того, чтобы казаться “христианством”. Однако, "разбавленная" истина меняет значение первоначальной и, следовательно, не является христианской.
б) Культ - группа людей, которые следуют определенному учению лжеучителя, чье толкование Библии и/или духовной литературы противоречит ортодоксальному христианскому верованию по одному или нескольким неотъемлемым принципам веры.
Взгляды такого лжеучителя противоречат ортодоксальным и иногда являются крайностями в вере и в делах. Члены культа предпочитают сосредоточить свое внимание на этом особом индивидуальном толковании Библии и поддерживать его вместо того, чтобы подвергнуть его тщательному рассмотрению и убедиться в его ложности. Члены культов верят, что их учение гармонирует с Библией, поэтому они защищают его и распространяют с ярым рвением. Они также необычайно преданны взглядам своего руководителя, тем самым более вверяясь ошибочному учению, нежели вечному Богу и Его непреходящей истине. Фактически, руководитель культа превозносится как "самая главная" власть над любой другой или другими властями. По словам д-ра Ван Ваалена они являются "неоплаченными счетами церкви".
Сущность еретических атак
По-настоящему серьезный вопрос, перед которым мы сейчас
предстали, это вопрос о власти: какой власти мы будем поклоняться и признаем
правящей в нашей жизни? Христианство строится на власти Божественного
откровения, полученного от Бога, поэтому христиане признают его как наивысшую и
единственно верную власть. Христианство провозглашает, что спасение можно
обрести, веруя в Иисуса Христа, в котором данное откровение достигло совершенства.
Мы не можем верить в Иисуса Христа, если не обрели истины о Нем. Не имея
Божественного откровения, мы также не можем познать, кто такой Иисус и что Он
сделал, несмотря на то, что было совершено множество попыток написания иных
евангелий об Иисусе. Один только Бог может передать Истину, а Он уже сообщил
нам все необходимые истины, дав Библию. (Деян.
Существует три различных авторитета, к которым может взывать любая религия, называя их своим основанием:
1. Библия;
2. Другие религиозные традиции или письмена;
3. Доводы человека.
Мы знаем, что традиции имеют тенденцию постоянно изменяться, поэтому как можно подчиняться им, как стабильной власти? К тому же, религиозные труды сами по себе очень часто имеют недостаточно широкий кругозор, что приводит к тому, что возникшие на их основании традиции становятся весьма ненадежными. В религиозных писаниях также встречаются внутренние противоречия, которые подмывают их авторитет. И, наконец, доводы человека способны пасть. История вновь и вновь учит нас тому, что это верно. Вот почему только в Библии мы можем познать Божьи мысли, ибо Библия - это вечное Слово Бога, которое продолжает говорить и по сей день. Также, Бог дал нам Святой Дух, чтобы Он стал для нас непогрешимым толкователем Божьего непогрешимого Слова.
Но как же доводы, традиции и различные религиозные писания? Участвуют ли они каким-либо образом в понимании или выяснении истины?
(1) Довод является и всегда должен быть слугой слова. Довод возрожденного человека стремится толковать Библию правильно и применять сказанное в ней, руководствуясь ведением Святого Духа. Довод не может нам говорить, истинно ли то, что сказано в Библии. Только сама Библия может поведать об этом, а опыт - подтвердить. Достойным основанием веры являются не традиции или доводы, которые могут быть ошибочными, а сказанное Богом слово, чью истинность мы можем доказать, как действительную.
(2) Некоторые утверждают, что мы должны сверять свою веру с религиозными традициями, ибо сказанное там сказано Богом, и Библии при этом недостаточно, поскольку она не интерпретирует сама себя. Довод не имеет власти, он может только принять и запечатлеть. Поэтому мы должны верить, ибо наши традиции учат истине. Это приводит к тому, что вера становится простым принятием установленных традиций, переданных церковью. Следовательно, традиция не может стать основой Божьего слова, но она может помочь систематизировать его и прояснить. Тем не менее, некоторые говорят, что нам необходимо сравнить труды других религий, чтобы пролить свет на наше понимание Бога и Библии. Однако между различного рода религиозными письменами и Библией существуют огромные различия. Обратившись к другим трудам, мы заметим многочисленные противоречия в области этики, морали, семейной жизни, уважения власти и т. д. И, конечно же, все это не может помочь нам в поисках надежных критериев для проверки учения.
(3) Тем не менее, бывают доводы, сознание или религиозные чувства, которые мы признаем в качестве конечной власти нашей жизни и веры. Открытый ум является правящей властью. Моим критерием является все то, что я познал из других источников (исторических, философских, религиозных, научных...) Мои чувства говорят мне о том, что сказал Бог, а это ведет к мистике, рационализму, готовности принять любую религиозную систему. Тем самым, вера становится лояльной к религиозным убеждениям такого человека. Данная концепция открыла двери для многих ересей, вознеся рациональный гуманизм над Божественным откровением. Однако христиане пользуются огромным преимуществом по сравнению с любыми другими религиями и способны доказать истинность Библии следующим образом:
1. Библия утверждает, что ее содержание является словами Самого Христа (Кол.
2. Кроме того, Божественное происхождение гарантирует,
что данное слово является словом
истины (2 Кор. 6:7, Кол. 1:5, Еф.
3. Люди приходят к вере в Бога и
полностью преобразуются в новое создание, принимая и подчиняясь истине (Гал. 3:1, 5:7, 1 Петра 1:2-21. Рим.
4. Вера базируется на фактическом знании, извлеченном из истины Божьего Слова (Тит. 1:1). Археологические раскопки вновь и вновь подтверждают каждую деталь Библии. И даже до того, как появились археологические свидетельства, придающие весомость Библейским фактам, эти факты все равно верны. Год за годом появляется все больше и больше сведений, подтверждающих каждую подробность Библейских описаний.
Следовательно, главный ключ к решению нашей проблемы культа и ересей таков: если Божья
истина отвергнута или извращена (то есть, к ней что-либо добавлено или
изменено), то вера потерпит крушение (1
Тим. 1:19) и человек подпадет под власть лжи (2 Фес 2:10-13), что приведет к ужасным последствиям. Например, в
дни Павла ересью считалось обрезание христиан, хотя многие и принимали ее за
мелочь. Но Павел, тем не менее, знал, что если он позволит этой
"кажущейся" малой ереси распространяться как одному из пунктов веры,
то она загрязнит истину и заставит многих отойти от Благой Вести (Гал. 5). Вот почему для Павла данный
вопрос не был мелочью, и он твердо придерживался истины для того, чтобы помочь
верующим избежать ошибок. Это было очень важно для свидетельства Благой Вести.
На самом деле, вечное благоденствие человека зависит от того, во что он верит и
истинно ли его верование или нет. Как сказал Павел
Мы не должны удивляться, когда обнаруживаем, что истина постоянно подвергается нападениям ошибочных верований, ибо сатана не подписал еще мирного договора с Богом или с Церковью. Но если у нас в наличии имеются надежные принципы, по которым мы можем сверять противоречивые голоса, которые претендуют на звание христианских, тогда мы сможем избежать многих неприятностей (Гал. 1:8-9, 1 Иоанна 4:1, 2 Иоанна 7).
Очень важно признать следующий принцип: ненадежный критерий повлечет ненадежные результаты. Что же тогда представляют собой ненадежные критерии для определения истины? Некоторые из них таковы:
1. Личная искренность руководителя культа: дело не в личной искренности, а в истинности, ибо человек может быть искренне неправ в том, во что он верит.
2. Личное достоинство руководителя культа: известно, что культы и различные религии создают свои группы вокруг личности сильного типа. Однако дело не в достоинстве, но, опять же, в истине.
3. Противоречивые виды знания: Павел повелел Тимофею избегать "негодного пустословия и прекословий лжеименного знания" (1 Тим. 6:20-21). Он знал, что существует только верная истина, а то, что некоторые называют знанием, является в действительности ложью, предназначенной для того, чтобы обмануть или ввести в заблуждение.
4. Почитаемые религиозные традиции: Традиции представляют собой созданные человеком толкования религиозного убеждения. Одна из причин ненадежности традиций заключается в том, что они живы только временно, но с изменением обстоятельств они должны также измениться. Это не значит, что символ веры, устанавливаемый протестантской церковью в течение многих лет, ненадежен, однако, ему всегда необходимо пребывать в Божьем Слове и изменяться под Его влиянием, а не наоборот.
5. Ум руководителя:
Марка 7:6-13, Кол.
Следовательно, данные факторы не обеспечивают надежных критериев для проверки весомости любого рода убеждений.
Характерные черты истинной религии
Рассматривая различные верования культов и лжерелигий, как мы сможем определить, какое из них истинно, а какое ложно? Что-то одно должно быть истинным, а что-то противоположное ему - ложным. Очень важно, чтобы у нас был объективный пункт, с которого мы начнем подвергать оценке каждое верование. Истинна ли данная вера, или это всего лишь суррогат? Чтобы понять это, ниже приведены тесты минимумы, которые послужат в качестве основных направлений для проверки каждой религии:
1. Ее вера должна учить истине о Боге и о пути к спасению: трем основным пунктам понимания того, кем являемся мы, кто такой Бог и как можно получить спасение. Во многих верованиях Бог выступает в качестве отдаленного правителя или капризного тирана, либо бога, который ничуть не лучше, чем человек. Тем не менее, Бог не может быть таким, ибо, по определению, Бог должен быть всемогущим, вечным, обладать личностью и контролировать все события при исполнении Своей воли. И, наконец, вера должна иметь дело с путями, ведущими к Богу, что совершенно не зависит от человека. Если какая-либо система возлагает хотя бы часть ответственности за спасение человека на его плечи, тогда она полностью погрязла в трясине злой человеческой природы и погибели.
2. Вера должна учить, что Бог сокрыт от нас и Он хочет явить нам Себя. Если Бог существует, то мы не можем познать Его ни своими чувствами, ни ограниченным интеллектом. Он не является объектом для анализа. Если мы можем познать Его только собственными чувствами, то мы сами должны быть Богом. Если Он не сокрыт от нас, тогда все люди Его уже знали бы, но это не так. Между нами и Им что-то произошло, поэтому Он сокрыт и поэтому в разных культурах не прекращаются попытки познать и умиротворить Бога. Вот почему мы не можем своими чувствами познать, что Он - любящий, добрый, святой и т. д. Напротив, мы должны заняться поиском причин, по которым Он скрывает Себя от нас. Но сами по себе мы не можем сделать этого, поскольку только Он может открыть нам причину. Следовательно, чтобы мы нашли Бога, Он должен Сам открыть Себя нам.
3. Вера должна объяснять нищету человека. Почему в мире так много страданий? Зла? Для некоторых, грех не является частью морали, но скорее иллюзией, чем-то, мешающим нам в достижении нашего потенциала. Также, истинная религия должна объяснять реальную природу человека: связь между человеком и животными отсутствует не из-за эволюции. Она должна показать причины зла человека и его неспособности в течение тысячелетий лет улучшить свою природу.
4. Вера должна учить, как человек может познать Бога и стать Его другом, получив искупление за свое отчуждение и нищету: единственным ответом здесь может быть то, что Бог открывает Себя человеку и помогает изменить наше нищенское положение. Бог открывает нам Себя для того, чтобы мы познали Его и обрели ответы на наши проблемы. И если какая-либо религия держит Бога на расстоянии, или держит нас в страхе совершить ошибку, предложив себя Ему, либо не обеспечивает открытого пути для личного и близкого познания Бога, тогда данная религия не является истинной.
5. Система верования не может являться только простым принятием некоторых истин. Это живая система, базирующаяся на доступном для проверки Божьем откровении, преобразующем человека. Поэтому, обладание истиной, как набором верований или особым взглядом не является ответом. Следовательно, каждый человек должен обладать свободой в исследованиях и найти одну единственную истинную религию. Многие люди, пришедшие в культ, поступили так из-за истинной нужды. Они обычно принимают систему верований группы, не делая по-настоящему попыток исследования весомости ее пунктов. Вот почему истинная религия дает свободу исследованиям, право задавать вопросы и возможность рассматривать, что является истинным, а что - ошибочным. Ранее или позже всякий, находящийся в определенном культе или под властью лжерелигии, почувствует сильное давление, а также требование подчиниться, не задавая вопросов. Все это лишает человека свободы исследования, данной Богом, ибо благодать позволяет расти и исследовать. Таким образом, истинная религия дает свободу, в то время как лжерелигия ее отнимает.
6. Верование должно оказывать благотворное влияние, изменяющее в положительную сторону человека и целые народы. В мире насчитываются буквально сотни религий и философий, но каждое из этих учений оказывает различный эффект на людей и на общество. Например, индуизм в Индии обесценивает жизни людей, препятствуя проявлению сострадания из-за страха нанести непреднамеренное повреждение человеку, что повлечет в будущем разрушение "кармы". Многие религии и философии представляют интерес для изучения, но если они не изменяют человека к лучшему, тогда они имеют минимальную ценность для людей и общества. Вот почему истинная религия способна помочь каждому человеку увидеть себя так, как видит его Бог: ценным, имеющим возможность получить искупление и прощение.
7. Вера, будучи подвержена изучению, должна показать себя на сто процентов последовательной, надежной, способной выдержать любое испытание и верной до мельчайшей подробности. Учение не должно находиться в постоянном развитии, которому не видно конца. Одно из самых великих различий между истинной религией и ложной основано на проверке а) объективных норм и в)субъективных норм. Истинная религия пройдет испытание объективных норм, на основании которого можно проверить и все другие религии. В то же самое время, лжерелигия будет находиться в постоянном процессе установления системы верований и будет открыта для возможности новейших откровений, которые на самом деле могут противоречить или даже отвергать предыдущие откровения. Следовательно, крайне важно понять, находится ли религия все еще в развитии или же она получила уже все необходимые откровения.
Вопросы
1. Дайте собственными словами определение ереси.
2. Дайте собственными словами определение культу.
3. Почему в обхождении с культом так важен вопрос: "Какой властью руководствуетесь вы в вашей вере и поступках?"
4. Назовите некоторые из ненадежных критериев для определения истинности или ложности религии.
5. Почему доводы, опыт и духовная литература должны находиться в подчинении Библейскому откровению?
6. Назовите семь характеристик истинной религии.
7. Как бы вы определили истинную религию?
4. Исторические ереси
Основание всех современных ересей лежит в некоторых древних исторических ошибках периода начала развития Церкви. Сегодня одни культы и лжерелигии просто дословно повторяют старые ереси, в то время как другие наделяют их новым смыслом. И даже если они и отличаются каким-то образом по форме, это все равно остается обычным повторением ересей прежних лет. Таким образом, современные ереси являются отпрысками коренных ересей и искажений первоначальной истины, вдохновленной Богом. По этой причине мы приведем здесь краткий каталог исторических ересей, взгляд на который откроет нам дверь к пониманию ересей современности.
Категории исторических ересей
1. О Боге:
а) Пантеизм: Бог есть все и все есть Бог. Каждая отдельная частица является аспектом или частью одного вечного независимого существа. Бог не существует независимо от природы. Все превращено в Бога, при этом утерян Бог всего созданного.
б) Политеизм: существует множество богов (зла и добра). Иными словами, при обилии богов утерян Один Истинный Бог.
в) Дуализм: два отдельных главенства или бога, наделенных одинаковой силой, которые ведут между собой постоянное сражение. Это превращает добро и зло в двух одинаковых богов и не позволяет открыть Одного истинного доброго Бога, который подвергнет суду все зло и его источник - сатану.
г) Деизм: Бог присутствует только Своей силой, а не существом или характером. Он создал мир и запустил его в движение, однако, теперь всем руководят природные законы, а Он покинул мир. Данное учение представляет отсутствующего бога, который никак не связан со своими творениями, и лишено вездесущего и всемогущего Бога.
д) Агностицизм: невозможно познать, существует ли Бог или нет. Данная теория не отрицает, но и не признает существование Бога. Она говорит: мы не можем познать (в противовес этому, гностицизм утверждает: "Я уже все познал"). Таким образом, эта теория находится в полном неведении о Боге.
2. Об Иисусе Христе:
Ереси этой категории нападают на:
а) Его личность;
б) Его дела.
а) Эбиониты: отрицают Божественность Христа, ибо это противоречит Божьему Единству (т.е. монотеизму), и также факт Его сверхъестественного зачатия. Иисус - обычный человек.
б) Гностицизм: отрицают факт того, что Иисус был человеком (Его тело было либо иллюзорно, либо Он имел тело, но оно не было ни физическим, ни материальным, ибо материя зла. Некоторые считают, что Иисус был человеком, а Христос - духом или Божьей силой, которая снизошла на Него во время крещения и покинула Его перед Его смертью на кресте).
в) Арианцы: Христос не существовал раньше, но был создан, а затем Он создал все существующее. Его назвали Богом, но Он не был Богом в полном смысле, но наивысшим существом из всего сотворенного. Он был Божественен, но не был Божеством, Он был чем-то средним между человеком и Богом.
г) Аполлинарии: Христос имел тело и живую душу, но был лишен рационального духа или ума. Проблема заключается в Его двойственной природе, поэтому они говорят, что вечный Сын обеспечил Христу дух или ум. Тело и Душа - человеческие, а вечный Сын был Божественен. А это уже отрицает Его совершенство как человека. Он состоял из двух частей, вместо того чтобы быть полностью и совершенно человеком и Божеством.
д) Несторианцы: отрицают настоящий союз между Божественной и человеческой природой Христа. Божественная личность обитала в человеке, таким образом, мы имеем два несвязанных существа. Человек, исполненный Бога, но лишенный истинной Божественности и истинной человечности в одной личности.
е) Евтихианцы: Христос обладал одной природой и волей, а не двумя отдельными волями и природами. Божественное и человеческое настолько переплелись, что превратились в третью природу.
ж) Монофизиты: У Христа была одна природа и воля.
3. О Святом Духе:
а) Святой Дух - это обычная сила, влияние, энергия или власть, а не личность.
б) монархизм: Святой Дух является простым отражение Самого Отца.
в) Арианцы: Природа Святого Духа совершенно непохожа на Сына. Он - ниже, чем Сын (Иоанна 14:16).
г) Он был создан Сыном, и поэтому пребывает в подчинении Ему.
д) Он был ангелом, выше всех остальных, но и одним из служебных духов (Евр. 1:14), и состоит из совершенно отличной от Отца и Сына субстанции.
е) Дух - это просто связь между Отцом и Сыном.
ж) Дух, в действительности, - это Христос, который снизошел на Иисуса во время Его крещения.
4. О единстве:
а) Савеллианизм: Отец, Сын и Святой Дух - это всего лишь три проявления одного Бога. Приводится пример человека: “Я есть отец, муж и сын”.
б) Арианизм: существует только одна вечная личность, а не три в Божестве, Иисус - это сверхангельское существо, а Святой Дух - первое величайшее творение, созданное Сыном.
в) Тритеизм: три бога без всякого единства.
5. О грехе:
а) Пелагианизм: грех Адама повлиял только на него одного. Каждый создан Богом невиновным и свободным от развращенной натуры Адама. Мы несем ответственность только за совершенные сознательно грехи.
б) Арминианизм: человек не считается виновным из-за греха Адама, он несет ответственность только лишь за свои сознательные действия.
в) Теория Новой Школы: грех Адама не вменяется в вину, но каждый несет ответственность за личные действия. Смерть - это не наказание, но Божье недовольство грехом Адама. Каждый человек наделен при создании волей, но не нравственностью, и поэтому не нуждается во влиянии Святого Духа на правильность выбора.
г) Федеральная теория: из-за греха Адама Бог создает каждого человека с развращенным и грешным характером в качестве наказания, которое должен был понести Адам. (Бог - плохой парень).
д) Теория медитативного приписывания вины: человек рождается физически ущербным, а в тот момент, когда его душа соединяется с его телом, она также становится ущербной.
ж) Атеизм: Бога нет.
з) Детерминизм: человек не может поступать иначе, то есть, не грешить, поэтому нельзя его обвинять.
и) Эволюция: грех - это просто неразвитый животный инстинкт человека.
к) Гедонизм: грех не существует, поэтому делайте все, что хотите!
6. О спасении/искуплении:
а) Теория случайности: Смерть Иисуса была бессмысленной, а Его принципы и методы не вызывали интереса у Его современников. Это был несчастный случай.
б) Теория мученика: Он умер как мученик. Он - пример для всех, кто умирает за дело. Его смерть не является смертью за других.
в) Теория влияния морали: Его смерть стала простым следствием того, что Он принял на Себя человеческий образ. Он - пример кротости и смиренных страданий.
г) Правительственная теория: Своей смертью Бог показал ненависть, которую Он испытывает к греху. Тем самым Бог поддерживает уважение к Своему святому закону.
д) Коммерческая теория: Сатане был заплачен выкуп по договору между ним и Иисусом для освобождения узников злых сил. Христос купил у сатаны наши души, а затем обманул его, проникнув в его владения и освободив пленников Своим воскресением.
е) Теория искоренения: Христос принял на Себя нашу грешную, развращенную природу и Своими страданиями полностью очистил ее, тем самым искоренив первоначальную испорченность и объединив нас с Богом. Теория отвергает безгрешность Христа.
ж) Теория суммирования: Христос изменил направление человеческой жизни, повторив в Себе все ее стадии и опыты, включая и жизни грешников. Своим повиновением Он возместил непослушание Адама и стал преобразователем человечества.
з) Теория Томаса Акинаса: Не было необходимости в работе искупления, ибо Бог мог просто дать нам его. Но так выразилась произвольная работа Бога.
и) Теория примера: Христос не понес точное, полное наказание закона, ибо по закону от Него требовалось бы умереть таким же количеством смертей, сколько было грешников на самом деле. Прощение - это чистейший акт милости, основанный на человеческом покаянии и повиновении.
к) Перерождение при крещении: для рождения свыше необходимо принять водное крещение.
7. О Вере:
а) Это умственное согласие, то есть, согласие с комплектом фактов. Это "вера в голове".
б) Предположение: мы принимаем веру как само собой разумеющееся или предполагаем ее. Никакого слова от Бога, это чистое предположение.
в) Природная вера: верьте, что все каким-то образом образуется.
г) Вера в самого себя: верьте в собственные способности или скрытую силу души. Человек - спаситель и бог самому себе.
д) Внутренняя человеческая сила дает существование всему существующему. На самом деле, ее источник не в нас.
е) Требовать обетованного Богом, а не просить с кротостью.
8. О Священных Писаниях/откровениях:
а) Библия должна получить надлежащее толкование особой группы людей, как, например, это делают свидетели Иеговы.
б) Библия - это один из многих ценных религиозных трудов мира.
в) Библия содержит множество погрешностей, ибо она была написана человеком, способным ошибаться.
г) Высокий критицизм говорит, что Слово Божье имеется в Библии, но не вся Библия представляет собой Божье Слово.
д) Труды других людей также Богодухновенны, как и Библия, вот почему мы должны совместить чтение других священных трудов с Библией, как это делает вера Бахаи.
9. Второе пришествие Христа:
а) Оно уже произошло в невидимой форме.
б) Оно - духовное, а не физическое; это то, что необходимо ощутить каждому человеку здесь и сейчас.
в) Христос не придет назад, но явится другой мессия.
г) На самом деле, произошло несколько приходов Христа, а не только одно.
10. Рождение от девственницы
а) Сатана вступил с Марией в половые сношения, поэтому никакого рождения от девы не произошло.
б) Бог, обладающий телом, вступил в половую связь с Марией.
в) Мария вступила в половую связь с Иосифом, а поскольку они оба были божественно благословлены Богом, их ребенок был лишен греха.
г) Оно символично, а не действительно.
д) Это буквальное средство объяснения божественного происхождения Иисуса, и поэтому - это всего лишь история.
11. Кровь Иисуса:
а) Кровь Христа не имеет влияния и не может постоянно очищать нас от наших грехов.
б) Кровь Христа очищает нас только от первородного греха.
в) Кровь Христа - такая же, как и кровь других.
г) Кровь Христа символизирует Божье желание простить нас.
д) Кровь Христа не могла пролиться за нас, ибо Бог не мог позволить, чтобы кровь невинного пролилась за грешников.
12. О воскресении:
а) Оно - духовное и уже произошло.
б) Гностицизм утверждает, что материя зла и поэтому не может воскреснуть, поэтому, мы обретем только духовные тела.
в) Оно символично и говорит об изменении в нашей жизни, а не о телесном воскресении.
г) Воскресение происходит очень часто в нашей жизни как рост к совершенству.
13. Небеса и ад:
а) Не существуют и представляют собой ложь сатаны.
б) Это состояние ума, преодолеваемое знанием.
в) Любящий Бог никогда не отправил бы никого на вечные мучения.
г) Они противоречат Божьей милости и прощению и поэтому являются изобретением сатаны.
14. Человек:
а) Человек, по сути, хорош и нуждается только в небольшом изменении.
б) Человек принимает участие в своем искуплении наравне с Богом, ибо он развращен не полностью. Таким образом, - 50х50.
в) Человек есть бог и поэтому не может творить зло и грех.
г) Человек всего лишь пребывает в неведении, вот почему ему необходимо получить надлежащее нравственное обучение для того, чтобы идти в ногу с Божьей волей, человечеством и землей.
Вопросы
1. Почему создается впечатление, что религиозные группы просто повторяют старые ереси, придавая им сегодня немного обновленное значение?
2. Как вы считаете, какая из ересей - наиболее разрушительная и почему?
3. Почему каждый культ, оккультная наука или лжерелигия нападают на учения о Христе?
4. Является ли вера в учение о Троице по настоящему насущной для Библейского христианства?
5. Что представляет собой вера по Библии? Как ее изменило Движение Веры? Как верующий принимает веру?
6. Как вы можете доказать, что Библия непохожа ни на одну другую духовную книгу?
7. Почему воскресение играет решающую роль в христианской вере?
5. Причины быстрого развития культов:
введение в современные культы
и религиозные заблуждения
Нет никаких сомнений в том, что на Западе получили широкое распространение многочисленные лжерелигии и культы. На самом деле, за последние три десятилетия показатель роста значительно увеличился, а рост главных вероисповеданий в лучшем случае застыл на месте. Возникает естественный вопрос: Почему? Ответ на него даст возможность руководителям церквей вновь дать оценку обычным традициям, таким как установленные Богослужения по воскресеньям, изучение Библии и т. д. Также, данный ответ поможет каждому верующему лучше понять свои ошибки, а церкви - стать Телом, истинно соответствующим Новому Завету. Посему, тщательно рассмотрите и определите, что необходимо изменить в нашей церкви, устранив все неэффективное и излишнее, и как сегодня мы можем стать любящим, Библейски здоровым телом верующих. Давайте рассмотрим многочисленные причины быстрого роста культов:
1. Неподготовленная прослойка людей:
Новый Завет признает, что пастор не может делать в церкви все. На самом деле,
учение Нового Завета ясно говорит, что каждый верующий должен расти в знании,
характере и служении. Например, все верующие должны принимать участие и изучать
1) евангелизацию, 2) умение давать советы (консультирование), 3) систематическое
богословие. Еф.
2. Отсутствие в церкви дисциплины, требуемой Библией: иногда ее просто игнорируют, а иногда она слишком уж строга и не допускает прощения. Дисциплина без любви, строгая и ничего не прощающая, вызовет чувство отверженности, отсутствия любви и горечи у тех, кто именно в любви и нуждается. Люди начнут уходить из церкви, занимаясь поисками тех групп, которые, на первый взгляд, гостеприимны и заботятся по-христиански, но на самом деле не являются христианами. Вот почему целью дисциплины, устанавливаемой по Новому Завету, должно стать возвращение личности к общению с Богом и Телом Христа.
3. Недостаток учения: недостаточно одного только решения следовать за Христом. Недостаточно помолиться молитвой о спасении. Недостаточно раздать расписание собраний в церкви. Недостаточно распространять литературу. Недостаточно проводить занятия для "новых членов". Ученик - это тот, что изучает повеления Христа, общается с другими рожденными свыше верующими и повинуется Христу в каждой сфере своей жизни. Слишком часто мы думаем, что участие в евангелизации и есть ученичество, но это великое заблуждение. В тот момент, когда человек посвятил свою жизнь Христу, мы должны оказать ему всяческую помощь в изучении истины, преодолении плохих привычек и укоренившейся лжи и возрождении всей личности. На все это требуется время. Культы понимают данный аспект. Но церковь должна востребовать свои утраченные обязанности и вновь пойти по данному пути, если она стремится выполнить Великое Поручение Христа.
4. Отсутствие эффективной евангелизации: массовая евангелизация не является статистически эффективной. Почему? Обычно только 5% "спасенных" во время массового собрания остаются в церкви, что указывает на то, что 95% примкнули к духовным волкам и лживому духу. Но 90% людей, которые пришли к Христу в личной евангелизации, остаются в церкви и эффективно растут в своей вере. Вот почему христианам следует регулярно принимать участие в личной евангелизации среди соседей, по месту работы, в школе и т.д. Большинство культов участвует в личной евангелизации больше, чем в массовой, поэтому количество их членов непрестанно увеличивается.
5. Члены культов кажутся более высоконравственными, нежели средний христианин: глубокий стыд у всего Тела Христа вызывают случаи уличения руководителя в прелюбодеянии, жадности, лжи и любом другом грехе. Одной из сфер жизни, где с успехом пытаются развиваться культы, является внешне чистая, благочестивая жизнь. Большинство людей принимает тех, кто кажется нравственным (не курит, не пьет алкогольных напитков, не сквернословит и т. д.) К несчастью, многие христиане говорят, что они находятся "под благодатью", и поэтому Бог простит им все что угодно. Но это пощечина Божьей святости. Вот почему христианам необходимо занять высоконравственную жизненную позицию, если они стремятся бросить удачный вызов культам.
6. Ударения на чувства: ударение на чувства затмевает авторитет ума, что помогает развиваться Новому Веку. Некоторые группы пятидесятников и харизматов готовят своих членов к побегу в культы, поскольку постоянно подчеркивают преобладание чувства и опыта над истиной, пониманием, знанием и изменением. Когда в церкви присутствуют холодные отношения, состояние стресса или один только ум и отвергается проявление чувств, люди начнут изливать их за стенами церкви и бежать в те места, где они смогут выразить свои ощущения и жить, руководствуясь опытом. Подобным образом в тех местах, где чувствам уделяется преувеличенное внимание, что мешает возникновению надежной уверенности или смысла, цели или бытия, люди открываются для влияния культов. Возникает впечатление, что многие становятся добычей культов на почве чувств или на почве другой крайности: только данная группа и обладает тайным знанием. Вот почему христианам необходимо найти истинное равновесие между чувствами и умом.
7. Скачок в развитии технологии и науки: наука провозглашает, что она обладает всеми ответами на все вопросы и проблемы человечества. Но с возрастанием ядерной угрозы жизнь кажется настолько неопределенной, что культы способны пленить людей картой будущих событий, о которых только они и знают. Также создается впечатление неопределенности всего, особенно с наступлением ядерного века. Таким образом, религиозная истина находится под вопросом, является относительной и зависит от чувств личности или обстоятельств. А культы пытаются придать чувство определенности, непоколебимой истины и стабильности нестабильному миру.
8. Моральной падение христианских руководителей: впадение многих религиозных руководителей в грех привело к тому, что тысячи людей оказались на духовной мели, ибо на самом деле они следовали за человеком, а не за Богом. Печально, но 95% людей представляют неумеющих различать последователей, а не руководителей, поэтому они легко впадают в различные крайности и обман. Вот почему многие уходят в культы, которые тщательно защищают мир от истины о своих руководителях. Возьмите, например, Иосифа Смита, который был настолько же бессмертным, насколько говорил правду. Ведь только сейчас руководители его последователей признали, наконец, данный факт.
9. Атаки богословов на Библию: высокая критика и нападки на авторитет Библии создали слабое, неопределенное и нестабильное евангелие, открытое всякому влиянию и толкованию. А слабое евангелие дает слабых учеников, которых высокообученные члены культов могут ввести в заблуждение без всяких трудностей.
10. Скука в церкви: люди хотят чем-то заниматься, выполнить что-то значительное в жизни. Ими легко манипулировать и заставить мыслить о том, что они важны для "дела" любой группы. Культы будут говорить, что только они и обладают ключом к истине, только они и увидят вскоре результаты своей работы, поэтому сейчас пришло время присоединиться к движению, меняющему историю. Сидящие в церкви на скамье - мертвые овцы. В церкви Иисуса Христа нет безработицы, тогда почему же только 10-12% членов совершают служение? Если кто-то не участвует, тогда церкви недостает Библейского видения, и многие уйдут от скуки. Культы же любят находить работу каждому члену, ибо она занимает все их время и сокращает для мыслящих членов время на вопросы. Вот почему церквям Нового Завета необходимо вновь услышать Библейское повеление использовать всех членов в работе. Павел говорит, что если Тело должно строиться в зрелой любви, то необходимо, чтобы каждый ее член выполнял свою роль (Еф. 4:16). Петр же добавляет, что у каждого члена есть определенный дар, который он может предложить Телу, поэтому мы должны служить друг другу (1 Петра 4:10).
11. Культы дают ответы: большинство людей стремится обрести духовную уверенность в чем-то или в ком-то, способном ответить на их вопрос! К несчастью, многие христиане не имеют ответов, хотя они и содержатся в Библии. Что еще хуже, так это то, что даже руководители церкви говорят: "Это очень пространная тема, и мы не имеем полной уверенности..." Но никто не нуждается в такого рода ответе. Если у человека возникла проблема или нужда, то ему необходим ясный, точный и уверенный ответ. Вот почему культы очень часто преобладают над церковью: они предлагают определенность в мире сомнений, они предлагают ясность в мире беспорядка, они предлагают доступные ответы в мире растущих осложнений и частых изменений, они предлагают богословскую уверенность в мире постоянных богословских дебатов. Люди требуют уверенности и определенности, ибо стремятся к нормальному функционированию, и кажется, что культы предлагают их гораздо чаще, чем многие церкви и верующие. Надежное чувство - знать о чем-то наверняка. Для тех, кто неудовлетворен существующим положением вещей, культы также дают простой ответ. Верно, люди стремятся получить множество ответов на множество вопросов, а не только минимальные или поверхностные объяснения существования. Члены культов хорошо обучены и умеют давать ответы наивным и несведущим, а также и мыслящим и любопытным. Очень часто культы вырастают в результате неспособности церкви дать ответ.
12. Они удовлетворяют нужды: они взывают к основным человеческим нуждам и удовлетворяют их, особенно в вопросах сообщества, любви, безопасности, чувства необходимости кому-то, дают направление, цель и значение жизни. Те, кто находится в состоянии личностного кризиса или эмоциональных проблем, наиболее доступен данному виду подхода. Культы также подчеркивают зависимость от руководителя. Присоединившиеся к культу не изучают богословие, но ищут решения своих нужд: если у вас есть решение, то я за вас. Сегодня в наших церквях распространилось чувство одиночества в толпе. Многие также стремятся обрести семью, хотя она и переполнена проблемами. Нуждающиеся обращаются к культам, чтобы удовлетворить свои нужды, тем самым принося в жертву чувствам и нуждам свой ум. Если церковь делает ударение на ум и верит в тщетность сердечного ответа на нужды, исцеления больных и установления искреннего общения, то она превращается в хорошую мишень для культов. Культы представляют собой тесно связанные сообщества, готовые помочь и ответить на любую нужду без исключения. Правильные слова без правильных дел безнадежны и пусты. Вера без пищи для голодных безнадежна, но пища без веры пуста. Кому нужны глаза, невидящие нужды? Культы могут развить в других глубокое чувство привязанности к себе и выстоять против нападок посторонних.
13. Безжизненная, лишенная видения и цели, застойная церковь: Церковь холодна, не имеет чувств и отношений любви к другим. Создается впечатление, что обычно верующие, которые остаются в своем вероисповедании из-за чувства лояльности и привычки, а не желания, говорят именно об этом. А Новый Завет дает описание динамичным, процветающим, единым и целеустремленным церквям. Кажется, что только культ и обладает данными качествами. Вот почему давно пришла пора церквям вновь обрести Божье видение истинной церкви Нового Завета.
14. Увеличение свободного времени: увеличение свободного времени и уменьшение часов занятости приводит к стрессу чувств. Чем заняться? Если церковь представляет собой формальные ритуалы/собрания, проводимые по определенному расписанию и ограниченные в количестве служителей, то естественно, люди начинают открываться чему-то другому для заполнения своего времени и нужды в работе. Культы подчеркивают самовыражение, проклятие человечества в наше время. Они осознают значение, которое играет в человеческой жизни дело, которому предан человек, поэтому они и делают особое ударение именно на данный аспект. Счастье не приходит с удобствами и богатством, вот почему культы подчеркивают, что жертвенность - это путь к счастью (что делают и многие восточные религии). Евангелие преуспевания покатится по своему пути, оставляя за бортом тысячи тех, кого поглотили лжерелигии и культы. Именно это и происходит в сегодняшней Америке. Данное благовестие не живет согласно своим требованиям, поэтому к культам примкнут обезумевшие, разочарованные и духовно опустошенные люди. Смысл жизни состоит не в том, чем мы владеем, но в удовлетворении основных человеческих нужд: безопасности, любви, признании, опыте общения, прощении, будущем и т. д. Культы дают нечто большее, чем обладает церковь. Они заполняют значением пустоту и отчуждение.
15. Культы оставляют о себе хорошее впечатление: культы оставляют о себе хорошее впечатление и отличаются от мирских путей. Многие служители и обычные христиане совершенно не отличаются от мира. Культы - это духовный вирус, который убивает, но если церковь неспособна обеспечить духовную пищу и тепло, то люди уходят в культ.
16. Нет систематического обучения: в Церкви отсутствует серьезное, систематическое и глубокое изучение Библии. Также отсутствует требование для всех членов систематически учиться, не уделяется внимание участию всех членов в служении, проводимом церковью, и духовному различению всего происходящего (1 Кор. 2:16). Павел часто говорил: не будьте в неведении. Мы спасены верой, у которой есть знание, а не верой без знания. Бог не благословляет неведение. Если мы не знаем того, во что верим, и не способны ответить на вопросы людей, тогда они начнут искать ответы в других местах, и культы при этом обеспечат его. Недостаточно одних проповедей, особенно если они поверхностны. В Новом Завете очень часто учение занимало превосходящее положение по сравнению с проповедью. Поэтому всякая церковь, которая сосредоточена на проповеди, будет иметь поверхностную богословскую основу. Главной ответственностью пресвитеров и пасторов является тщательное обучение каждого члена. Каждый верующий обязан знать систематическое богословие, каждому новому члену необходимо дать минимум 40 часов основ учения. (1 Тим. 4:6, Тит. 1:9). Каждый член должен регулярно посещать изучение Библии или учение по ней. Бог смотрит на каждую церковь как на местную библейскую школу. Поэтому, если мы регулярно будем обучать церкви и верующих полной истине Божьего слова, то культы и лжерелигии смогут оказать всего лишь минимальное влияние на мир и верующих. У нас есть ответ, но церкви следует перенаправить свои ответы на заполнение проблем сегодняшнего дня.
17. Особое ударение на субъективную истину: особое подчеркивание значения субъективного религиозного опыта стало причиной того, что многие люди начали смешивать христианство с культами. Члены культов говорят: "Я нашел новую жизнь, радость, счастье, цель в этой группе" или "Я отказался от наркотиков, получив помощь в любви данной группы". Особое ударение на субъективное происходит из-за сильных реакций рационализма, натурализма и либерализма. Вот почему неправильно только лишь быть свидетелем результатов Евангелия и не иметь его самого. Опыт не является ключом. Необходимо, чтобы существовало равновесие между опытом и перерождением человека под влиянием реальной истины.
18. Искаженное учение о вере: О вере часто упоминают в контексте успеха. Но в Евр. 11 сказано, что вера страдала, претерпевала, уповала, не получая, и ожидала будущего. Никакого учения об успехе. Если мы смешиваем результаты, такие как процветание, с посланием, тогда мы устраняем основу христианской жизни и переводим ее от искренней веры в Христа к достижению успеха. Ну, а если успех не придет? Будет ли это доказательством того, что наша вера не права? В Новом Завете верили не в чудеса, а в Христа. Давайте же поймем, что представляет собой вера по-настоящему, и выясним все искривления (2 Петр. 1:2).
19. Культы подчеркивают жизнь в общинах: Они подчеркивают необходимость делиться всем в группе. Люди делятся личными грехами (Иакова 5), проблемами и делами - на этом и строится основание общины и индивидуальный рост. Для них данное участие является свидетельством духовности, при этом насаждается страх утери отношений при отсутствии сотрудничества, тем самым открываются двери к разного рода подтасовкам.
20. Культы обеспечивают недостающие измерения жизни: Дела! Как часто мы видим, как многие христиане и церкви занимаются битвами и разделениями. Также очевидно, что множество христиан тратит время на светскую деятельность, отказываясь при этом от христианской работы, то есть, они теряют драгоценное время. Культы говорят, что все - духовно, и поэтому учат своих членов ценности каждой деятельности. Духовное обладает гораздо большей ценностью и святостью, вот почему они особо подчеркивают факт того, что их члены плодотворнее любого другого общества.
Вопросы
1. Почему культы получили такое широкое развитие?
2. Каким образом в духовных вопросах чувства могут обмануть и повести в ложном направлении?
3. Как ТВ повлияло на духовное основание личности, семьи, общего христианского верования в церкви?
4. Каковы результаты движения веры в христианстве и культах?
5. Как может христианин найти все ответы на все обычные вопросы? Какую стратегию применили бы вы?
6. Почему церкви не используют больше финансовых ресурсов для помощи в удовлетворении обычных человеческих нужд?
7. Почему в нахождении ответов и преодолении личных трудностей играет важную роль ваша личная готовность поделиться ими? Почему так много христиан не желает делиться своими трудностями?
6. Характерные личностные черты
членов культа
В любом исследовании культов и лжерелигий совершенно необходимо составить список общих характерных черт тех, кто участвует в них. Такой список поможет в наблюдении за определенными, хорошо известными чертами, которые очень часто можно встретить у членов культа, хотя на самом деле они и не свидетельствуют о том, что человек непременно в них участвует. А так как члены культов, оккультных наук и лжерелигий находятся под властью сатаны, то они выявляют некоторые ясно различимые отношения, действия и привычки. Следовательно, умение идентифицировать данные черты поможет нам более эффективно направить молитвы против особых сил тьмы, которые активно действуют в жизни членов культа.
Но есть и еще одна добрая причина создания данного списка: оценить самих себя. Как сказано во вступлении, многие христианские группы проявляют некоторые черты и тенденции культов, все еще не являясь таковыми на самом деле. В последние годы распространилось так много различных небиблейских утверждений о движении учеников, движении власти и атаки одних христианских руководителей на других, что будет мудро, если мы подвергнем рассмотрению самих себя для того, чтобы построить истинно Библейскую церковь, свободную от культовых тенденций. Вот почему данный список поможет, будем надеяться, каждому верующему выявить в самих себе или в своей группе неправильные черты, тем самым избежав всякого отклонения в сторону деятельности культов. Итак, вот минимальный список личных качеств членов культов:
1) Обычно член культа рос в христианской или полухристианской семье/окружении. Он имел некоторый доступ к "религиозной" активности и языку, но не прочно утвердился в Библейской истине. Однако важно заметить, что некоторые становятся членами культа, даже никогда не переступив порога церкви. Они приходят в культ, ибо просто подавлены начальным приемом и кажущейся любовью к ним и получают удовлетворение своей нужде в любви.
2) Многие являются выходцами из семей со средним или выше среднего достатком. Их родители обычно занимают высокое общественное положение, скорее всего упорно и прилежно работают, но пренебрегают нуждами детей, которые и начинают искать альтернативную "семью" в культе.
3) Семья является консервативной по политическим взглядам. Многие члены культов выходят из строгих семей, где родители были особо консервативно настроены в политике и экономике. Таким образом, член семьи начинает искать свободы от такого сдерживающего окружения.
4) Члены культов очень редко слушали молитвы дома или присутствовали на совместном изучении Библии, и почти никогда не получали Библейских наставлений от своих родителей. Многие дети слышали от своих родителей, что религия - это личный выбор. Единственным публичным свидетельством для них было посещение церкви в воскресенье. Там каждый из членов семьи коротко представал перед религией, но она была лишена для них смысла. Поэтому многие начинают искать смысл в духовной атмосфере культа.
5) Родителям очень трудно выразить любовь или похвалу, они сдержаны и живут "формальной" религиозной жизнью. У детей возникает внутренняя нужда в любви и признании. Бог дал ее каждому ребенку. Когда родитель не способен удовлетворить данную нужду и обычные ожидания, то, естественно, они обращаются к другим источникам. Им кажется, что культы проявляют любовь и признание к новоприбывшим. Но в тот момент, когда они "попались", жизнь быстро меняется.
6) Очень редко члены культов подвергают анализу его убеждения. На самом деле, многие члены культов ищут цель, руководство, безопасность, надежду и положительный опыт, которые заполнили бы пропасть в их жизни. Вот почему в культах в качестве проявления одобрения используют объятия: все в порядке. Поэтому те, кто нуждается в любви и признании, пожертвуют умом для того, чтобы быть частью группы.
7) Члены культов живут отдельно от других, почти не имея сношений с реальностью или миром, который может включать и их семью. Если они выходят в мир, то они "посланы" туда для евангелизации, а не для общения. Кажется почти удивительным, что члены культов способны полностью отделить себя от семьи и реальности, но участие в делах культа держит их в постоянной занятости и усталости, и у них нет возможности, умения или желания ясно думать о том, что они делают и почему. Также, если их опыт в семье или реальном мире был отрицательным, тогда они, скорее всего, закрыли себя от мира и заглушили голос своего сознания.
8) Они неспособны ответить на внешние контакты, особенно со стороны членов их семей, которые пытаются вернуть их, или друзей, стремящихся вывести их из культа. Данное состояние, или лучше пропитка учением, которую производят руководители культа, перемалывает его членов культа в живых роботов. Поэтому будьте готовы к тому, что большинство членов культа заранее запрограммированы стандартными ответами. Нам необходимо обращаться к духу человека, а не взывать к интеллекту, ибо на начальных стадиях нашего разговора он, скорее всего, не слышит о том, о чем мы ему говорим. Он просто отвечает автоматически, как его тому обучили. Если мы вступим с ними в перепалку умов, то только коснемся их мыслей, которые, возможно, качнутся. Но если мы проявим истинный интерес, который будет исходить из нашего духа, к жизни человека, то мы сможем вернуть их к истине и Христу.
9) И, наконец, многие обрели чувство "свободы" от религиозной эксплуатации. Руководитель убедил их в том, что они свободны от гнета религиозной ортодоксальности, и что только в пределах культа они обретут спасение, признание, надежду, будущее и свободное выражение жизни. Удивительно, насколько умело сатана может исказить истину, превратив ее в ложь, кажущуюся вероятной. Например, радикальные феминисты говорят, что Иисус был антифеминистом. Однако истина заключается в том, что Он освободил женщин более, чем любой другой религиозный руководитель в истории. Также, культы желают обрести "свободу" не соглашаться с ортодоксальными христианскими убеждениями, это им позволено, но на самом деле они хотят не права не соглашаться, а власти обратить в рабство своих лжеубеждений других, что является уже совсем другим понятием. Вот почему члены культов - истинные рабы, а не рожденные свыше верующие, идущие в свободе Иисуса Христа. Также и Христос Своей благодатью дает каждому человеку право, время и возможность расти и изменять свои убеждения в соответствии со Своим Словом. Ни один культ этого не позволит, а это уже не свобода, а рабство.
Важное замечание: Когда вы будете изучать различные культы и власть, которой они обладают над людьми, а иногда и целыми этническими группами или странами, вы, возможно, заметите, как внутри у вас будет расти гнев. Но жизненно важно понять и признать, что данный автор не выступает против личностей, которые стали жертвой культовых заблуждений. Многие из них просто ищут любви в неправильном месте или были отвергнуты ведущими религиями, обернувшись от истины ко лжи. Но по каким бы причинам человек не участвовал в культе, было бы немудро и не по-христиански клеймить их и отвергать в свою очередь. Такое отношение причинило бы огромный вред тем, за кого Христос умер и заплатил полную цену искупления. Поэтому смотрите на членов культа как на тех, кто нуждается в освобождении от умственных и духовных уз сатаны, а не как на противника Господа и Спасителя человечества.
Вместе с тем, я хотел бы также признать, что на самом деле существуют некоторые весьма циничные личности, которые пропагандируют цель сатаны, искажая и загрязняя истину. Таких необходимо выделять и тело Христа должно получать ясное предупреждение о том, чему они обучают и кем являются. Апостол Павел не боялся называть еретиков по имени, таких как Именей и Александр (1 Тим. 1:20). А мы ведем даже большую борьбу, чем Павел. Вот почему мы призваны говорить всем истину, предупреждать сомневающихся и обманутых, выступать лицом к лицу перед лжеучителями и лжепророками, а если они откажутся покаяться, то заклеймить их публично как еретиков и врагов Креста Христа. Наше время слишком коротко, а задача слишком велика, чтобы играть в богословские игры с такими людьми. Давайте же пойдем дальше в силе Его истины, получив помазание Святого Духа, и окончательно свергнем интеллектуальный оплот культов для того, чтобы освободить пленников для повиновения Иисусу Христу.
Вопросы
1. Какую пользу вы извлечете, изучив список характерных черт членов культа?
2. Почему такое множество номинальных христиан присоединяется к культам?
3. Как влияет на детей нелюбовь родителей и как она мотивирует их присоединиться к культу?
4. Почему многие члены культовых групп знают то, во что верят, наизусть, а христиане - нет?
5. Как мы должны смотреть на члена культа? Как мы должны к нему относиться?
7. Главные характеристики культа
23 характерные черты
В выяснении того, что из себя представляет тот или иной культ, нам окажет помощь список общих характерных черт, которые прослеживаются в большинстве культов. В каждом культе есть некоторые из них, и, в принципе, мы могли бы сказать, что в каждом из них можно встретить более десяти. Их система верования фатально ущербна и доказывает, что нет ничего больше спасения благодатью веры в нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа. Главная причина этого заключается в том, что члены культа не имеют живого общения с Богом и Его Словом.
Предостережение: Будьте осторожны, ибо некоторые христианские группы не являются культом, хотя и имеют одну или несколько из перечисленных характеристик, что свидетельствует об определенном искажении в их общем учении или практике, но не является фатальным для их веры. Итак, сейчас мы можем соразмерено рассмотреть каждую религиозную систему и признать ее принадлежность к культу или правоту.
1. Они отвергают абсолютный авторитет Библии.
Культ радикально манипулирует сказанным в Библии, искажает ее текст и бесчестно
использует для приспособления к своим лживым теориям. Петр говорит: "что
невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и
прочие Писания" (2 Петра 3:16).
Они используют Библию, но не позволяют ей говорить за себя. Для них Библия была
написана в целях приспособления к особым толкованиям руководителя, его
субъективным чувствам или мистическому опыту. Таким образом, они заботятся не
об истине, но о том, как подогнать текст к их теологической системе. Поэтому,
члены культа преднамеренно изменяют всякое слово, который не является для них
приемлемым. Тем самым, они скорее придают форму Библии вместо того, чтобы
Библия формировала их мышление и жизнь. Если Библия противоречит их учению, они
просто превращают сказанное в ней в аллегорию или совсем отрицают ее, говоря,
что данный отрывок ошибочен. Например, Свидетели Иеговы в Кол.
2. Они утверждают, что получили новую истину или откровение от Бога во сне, от ангелов или каким-либо другим сверхъестественным способом. Сны, к несчастью, являются наиболее распространенным способом получения нового откровения. Такие люди, как Мухаммед или Иосиф Смит, приняли новое послание от ангела, а не прямо от Бога. В Гал. 1:7-8 Павел говорит: "...есть люди, смущающие вас и желающие превратить Благовествование Христово. Но если бы даже мы или ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема". Когда бы новая истина или откровение не возникали в культе, они всегда заменяют Библию и приобретают больший авторитет. Новое откровение является краеугольным камнем их власти, и если оно падет или окажется неверным, тогда вся их вера и религия развалится, вот почему нам необходимо доказывать, что их учение противоречит истине. Доводом для них является "так сказал руководитель", а члены культа принимают его слова без пререканий. Его особое откровение нельзя подвергнуть испытанию объективными нормами, оно просто признано истиной. Даже Библия говорит о том, что "каждому слову" должно быть подтверждение двух или трех свидетелей (2 Кор. 13:1). Например, преподобный Мун из Церкви Унификации сказал: "Мы - единственный народ, истинно понимающий сердце Иисуса". Но почему же в христианском мире никто больше с ним не соглашается? Его считают новым мессией, но и Сам Иисус говорил о том, что придет множество лжехристов, претендующих на Его имя, однако мы не должны следовать за ними. Следовательно, Преподобный Мун - лжемессия. Также и мормоны учат тому, что христианство находилось в отступничестве в течение 18 веков, а затем Бог открыл окончательную истину Иосифу Смиту. Они говорят, что Библия - это неполное и не отвечающее требованиям послание. Если бы это было так, тогда все 1800 лет не было никакого спасения, а Бог просто обманывал нас. Ясно, что это ложь и ересь. Давайте признаем, что культы не имеют никаких новых откровений!
Примечание: Божье откровение для человека достигло полноты и с этой стороны небес к нему ничего не будет добавлено. Однако к обсуждению откровения необходимо добавить один важный ключ. Очень часто учителя и проповедники используют его неправильно, поэтому очень важно надлежащим образом рассматривать значение слов в свете Библии и исправлять неправильное употребление важных терминов. Например, многие учителя часто говорят о том, что они получили новое откровение от Бога в процессе изучения и размышления о Библии. Но Библия говорит по этому поводу, что это не откровение, а прояснение откровения, которое уже есть у них. Подобным образом, проповедник может сказать, что Бог повелел ему сделать то или иное дело, но когда вы начнете слушать внимательно, то услышите, что такой проповедник в основном говорит об особых деталях в деятельности служения, таких как: куда пойти, с кем поговорить и т. д. Библия не называет такие сведения откровением, это "rhеmа" слов, пришедших от Бога через Святой Дух. Библия является "логосом" вечного, неизменного откровения Божьего, данного человечеству. Но Библия не сообщает мельчайших подробностей о нашей жизни, поэтому нам необходимо регулярно получать от Бога слова " rhеmа " для того, чтобы выполнить Его совершенную волю. На самом деле, в Рим. 14:23 Павел говорит: "...все, что не по вере, грех". Вера приходит через слышание слов Христа (Рим 10:17). Следовательно, rhеmа выражает направление, объяснение и подтверждение слова Христа лично к вам. Она не может стать общим учением для каждого, но это живое слово, имеющее направление в конкретных обстоятельствах. И именно этот момент упускают из вида многие учителя, имеющие совершенно искренние мотивы: они принимают слово, направленное лично к ним, и применяют его к каждому, что приводит к осуждению и беспорядку. Например, Бог говорил в моем сердце словами из Луки и призвал меня продать все имущество и раздать его бедным. Это было слово rhеmа для меня, а не для всех верующих. И если я попытаюсь применить его к каждому, то оно вызовет серьезные повреждения веры человека, ибо моя вера не может стать верой другого. Его вера должна основываться на слове, сказанном Богом непосредственно для него.
3. Они дают новое толкование Библии, которое в прошлом было либо скрыто, либо утеряно. Некоторые утверждают, что несмотря на то, что они не приобрели новую истину или сверхбиблейское откровение, тем не менее, только они и могут достойным образом толковать Писание. Таким образом, они обычно переиначивают Библию, чтобы на основании текста оправдать свое особое учение. Для проверки их толкования нет никаких объективных норм, поэтому члены религии находятся во власти руководителя. Здесь возникают две главные проблемы: а) многие из этих лжеучителей не могут читать ни по гречески, ни по древнееврейски. Поэтому они не могут соответствующим образом рассмотреть текст оригинала для проверки истинности их толкования. И вы также можете понять, что все ереси возникают из вариантов перевода Библии, а не из первоисточника. И б) многие члены религии не уделяют достаточно времени сравнению их учения с Библией и проверки их соответствия. Но Бог возложил на каждого ответственность различать всякое слышимое учение, даже если это учение и исходит от лучшего учителя или проповедника. Как сказано о жителях в Верии: "они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так" (Деян. 17:11). Например, Джим Джоунс повел на смерть сотни людей в Гаяне (Южная Америка) из-за нового толкования. Герберт Армстронг, основатель Всемирной Церкви Бога, говорит: "Я пришел к выводу, что популярные церковные учения и практика базируются не на Библии. Их происхождение восходит... к варварству... человеческим доводам и обычаям, но не к Библии". Таким образом он драматически изменил ортодоксальное верование, чтобы приспособить его к своей искаженной вере.
4. Источник власти, извлеченный не из Библии: Все культы оперируют дополнительной литературой, учениями, духовными письменами или любым другим источником власти, превышающим Библию. Так, Библия, возможно, играет все еще важную роль в их секте, но если что-то в Библии противоречит их собственному учению на письме, тогда мнение Библии отвергается. Например, мормоны говорят, что они верят в то, что Библия есть Слово Божье: "настолько, насколько она переведена правильно..." Но кто может правильно ее истолковать? Мормоны утверждают, что только они и могут! Поэтому дверь и открыта для Книги мормонов, Бесценной Жемчужины и других книг, которые используются вместо Библейской истины. Христианская Наука говорит, что в Библии допущены ошибки, она недостоверна и является худшего качества, чем труды Мэри Бейкер Эдди. Преподобный Мун утверждает, что Библия - неполное произведение, поэтому его книга "Божественный принцип" необходима для завершения Библейского откровения. Таким образом, каждый культ предлагает новые труды в дополнение или изменение Библии.
5. Каждый культ обладает своим Иисусом: "Ибо если бы кто, пришед, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны к тому" (2 Кор. 11:4). Каждый культ проповедует Иисуса, отличного от Того, Которого представляет Библия. Их Иисус меньше воплощения Живого Бога. Например, свидетели Иеговы говорят, что Иисус не существует вечно, а был создан, и до пришествия на землю Он был Архангелом Михаилом. Мормоны считают, что Иисус - это один из богов, Он был духовно зачат в половом союзе между Небесным Отцом и матерью и рожден в союзе Марии и Небесного Отца. Поэтому Люцифер, или сатана - его духовный брат. Таким образом, каждый культ принижает Его Божественное происхождение и возвышает Его человеческие качества, и Он больше уже не Богочеловек, но что-то вроде бога, хотя все-таки и человек.
6. Они отвергают и атакуют ортодоксальное христианство. Например, Иосиф Смит, основатель церкви мормонов, сказал, что Бог поведал ему о том, что христианские церкви его времени "неправы, и... вероисповедание их отвратительно Его очам, и все их профессора - продажны". Культ воспринимает истинное христианство как врага своей группы, поэтому они, естественно, нападают на авторитет ортодоксального христианства и пытаются его принизить. На самом деле, они испытывают страх от того, что их ложь может быть подвергнута осмотру и выведена на свет истины Библии, этот страх очевиден в их агрессивных нападках на христианство.
7. Учение о последних днях занимает обычно центральное положение в их учении, а появление группы является знамением переломного пункта в Истории. Они считают себя единственной группой, которая придерживается истины, долгое время пренебрегаемой главными церквями. Эсхатология всегда представляла особый интерес для христиан и нехристиан. Многие культы детально разработали замысловатые картины и учения о событиях конца времен. Они также подчеркивают, что только они и могут заглянуть в будущие события. Например, Свидетели Иеговы очень часто предсказывали конец света. Они предсказали конец света в 1914 году. В начале Первой мировой войны казалось, что их пророчество исполнится и многие люди заинтересовались этим культом. Но конец не наступил, как они предсказывали, и многие покинули данный культ после несостоявшегося события. Очень часто они предсказывали очередной конец света, но их пророчество никогда не исполнялось. Важный момент, однако, состоит в том, что Последние Дни играют значительную роль в их учении.
8. Они подчеркивают важность пророчества, как неотъемлемой части их существования. Они используют его в обучении и даже для изменения их учения. Пророчество также применяется для того, чтобы оказать огромнейшее влияние на людей и держать их в порядке. Интересно, что во Второзаконии 13:1-5 Моисей говорит о том, что лжепророки приходят, ибо "чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей". Итак, к нам будут приходить лжепророчества, но в Новом Завете сказано: "не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире" (1 Иоанна 4:1). Таким образом, кажется, что лжепророки - это обычное явление, но мы должны испытывать Библией каждое пророчество и пророка, ибо если они не от Бога, то об этом необходимо ясно заявить. Например, в некоторых культах пророчества заходят так далеко, что предскажут смерть всякому, кто осмелится покинуть его. Итак, пророчество является неотъемлемой частью существования культа и поддержания контроля над умами и жизнями их членов.
9. Лжепророчества являются в культе обычной практикой, ибо ни члены, ни руководство не подвергают их рассмотрению. Руководители верят, что они призваны и помазаны Богом на смелое предсказание будущего. Библия называет их лжепророками, если их предсказания не исполняются, но всякий культ способен подобрать "законные" причины провала их пророчеств. Например, у свидетелей Иеговы можно найти целый список лжепророчеств: все правительства будут свергнуты и распущены в 1914 году, полное установление Божьего царства в 1914 году, к концу 1914 года будет прославлен последний член тела Христа. В 1967 году Герберт Армстронг (Всемирная Божья Церковь) пророчествовал, что через 4-5 лет в результате засухи, голода, болезней, эпидемий и т.д. погибнут миллионы людей во всем мире. Но это никогда не произошло. Тем не менее, культы способны найти подходящее объяснение своим лжепророчествам и похоронить их с надеждой, что никто о них не вспомнит в последствии. Поэтому Второзаконие 13 ясно говорит, что если кто-либо произносит лжепророчество, то делает он это из-за самонадеянности и является лжепророком. И если он говорит ложь, тогда его учение основано на ереси и его необходимо отвергнуть, в противном случае мы станем соучастниками его греха.
10. Авторитет духовенства особенно подчеркивается в отношении правящих лидеров, если культ основывается на ритуалах и символах. Можно честно признать, что культ устанавливает очень сильный централизованный контроль за деятельностью и верой своих членов. На самом деле, своей властью руководители сглаживают разногласия в культе и бросают недовольные взгляды на каждый вопрос, направленный против деятельности и верования культа, и, особенно, образа жизни его руководителя. Таким образом, несколько руководителей контролируют и доминируют над своими членами для того, чтобы ограничить или манипулировать ими, приведя к полному повиновению. Например, церковь Унификации использует технику стресса для подавления любых возражений, которые могут возникнуть у нового члена. Как и во многих культах, руководитель совершает всю мыслительную работу за них, чтобы члены уподобились простым роботам, принимающим приказы для исполнения.
Примечание: Ни один человек не имеет права осквернить ваше сознание, ни один не может заставить вас верить во что-то. Бог дал человеку свободу выбора, что мы могли выбирать между истиной и ложью. Никто не может отнять у вас эту свободу, вы должны от нее добровольно отказаться. Именно этим и славятся культы. Они навязывают свою волю и учение своим членам, пытаясь насиловать их сознание и задушить свободу. Поэтому, если вы встречаете человека или группу людей, которые пытаются это сделать, признайте, что это культ, и оставайтесь в стороне от них, если вы не можете оказать им сопротивление и повести их в правильном направлении.
11. Внутренние тайны являются обычным явлением в культе. На самом деле многие культы направлены на познание особых тайн и знаний, которые доступны только для тех, кто посвящен в культ. Это тайное знание необходимо для спасения и для вступления в культ для принятия спасения. Например, мормоны посвящают в члены общества, совершая тайные церемонии, и новым членам тут же велят не говорить посторонним о том, что произошло. Подобным образом, трансцендентальная медитация является системой релаксации, и каждый член обязательно должен размышлять (медитировать) над "мантрой", которая представляет собой особенное тайное слово, уникальное для каждой отдельной личности. Однако, на самом деле, существует всего лишь несколько индусских слов, обозначающих демонов.
12. Культы исключительны. Они верят в то, что только они и владеют истиной, соответственно являясь чистыми, возрожденными христианами. Следовательно, их исключительность указывает на то, что они не будут ни сотрудничать, ни общаться с другими группами. Они исключают всех непослушных членов из своих рядов. Для них, все остальные люди, семьи и церкви представляют Вавилон (Откр. 17), поэтому их и необходимо отвергнуть. Таким образом, они отчуждают себя от своих друзей, семей и мира вокруг, и члены культа становятся их исключительной семьей. Их личность определяется группой и, следовательно, не может иметь отличий. Например, мормоны прославились своей тактикой оказывать давление на своих членов, чтобы те сохраняли линию культа и принимали участие в его делах, ибо они верят, что вера культа - единственно истинная.
13. Большинство культов в своем веровании насаждает догмы, даже если они и изменят свои убеждения позже. Они крайне нетерпимы по отношению к любому отклонению от их учения или жизненного стиля. Они испытывают предубеждения, настойчивы и нетерпимы в отношении любого предложенного изменения, исходящего от членов. Такие предложения незамедлительно отвергаются и уничтожаются. Однако существует одно исключение: их учение и жизненный стиль могут измениться за один момент руководством, но только руководитель и может это сделать. Например, свидетели Иеговы говорили, что запрещается делать переливание крови, основываясь на ошибочном толковании Быт. 9:3-4 и Левит 17:1-15. Многие члены данного культа умерли из-за болезни в результате стойкого отказа предстать перед необходимостью переливания крови. Однако, вследствие множества судебных дел против них, их догматическое учение изменилось в 1974 году и позволило переливание крови. Таким образом, их догматизм - стойкий, но и гибкий при нужде.
14. Спасение связано с основателем или последующим руководителем, даже если они особо на это и не претендуют. Для них спасение основано не на отношениях с Богом в Иисусе Христе, но на подчинении правилам, установленным руководителем, и участии в культе. Например, церковь Унификации никогда особо не подчеркивала, что Преподобный Мун - второй мессия, даже если он и заявил, что без его крови мы не получим спасения. Поэтому, от членов культа требуется абсолютное повиновение ему.
15. Они часто подчеркивают несущественные и относительно незначительные вопросы, уделяя им центральную роль в их вере и практике. Часто они придают значение внешней деятельности, за исключением внешних убеждений и отношений. Например, культ “Только Иисус” делает ударение на словах, которые говорятся человеком во время крещения, а не на том, покаялся ли этот человек на самом деле и посвятил ли свою жизнь Господу Иисусу. Если во время крещения были произнесены неправильные слова, то крещение недействительно и человек должен быть крещен вновь. Таким образом, несущественные вопросы поднимаются выше, чем истинное, искреннее духовное изменение в жизни человека.
16. Сильное централизованное и влиятельное руководство и организация: руководитель имеет постоянный доступ к Богу и может по желанию диктовать убеждения и поведение. Например, мунисты имеют очень сильное централизованное руководство, как и Международный Путь, и Всемирная Божья Церковь. Члены полностью зависят от руководителя. Поддержка организации также централизована. Никто не может угрожать этим двум. Что интересно, когда умирает лидер, его наследием становятся новые авторитетные письмена.
17. Они имеют “кодовый язык”: то есть, специальный словарь. Одно говорится на публику, а что-то совершенно другое - в частном порядке. Например, публично мормоны претендуют на то, что они являются христианами, но в то же время они отрицают основы веры. Термин спасение используется не так, как принято в ортодоксальном христианстве. Мормоны также говорят, что они верят в Иисуса Христа, Сына. Но в дальнейшем их учение дает Ему другое определение.
18. Существует недостаток интереса к логической последовательности. Без всяких проблем они могут верить в совершенно противоречивые понятия. Если им указать на это, то они говорят, что мы не "увидели света" и все еще закрыты для этого истинного откровения. Например, мормоны говорят, что спасение приходит по благодати или по делами, но их учение последовательно доказывает, что спасение приходит через благодать плюс дела!
19. У них установлен строго дисциплинированный жизненный стиль, приобретший очертания под влиянием их веры. К этому добавляется суровое насаждение каждого правила в качестве общего стиля жизни. Таким образом, становится необходимым подчинение группе, и всякий, восстающий против этого, открыто и строго наказывается.
20. Их теология и учение способны изменяться. В культе имеется прочная сердцевина "неизменяемых" учений, но все может изменяться время от времени, когда они хотят извлечь из этого пользу. Например, свидетели Иеговы раньше верили, что вакцинация является грехом, но сейчас она дозволена ими. Они изменяли дату наступления конца времен несколько раз, ибо их предсказания оказывались ложными. Уже набрано 144000 спасенных, а что же с остальными, верующими в их учение? Они развили учение "другой овцы" для того, чтобы позволить миллионам войти в их церковь! Подобным образом, мормоны раньше практиковали полигамию, но позже изменили эту практику, ибо она противоречила законам многих стран. Тем самым, изменение их учения произошло только для того, чтобы сообразоваться с законами человека, а не неизменным "божьим" законом. Церковь Унификации признала, что их учение находится в постоянном развитии. Павел говорил: "Хвалю вас, братия... что... держите предания" (1 Кор. 11:2) или "Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены..." (2 Фес. 2:15), "Завещаем же вам... удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас" (3:6), "питаемый ...добрым учением" (1 Тим. 4:6), "Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но ...будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху" (2 Тим. 4:3). Пресвитер должен "быть силен наставлять в здравом учении и противящихся обличать" (Тит. 1:9), а христиане должны показывать "во всем... образец добрых дел, в учительстве чистоту" (2:7). Таким образом, Библия ожидает, что христианское учение останется без изменений, поэтому, когда культ постоянно изменяет свое учение, то это происходит потому, что его члены не являются истинными христианами.
21. Очень редко их целью становится духовный
рост и благочестие. Вместо этого ключом является подчинение деятельности
группы ее вере. Для них рост - это слепое повиновение без рассуждений,
поддержка руководителя и его учения без всяких вопросов. По этой причине,
руководители никогда не позволяют членам культа подвергать проверке или сравнению
любые их понятия с объективными нормами, такими как Библия - все это вне
вопроса. Павел является великим учителем благочестия: он говорит, что в
последние дни лжеучителя будут придерживаться "формы благочестия", но
будут отрицать силу истины из-за скрытого бесчестия (2 Тим. 3:5). См. также 1
Тимофея 2:2,10,
22. Культ отбрасывает прочь правила морали. Когда бы Библия не подверглась искажению, это всегда ведет к моральному упадку руководителя и членов культа. Дети Божьи - главный культ, получивший распространение в странах Третьего мира, но одним из его главных учений является учение о "свободном сексе" среди членов. Однако Библия очень строго и ясно подчеркивает, что половая жизнь - удел мужа и жены в браке. Таким образом, упадок богословия приводит к упадку морали, как видно, например, в Гал. 3:1-5 и 5:19-20. Павел объединил моральные грехи с искажениями богословия.
23. Основатель обычно аморален или неэтичен: изучая дальше описание многих культов, вы увидите, что большинство их руководителей были вовлечены в многочисленные нечистые взаимоотношения (гетеросексуальные, гомосексуальные или лесбианские), или они принимали участие в оккультизме, как например, в мистицизме, психическом исцелении, сеансах и т. д., либо были замешаны в каком-то преступлении или скандальной деятельности, такой как ложь, получение денег по подложным счетам и т. д. Нас не должно удивлять, что когда руководитель отвергает Божью истину в пользу лжи, его жизненная мораль начинает портиться и приходит к окончательному упадку. Очень редко можно встретить руководителя культа, который был бы моральной, здравой и высоко этичной личностью. Чаще всего, это хвастливые, гордые, надменные, хитрые и обманчивые люди в лучшем случае. Поэтому будьте осторожны, если вы почувствуете в своем духе, что определенная личность не говорит вам всей правды или оставляет лживое впечатление. Данное нам Богом сознание работает нам на пользу, когда мы слушаем человека: будьте осторожны и проверяйте то, что он говорит.
Вопросы
1. Почему Библия должна стать первым, главным и последним авторитетом для группы, претендующей на имя христианской?
2. На основании чего мы можем быть уверены в том, что Бог не дает никаких новых Библейских откровений в наши дни?
3. В чем разница между " rhеmа " и "logos"?
4. Почему мы можем быть уверены в том, что наше толкование Библии правильно, а толкование культа - нет?
5. Как мы можем определить, от Бога ли пришло откровение?
6. Какое место занимает пророчество в современной церкви?
7. В чем состоит роль сознания человека в вероисповедных убеждениях? Может ли он избирать то, во что будет верить, или же он должен признать то, во что ему сказано верить?
8. В чем состоит различие в руководящих структурах между протестантскими вероисповеданиями и культами?
9. Перечитайте пункты 14 и 20 и объясните, как они соотносятся друг с другом.
10. Как, при определенных обстоятельствах, руководители культа впадают в безнравственность, неэтичное поведение и т. д.?
8. 11 главных ошибок, допускаемых
культами в учении
Культы последовательно совершают ряд главных ошибок в
своем учении. Например, 2 Иоанна
Сегодня вопрос уже не "есть ли Бог на свете?", но "чей Бог является истинным Богом?", что представляет реальную угрозу и испытание для культов: истина против лжи. Нам необходимо четко уяснить главные учения, которые преподают в культах и которые противоречат Божьей открытой истине.
Предостережение: Беседуя с членами культа, помните, что они будут использовать библейскую и христианскую терминологию, и звучать все это будет так, как будто они верят в то, во что верим и мы. Однако, используя те же библейские термины, что и мы, они придают им совершенно иное значение. Поэтому просите их дать определение каждому термину. Например, "родиться свыше" для христиан значит покаяться в грехах, уверовать в Иисуса Христа как Господа и Спасителя, жить благочестивой жизнью по Его благодати и исповедывать Библию. Но для некоторых "родиться свыше" значит стать членом определенной группы. Будьте мудры и просите их дать определение каждому главному термину, который они употребляют.
Вам в помощь мы приведем здесь список 11 главных ошибок, которые допущены в учениях различных культов:
1. Библия
Они отрицают полную непогрешимость Библии, в особенности, если дело касается Иисуса Христа. Даже если они об этом и не упоминают, то намеренное выделение ими одного из стихов в ущерб другим доказывает это. К тому же, у них всегда имеются в наличии другие духовные труды кроме Библии, которые пользуются одинаковым или даже большим авторитетом. Например, мормоны говорят, что Библия для них - окончательный авторитет, если ее правильно истолковать. Но кто же может правильно ее истолковать? Только мормоны в свете Книги Мормона! А Свидетели Иеговы проделают всю мыслительную работу за вас в своей организации, поэтому вам не следует волноваться, просто примите их ответы. Но задайте вопрос Свидетелям Иеговы: Является ли Иисус Богом согласно Иоан. 1:1, если данный стих сравнить с другими? Их лживое учение говорит: нет. Но как преодолеть такое возражение? Докажите, что Библия богодухновенна и есть окончательным Божьим откровением: Пс. 118:160, Евр. 1:2-3, Гал. 1:8-9, Откр. 22:18-19 (для дальнейшего изучения смотрите курс по Апологетике, часть под названием "16 способов доказать, что Библия - это Божье слово").
Существует три авторитетных источника: а) Библия, б) другие духовные труды, в) человеческие доводы. Культы исключительно полагаются на третий источник, и даже если многие и говорят, что Библия является для них окончательным авторитетом, не обманывайтесь. Например, Свидетели Иеговы имеют "Перевод Нового Мира", где допущены ошибки в Кол. 1:16-18: они добавили слово "другое", и также в Откр. 7:4, 14:1,3, ибо 144000 являются иудеями, а НЕ язычниками (сравните 7:9, 5:8, 11:3). Христианская Наука имеет в наличии Библию и труды Марии Бейкер Эдди "Наука и здоровье".
2. Бог
Они отрицают, что Бог является личностью, Он для них - какая-то сила или только дух (а не Дух). Как их переубедить: докажите, что Бог существует. Например, у мормонов три бога, и два из них имеют тела. Всемирная Божья церковь заявляет, что Бог - это семья. Христианская Наука говорит, что Бог - это ум вселенной.
3. Иисус Христос
Они отрицают множество истин об Иисусе Христе: Как их переубедить: докажите, что Иисус - Бог, и все, сказанное о Нем в Библии, истинно.
а) они отвергают Его чудотворное зачатие и рождение от девы.
б) они отрицают либо Божественную природу Христа, либо Его человеческую природу. Свидетели Иеговы говорят, что Иисус - созданное творение и находится в подчинении Отцу, Он - малый "бог". Преподобный Мун утверждает, что Иисус - только человек. Харе Кришна считает, что Иисус - "сын" Кришны. Бахаи заверяют, что Иисус - одно из девяти проявлений бога, но не последний и не величайший.
в) они отвергают безгрешную жизнь Христа.
г) они отрицают смерть Иисуса, ставшую заменой. Например, последователи Муна говорят, что было два грехопадения: духовное и физическое. Иисус должен был искупить оба, но умер перед тем, как завершил Свою миссию, искупив нас только духовно. Вот почему с востока должен был прийти второй мессия и искупить нас физически. Таким образом Мун - искупитель наших тел или даже лучше: бог секса. Трансцендентальная медитация говорит, что Иисус не страдал, ибо милостивый и любящий Бог не мог бы допустить Его страданий. Верующие Нового Века утверждают, что Иисус не умирал за нас и смерть-подмена нарушает Божью милость.
д) они отрицают силу крови Иисуса в прощении наших грехов, восстановлении общения с Богом и обновлении духовной жизни человека. Свидетели Иеговы считают, что Иисус устранил влияние греха Адама, но не простил нам наши личные грехи.
е) они отрицают телесное воскресение Иисуса Христа. Свидетели Иеговы заявляют, что Иисус воскрес духовно, но не физически. Они не знают, что же Бог сделал с телом. Но прочитайте Лук. 24:39.
ж) они отрицают вознесение и нынешнее небесное правление
Христа и/или Его второе пришествие. Например, Свидетели Иеговы заверяют, что
Иисус был создан, был главой ангелов, но не Богом. Он был совершенным
человеком, но не Божьим Сыном. Его воскресение - духовное, а не физическое. Он
вернулся на землю невидимым в 1914 году. Тит.
4. Святой Дух
Они отрицают, что Святой Дух - это
Бог или личность. Для них Он - либо "сила", либо другое имя одного
Бога, но не отдельная индивидуальность в Боге. Иоан.
5. Троица
Они отвергают Библейское учение о Троице. Они говорят, что это учение - либо от варваров, либо от сатаны. Например, иеговисты утверждают, что три бога в одном - это изобретение сатаны, Святой Дух - это не личность, а простое влияние, которое Бог оказывает на нас. "Простая истина заключается в том, что это очередная попытка сатаны держать богобоязненного человека в стороне от возможности познания истины о Иегове и Его Сыне Иисусе Христе". Отец, Сын и Святой Дух - это три имени или проявления одного абсолютного Бога. Группа “Только Иисус” верит, что Иисус - единственный Бог, а Отец и Святой Дух - это всего лишь два других имени или проявления Иисуса. Христианская Наука утверждает, что три личности в одном Боге представляют языческого бога, а принять Святого Духа значит расширить наше понимание Христианской Науки. Мормоны же считают, что когда-то Бог был человеком, Адамом. Они верят во многих богов, и заявляют, что Отец и Сын имеют тела. Как их переубедить: докажите, а) что существует только один Бог, б) что все трое называются Богом, в) все трое имеют качества Бога, и г) все творят Божьи дела.
6. Мессия или избавитель
У них всегда появляется новый спаситель или мессия.
Например, Преподобный Мун завершил то, что не закончил Иисус, поэтому Мун -
спаситель. Свидетели Иеговы утверждают, что спасителями является их организация
и 144000. Для мормонов Иисус Христос и Иосиф Смит - спасители. И без
свидетельства, выданного Смитом, никто не попадет на небеса. В вере Бахаи
спасителем является "Баб". Для Харе Кришна это Кришна. Как их переубедить:
1 Тим. 2:5 говорит, что между Богом и
человеком есть только один посредник: Иисус. А в Деян.
7. Спасение
Они отрицают оправдание одной только верой. Для них спасение приходит через дела: Бог не дает нам такого дара. В культах учение построено по формуле благодать + дела = спасение, или дела ведут к спасению. Для христиан же все наоборот: спасение приводит к делам. В культах же, спасение - это всегда вера во Христа и кое-что еще: необходимы некоторые действия от человека, как, например, крещение (“Только Иисус”) или соблюдение некоторых законов Ветхого Завета (Адвентисты 7 дня и Субботники), и часто это также посещение собраний, сбор пожертвований, прозелитация и т. д. Культ неотделим от спасения: это Иисус и мы. Еф. 2:8-9, Рим 3:23, Иак 2:18. Для обретения спасения от членов требуется послушание: Рим. 8:32, Гал. 2:16, 3:13, 5:1. Но не важно, что и сколько вы делаете, нет никакой надежды или уверенности в спасении по эту сторону смерти, даже если мы и соблюдаем все правила. Последствия разрушительны: нет никакой надежды, покоя, освобождения от греха, успокоения в духовном утомлении (Иоанна 20:31, 1 Иоанна 5:13). У них также есть продолжительные обязательства по отношению к группе (соблюдать членство). Но в Еф. 1:3-6, Евр. 6:19, 2 Тим. 1:12, 1 Петра 1:3-6 сказано, что Он дает нам искупление вне зависимости от наших дел. Всемирная Божья церковь заявляет, что "...Бог мира сего ослепит ваши очи... что необходимо думать только о том, чтобы "принять Христа" и никаких дел при этом, и вас объявят "спасенными". Но Библия открывает, что никто еще не спасен". Группа “Только Иисус” верит, что мы обретаем спасение при крещении. Харе Кришна верит, что спасение приходит через песнопение и реинкарнацию. Свидетели Иеговы заявляют, что Его смерть дает нам второй шанс, но не как свободный дар, а через веру и дела, что только 144000 спасены и рождены свыше и что спасение приходит в послушании. Христианская Наука утверждает, что кровь Иисуса не очищает нас от греха, спасение не приходит с верой в жертвоприношение другого, кроме того ни одной жертвы недостаточно для того, чтобы искупить наши долги за грех. Мормоны говорят, что только их церемониями и добрыми делами в жизни мы можем быть спасены.
8. Грех
Грех сведен до минимума или совершенно отсутствует в обычном смысле слова. Для них грехом является жить за пределами их культа. Свидетели Иеговы утверждают, что грех имеет только временное значение, а не вечное. Христианская наука верит, что греха вообще не существует, следовательно, человек не способен заболеть или умереть, это только состояние ума. Мормоны говорят, что падение Адама, на самом деле, стало первым шагом к восторгу и счастью. Они также говорят, что узаконенными являются принципы не курить, не пить и т. д. Верующие Нового Века утверждают, что если вы не считаете себя богом, то вы тем самым грешите. А Харе Кришна заявляет, что греха вообще не существует, ибо мы - составная часть бога.
9. Ад
Они почти всегда отрицают ад или искажают его значение. Они утверждают, что любящий Бог никогда бы никого не отправил в ад, и что данное учение создано либо сатаной, либо первой Церковью. Свидетели Иеговы верят, что ад не существует и противоречит Библии, Божьей любви и неразумен для ума, это на самом деле только могила. Вечное наказание представляет собой уничтожение или небытие. Христианская Наука верит, что ад - это убеждение ума человека, а небеса - это состояние ума. Мормоны говорят, что это лжеучение и не существует никаких бесконечных страданий. Каждый отправится на один из трех уровней небес.
10. Человек и смерть
Они отрицают, что человек является падшим грешником, но считают, что он, в основном, - хорош, и может искупить сам себя и преодолеть все, что касается греха. Некоторые верят, что человек является составной частью Бога и поэтому не может грешить. Смерть - это могила или уничтожение. Свидетели Иеговы говорят, что человек смертен, а учение о бессмертии пришло от сатаны. Христианская Наука верит, что человек существует сам по себе и вечен как Бог, у него нет ни рождения, ни смерти, он совершенен. Человеку просто необходимо иметь правильное мышление. Мормоны утверждают, что наши духи получили прежде рождение на небе. Позже им было дано тело и мы должны стать подобными Богу. Мы помним, что именно это и сказал сатана Еве в Эдемском саду.
11. Сатана
Некоторые культы отрицают, что он существует, в то время
как другие верят, что это только состояние ума, находящегося в неведении. Иные
считают, что грех воплотился в личность и получил имя "сатана". И еще
хуже: верующие Нового Века утверждают, что на самом деле сатана сильнее, чем
Христос. Конечно же, они не рассмотрели серьезно того факта, что Христос не был
создан, а создан был сатана. Это понимание даже не проникает в их мыслительный процесс,
ибо они были так сильно ослеплены по отношению к истине, что даже и не подумали
о такой альтернативной возможности. В то же самое время, некоторые считают, что
не существует ни добрых, ни злых духов, или добрых и злых людей. Свидетели
Иеговы верят, что сатана был изгнан с небес в 1914 году и будет уничтожен, но
не будет брошен в огненное озеро. Но Лук.
Рассмотрение этих одиннадцати главных ошибок в учений может дать каждому верующему способность познать ядро христианского верования, а также выявить и преодолеть неправильные толкования и понимания, выдвигаемые различными культами.
Вопросы
1. Почему в разговоре с членами культа так важно давать определение терминам?
2. Является ли Библия полностью непогрешимой? Как вы можете это доказать?
3. Почему культы в основном нападают на учение о Христе? Как мы можем доказать, что Он есть Бог?
4. Назовите три шага для доказательства весомости Троицы.
5. Как мы получаем спасение? Что происходит, если наши чувства и мнения противоречат тому, что говорит Библия? Что мы должны делать в этом случае?
6. Если ад реален, тогда почему множество людей утверждает, что он не существует?
7. Как вы можете доказать, что ад - это реальное место?
8. Если сатана реален, как вы можете доказать это?
9. Отдельные культы и ереси
1. Свидетели Иеговы
Короткая предыстория
Чарльз Тейз Рассел основал группу свидетелей Иеговы в 19-м веке после некоторой личной духовной борьбы. Будучи подростком, он прошел через время духовных поисков, ибо не мог принять учения о предопределенности и вечном наказании. Позже он также отвергнет учение о Троице, Божественности Христа, физическом воскресении и возвращении Иисуса, Его безграничном искуплении и вечном бытии души (что явилось следствием его участия в движении адвентистов 7-го дня). Итак, к 17 годам он превратился в религиозного скептика, отвергнувшего Библию и начавшего изучать восточные религии, не замечая при этом никаких существенных различий между восточными философиями и Библией. Под влиянием этих заблуждений, он, в итоге, заявил, что Библия не является истинной и истолкована неправильно.
Его характер также сомнителен. Рассел совершил прелюбодеяние, после чего его жена подала на развод. Он был известен как нечестный человек, уличенный в мошенничестве и подлоге в нескольких случаях. Например, он подал на человека в суд за то, что тот назвал его необразованным, не имевшим помазания и не знавшим греческого, древнееврейского и латинского. Когда было возбуждено дело в суде, Рассел признал, дав клятву, что он а) получил 7 лет образования, б) не знал греческого, древнееврейского и латинского, и в) никогда даже не изучал системного богословия, философии и не принимал никакого участия в обучении, к тому же, г) ни одно известное собрание христиан не помазало его на пасторство, а он сделал это сам. Рассел также распространял "чудесную пшеницу", утверждая, что она даст в пять раз больше урожая, чем любая другая пшеница. Однако когда зерна подвергли экспертизе, они оказались даже худшего качества, чем все остальные сорта пшеницы. Дальше - хуже: Рассел заявил, что Иисус пришел на землю "тайно" в 1874 году, что является прямым противоречием Мтф. 24:27, 1 Фес. 4:13-17, Откр. 1:7. Таким образом, мы видим его истинный характер и постепенное теологическое разложение.
После смерти Рассела в 1916 году и до 1942 года руководителем был Юдж Рузерфорд (1942 - год его смерти). Рузерфорд значительно расширил эту организацию и интересовался больше распространением своей пропаганды, нежели поисками истины. Юдж претендовал на особую власть, и многие люди покинули организацию из-за его несносного характера. Хотя он и пытался не связывать организацию с аморальным характером Рассела, он, тем не менее, сохранил учение, которое последний преподавал многие годы. Юдж помогал распространять учение Свидетелей Иеговы по всему миру, и сегодня эта организация продолжает расти.
Название
Свидетели Иеговы (сокращенно СИ) восходят к 1870 году. В начале их называли расселитами, по имени их основателя Чарльза Тейза Рассела, но они были также известны как "Рассвет тысячелетия" или Международное движение учеников Библии. Однако в 1931 году их название было изменено на “Свидетели Иеговы” (по Ис. 43:10, где сказано "Мои свидетели"). Однако Бог называет их только свидетелями, а не свидетелями Иеговы. Слово, переведенное в Ветхом Завете как Иегова, правильнее было бы перевести как Яхве, ибо в нем нет точек, указывающих на конкретную гласную. Поэтому, имя “Иегова” является всего лишь приемлемым переводом, но не лучшим. И даже больший интерес представляет факт того, что СИ вставили имя "Иегова" в Новый Завет 237 раз, хотя оно вообще не встречается в Новом Завете. Тем самым, они искажают Библию для того, чтобы приспособить свое лжеучение к ней: настоящий культ!
Руководящий орган Свидетелей Иеговы
Руководящим органом является самодержавный совет, который обладает суверенной властью. В 1938 году Общество объявило себя видимым представителем Господа на земле. Таким образом, они являются Его рупором, и никто не может осмелиться бросить вызов "Божьей организации". Они диктуют каждую подробность повседневной жизни. Это группа людей (многие из них не состоят в браке), живущих в штабе и правящих теократично.
Кто дал им право говорить от Бога? Для доказательства они применяют Мтф. 24:45: в 1914 году Иисус Христос вновь пришел невидимо, чтобы найти видимого посредника ("верного и разумного раба") на земле, который бы служил здесь, как Его рупор. Таким образом, Он начал проверять все группы и в 1919 году объявил (кому?), что избирает данное общество, ибо оно является "верным слугой", дающим добрую духовную пищу каждому человеку.
Но "верными слугами" являются 144000 (Откр. 7:14), которыми оказались руководители СИ. Однако с 1896 по 1927 только Рассела считали верным слугой, а не Общество. После его смерти в 1916 году его все еще признавали как слугу, говорящего от благодати. Однако когда руководителем стал Юдж Рузерфорд, он изменил это абсурдное мнение в 1927 году, и верным слугой стало Общество, а не Рассел.
Но вопрос, который требует большего исследования, заключается в следующем: Почему Иисус избрал именно общество “Сторожевая Башня”? По их убеждениям, они были единственной организацией, дававшей добрую духовную пищу в мире. Но давайте посмотрим, что представляют собой некоторые составные части их "доброй духовной пищи", и проверим их правильность: достаточно всего лишь нескольких примеров.
1. В "Законченной тайне", опубликованной иеговистами в 1917 году, они предсказывали всемирную анархию в 1920 году: но этого не случилось!
2. Они утверждали, что Господь пришел в 1874 году: но этого не было!
3. В 1918 году Бог уничтожит церковь и миллионы ее членов: но это не произошло!
4. Левиафан (Иова 41) был движущей силой: это абсурдно!
5. Голос в Откр.
6. Михаил и его ангелы в Откр. 12:7 представляют Папу и его епископов: это неправильно!
Такова была их "добрая духовная пища". Как же
мог Иисус избрать лживое общество, учившее лжеучению? На самом деле, было
время, когда они верили в то, что конец начался в 1799 году и что Иисус пришел
в
Общество считается "матерью" (Притчи 6:20). Их мать - это избранный
слуга, который думает за других и правит ими. Вот почему членам не следует
использовать собственные доводы. Если они все же рассуждают, то это подобно мятежу
сатаны. Они также говорят: "Мир переполнен Библиями... Почему же тогда
народ не знает, какой путь избрать? Ибо они не имеют учения закона матери,
которое есть свет. Бог Иегова дал Свое святое Слово на письме для всего человечества,
оно содержит всю информацию, необходимую человеку для выбора руководящего курса
в жизни. Но Бог не предполагал, что Его слово должно говорить независимо или
прояснять приносящие жизнь истины само по себе. Именно при помощи своей организации
Бог дает свет..." ("Сторожевая башня",
Источник власти
СИ "выпустили" собственный перевод Библии под названием "Перевод Нового Мира" (ПНМ), в котором искажены и изменены многие тексты оригинала. Они также признают семь томов "Изучения Писания" Рассела, помещая их на тот же уровень, или даже на более высокий по сравнению с Библией. Рассел сказал, что если кто-то ограничивается только чтением Библии, то за 2 года такой человек погрязнет во тьму, ибо "Изучения" - это единственный ключ к пониманию Библии, а не сама Библия с помощью Святого Духа.
Вот несколько примеров того, как они исказили Библию:
а) Иоанна
б) Божье имя. Они говорят, что Божье имя - Иегова, но древнееврейское слово YHWH не имеет обозначений гласных, поэтому правильнее было бы перевести его как Яхве, а не Иегова, и настаивать исключительно на Иегове - неадекватно.
в) Второе пришествие. Мтф. 24:3: второе пришествие Христа названо Его
"присутствием", а не Его приходом. Для них времена язычников
закончились в 1914 году и Иисус вновь пришел, но уже невидимо, и Его познают
или "различают" только верные. На этот раз Он пришел, чтобы избрать
верных слуг и пожать Свою церковь. СИ совершили две главные ошибки: Новый Завет
ясно указывает, что Его пришествие будет видимым: 1 Кор.
г) Дух. Мтф. 27:50 и Луки
д) Павел пребывает вместе с Иисусом: Фил. 1:21-23. Они говорят, что данный текст относится к пребыванию Павла вместе с Иисусом при Его возвращении. Это совершенно неправильно: ср. 2 Кор. 5:8.
е) Иисус был создан: Кол.
ж) Абсурдные буквальные толкования: 1) Лев.
Лжеучения и ответы на них
1. Троица
Они отрицают ее, говоря, что ее происхождение восходит к древнему Вавилону. Они говорят, что данного слова нет в Библии. Это верно, но ни слово "Библия", ни "Иегова", ни "тысячелетие" не встречаются в ней, хотя в своих публикациях СИ используют данные слова в качестве явно Библейских концепций. Они также говорят, что их доводы отрицают существование Троицы: но Бог сказал, что Его мысли превыше наших (Ис. 55:8-9). Поэтому, наши доводы не могут быть окончательным испытанием истины.
Общие ответы: Быт.
Как доказать Троицу: докажите, что существует а) только один Бог, б) три личности, называемые Богом, в) каждая из личностей обладает Божьими качествами, г) каждая принимает/принимала участие в Божественной деятельности. Таким образом, мы докажем, что в Боге есть три личности.
А) Существует только один Бог: Втор. 6:4, Мрк.
Б) Три личности Бога названы каждая Богом:
Бог Отец: Втор.
Бог Сын: Иоанна
Бог Святой Дух: Деян. 5:3-4. Сравните Деян. 28:25-27 с Ис. 6:8-10 и Иер. 31:33-34 с Евр. 10:15-17, где Святой Дух и Бог названы одной и той же личностью.
В) Каждая из личностей Троицы имеет Божьи качества:
Вечен:
Отец: Ис. 46:9-10, Пс. 89:1-2
Сын: Иоанна 1:1-2
Святой Дух: Евр.
Неизменен:
Отец: Мал. 3:6
Сын: Евр. 13:8
Дух: подразумевается.
Всемогущий:
Отец: Быт. 17:1,
Пс. 61:11, Мтф.
Сын: Мтф. 28:18, Иоанна 17:2
Дух: Деян. 1:8, Пс. 103:30.
Всезнающий:
Отец: Пс. 138:4, 1
Иоанна
Сын: Иоанна
Дух: 1 Кор.
Вездесущий:
Отец: Иер.
Сын: Мтф. 28:20
Дух: Пс. 138:7-10.
Г) Каждая из личностей Троицы участвует в деяниях Бога:
Сотворение: Быт. 1:1, Иова 26:13, Кол. 1:16-17
Воплощение: Лук.
Крещение Христа: Мтф. 3:16-17
Искупление: Евр.
Воскресение: Деян.
Спасение: 1 Петра 1:2
Пребывание среди верующих: Иоанна
Великие полномочия: Мтф. 28:19
2) Христос
а) Они отрицают Его Божественность, говоря, что Он был создан, а это значит, что некоторое время Он не существовал и поэтому не вечен, а является только лишь богом. Иисус был сотворен из ничего, и представляет Собой единственное существо, непосредственно созданное Богом Иеговой. До Своего воплощения Он существовал как Логос (подобно ангелу Михаилу). В последствии, Иисус Христос помог Богу создать все другие существа. Поэтому даже сатана, духовный сын Иеговы, приходится Иисусу братом. Также жизненный образец Христа был перенесен в Марию, и Он родился только как человек, а не как Божественное воплощение. Во время крещения Он был помазан стать Христом или Мессией.
Сказано ли у Иоанна
1:1, что Иисус был просто богом или что Он был Богом? Перед словом “Бог”
отсутствует артикль, ибо за переходным глаголом "был" не может
следовать дополнение, поэтому слово “Бог” восходит к Слову/Логосу и является
подлежащим в предложении. Слово “Бог” переводится с греческого слова
"thеоs", и СИ говорят, что без артикля оно должно быть переведено как
"бог". Но сами же они в Переводе Нового Мира дают данное слово без
артикля как “Бог”! См: Мтф. 5:9,
Общий ответ: В Евр.
7:3 сказано, что Иисус не имеет начала, поэтому Он вечен. Ис. 9:6: Он - Вечный Отец или Отец вечности,
Иисус есть "Крепкий Бог", но Иегова также назван могучим во Втор.
Дальнейшие ответы: Прочитайте и сравните следующие стихи:
1) Сравните Ис.
2) Сравните Мтф.
9:6 и Ис. 43:10-11, Ис.
3) Прочитайте Мих. 5:2, где Иисус назван вечным, но СИ изменили текст и читают: "от дней неопределенных", чтобы скрыть истинное значение. Однако эта же фраза используется по отношению к Иегове: Пс. 40:13, 89:2, 92:2, 102:17 и 105:48.
4) Иоанна
5) Фраза "Я есмь" (Иоанна 10:33) используется только тогда,
когда Иегова упомянут как Господь (также Иоанна
6) Сравните Фил. 2:5-11 с Ис. 45:23, в ст. 6 "будучи" является переводом слова "upаrсhоn", обозначающего "пребывающий, непрекращающийся", поэтому Иисус всегда остается равен или подобен Богу, даже если и принял на Себя человеческий облик.
7) Сравните Ис.
42:8, 48:11 с Иоанна 17:5. Иисус
Христос проявил Божью славу, и поскольку Бог никому другому не отдал бы Своей
славы, Иисус должен быть Богом! Прочитайте также Мтф. 17:2, Иоанна 18:6,
8) Кол. 2:9: греческое слово "thеоtеtоs" переведено как Божество и имеет значение "Божье Божество".
9) Титу
б) СИ отрицают Его второе пришествие и физическое возвращение: они говорят, что в 1914 году Иисус вернулся невидимо (ранее Рассел утверждал, что это произошло в 1874 году, но позже это мнение изменилось, ибо на самом деле Иисус не приходил). Следовательно, должно быть два пришествия Иисуса: первое - невидимое, а второе будет видимым. Целью Его невидимого прихода было избрать организацию, которая станет его представителем на земле с 1914 года, а в 1918 году Он пришел в Духовный Храм и начал Свой суд над народами.
Некоторые из предсказаний Рассела стали результатом его участия в оккультизме. Например, использовалось измерение пирамиды для доказательства времени прихода Иисуса. И даже на обложке "Изучение Писаний" изображен крылатый солнечный диск, происхождение которого восходит к Египту, где он использовался Ваалом и Зороастром в религии персов. Но Юдж Рузерфорд в 1928 году провозгласил, что пирамида была построена под руководством сатаны, диавола.
Ответ: Его приход будет виден всем: Деян.
в) Воскресение: они отрицают физическое воскресение Иисуса Христа и говорят, что Он воскрес как Божественное духовное существо или невидимое духовное создание, ибо Он принял на Себя человеческие формы только тогда, когда Ему необходимо было стать видимым.
Ответ: В Иоанна
г) Искупление: СИ утверждают, что искупление смыло только влияние греха Адама. Они отрицают, что мы искуплены от греха, говоря, что Иисус приобрел нам только совершенную человеческую жизнь. Таким образом, у нас есть второй шанс. Искупление было дано не для того, чтобы удовлетворить Божественное правосудие, а для того, чтобы спасти нас от уничтожения.
Также, утверждают они, существует только 144000 спасенных, которые послушны во всем. "Другой овце" нет нужды в жертвоприношении, оправдании, освящении или перерождении. Они не священники и их грешная природа остается в них, им следует только верить в Иисуса Христа. Вот почему у них в церкви есть два класса: 144000 и другая овца.
Ответ: Иоанна
3. Ад
СИ отрицают существование ада и вечного наказания. Они верят в спящую душу и уничтожение (подобно Адвентистам 7-го Дня). Они говорят, что слово “shеоl” обозначает могилу и что смерть представляет собой вымирание или уничтожение, поэтому никакого воскресения не существует. Они также утверждают, что ад бездоказателен, противоречит Библии и Божьей любви и противен Его справедливости. Это не верно: смерть обозначает отделение души от тела и сознательное существование даже после смерти: См. Мтф. 17:1-3: как могли Моисей и Илия говорить с Иисусом Христом, если их тела и души были мертвыми? См. также Ис. 59:1-2, 2 Кор. 5:8, Фил. 1:21-23.
Ответ: В Мтф. 25:46
Иисус говорит о небесах и аде в одном и том же контексте. Ад представляет место
ужасных, продолжительных мучений: Мтф.
8:11-12, 13-42,50,
4. Святой Дух
Они отрицают личность и Божество Святого Духа: для них Он не Божья личность, но всего лишь сила. "Логично прийти к заключению, что Святой дух - это активная Божья сила. Это не личность, но мощная сила, которую Бог заставляет выйти наружу из Себя для выполнения Своей святой воли" (Рассуждения о Писании, 1985, стр. 381)
Ответ: Святой Дух является личностью, ибо Иисус говорит,
что Он пошлет Подобного Ему: Иоанна
5. Человек
Они верят, что человек не бессмертен, но подобен животным, и после смерти его душа засыпает или переходит в небытие. А те, кто выступает против СИ, будут уничтожены. Во время воскресения Бог будет помнить тех, кто достоин "воссоздания" или возвращения их телу жизни. Они также верят, что Иисус был смертным человеком, который умер.
Ответ: Ключевой стих: Мтф.
Также и в Новом Завете воскресение всегда связано с телом, а не с человеческой душой. Павел часто говорит о том, что душа попадает сразу же к Богу (Фил. 1:21-23, 2 Кор. 5:8, и т. д.). Писание никогда не упоминает о воскресении души или духа. Когда разбойник умирал на кресте с Иисусом, Господь сказал ему: ныне будешь со Мной в раю. Но это было не воскресение, а вознесение его духа к Богу.
6. Божье Царство
Рассел учил, что конец языческого правления наступит в 1914 году, когда на землю придет Божье Царство и начнется невидимое правление Царя Иисуса Христа. Новое рождение получат только 144000 и будут царствовать/править с Христом тысячу лет в небесном царстве (они цитируют Откр. 7:4, 14:1-3: это применимо только к иудеям и должно толковаться буквально, а не в переносном смысле). Другие, получившие что-то вроде спасения (но не рождение свыше: таким образом человек может верить и быть верным Иегове, но не быть рожденным свыше), будут представлять собой огромные множества народа и “другую овцу”, находясь на земле.
Ответ: видимое правление Христа: Зах. 14:4, Амос 9:8-15, Ис.
7. Лжепророчества о возвращении Иисуса
а) Рассел в начале верил, что это произойдет в 1874 году: это не произошло!
б) Затем дата была перенесена на 1914 год. Почему?
в) 1918 год: По их предположению, Иисус должен был очистить духовный храм и в 1919 году избрать организацию на земле, которая представляла бы Его: но это не произошло!
г) 1920 год: это не произошло!
д) 1925 год: Книга СИ "Миллионы сейчас живущих никогда не умрут" объявила, что мир будет разрушен в 1925 году, и что верные слуги (Авраам, Исаак, Иаков и т. д.) воскреснут для введения праведного правительства под покровительством Сторожевой Башни. Для них был построен особняк Бет Сарим. Но это не произошло!
е) 1941 год: это не произошло!
ж) В 1966 году Общество заявило, что 6000 лет истории человека завершатся в 1975 году и так наступит конец времен, а далее последует 1000-летнее правление. Откуда возникла эта дата? Адам был создан в 4026 году до н.э. Таким образом 4026 + 6000 = 1975 год. Вся эта концепция основана на семи днях сотворения, причем каждый день длился 1000-летний период. Семь дней приравнены к семи тысячам дет. Таким образом, мы имеем 6000 лет человеческой истории и 1000 лет правления.
Все, сказанное Расселом и другими руководителями организации, оказалось лжепророчествами, поэтому Свидетели Иеговы являются ложной организацией. К тому же, Иисус предупреждал о том, что никто не может знать, и, соответственно, устанавливать, времена и сроки. Всякий, устанавливающий время, которое в последствии не исполняется, конечно же, не является воодушевленным Святым Духом. Источником таких откровений может быть только сатана, отец всей лжи и лжепророчеств.
8. Переливание крови
СИ неправильно трактуют Быт. 9:3-4, Лев. 17:1-15.
Ответ: Это неправильное толкование Лев. 17:1-5, ибо 1) переливается не кровь животных, 2) кровь не принимается через рот, 3) кровь животных использовалась для искупления, 4) Деян. 15 написано для того, чтобы не оскорблять иудеев.
9. Подчинение правительству
Рим. 13 говорит, что мы должны подчиняться и слушаться "правящей власти". Рузерфорд дал свое истолкование: власть была не политической, как считал Павел, но речь идет о власти Бога Иеговы и Его Сына. Однако это учение изменилось в 1962 году и вернулось к первоначальному мнению о политической власти. Богословие изменилось из-за того, что оно вызвало множество конфликтов с правительством. Всегда интересно проследить, как культы вводят целесообразные изменения!
10. Крещение
Христиане получают крещение во имя Отца, Сына и Святого Духа для того, чтобы стать слугой Иисуса и Его свидетелем. Но принимающие крещение у свидетелей Иеговы должны ответить на 2 вопроса: 1) "Во имя жертвы Иисуса Христа, покаялся ли ты в своих грехах и посвятил ли себя исполнению воли Иеговы?" и 2) "Понимаешь ли ты, что твое посвящение и крещение обозначает, что ты становишься свидетелем Иеговы и членом организации, ведомой Божиим Духом?" Если человек отвечает "да", то становится свидетелем Иеговы. Никакого служения Иисусу, только организации.
Ответ: Иисус ясно сказал в Библии, как необходимо крестить и кого: "во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Мтф. 28:19). Ни Иисус, ни Павел, ни какой другой апостол не велел посвятить себя организации или Иегове, ибо это исключительно крещение в Тело Христа (1 Кор. 12:13) для служения Иисусу (1 Петра 1:1-2).
11. Спасение
Они верят, что Иисус умер только за 144000, которые могут получить новое рождение, и что
будет также "другая овца", которая обретет вечную жизнь на земле.
Поэтому, Иоанна
Ответ: Спасение основывается на законченной работе Иисуса
Христа (Деян.
Их книга "Рассуждения о Писании", 1985, стр. 132 и 359 говорит: "мы не можем заработать спасения, и не важно, что бы мы при этом ни делали. Вечная жизнь - это Божий дар в Иисусе Христе, а не плата за наши дела". Таким образом, они противоречат даже сами себе. Дальше: в Откровении сказано, что спасены будут тысячи тысяч и предстанут перед престолом Иисуса на небесах: 5:9, 7:9,15, 19:1.
Несколько выражений об Иисусе Христе, примененных неправильно:
1. Единородный: встречается в Иоанна
Ответ: это слово (греческое "mоnоgеnеs") обозначает
“единственный”, “уникальный”, или “один такого рода”. Сравните Евр.
2. Более: Иоанна
Ответ: это сказано о положении, а не о качестве или природе. Греческое слово "krеittоn" - описательное, как в Кол. 1:16-17.
3. Первородный: греческое слово
"prоtоtоkоs" в Кол.
Ответ: “Prоtоtоkоs” обозначает происхождение или источник. В Рим.
4. Пребывание: в Мтф. 24 речь идет о втором пришествии Иисуса (pаrоusiа). Говорит ли это место о Его пришествии, или о Его присутствии? СИ доказывают, что оно говорит только о пребывании Иисуса, а не о Его втором пришествии. Они утверждают, что слово "pаrоusiа" может означать только присутствие (Мтф. 24:3).
Ответ: В Мтф. 24:3
используется слово "еrсhоmаi", а не "pаrоusiа", и оно ясно
указывает на его видимый приход, таким образом параллель между стихами 3 и 30
в Мтф. 24 ясно показывает, что Иисус
говорит о Своем втором видимом пришествии на землю, а не о невидимом
присутствии, различимом лишь немногими. Мрк.
13:4 и Лук. 21:7 параллельны Мтф. 24:3 и употребляют слово
"mеllе", имеющее значение "приход", а не слово
"pаrоusiа", обозначающее присутствие. Также и другие стихи указывают
на то, что первоначальное значение "pаrоusiа" - приход: 1 Кор.
5. Новое рождение: Свидетели Иеговы верят, что только 144000 обретают спасение и новое рождение.
Ответ: Иоанн
Вопросы
1. Почему для свидетелей Иеговы такую важную роль играет имя Иегова?
2. Какие некоторые важные правила толкования Писаний игнорируют или изменяют СИ?
3. Как мы можем доказать, что концепция Троицы основана на Библии?
4. Прочитайте Иоанна 1:1 и приведите правильное толкование слова "Слово". Как вы можете доказать его на основании всей главы?
5. Пришел ли Иисус в 1914 году? Если нет, то докажите это.
6. Верно ли, что только ли 144000 получат спасение и новое рождение? Чем вы можете обосновать свое убеждение?
7. Как вы можете доказать, что Рассел был лжепророком?
8. Что обозначает рождение свыше и кто может его получить?
2. Мормоны
Короткая предыстория
Иосиф Смит (младший) (1805-1844) является основателем движения мормонов, которое базируется на трех видениях, полученных им и перечисленных ниже. В молодости Смит был озадачен множеством вероисповеданий. По его словам, когда он пытался найти вероисповедание, к которому он смог бы присоединиться, к нему обратился Бог и сказал, что он не должен присоединяться ни к одному из них, ибо они все неправильны и недостоверны, и именно Смиту необходимо донести до мира "возрожденную благую весть". Таким образом, на основании своих видений и духовного общения он положил начало новой группе: мормонам.
Его характер: его знали как мистика и знатока душ, а также как искателя сокровищ. Даже получив свое первое видение, он продолжил поиски сокровищ при помощи проницательного камня (волшебный камень, положенный в шляпу и частично затемненный, который использовали в поисках утерянных предметов) или божественного прута. В 1826 году его изобличили в чтении будущего в стеклянном шаре (произошло это через 6 лет после предполагаемого видения) и участии в оккультизме. Его мать писала, что Иосиф "владел некоторыми ключами, которые различают предметы, невидимые природному глазу". А его соседи свидетельствовали, что Иосиф был известен "своей привычкой преувеличивать и лгать... но по причине необычайности его утверждений его слова принимались с меньшим доверием теми, кто его знал лучше всего. Он мог произнести очевидные преувеличения или удивительный абсурд с крайне очевидной серьезностью". К тому же, он был полигамистом, что, предположительно, основывалось на божественном откровении и им подтверждалось: он заявил своей жене, что Бог в откровении повелел ей смириться с данным фактом, в противном случае она умрет. Но история обернулась таким образом, что вместо этого через год умер он сам, а его жена так никогда и не признала его откровения о полигамии.
Три видения Иосифа Смита
а) Первое видение пришло в 1820 году: когда Иосифу было 14 лет, Бог и Иисус Христос явились в теле (противоречит Исх. 33:20), чтобы ответить на вопрос Иосифа о том, к какой из религиозных групп ему следует присоединиться. Ему было сказано, что все религии и их вера являются для Господа отвратительными, а все их исповедники продажны, и ему не следует присоединяться ни к одной из них. Интересно, что он все-таки присоединился к методистской церкви в 1828 году. Смит заявил, что данное видение он получил во время возрождения в 1820 году, но дело в том, что оно началось в 1825 году, через 5 лет после того, как он об этом сказал. Поэтому, его рассказ о первом видении находится под вопросом из-за неправильной даты. На основании данного видения он развил учение о том, что 1) Бог есть человек, 2) существует множество богов. Позже говорили, что это видение пришло от ангела, а не от Отца и Сына, и, следовательно, даже мормоны непоследовательны в том, кто же на самом деле посетил Смита.
Если "возрожденная благая весть", которую пытался проповедовать и учить Смит, - настоящая Благая Весть, тогда она должна соответствовать на 100% исторической Благой Вести Библии. Бог не может лгать (ср. Евр. 6:18), поэтому все Его откровения будут последовательными, даны ли они Иисусом или Смитом. И так как Библия не соответствует Книге Мормона, "Бесценной жемчужине" и "Учению и Завету", нам необходимо рассмотреть их в свете Библии.
Ключевой принцип: церковь мормонов основывается на действительности этого
первого видения. Хотя все же существуют противоречивые мнения о нем: первый вариант
появился в книге "Посланник и заступник" т. 1, стр. 78-79, где сказано,
что видение пришло в 1823 году, когда Иосифу было 17 лет и в те времена он не знал, существует ли на самом деле
"высшее существо", таким образом наш пророк через три года после
получения видения еще не знал, существует ли Бог! Также в "Покинутой
вести"
б) Второе видение пришло в 1823 году: ангел Морони (позже начали говорить, что это был ангел Нефи) сказал ему, что на поле сокрыты 4 золотые таблицы, содержащие новое откровение, но он не имеет права доставать их в течение четырех лет. Когда он вернулся на то поле спустя четыре года, у него были две пары очков, называемых Урим и Туммим, при помощи которых он мог читать таблицы. Однако это видение полностью соответствует тому, о чем предупреждал Павел в Гал. 1:6-9. Соответственно, возникает законный вопрос: подобна его Благая Весть тому, что проповедовал Павел, или это лжеоткровение?
в) Третье видение пришло в 1827 году: ангел сказал, что необходимо достать таблицы и перевести их. По словам Смита, они были написаны на "исправленном египетском" (такой язык вообще никогда не существовал). Когда он их перевел, ангел доставил таблицы на небеса (логичная отговорка). Таким образом, никто на самом деле не может подтвердить их существование.
Предположительно, в мае 1829 года Иоанн Креститель передал священничество Аарона Смиту и Оливеру Каудери (единомышленнику), и в том же году Петр, Иаков и Иоанн передали им священничество Мелхиседека.
В 1830 году Смит организовал общество мормонов, основанное на данных видениях, ибо ему было сказано, что существующая в то время церковь находится в отступничестве, и ему необходимо восстановить истинную Благую Весть, Божественную власть церкви и священничества.
Реальная проблема мормонов заключается в вопросе власти: "Свидетельство" Иосифа Смита на стр. 30 говорит: "Сотни и тысячи во многих землях помнят об Иосифе Смите сегодня как о Божьем пророке... Церковь Иисуса Христа мормонов основывается на 1) принятом им откровении, 2) священной истине, которой он обучал, и 3)власти священничества, восстановленного им". И "Если Его утверждения о божественном назначении были бы ложными, то... не смогла бы оставаться стабильной суперструктура" ("Статьи о вере" Мормоны, стр. 7-8). Таким образом, если Смит - лжепророк, имеющий лжеоткровения, тогда разрушается сама церковь и учение! Следовательно, если мы докажем, что его откровения были не от Бога или что в них есть противоречия, или что одно или несколько его пророчеств не были истинными, то Библия считает его лжепророком, и необходимо отвергнуть все учения и организации мормонов.
Как же мы можем разбить их утверждение о том, что Смит
был истинным пророком, говоря о новом откровении от Бога? Задайте несколько
вопросов: а) Противоречит ли Святой Дух Сам Себе? Они ответят, что нет. Тогда спросите: б) можете ли вы
стать Богом? да. И, наконец,
спросите: в) знает ли Бог все? Они ответят: да. Тогда прочитайте Ис.
43:10, Еф. 2:8, 1 Петра
Мормоны скажут: "Я
свидетельствую пребывающим во мне Божиим Духом о том, что я знаю, что Иосиф
Смит является Божиим пророком и Книга Мормона - Божье Слово. Спросите их: на
основании чего говорите вы, что Смит был Божьим пророком? Ответ: ибо Бог
говорил ему. Спросите: Откуда вы знаете, что Бог говорил ему? Ответ: ибо Бог
говорил ему. Это пример циклического
мышления: нет способа, которым можно было бы подтвердить их ответы с
объективной точки зрения. Именно поэтому Бог и дал нам объективные нормы, при
помощи которых мы можем судить пророка и пророчества. Они также будут говорить,
что в их сердце есть яркое свидетельство, чувство. Однако, все это только субъективные
свидетельства. Следовательно, если какое-либо из религиозных убеждений вызывает
яркое свидетельство или чувство, то оно истинно. Нет! Должен существовать объективный тест, неподвластный нашим
чувствам: Втор. 18:20-22 и Ис.
Исследуя данные Иосифом Смитом пророчества
Мы перечислили ниже пророчества Смита, записанные в "Учении и завете". Каждое из них пронумеровано и имеет дату. Однако, поскольку Библия предшествует книгам мормонов, мы можем рассматривать откровения Смита в свете Библии и проверить, истинны ли они или нет. Если они ложны, то мы знаем, что лжепророк дает лжеоткровения из-за ложной власти и ложных чувств, поэтому их и их церковь необходимо отвергнуть: см. Втор. 18:20-22, 13:1-5, Ис. 9:13-16, Иер. 14:13-16, Иез. 13:1-9 в качестве библейской нормы для определения истинного и ложного пророков.
Лжепророчества:
1) "Я пророчествую во имя Господа Бога Израиля, что
если Соединенные Штаты не возместят зло, причиненное святым штата Миссури и не
накажут виновных в совершении преступлений, то через несколько лет
правительство будет полностью свергнуто и изнурено..." (
2) "Пророчествую я благодаря священничеству,
врученному мне, и во имя Господа Иисуса Христа, что если Конгресс не услышит
нашей петиции и не обеспечит нам защиту, то они, как правительство, будут
свергнуты, и Божье проклятие падет на них, и ничего не останется от них" (
3)
4)
5) Смит также дал пророчество о том, что Иисус придет еще в его поколение (История церкви, т. 2, стр. 182). Но это не верно!
6) Он пророчествовал о том, что американские индейцы являются одним из 10 исчезнувших племен Израиля. Но это не верно!
7) О том, что солнце и луна обитаемы ("Журнал Оливера Б.Хантингтона" т. 2, стр. 166). Но это не верно!
8) Что их предназначением было основать Сион и Божье Царство в штате Миссури, и что еще в его поколение в Миссури будет воздвигнут храм. На предполагаемом месте строительства сейчас лежит камень, но храм не был построен ни "в этом поколении" и ни в каком другом ("Учение и завет" 84:1-5). Это не произошло!
9) Что Иисус должен был родиться в Иерусалиме (Альма
Список ложных, неисполнившихся пророчеств можно продолжить. Из этого мы можем сделать только один вывод: Иосиф Смит - лжепророк! Таким образом, вера мормонов основана на откровениях и учении такого человека. Но кто может доверять подобной бессмыслице?
Источники власти
У них в наличии четыре главных книги:
а) Библия: Библия является Божьим Словом, "настолько, насколько она правильно переведена", а только мормоны и могут сделать это правильно. Интересно, что этого нельзя сказать о Книге Мормона или любой другой их книге. Это "двойная норма", ясно открывающая их предубеждение против Библии.
Смит заверял, что все Библии были "загрязнены" и изменены за все прошедшие века, и Книга Мормона является единственно истинной книгой от Бога. Однако интересно заметить, что сотни стихов Книги Священного Писания слово в слово цитируются в Книге мормонов. Если Библия настолько недостоверна, почему же Смит включил ее слова в Книгу Мормона?
Смит дал собственный вариант перевода Библии короля Иакова, внеся при этом множество изменений: например: а) Быт. 1:6 превратилось в прямое откровение Моисею, в котором Бог говорил от первого лица: "И Я, Бог, сказал...", б) Быт. 3 говорит о совершенно новых понятиях: сатана пришел к Богу и предложил, чтобы Бог отправил его в мир для искупления человечества, если он сможет за это принять Божью честь. Бог отказал ему, и сатана взбунтовался, в) к Книге Бытия добавлено "предполагаемое" пророчество Еноха, где сказано, что он и группа святых были вознесены одновременно на небеса, г) Быт. 6:67 содержит совершенно новые сведения, описывающие водное крещение Адама, д) Быт. 50 добавляет пророчество "И этого пророка Я благословлю... и имя ему наречется Иосиф, и имя это - имя его отца... ибо то, что совершит Господь Своей рукой, приведет мой народ к спасению". Данное "новое" откровение готовит нас к приходу Иосифа Смита!
Мормоны никогда не пользуются Библией, переведенной
Смитом, ибо, по их словам, он не закончил ее: но они отличаются тем, что
используют искаженную Библию, когда у них есть, по крайней мере, хоть часть
подходящего перевода. Они читают также Библию короля Иакова, чтобы стоять на
общей почве со слушателями, но это всего лишь обозначает обман с их стороны в
выборе Библии, которую они признают на самом деле. В этом случае Иисус дает нам
ответ: Лук.
В первых главах Бытия мормоны находят источник своего учения о том, что души людей существовали и раньше (2:6,9), грех человека дал ему возможность размножаться (6:56), дети Каны превратились в черных из-за проклятия за их грех (7:10) и т.д.
б) Книга Мормона: Ангел Морони поведал ему о том, где она лежит, и что с ней будут найдены Урим и Туммим, что-то вроде волшебных очков, при помощи которых Смит сможет увидеть написанное и перевести золотые таблицы. Интересно, что всю работу он проделал в укрытии, и никто другой не видел ни таблиц, ни очков.
Книга Мормона упоминается как вышестоящая по отношению к
Библии и, предположительно, не содержащая ошибок: мормонов учат тому, что для
завершения Божьего откровения человеку потребовалась целая книга (2 Нефи
29:6,9,10). Это история двух великих волн переселения из Вавилонской башни и
затем из Израиля в Америку и рассказ о том, как Нефиты добрались до Америки и
Иисус пришел туда, чтобы навестить их в
Смит писал: "Я сказал братьям, что Книга Мормона
является самой верной из всех книг, когда-либо существовавших на земле, и основополагающей
для нашей религии. Пребывая в ее заповедях, человек скорее приблизится к Богу,
чем при помощи любой другой книги" ("Учения пророка Иосифа
Смита", заявление
Библия и Книга Мормона обладают одинаковой властью как
Божье Слово. Иез. 37:15-17 - это
место они трактуют как то, что для них теперь существует Библия и Книга Мормона
(ст.
В Книге Мормона (Есфирь 5:2-4, 2 Нефи 27:12-13) Смиту было велено не показывать никому золотые таблицы, исключая трех свидетелей, назначенных божественным откровением. Ими стали: Оливер Каудери, Давид Уитмер и Мартин Харрис. Позже собратья-мормоны обвинили Уитмера и Каудери в воровстве и подлоге, а Харрис изменил свое свидетельство, сказав: "Ну, я не видел их (таблицы, предположительно, показанные ему ангелом), как вижу этот пенал, но все-таки я видел их глазами веры". Все трое также отступили от мормонов. Позже Смит добавил свидетельство восьми очевидцев (четверо из них были родственниками Давида Уитмера, Хирам Паж, пятый, женился на дочери Уитмера, а остальные трое были членами семьи Смита: его отец и братья, Хирум и Самуил). Почему же Смит не повиновался Божественному откровению и добавил всех их?
в) “Бесценная Жемчужина”: Великая "Жемчужина" содержит Книгу Моисея (первые шесть глав Бытия) и Книгу Авраама (доказано, что это обычное египетское похоронное свидетельство). Книга Авраама учит: 1) политеизму (4:3), 2) душа существовала и ранее (3:22), 3) Божьему плану подготовки земли для принятия душ (3:24), 4) плану испытательного периода для душ на земле (3:25), и 5) как Бог формировал небеса и землю (4:1). Однако, "Бесценная жемчужина" содержит также отрывок из перевода Библии, сделанного Смитом (Мтф. 24), часть "Истории Иосифа Смита, Пророка" и "Статьи о вере".
В
“Бесценной жемчужине” (2:64) Смит пишет, что профессор колумбийского
университета Антон сказал: "Перевод (золотых таблиц, сделанный Смитом) был
верен, и даже более, чем любой виденный им ранее перевод с египетского. Затем я
показал ему то, что еще не было переведено, и он ответил, что перед ним лежат
письмена на египетском, халдейском, ассирийском и арабском. Он также сказал,
что это были верные знаки". Однако при этом необходимо задать вопрос
чести: 1) никто, кроме Смита, не видел золотых таблиц, как же тогда Антон может
говорить, на каком языке они написаны? 2) У Антона не было Урима и Туммима для
того, чтобы через них смотреть на таблицы, как же тогда он мог перевести их или
проверить перевод Смита? 3) По словам Смита, язык "не был известен
человеку", как же тогда Антон мог читать на незнакомом языке? 4) Смит заверял,
что языком был исправленный египетский, но так как данный язык никогда не
существовал, как Антон мог говорить, что перевод был верным? А вот и
окончательное решение:
г) ”Учение и
Завет”: содержит 136 секций, представляющих так называемые откровения
Иосифа Смита, и 136 - Брихама Юнга. Они излагают особое учение мормонов, как,
например, 132 часть передает откровение Смита к его жене о том, что она должна
быть готова принять дополнительных жен, данных его мужу, или подвергнуться
мучениям вечной погибели (Смит был убит через 1 год, откровение исполнилось в
нем, а не в ней). Части 124, 127 и 128 говорят о крещении мертвых, часть 132
ст.
Ответ: Евр. 1:1-3, 2 Тим. 3:16-17.
Руководящий орган мормонов
Первое Президентство состоит из Президента Церкви и двух Советников Президента. Далее идет Совет Двенадцати Апостолов, "чьи анонимные решения равны по силе и власти решениям, принятым Первым Президентством Церкви".
О пророках/руководителях мормонов сказано, что они обладают силой принимать новые откровения и давать их церкви. "Учение и завет", часть 107: "И вновь, обязанность Президента канцелярии Первосвященника - председательствовать над всей церковью и быть подобным Моисею; вот мудрость: быть пророком, провидцем, толкователем и давать откровения, владеть всеми Божьими дарами, которые Он возложил на главу церкви” (ст. 91-92). Только у Христа есть все дары Божьи, и только Он - глава.
Миссионерская деятельность мормонов
Миссионеры мормонов пытаются вынудить человека полагаться на чувства, поэтому они цитируют Морони 10:4: "Когда вы примете все это, я убеждаю вас спросить Бога, Вечного Отца, во имя Иисуса Христа, истинно ли это. А если вы спросите с искренним сердцем, с настоящим намерением, веря во Христа, то Он явит вам истину о сказанном силой Святого Духа". Другими словами, человек примет свидетельство Святого Духа или, как они называют это, "горение в груди". Следовательно, проверка Книги Мормона субъективна, а не объективна.
Искренняя молитва + горение в груди = знание истины. Они приводят в доказательство Иак. 1:5, где сказано, что Бог дает мудрость просящим у Него. Или же, они цитируют Лук. 24:32, где сказано о горении сердец.
Ответ: Иак. 1 посвящено мудрости, а не знанию. Бог уже все сказал по этому поводу, зачем же нам просить большей мудрости? И Лук. 24 говорит о второй личности Троицы, Иисусе, Его физическом присутствии, а не о Святом Духе, Который, по их словам, даст чувство горения. Кроме того, горение возникло у учеников в ответ на учение Иисуса и чтение Писания, а не Книги Мормона.
Спросите мормонов: что вызывает больше доверия: Библия или ваши чувства? Они ответят: Библия. Этот их ответ очень важен, потому что, когда вы будете обсуждать учение, ибо будут часто говорить: “я чувствую”, но вы должны напомнить им, что они уже признали большую достоверность Библии по сравнению со своими чувствами.
Библия говорит, что мы должны испытывать пророков и
пророчества, а не молиться, спрашивая у Бога, истинны ли они: Деян.
Лжеучения и ответы на них
1. Бог
1) Они отрицают, что Бог - только Дух:
они говорят, что Отец и Сын оба обладают телами, а Святой Дух тела не имеет. Их
"Статьи о вере" утверждают: "Мы подтверждаем, что отрицать
материальность Божьей личности значит отрицать Бога, ибо предмет без частей не
имеет целого, а нематериальное тело существовать не может". В "Учении
и Завете" 130:22 сказано: "Отец имеет тело из плоти и костей,
осязаемое, как и человеческое: Он имеет очи: Амос 9:4, ноги: Наум 1:3,
уши: Чис.
а) Пс. 90 говорит, что у Бога есть крылья, значит, Он подобен птице.
б) Откр. 1 говорит, что из Его уст исходит меч, поэтому Он - меч.
в) Иисус Христос сказал: "Я есмь хлеб жизни", значит Он - буханка хлеба.
Мы можем и дальше продолжать эту нелепую логику.
Ответ: Иоанна
2) Они верят в то, что существует множество богов: Проповедь Смита о "Христианском Боге" утверждает: "Учение о многочисленности богов также известно в Библии, как и все другие учения". Различные боги окружают Бога-главу, а Бог Отец есть высший Бог. Поэтому, разница между ангелами и богами состоит только в уровне, на котором они находятся. Бог однажды был человеком, который прошел через школу жизни на земле и стал богом благодаря повиновению неизменной вечной истине Благой Вести, подчиниться которой мы получаем возможность сегодня в церкви мормонов. Итак, для них Бог не вечен, изменчив, не превосходен и совершенно не отличается от человека.
Они также отвергают Троицу: мормоны верят в трех богов. Существует множество богов, а Троица - это
три отдельных индивидуальности, физически отличных друг от друга, как говорится
об этом в проповеди Смита
Ответ: а) Существует только один Бог! См: Кол.
3) Они отрицают, что Бог вездесущ: "Смысл каждой личности в Троице - бесконечная сила... ясно, конечно, что Его личность не может пребывать в более, чем одном месте одновременно" ("Статьи о вере").
Ответ: Иер.
4) Они верят, что имя Бога, вечного Отца - Elohim, а Христа в жизни, предшествовавшей воплощению в человека, звали Иегова.
Ответ: Однако оба слова иногда встречаются вместе в одном и том же стихе, относясь к одной и той же личности: Быт. 2:4,5,7,8, 16,18,21,22 и т. д.
5) Они не верят, что Бог может сотворить материю, но только ее организовать. Он не может ее разрушить, но только нарушить ее строй. "Создать значит организовать. Если мы верим, что мир или любое другое создание было сотворено из ничего, или что созданные предметы можно разрушить в смысле уничтожения, то это совершенно ложное понятие, данное не свыше. Элементы вечны" ("Учение мормонов" МакКонки, стр. 169).
Ответ: Иоанна 1:3, Откр.
1:8, Быт. 1:1, Кол.
6) Они верят, что Бог - всезнающий Бог.
Морони
Ответ: Пс. 146:5.
7) Они отрицают, что Бог существует Сам по Себе. Смит сказал: "Бог Сам однажды был таким, как мы, и сейчас Он - возвеличенный человек и сидит на престоле вон там на небесах"!
Ответ: Ос. 11:9, Числа
8) Они отрицают, что Бог вечен: Смит
сказал: "...я расскажу вам, как Бог стал Богом. Мы представляли и предполагали,
что Бог был Богом вечно. Но я опровергну эту идею..." Сравните Морони
Ответ: Втор.
2 Петра 1:20-21. Ключ: Втор. 4:2,
2. Библия
Они верят в то, что Библия и Книга Мормона обладают одинаковым авторитетом, а также в то, что и сейчас даются новые откровения.
Ответ: 2 Тим. 3:16-17, 2
Петр 1:20-21, Также, прочитайте следующие 4 отрывка из Писания: Втор. 4:2,
3. Иисус Христос
1) Личность Христа: Он был Богом, подобным человеку, и ранее существовал как дух на небесах. Он - брат сатаны и сын Адама, а мы - буквально братья и сестры Иисуса и сатаны (сатана - друг, кому нужен враг!). Он не был рожден сверхъестественным образом и не был уникален, но был зачат богом-Адамом, который вступил в половую связь с Марией. А Брихам Юнг утверждает, что "Иисус не был рожден от Духа". Иисус женился на Марии и Марте и у них родились дети перед Его распятием, что стало существенной частью процесса экзальтации. Таким образом, холостяки и супружеские пары, чей брак не подтвержден мормонами, могут стать только ангелами после смерти. Но те, чей брак скреплен для вечности, станут богами, подобными Иисусу Христу.
Имя Иисуса - Иегова, но "Иисус Христос не является Отцом духов, которые приняли или примут тело на земле, ибо Он - один из них" ("Статьи о вере"). Единственное различие между Христом и нами состоит в том, что Он был первым из рожденных Божиих детей, а мы родились позже.
Ответ: Лук.
2) Смерть Христа: человек, в основном, добр, а Бог - это только возвеличенный человек, который в своем развитии достиг статуса бога, поэтому для Иисуса нет нужды удовлетворять Божье правосудие в наших интересах, а Его смерть стала следствием греха Адама и не имела силы спасти нас. У искупления нет пользы, только наши дела праведности оправдают нас. Послушание закону и церемониям мормонов, таким как крещение, необходимо для приобретения спасения. Вот почему Он не является спасителем христиан.
Смерть Христа требовалась для того, чтобы освободить всех нас от смерти, дав нам право воскреснуть из мертвых и освободив нас от духовной смерти. Двумя различными влияниями искупления были: 1)общее спасение, 2)индивидуальное спасение. Общее спасение - это гарантия воскресения для каждого, в то время как индивидуальное спасение помогает избежать ада и войти в одно из трех небес мормонов. Смерть Христа не решает, куда человек отправится после воскресения, так как это определено деятельностью последнего. Смерть Христа дает человеку возможность спастись от ада. Таким образом, они отвергают оправдание одной только верой. Именно дела приводят их к возвеличиванию. Их формула такова: повиновение + брак = спасение.
Ответ: Евр.
3) Воскресение Христа: Он воскрес, но это не имеет ничего общего с нашим оправданием. Каждый человек, созданный окончательно совершенным и воскресший из мертвых, станет подобен Отцу и Сыну во всех отношениях (воскресший Христос посетил Америку в 34 году н.э., что противоречит Деян. 1:8-11).
Ответ: 1 Кор.
4. Священничество
Мормоны претендуют на обладание священничеством Аарона и Мелхиседека. В 1828 Иоанн Креститель явился Иосифу и Оливеру Каудери и дал им священничество Аарона. Позже, Петр, Иаков и Иоанн дали им священничество Мелхиседека.
Ответ: 1) Иоанн Креститель не был священником и не мог служить
данным обрядом, а также не мог его и передавать. 2) Евр.
5. Человек и грех
В начале приведем их определение: "Грех при любых условиях... имеет тенденцию предотвратить или помешать развитию человеческой души". Мы все - вечные духи, существовавшие ранее, и сыновья и дочери божества (Божий образ = физическая природа): мы - Божьи потомки. Вот почему человек может быть подобен Богу: Смит проповедовал в своей речи: "Вот вечная жизнь - познать единственно мудрого и истинного Бога, и вы должны научиться, как стать богом вам самим, стать Божьими царями и священниками, что делали все боги до вас, а именно, пройдя от малой степени до высшей, и от малой способности до более великой, от благодати до благодати, от возвеличивания до возвеличивания..." "Учение и завет", часть 132, говорит, что Авраам и патриархи были богами благодаря послушанию, а женатые и замужние, скрепившие свой брак на вечность, становятся также богами.
"Человек есть бог в эмбрионе...", поэтому, мы являемся потенциальными богами, ибо Бог был человеком. Все духи существовали ранее как духовные существа, но им дается физическое тело, когда они рождаются на земле. Здесь они получают испытательный срок, который определит их статус и судьбу индивидуальности после воскресения: быть богом или ангелом, ибо все люди имеют искру божественности в себе ("Бог, ангелы и человек - существа одного сорта, одной расы... и широко распространены в планетарной системе").
Грехопадение стало для человека великим благословением, ибо сейчас мы можем распознать добро и зло и можем иметь детей. Человек в своей сути хорош. Если бы Адам не пал, то он и Ева оставались бы в Эдемском саду, не имея детей, "радуясь, не творя добрых дел, ибо они не знали греха... Адам пал, чтобы появились люди, а люди существуют, чтобы радоваться" (2 Нефи 2:22-25). "Блаженно имя Господне, ибо из-за моих прегрешений открылись очи мои, и радоваться буду в этой жизни я" (Моисей 5:10). Падение было настоящим шагом вперед: средство обеспечения смертными телами всех ранее существовавших духов, чтобы они были возвеличены и стали богами. (Они не признают первородного греха и считают, что до 8 лет дети безгрешны. Однако если все рождены безгрешными, то почему же существует тенденция грешить во вселенной?)
Иосиф Филдинг Смит сказал: "...не всегда нарушение закона является грехом" (“Учения о Спасении”, 1, стр. 114). Поэтому, грех Адама не был настоящим грехом, а его падение послужило истинному продвижению вперед. (Один из мормонов пишет: "Отец Адам... держит ключи спасения всего мира").
Они также не верят в первородный грех: все рождаются невиновными. Поэтому, мы грешим, подражая другим, а не из-за того, что являемся грешниками по природе.
Ответ: Быт. 3:5:
первая ложь сатаны о том, что мы можем быть богами. Быт. 2:7, Рим. 5:12-21,
6. Учение об Адаме-боге
Он - бог мира сего, а до того, как придти на землю, он был ангелом Михаилом. Адам и Иисус сходны, но Адам предшествовал по времени Иисусу в своем рождении и обладает старшинством над ним. Например, Брихам Юнг говорил: "Когда наш Отец Адам вошел в сад Эдема, он имел небесное тело и привел с собой Еву, одну из жен своих. Он помог создать и организовать сей мир. Он есть Михаил, архангел, Ветхий днями, о котором говорили и писали святые мужи: Он - наш отец и наш Бог, и единственный Бог, с кем мы должны пребывать" ("Журнал рассуждений" 1:50-51).
В "Звезде тысячелетия" (одна из их первых газет) 15:801 они писали в статье под названием "Адам, наш отец и бог семьи человека": "Адам - настоящий Бог! А почему бы нет?" В 17:195 они говорят: "Было сказано, что Адам - Бог и Отец человеческой семьи, и... мы скорее признали бы Адама отцом, чем занимались бы поисками другого и закончили в итоге с диаволом". А в 16:530 они убеждают: "Каждое колено должно склониться и уста признать, что он (Адам) есть Бог всей земли".
Итак, мормоны учат, что 1) существует много богов, 2) что все боги - это возвеличенные люди, 3) что человек может стать богом, 4) что люди - это духи, облеченные в тело и рожденные от богов-родителей в раннем существовании, 5) что Адам стал богом в определенный момент и именно он и зачал младенца в Марии.
Ответ: Быт. 2:7 ясно говорит, что Адам был "создан" из праха земного и начал жить только после того, как Бог вдохнул в него жизнь. Поэтому нет никакого предварительного существования Адама. Рим. 5:12-21 объясняет, что Адам был созданным человеком, который умер, он был отцом человеческой расы и через него в этот мир пришел грех и осуждение.
7. Спасение
Их формула: вера + дела + крещение = спасение. Спасение
поступательно и вызвано крещением: развивается оно так: 1) ранее существовавшие
духи, 2) смертное тело, проходящее испытание, 3) смерть, ведущая к воскресению,
4) духовно-физическое существо и 5) превращение в бога. Благочестивая жизнь,
соблюдение правил и водное крещение, проведенное только мормонами, гарантируют
спасение (Их Катехизис 40: "Ни один человек... не может получить спасение
без крещения"). Также, 1 Кор.
У мормонов существуют два вида спасения: а) общее спасение для всех, чтобы воскреснуть, б) индивидуальное для некоторых. Индивидуальное спасение требует веры, покаяния и продолжительных дел праведности, но спасение для них обозначает возвеличивание или совершенство, то есть, превращение в бога.
2 Нефи 25:23: "ибо мы знаем, что именно благодатью мы спасены, после всего, что сможем сделать". Прочитайте, для сравнения, Еф. 2:8.
Б. Юнг сказал: "...если вы уверуете в своем сердце и признаете своими устами, что Иисус есть Христос, что Иосиф - пророк, и Брихам - его последователь, то вы будете спасены в Царствии Божьем. Ни один мужчина, ни одна женщина не войдет в Небесное Царство Бога без разрешения Иосифа Смита... каждый мужчина, каждая женщина должны владеть свидетельством, выданным Иосифом Смитом-младшим, в качестве пропуска для входа в обитель, где пребывают Бог и Христос, я не могу отправиться туда без его позволения... Он царит там как высший, будучи в своей сфере, как Бог на небесах". Однажды Брихам Юнг сказал, что "...каждый дух, не признающий того, что Бог послал Иосифа Смита и явил вечное благовестие с ним и через него, является антихристом". Подобным образом, прощение грехов приходит только через крещение погружением в воду. Итак, мы видим, что к Библейскому учению о спасении добавлены дела.
Ответ: Еф. 2:8-9, Рим.
8. Святой Дух
Святой Дух они называют "оно", и считают, что Он представляет собой субстанцию, состоящую из отдельных материальных частиц. Они отрицают, что Святой Дух приносит спасение грешникам, и отвергают пребывание Святого Духа. Только священники мормонов могут передать Святой Дух человеку возложением рук. Они определяют это, как "наиболее чистую и неуловимую субстанцию, подобную электричеству..." (Ключ 9:39). Святой Дух может быть передан верующим только через возложение рук священника мормонов.
Поскольку Святой Дух не имеет тела, можно сделать вывод, что человек должен быть гораздо божественнее и подобен Богу более, нежели Святой Дух.
Ответ: Иоанна
9. Ад
Они не верят в существование ада.
Ответ: Даже Книга Мормона заверяет, что ад существует: "Вот, он (диавол)
польстит и скажет им, что нет ада, и говорит им: “я не диавол, ибо нет его” - и
шепчет в уши им до тех пор, пока не свяжет их своими ужасными цепями, от которых
нет освобождения. И вот, схвачены они смертью и адом. И смерть, и ад, и диавол,
и все схваченные им, должны предстать перед Божьим престолом и быть судимы по
их делам, а далее отправятся в места, уготованные им, в геенну огненную, в
мучения вечные" (2 Нефи 28:22-23). Что
может быть яснее! Они сокращают свою собственную книгу. Иисус говорил более
об аде, нежели о небесах. Прочитайте Мтф.
25:46 и Откр.
10. Будущее и окончательное состояние
Диавол, его ангелы и народ, поносивший Святой Дух, отправятся в ад. Но получившие искупление отправятся в одно из трех различных царств: а) Небесное царство: оно находится здесь на земле для тех, кто соблюдал заповеди Божьи и кто будет возвеличен, б) Земное Царство: находящееся в другой сфере для тех, кто умер вне закона, кто отверг благую весть, но в духовном мире покаялся, кто был слеп и не видел благой вести из-за хитрости человека, и "теплые" мормоны, и в) Отдаленное Царство: на другой земле для тех, кто нечист, лжец, занимается колдовством, прелюбодеянием и нарушил завет (ср. Откр. 20-22)
Люди могут получить спасение и после смерти при помощи крещения за мертвых. Поэтому, живущие могут креститься в качестве замены за мертвых, то есть, за тех, кто умер без знания восстановленного евангелия ("Учение и завет" 128:5).
Ответ: Евр.
11. Храмы
У мормонов есть храмы для а) празднования небесных бракосочетаний, б) закрепления и в) крещения за мертвых.
Почему же храмы? Член совета Двенадцати Апостолов Марк Е. Петерсен перечислил шесть причин:
1) "Во времена Библии священные обряды совершались в святых сооружениях для духовного спасения древнего Израиля... их строили специально в этих целях".
Ответ: Существовала только одна скиния в пустыне и один Храм в Иерусалиме, а не множество, как они заверяют. Кроме того, они были сооружены не для спасения Израиля, а для жертвоприношений Богу.
2) "Пересекая пустыню, народ использовал передвижную скинию. Она называлась "Господним храмом".
Ответ: Скинию никогда не называли храмом Господа.
3) "Следуя образцу Библейских времен, Господь вновь в наши дни передал эти обряды для спасения всех уверовавших и повелел, чтобы был построен храм, где будут совершаться священные ритуалы".
Ответ: Их храмы не следуют образцу строений, описанному Библией. Строения не использовались для спасения, но для жертвоприношения, покрывавшего грехи народа, и приношений поклонения народа Израиля. Единственные два обряда, которые соблюдают христиане - это водное крещение и Господня вечеря. Также, Иоанна 4:20-24 ясно утверждает, что поклонение не должно совершаться в специальном здании, но в нас, потому как мы являемся настоящим Божьим храмом. Мормоны вернулись к ограничениям Ветхого Завета и не имеют свободы, которую сегодня дает нам Христос как храму Святого Духа.
4) "В древности, чтобы получить спасительное благословение Господа, человеку необходимо было делать следующее: 1) жить праведной жизнью, предписанной в Господних заповедях, и 2) участвовать в спасительных обрядах, проводимых слугами, получившими истинно власть от Господа".
Ответ: Спасение приходило не посредством праведного жития, а иудейским обрядом спасения было приношение животного, поэтому, если мормоны стремятся соответствовать Библии, тогда им необходимо приносить в жертву животных, но они этого не делают. Иудеи обретали спасение через кровь животных, но нам оно дано в крови Иисуса Христа.
5) "Несмотря на то, что одни обряды можно было совершать на любом месте, другие были настолько священными, что Господь требовал, чтобы они совершались в специально отведенном для этого строении, таком как Скиния или Храм в начале, или великий Храм позже. Здесь в торжественных ритуалах совершали священники свое служение. Не каждый мог туда войти, но только достойные".
Ответ: Жертвоприношения совершались священниками-левитами, а не теми, кто доказал свое достоинство. А многие из них были совершенно недостойными, взять, к примеру, сыновей Левия.
6) "Святые обряды не были известны в деталях миру вокруг, они были слишком священными, и только избранные и верные участвовали в торжестве".
Ответ: Ничего не было тайного или сокрытого для народа о служениях в храме. Многие главы в Ветхом Завете описывают подробности происходившего. И священники, совершавшие обряды, не были ни избранными, ни верными по качествам, но унаследовавшими священство и левитами.
Вопросы
1. Считаете ли вы Иосифа Смита истинным пророком или нет? Почему?
2. Является ли Книга Мормона историческим трудом, подтвержденным археологическими свидетельствами?
3. Как вы можете доказать, что Бог Отец не имеет ни физического, ни духовного тела?
4. Как вы можете доказать, что существует только один Бог?
5. Иисус - возвеличенный человек: истинно ли это или ложно? Как вы можете это доказать?
6. Является ли Адам нашим Богом и Отцом?
7. Каковы два вида спасения мормонов? Соответствуют ли они Библии?
8. Соответствуют ли Библии храмы мормонов?
3. Движение “Новый Век”
Движение “Новый Век” глубоко уходит корнями в восточные религии, которые насчитывают в своем развитии тысячи лет. Однако в начале 1960-х оно начало проникать, как одна из новых духовных сил, на Запад и закрепилось во многих западных культурах.
Определение
Коротко определение движению можно дать следующим образом: Движение “Новый Век” обозначает трансформацию а) личности, зависимую от опыта (особенно духовного и психологического), б) культуры, и, в) при определенных обстоятельствах, всего человечества. Трансформация включает широкий спектр возможностей, от холистического исцеления до исцеления окружающей среды и установления мира во всем мире. Многие из призывов НВ рассчитаны на широкую публику, потому что никто не выступил бы против телесного исцеления, поддержки экологического движения или мира. Проблемы возникают тогда, когда вы начинаете осознавать методологию движения, и именно здесь культура Нового Века противоречит христианской культуре.
В широком смысле, это духовное, общественное, политическое движение, преобразующее личность и общество при помощи мистического просвещения и надеющееся ввести "утопическую веру", "Новый век" гармонии и прогресса. Хотя у движения и нет централизованного штаба или агентства, оно включает свободно присоединившихся членов, группы активистов, профессиональные группы духовных руководителей и их последователей. Движение публикует множество книг, журналов, аудио- и видеопродукции и других материалов, отражающих разделяемое ими мнение и видение.
Гуру Нового Завета - это учителя, особо умелые в оказании помощи тем, кто начинает узнавать о “Новом Веке”. Гуру исполняют несколько возможных функций по отношению к новичкам, у которых возник интерес: а) они могут служить как учителя жизни, б) они могут служить просто как мудрые и зрелые учителя, в) они могут служить первым наставником, который преобразует энергию в новых участниках. Но, невзирая на функцию, принятую ими, гуру занимают положение высокой власти и уважения.
Почему люди принимают верующих нового века?
Самый озадачивающий вопрос для рассмотрения - это вопрос "почему". Если бы люди полностью поняли, что обозначает причастность к вере и практике Нового Века, то, возможно, многие никогда не позволили бы своей ноге ступить в этом направлении. Поэтому, крайне необходимо осознать психологические, эмоциональные и личные причины, по которым люди вступают в данное движение. Ниже перечислены несколько основных признаний философии “Нового Века”:
1) Многие люди в своей жизни испытывают угнетающее, отрицательное давление и ищут облегчения своих чувств, "переполняя себя жизнью". Миллионы людей законно получают обеспечение наркотиками, принимая их в пищу от депрессии в безграничных количествах. Но все равно эти люди не чувствуют, что одержали победу в своей битве, поэтому они продолжают искать альтернативное решение, которое поможет им возвыситься над беспорядком жизни.
2) Другие имеют высокооплачиваемую работу, хороший дом и все жизненные удобства, к тому же в их сфере деятельности о них сложилось высокое мнение. Но, все равно, они не видят цели или пользы в цели, которую они преследуют. Вот почему возникает чувство безысходности, и они начинают искать альтернативу, наделенную смыслом, которая в особенности может опровергнуть комплекс "вы - грешник", сложившийся под влиянием ведущих церквей.
3) Многие люди занимаются поисками "мгновенной" истины. Не многие на Западе готовы быть терпеливыми и надеяться, что перемены произойдут вовремя. Движение “Новый Век” предлагает мгновенные изменения в случае соблюдения их приемов.
4) Проповедники “Нового Века” обрисовали крайне обещающую картину их личной трансформации и завоевали внимание широкой публики. Витамины “Нового Века” являются популярным инструментом для завоевания людей, которые находятся в плохом физическом состоянии. Медитация НВ освежит, оживит и обновит отношения - попробуйте ее применить! Таким образом, их призывы и личные проявления привлекают внимание, ибо многие желают обрести вновь здоровье, радость, новый смысл, новые отношения и новое начало. Также, проповедники Нового Века очень редко афишируют религиозную подоплеку своего движения, поэтому, например, проповедуя улучшение здоровья после употребления лечебных трав, они взывают к больным и нуждающимся, единственным желанием которых является выздороветь. Следовательно, они способны привлечь огромные аудитории, не разглашая духовной причастности.
5) “Новый Век” говорит о новом мистическом опыте, то бишь религиозном опыте, при этом лишенном религиозного багажа греховности человека и необходимости покаяться или отвергнуть определенные привычки для того, чтобы стать святым и т. д. Тем самым, “Новый Век” взывает к собственному "я" человека, не налагая при этом на него никакой личной ответственности за поведение в прошлом.
6) Начальный опыт трансформации ведет к вере в возможность также и трансформации дальнейшей. Это подобно ребенку и конфете: первый укус чудесен и вынуждает ребенка просить больше. Для нововековцев первичный опыт облегчения, освежения или исцеления разжигает их вкус к большему. Поэтому, они начинают долгие поиски и других технических приемов Нового Века, надеясь найти более из того, что они испытали ранее.
7) И, наконец, участники движения не должны вступать ни в какую группу или организацию, чтобы принимать участие в движении. Это движение свободной воли. Вот почему их практика скорее индивидуальна, чем коллективна, что удовлетворяет западные понятия о личной свободе.
Легко понять, почему так много людей интересуется движением “Новый Век”, особенно тех, кто находится в бурном водовороте жизни. Тридцать лет назад, в результате возникновения культуры наркотиков, упадка ведущих церквей и увеличения времени отдыха, стало привычным видеть, как все больше и больше людей открывается убеждениям и технике “Нового Века”.
Убеждения
Система убеждений движения “Новый Век” ясно определима и соблюдается большей частью его сторонников. Однако истина “Нового Века” считается обычно непознаваемой и, в основном, обретаемой в опытах. Следовательно, познание истины - это вопрос того, что ощущает на опыте нововековец, а вера имеет второстепенное по важности значение.
По этой причине, движение отвергает веру ортодоксальных христиан, а также основанные на Библии сообщества. Нововековцы имеют свой общий пакет верований, хотя и редко систематизированный, такой как “Кредо”, они стремятся приобрести индивидуальный характер, а ударение на общинность было заменено ударением на опыт и трансформацию. Таким образом, движение “Новый Век” ярко противоположно христианскому сообществу.
Необходимо, однако, помнить, что убеждения, перечисленные ниже, находятся в зависимости от личного опыта. Пока их убеждения соответствуют их опыту, они устойчивы. Но если их опыт изменяется, то соответственно изменится и их убеждение. Причина этого лежит в том, что мы все еще продолжаем расти в нашем опыте, поэтому наши убеждения на данный момент могут быть определены нашим нынешним опытом. Опыт - это истинный учитель. Следовательно, мы способны верить только в той степени, насколько мы ощутили что-либо на опыте. Таким образом, чем больше мы растем в своем опыте, тем больше мы будем расти в наших убеждениях. Например, “Новый Век” может верить, что медитация - это ключ к личной трансформации. Поэтому, когда они медитируют, они могут встретить "духовное существо", которое поведет их к "более глубокому познанию". Следовательно, они все глубже и глубже погружаются в духовные узы.
1. Бог
Это безличностное, неопределенное Единство, неотделимое от создания. "Оно" - это вечно расширяющаяся сила, ведущая к более высокой сознательности, когда мы ощущаем энергетическую власть, наделяющую нас силой. "Оно" имеет силу, пребывает во всей вселенной, и в тот момент, когда мы признаем, что Бог есть все, ибо все есть Бог, мы станем одним единым со всем в мире. Следовательно, они являются пантеистами. Слово “пантеизм” происходит от двух греческих слов: "pаn", которое обозначает "все", и "thеism", то есть, "божественное". Следовательно, все божественно. Поэтому, каждый, в действительности, может претендовать на то, что он - Бог: Гитлер, Сталин и т. д. И зло есть добро, и добро есть добро также. Ничто не может быть злым, ибо все есть бог, что есть добро.
Ответ: Бог обладает личностью. Он есть Создатель, полностью
отличный от создания. Исх. 3:6,14-15,
Иер. 29:11, Ис. 42:8, 1 Иоанна
2. Троица
Троица есть вечная мысль и она едина. По сути, их двое: ум и сила; когда они дышут, рождается младенец, а младенец этот - любовь. Таким образом, троица - это отец-мать-младенец.
Ответ: Ис. 44:6, Иез.
34:20, Деян.
3. Иисус Христос
Большинство не может признать, что Иисус - единственный Божий Сын, принесенный любящим Отцом в жертву для спасения человечества от греха. Не могут они признать и принесенную Им в жертву Собственную кровь. Они не верят, что только Он может явить нам Бога, особенно, когда наше осознание и способность принять другие откровения быстро расширяется. Что такое Христос? Это качество, которое говорит о том, что в какую бы форму ни облекся я, я не буду ее узником, но преображу ее. Это основа для силы эволюции в создании. Иисус был просто очередным проявлением, подобным, например, Будде. Ему необходимо было коснуться образца и стать Христом. В Его прошлых жизнях Он преодолел плотские желания и шел по пути более высокого духовного бытия. Но, все-таки, Он был только человеком: Христос в нас. Иисус показал нам возможности, которые заключены в нас, а мы Ему равны.
Ответ: Иоанна 1:1,14,18,
Иоанна 14:6.
4. Искупление
Иисус не был наказан из-за того, что мы плохи, и Он не судит никого. Он просто послужил в качестве примера того, как мы можем созреть и дорасти до божественности. Жертвоприношение неизвестно Богу, а мысль эта исходит от неизвестных страхов, ибо она нарушает идею о том, что Он милостив. Крест служит только примером и чем-то вроде поучительного опыта: крест говорит о том, что нет нужды в наказании (но ведь это прямое противоречие?) Крест послужил Иисусу входом в физический, умственный и эмоциональный мир через Его тело.
Ответ: Иисус - это истинный Бог в плоти, как ясно утверждает
Павел в Фил. 2:5. Подобным образом,
использованный Павлом термин "умилостивление" в Рим.
5. Спасение
Мы - Божьи дети и заслуживаем прощения. Неоправданное прощение говорит, что вы - грешник, а для “Нового Века” это не может быть истиной. Нужда в прощении поддерживает жизнь с мыслью о грехе и заставляет нас бояться Бога, что они считают негуманным. Для них, спасение представляет концепцию, состоящую из двух частей: 1) быть хорошим в этой жизни, и тогда следующая инкарнация будет более легким и близким шагом к божественности; 2) работать с силой и пониманием для того, чтобы строить правильные человеческие взаимоотношения. Один из последователей Нового Века заявил: "Человек - сам себе спаситель".
Ответ: Бог не должен прощать никого, но Он добровольно решил
простить в знак Своей милости и благодати. Новый Завет настойчиво повторяет о
том, что мы на самом деле грешники, совершенно развращенные, не имеющие никакой
надежды спасти себя или кого-либо другого. Посмотрите на историю: все, что
можно увидеть, - это разрушительная природа нашего греха повсюду во всех
поколениях. См. также Мтф.
6. Человечество
Человечество, как творение, является расширением божественного Единства и частью Его сущности. Человечество божественно и представляет собой высшую меру всего.
Ответ: Хотя Бог и создал человека (а не животных) по Своему образу, человечество все-таки не является расширением Божиим и частью Его сущности, хотя мы и "соделались причастниками Божеского естества" (2 Петра 1:4). По определению, божественность требует от личности быть вечной, а доказанным фактом является то, что у каждого из нас есть начало и конец, поэтому откройте глаза, участники “Нового Века”! Человечество - это не Бог. Если бы оно было Богом, то Он был бы таким же злым, как и человек, ибо мы являемся простым Его продолжением. Бог должен быть убийцей, так как человек убивает, Бог должен быть черным, белым, желтым и т. д., ибо таким является человек, и эти смешные аргументы можно продолжить. Библия говорит, что Бог неизменен, вечен и существует Сам по Себе. Человек же был только одной созданной частью вселенной, а не продолжением Бога. Если человек является высшим мерилом всего, то почему же защитники “Нового Века” признают аборты, но участвуют в движении защиты китов? В этом состоит внутреннее противоречие.
Кризисы человечества происходят из-за фрагментарного видения, ослепляющего его так, что оно не ощущает общности с Единством и внутренней божественности самого себя.
Ответ: Кризисы человечества являются следствием отчуждения человека от Бога, вызванного грешным неповиновением. Нововековцы верят, что мы находимся в простом неведении: но все большее количество людей получает сегодня образование, и, все равно, в мире происходит больше войн, чем когда-либо раньше. Кроме того, в Быт. 3 описана древняя история о том, как сатана пытался обмануть Еву в саду, говоря, что она может стать как Бог. Она была слепа в отношении грешных последствий своих действий, а не в отношении того факта, что она уже была Богом. Мы были созданы, а не Бог. Поэтому, человек не может быть божеством.
Человечеству необходимо преобразиться - каждая личность должна задействовать свою божественную природу и осознать себя частью Единства.
Ответ: Человечеству необходимо преобразиться через Божье Слово перерождения и обновляющими делами Святого Духа, что стало возможным из-за смерти и воскресения Иисуса Христа, воссоединившего нас с Богом. Рим. 12:1-2, Тит. 3:5. И даже более: человечеству необходимо постоянно изменяться, обновляя свое мышление при помощи погружения в Божье Слово, Слово жизни.
7. Грех
На языке нововековцев грех обозначает обычное неведение, ибо у каждого человека есть потенциал стать хорошим и достойным. Короче говоря, они представляют себе грех как "злую энергию", которая была каким-то образом применена неправильно. Поэтому, если мы перенаправим положительные энергии по правильному пути, то время и место решат проблему.
Ответ: Согласно Библии грех - это отделение от Бога. Это либо пассивное, либо активное нарушение Божьей воли, отказ от Него и жизнь без Него. Следовательно, нововековцы роют себе еще глубже могилу в аду, ослепляя себя для настоящих мировых реальностей. Иногда я думаю о том, что им следовало бы посетить территории, охваченные войной и поискать там проблему, тогда они и смогли бы оценить реальность. Или даже лучше, отправиться в Индию, где философия Нового Века буйно процветает в течение многих веков, и посмотреть на реальные результаты их убеждений. Возможно, тогда и наступит настоящее пробуждение.
8. Личная трансформация
Трансформация происходит при помощи мириады технических приемов, применяемых для ума, тела и духа. Нововековцы используют разнообразные приемы: медитацию, йогу, чанты, креативную визуализацию, гипноз и подчинение гуру.
Ответ: Человечество не принимает Божьего прощения посредством
применения определенных технических приемов. Это свободный дар, который
необходимо кротко принять верой, что совершенно доступно поясняет Рим.
Личная трансформация является основой для глобальной трансформации и духовной эволюции человечества, характеризующейся массовым просвещением и социальным единством. Это единство превзойдет пределы индивидуальной и социальной эгоцентричности, создавшей нынешний кризис в нашем окружении, голод во всем мире, расизм и т. д.
Ответ: Хотя личное возрождение в Иисусе Христе приведет к некоторым преобразованиям социальных заведений, постоянная глобальная трансформация не наступит, пока Иисус Христос не вернется физически для суда.
Особое Замечание: Все утверждения и ответы, данные под пунктами 6 и 7 показывают, что нововековцы по-настоящему вовлечены в оккультную деятельность, что представляет для них огромную опасность. Для дальнейшей информации читайте часть 10.
9. Небеса - ад - суд
Христианство поставило бессмертие в зависимость от определенного богословия, которое необходимо принять, чтобы избежать ада, и отвергнуть, чтобы туда попасть. Сегодня каждый отвергает концепцию Ветхого Завета и принимает любящего Бога. Бог не создавал ни рая, ни ада, это мы превратили их в форму самонаказания, пытаясь воссоединить себя с Богом. Поэтому, согласно учению “Нового Века” нам всего лишь необходимо открыть сердце, и рай полноводными потоками придет к нам, как безграничная радость. Ад - сейчас, но он не вечен. Суд не является необходимым для Бога, он настал, когда человек впал в заблуждения (а не грех) и является средством обучения. Последний суд - это окончательное исцеление, а не наказание. Во время этого суда каждому будет возвращено правильное мышление, и каждый осознает свое достоинство.
Ответ: Мтф. 25:46: Иисус учил более об аде, нежели о небесах (см. также Деян. 17:30-31). Также Пс. 75:10 говорит о Божьем гневе, о Его гневе и строгости упоминает и Павел (Рим. 11:22). Следовательно, нововековцы пытаются игнорировать истину, которая противоречит их собственному учению о том, что нам необходимо все больше и больше познавать для преображения.
10. Злые диавольские силы
Сатана - это наше коллективное мышление, заряженное негативной энергией. Человек является сатаной для самого себя, равно как и спасением для самого себя. Сатана, будучи негативен, представляет затемненную сторону наших убеждений, он по-настоящему строит наше мышление.
Ответ: Библия ясно говорит о том, что сатана реален. Он есть
существо, обладающее духовной личностью и выступающее против Бога. Он также
смог проникнуть в Иуду и руководить его действиями. Поэтому, злое влияние
оказывает негативный эффект на мышление человека, и сатана существует на самом
деле. См. также: 2 Кор. 4:4, Иоанна
11. Второе пришествие Христа
Оно наступит в будущем для верующих и для тех, кто примет новое мышление или грядущее просвещение. В будущем не будет ни воскресения, ни Иисуса, ни нас. Оно переиначено и обозначает приход духовных посланников или особые события, которые произойдут в начале “Нового Века”. Для всего человечества наступит "космическое сознание", которое приведет нас, в конце концов, к единству и божественности.
Ответ: Иоанна
12. Реинкарнация
Ее целью являются правильные человеческие взаимоотношения, поэтому необходимо обучать людей "Закону о повторном рождении". Мы должны быть совершенными, такими мы можем стать только посредством сознательного возвращения души на землю, где она должна пройти процесс совершенствования, который невозможно осуществить за одну жизнь. Человек зарабатывает свое собственное спасение по закону повторного рождения и закону причины и следствия, который известен как Карма (пожнете то, что посеете): человек достигнет своего совершенства в этих двух концепциях и начнет правильно поступать как сын или дочь божья, хотя для каждого человека намечена определенная тропа роста (садхана). Однако учение Нового Века имеет недостаток: Карма представляет собой закон наказания и вознаграждения. Плохая Карма ведет к будущим плохим наградам и отступлениям, добрая карма - к будущим добрым наградам и продвижению к божественности.
Ответ: Реинкарнация противоречит всем Библейским откровениям. Евр.
13. Откровение
Нововековцы верят в непрерывный приход откровений от Бога. У каждого века есть свой посланник и особое послание от Бога. Вот почему мы все еще продолжаем больше и больше познавать о Боге, спасении и росте к божественности. Но главная проблема, перед которой необходимо предстать, - это явное противоречие между многими, так называемыми, откровениями. Они, конечно же, используют отговорку о том, что продолжают принимать свет, поэтому никаких противоречий в откровениях нет. Данное откровение было необходимо для конкретного времени, и только сегодня исчезла нужда в нем и, следовательно, оно кажется противоречивым. Множество двусмысленных разговоров, мягко выражаясь.
Ответ: Согласно Библии, Бог дал нам Свои откровения в Иисусе Христе (Евр. 1:2-4) и больше откровений не последует. (2 Тим. 3:16). Сегодня Бог не дает новых откровений, хотя Он и освещает те, которыми мы обладаем, и дает слова, которые помогут нам в определенном призвании и миссии. Следовательно, нововековцы обмануты, если верят в данную концепцию, ибо истинный Бог больше не говорит. Но бог мира сего, сатана, является ангелом света, дающим лжеоткровения тем, кто открыт для обмана и заблуждения (2 Кор. 11:14). Для того, чтобы злой дух увел вас в сторону, вам просто необходимо быть пассивным. Вот почему некоторые коринфяне говорили о том, что Иисус был проклят из-за их пассивности, приведшей их к обману и заблуждениям.
14. Универсальная религия
“Новый Век” признает, что все религии имеют общую основу и поэтому являются одной религией, выраженной в разных формах. А в будущем все люди признают одну универсальную религию. Однако проповедники Нового Века верят, что единая вера Нового Века при определенных условиях заменит все религиозные убеждения, ибо технические приемы Нового Века откроют скрытые тайны, которые исключаются традиционными религиями, и помогут нам исследовать наше внутреннее "я" и открыть в себе реального бога.
Ответ: человек не является богом, а Бог - человеком. Ис. 43:10 говорит об этом ясно, и ложь сатаны в саду о том, что мы станем подобны Богу, - это его древняя тактика вовлечения людей в свой обман.
15. Универсальная сила
Нововековцы верят в существование универсальной энергетической силы, которая поддерживает жизнь и пребывает во всем живом. Эта сила обитает в каждом человеке и может найти выход в любви, физическом исцелении, медитации, умственной телепатии т. д. Фактически, эта сила безличностна и доступна для каждого.
Ответ: Любая сила исходит только от Бога и не обитает в нас, как наследие. Даже оккультизм свидетельствует, что сила медиумов, ведьм и т.д. происходит от злых духов, а не изнутри. Если бы такая сила обитала в нас, тогда почему же у нас нет силы над смертью? Ясно, что смерть все еще превозмогает силу этой жизни. Однако Иисусу сейчас принадлежит вся сила, даже власть над смертью, потому что Он воскрес.
16. Главные учителя
Во всей истории наблюдалось множество проявлений энергетической силы для передачи идеи о том, что мы - боги, но мы утеряли знание об этой реальности и нам необходимы учителя, чтобы просветить нас и научить универсальной истине. Такие люди, как Будда, Моисей, Кришна, Иисус и Магомет стали чистым проявлением и живым примером, которому нам необходимо следовать, чтобы стать богом. Главной причиной их прихода была необходимость научить новым приемам нахождения присущей нам божественности. Они считаются "вознесшимися учителями", нашедшими тропу к высшему сознанию. Всякий, кто последует их приемам, будет расти в просвещении и самоосознании, ведущими к самоутверждению, освобождению от вины и признанию своего истинного "я". Таким образом, их главной проблемой явилось незнание, вызывающее зло. А просвещение становится причиной добра, ведущего к прощению и единению с другими.
Ответ: Каждое, так называемое, Божье явление было менее, чем совершенно. На самом деле, только Иисус был безгрешен (Евр. 4:15). Если вы изучите жизни духовных руководителей, перечисленных выше, то вы ясно увидите глубины зла в каждом из них. Учение Нового Века утверждает, что изучением мы можем освободить себя от зла, но это не решает основной проблемы: человек зол по природе, а не из-за неведения, хотя знание и может смягчить неким образом это зло, что, однако, не обязательно. Итак, мы вновь видим, что центральным фактором изменений снова становится собственное "я", а не покаяние и признание нашей нужды в помощи от Бога.
17. Поклонение
Поклонение в Новом Веке основано на медитации восточного стиля, сосредоточенной на самом человеке. Нововековцы верят в то, что все религии объединены одной космической универсальной верой.
Ответ: Истинное поклонение должно воздаваться вечному Богу, а не грешному человеку (см. мою книгу "Славя Бога в Богослужении и поклонении" для дальнейших подробностей). Все религии отличаются друг от друга и особенно это касается христианства (см. также мою книгу по Апологетике, где приводится сравнение христианства со всеми другими религиями). Христианство говорит, что Бог обладает личностью, “Новый Век” же выступает против этого: вот вам и огромное, непримиримое противоречие. Христианство говорит, что спасение приходит только во Христе, а Новый Век утверждает, что оно является результатом технических приемов “Нового Века” - вновь огромное противоречие. Мы могли бы продолжить данный список, но давайте признаем, что между христианством и другими верами не так-то много общей почвы, и скорее более целесообразным представляется говорить о различиях.
18. Всемирный учитель
Сторонники “Нового Века” верят, что одно последнее явление бога приведет к введению Нового Века. Этим богом станет учитель высшего порядка просвещения, который возвратится на землю, чтобы повести человечество к полной трансформации.
Ответ: Евр. 1:3
говорит, что Иисус - "сияние славы и образ ипостаси Его...". Кол. 2:9 заверяет: "Ибо в Нем
обитает вся полнота Божества телесно..." Следовательно, Христос стал самым
полным проявлением Бога, и больше не будет ничего более великого. Также, Евр.
На повестке дня “Нового Века” сегодня стоит вопрос: куда мы идем?
Одну из главных опасностей движения “Новый Век” представляет его широкая повестка дня, охватывающая все аспекты нашей жизни. Пересматривая материал выше, помните о долгосрочном действии этих убеждений, особенно если они становятся законом государства. Помните также об угрозе того, что если в учебных заведениях открыть дорогу данным убеждениям, то они будут выступать в качестве требований к учащимся.
Религия
Новый Век верит в единство всех религий, но для того чтобы соединить их, необходимо отбросить явные разногласия, которые отчетливо выделяют и различают отдельные вероисповедания. Например, ислам и христианство не могут сотрудничать, это и теологически, и интеллектуально невозможно. Но проповедники “Нового Века” знают об этом, хотя и предлагают объединить все религии вокруг сердцевины истины, как они определяют ее. Одна из этих главных истин заключается в том, что мы божественны. Таким образом, нововековцы хотят, чтобы каждый погрузился в мудрость всех религий: восточных, западных и культовых. По этой причине, сатана прилагает достаточно усилий в данном движении, чтобы навести беспорядок в истине и создать путь подчинения всего мира своим идеалам.
Образование
Сторонники “Нового Века” осознают значение привлечения высших слоев в системе образования. Если они могут повлиять на мышление этого поколения, то они обретут власть над будущим и над народом, который будет научен их лживой вере. Следовательно, идеи “Нового Века” становятся все обычнее в школьных учебниках, расписаниях и программах подготовки учителей. Интересно заметить, что тексты книг “Нового Века” не содержат моральных религиозных норм, кроме тех, которые очевидны для них: традиционных семейных концепций, таких как брак одного мужчины и одной женщины. Не содержат они также и Библейской концепции политики и экономики, на которых основаны страны. И даже больше того, так как они учат божественности человека, то они более не нуждаются в Христе, грех относителен и не существует, и оккультная деятельность, как, например, медитация и направленное воображение, становятся обычными. Следствием являются стрессы при самооценке, которые затрагивают чувства и приводят к отказу от образовательных основ, на которых базируется каждый народ: математики, науки, языка, литературы и грамматики.
Политика
Сторонники “Нового Века” стремятся к установлению единого мирового правительства, что напоминает работу будущего антихриста. Часть их повестки дня включает заботу о матушке-земле и защиту "невинных" животных от вреда, причиненного человеком. Таким образом, ценность животных увеличивается, а ценность человека снижается, ибо мы разрушаем окружающую среду, в то время как животные нет. Следовательно, политика “Нового Века” задушит капитализм, приведет к социализму и вернет нас назад к более примитивному образу жизни. На самом деле, в свержении всех существующих правительств вследствие того, что их время истекло, заложено тайное признание неповиновения. Таким образом, они уводят нас от стабильности к анархии, которая, сама по себе, исходит от сатаны.
Причастность и последствия деятельности “Нового Века”
Понимание принципиальных убеждений движения “Новый Век” научит нас осознать их взгляд на мир. Но очень важно также видеть и последствия таких убеждений. Внизу коротко перечислены причастность их деятельности и ее последствия:
Причастность
а) Так как все есть бог, а бог есть добро, тогда все есть добро. Преступления, СПИД, изнасилования, войны и т. д., следовательно, тоже хороши. Это довольно-таки озадачивающая причастность. Если это верно, то мы не должны жаловаться, ибо зло есть добро и добро есть также добро.
б) Иисус - это только озаренный человек, следовательно, Он лгал, когда сказал о том, что Он был Богом во плоти. Таким образом, по их рассуждениям, христианство представляет сплошную ложь.
в) Мы не нуждаемся в искуплении грехов, а только в знании и озарении. Не должно быть никакой вины, ибо то, что некоторые называют злом, было на самом деле действиями из-за незнания. Следовательно, мы не несем личной ответственности за собственные действия. И если мы кому-то причиняем боль, то это только повлияет на нашу будущую жизнь, которую мы можем исправить позже.
г) Никто из нас не является грешником, ибо все мы - боги. Таким образом, спасение растет в познании и построении правильных взаимоотношений с другими людьми. Ясно, что нововековцы не понимают полностью падшей человеческой природы. Интересно, что с 1945 года в мире произошло больше войн, чем за всю прошедшую историю. Плохая реклама для движения “Новый Век”.
д) Христианство является их врагом, ибо учит тому, что мы - грешники, а это причиняет боль нашим чувствам и оскорбляет нас. Поэтому, мы должны отвергнуть христианские убеждения на всех уровнях общества. Следовательно, эта деятельность очень быстро подмоет основу нашей конституции, форм правления и общества.
е) Опыт становится главным учителем. Косвенно, эта мысль подмывает уважение к власти (полиции, закону и т. д.) и ведет к хаосу и анархии. Мой опыт гораздо важнее, чем всякие другие убеждения.
ж) Убеждения “Нового Века” о личной трансформации направлены на собственное "я" человека и ведут ко многим разрывам в семьях и обществе в целом. Эти убеждения откровенно антигуманны, направлены против семьи и общества.
з) Различение забыто напрочь. Если оно работает для меня, то оно приемлемо. Используют ли сторонники “Нового Века” хрустальные шары, психотерапию, сеансы и т. д., ключевой вопрос заключается здесь в том, помогает ли все это лично мне. И не важно, что при этом используется колдовство, оккультизм, вовлекаются бесы и т. д. Все это приемлемо до тех пор, пока оно действенно. Следовательно, различение долгосрочных духовных, моральных, межличностных и умственных последствий не относится к делу, если я из всего этого извлекаю пользу.
и) Движение открывает двери наплыву восточных религий (индуизму, буддизму, таоизму, и т. д.), а также влиянию спиритизма. Мы покидаем наше духовное наследие для того, чтобы принять антихристианскую, антидемократическую и антисвободную систему рынка, которая порабощает людей и разрушает инициативу.
Последствия
а) Одним из интересных последствий стал рост холистического движения исцеления. Данное исцеление совершается не только в теле, но и в уме, взаимоотношениях и духовном опыте. На первый взгляд оно кажется логичным и восхитительным. Современная медицина обычно пытается лечить симптомы в теле, а психология - раскрыть ментальные и эмоциональные травмы. Но холистическая медицина рассматривает телесные заболевания как результат конфликтов и неравновесия в духовной сфере каждого человека. Например, психическое исцеление, хиропрактика и т. д.
б) Холистическая медицина подчеркивает необходимость лечить человека как целое, а не только телесные симптомы. Это великолепно, ибо врачу необходимо увидеть человека, а не отдельную область тела, ума или духа.
в) Также, холистическая медицина смотрит на человека как на часть природы. Но природный мир находится в равновесии, поэтому, когда наши тела больны, это просто свидетельствует о том, что мы утеряли связь с природой. А у природы есть естественный процесс самоисцеления. Почему бы тогда не использовать такие природные средства, как травы и жизнь, для исцеления собственного тела, ибо природные средства быстро вернут нас к равновесию в природе. В то время как синтетические средства, такие как прием химикалий в тело, в лучшем случае исцелят симптомы, но не вызвавшую их причину. Звучит довольно-таки логично. Поскольку природа обладает жизнью и энергией, всякая проблема в природе искривляет жизнь и энергию, вызывая болезнь или смерть. Итак, применение природных средств для устранения заторов восстановит нам истинное здоровье.
г) Лечение холистической медицины иногда велит нам устранить "неестественное" влияние, оказанное родителями или авторитетной личностью, вплоть до того, что мы должны изменить диету для очистки тела. Но, все-таки, самой долгосрочной и драматической причастностью является отрицание родительского авторитета в отдельности и правительства в целом. Короче говоря, “Новый Век” считает, что мы не должны находиться ни под какой властью и не должны нести никакой ответственности перед властью. Общим следствием такого мнения станет анархия. А когда вы совместите все это с психическим исцелением или с "универсальной жизненной силой", то на сцену выходит мир злых духов, а результатом становится хаос.
Вопросы
1. Дайте определение движению “Новый Век”.
2. Почему в мире есть такое большое количество желающих исследовать технику и технические приемы “Нового Века”?
3. В чем состоит религиозное основание веры “Нового Века” в Бога?
4. Опишите их учение о человечестве и как оно отличается от Библейской точки зрения.
5. Объясните Тит. 3:3-5 в свете их вероубеждений о личной трансформации. Выступает ли Бог против такой трансформации?
6. Как вы могли бы убедить проповедников “Нового Века” в том, что Христос придет вновь? Перечислите, по крайней мере, пять способов.
7. Какую дополнительную причастность можете вы проследить в их системе убеждений?
4. Трансцендентальная медитация/йога
Трансцендентальная медитация (ТМ) представляет вид йоги и обозначает единство или единение с конечной реальностью, космическим сознанием. Основная цель йоги или ТМ - найти истинное знание о себе самом. Следовательно, и ТМ, и йога сосредоточены на самореализации. Йога представляет собой курс, которому необходимо следовать, чтобы выявить бога, который уже обитает в нас. Таким образом она является частью исследований о себе самом.
ТМ - это средство снятия стресса, улучшения здоровья, увеличения плодотворности и самоуверенности. Она предполагает повышение умственной способности и увеличение творческой деятельности, она сокращает прием наркотиков, алкоголя и других вредных средств стимуляции и подавления. Также, предположительно, она облегчает бессонницу, нормализует вес, преодолевает астму, улучшает наше умение сосредотачивать внимание, увеличивает время реакции и т. д. Такова реклама, распространившаяся о ТМ.
ТМ базируется на письменах индусов
(ведах): Махариши Махеш Йоги стал первым проповедником ТМ на западе и утверждает,
что ТМ была дана человеку 5000 лет назад богом индусов Кришной. Через некоторое
время техника медитации была утеряна, но затем Будда обнаружил ее. Затем она
была утеряна вновь. И снова ее находит индус-философ Шанкара
ТМ подобна "раха-йоге" (физические позы). В ТМ человек удаляет свои чувства из окружающего мира, концентрируется на одном предмете и утрачивает понимание всего, кроме данного предмета (известно под названием “эскапизм”). Человек начинает размышлять о мантре санскрита, данной ему его гуру (тайное слово на хинди, которое, в основном, обозначает имя бога индусов или имя демона. Индусы верят, что у мантры есть сверхъестественная сила и божество воплощает дух). Медитируя, человек переходит от этого трансцендентального состояния в более высокое состояние космического сознания, и, при особых обстоятельствах, - в Божье сознание, а затем и поглощение в единого бога, Брахму, который есть все существующее. Мантра используется для того, чтобы докопаться до самых внутренних тайников мысли. Необходимо просто отключить ум и повторять мантру.
Существует 4 формы йоги: а) карма йога (духовное единство, к которому привело правильное поведение), б) бхакти йога (единство с бесконечным через посвящение гуру), в) юана (гана) йога (доступ к Богу через знание), г) раха йога (Реализация в Бога через ментальный контроль). Раха-йога имеет 3 подразделения, одним из которых является хатха-йога, наиболее известная широкой публике. Она имеет 8 стадий: 1) телесное очищение при помощи ритуала чистки и ограничений в питании, 2) техника поз, особенно поза лотоса (поза, продуцирующая психическую энергию), 3) ненасилующее и дисциплинированное поведение, 4) управление дыханием, 5)успокоение ума, 6) концентрация, 7)медитация, 8) единение с богом (Шивой). Как только новичок овладевает несколькими основными позами, его вводят в упражнения по дыханию. Его учат, что они направлены на релаксацию или очищение легких. Но целью данных упражнений является управление "праной". Это так называемый "жизненный вдох", являющийся формой душевной энергии, которая происходит из Универсальной Жизненной Силы (бог Брахман) и дает жизнь всем существам. Прана, которую иногда называют "ки", считается источником психической энергии и всех экстрасенсорных феноменов, ощутимых в более продвинутых состояниях йоги. Прана находится в чакрах, которые, в свою очередь, регулируют прану и поэтому управляют силой воли человека и всеми телесными функциями. Таким образом, упражнения для дыхания претендуют на избавление тела от болезней и могут передаваться возложением рук и объединением человеческих мыслей с космической Божьей силой.
Целью ТМ не является релаксация или облегчение в стрессе, хотя она и может наступить как побочный эффект, но следование пути Брахмы. На самом деле, их настоящее желание состоит в том, чтобы каждый стал космическим сознанием и единым с Абсолютным Брахмой, (их термин для обозначения Бога). Отсюда видно, что корень и цель всех учений Нового Века религиозны. Будьте настороже!
Церемония посвящения следует индусским образцам: 1) принесите цветы, фрукты и белый платок, 2) снимите обувь и войдите в комнату, где повсюду свечи, ладан, изображения гуру, чтобы преподнести ваши приношения, 3) склоните колени перед изображением Гуру Дев (изображение гуру называется "мурти", то есть, образ бога в форме личности), 4) после приношения даров учитель декламирует в течение 10 или 15 минут один из гимнов поклонения, в то время как посвящаемый стоит или склонил колени. Поклонение написано на санскрите и называется пухой. Оно имеет 3 фазы: а) призыв к богам индуизма и обожествленному человеку, передавшему на землю священные традиции, б) приношение даров Гуру Дев, и в) поклонение и воздаяние славы Гуру Дев, как воплощению божества: его называют "свободным, абсолютным, самостоятельным и вечным". Данная церемония поклонения используется для того, чтобы, изменив сознание человека, подготовить его к принятию мантры в конце церемонии, когда учитель шепотом сообщает ее. Тайное слово считается присущей только ему мантрой, избранной для него наставником, наученным Махаришей. Мантра не должна разглашаться посторонним, даже супругу или супруге, ибо, в этом случае, она утеряет свою магическую силу. Для определения мантры, которая вызовет нужные психические реакции, анализу подвергают темперамент, личность и профессию медиатора. Но существует всего 16 мантр, которые даются в зависимости от возраста.
Система убеждений
1. Бог
Он есть все. Философия трансцендентальной медитации является пантеизмом. Бог - это безличностное божество, которое пропитывает вселенную, как энергетическая сила. Вера индусов учит, что Бог (Брахман) непознаваем, необъясним, но одновременно присутствует во всех живых существах. Иногда его называют Универсальным Существом, Высшим Абсолютом или Чистым Сознанием. Обычно, он известен как бог индусов Шива, бог разрушения. Мы же также являемся богами.
Ответ: Бог - любящая, заботящаяся и святая личность, отличная от созданных тварей, хотя и присутствующая в них Святым Духом. Мы можем иметь с Ним личные взаимоотношения, которые принесут искупление (Рим. 1:25).
2. Спасение
Греха нет, потому что нет и грешников. Существует лишь забывчивость о нашем единстве с божественным. Из-за незнания, мы отделены от нашей божественности. Спасение, таким образом, обозначает переход от уровня грубого сознания к наивысшему уровню.
Махариши говорил: "Ответ на всякую проблему таков: проблемы нет вовсе. Пусть человек следует данной истине и у него не будет проблем". Следовательно, выход в медитации. Семь поступательных уровней сознания таковы: 1) сон без сновидений, 2) дремота, 3) пробуждение, 4) осознание души (известно как трансцендентальное сознание - выход за пределы материального мира), 5) космическое сознание, 6) Божье сознание, 7) сознание единства.
Йога верит, что у нас есть два тела: материальное и духовное. Физическое тело при этом держит в рабстве духовное тело. Поэтому позы йоги направлены на управление скелетной и мускульной структурой таким образом, чтобы освободить духовное тело для основной цели йоги: единству с богом. Таким образом, главной заботой йоги является достижение божьего сознания осознанием духовного тела.
Как же это происходит? Свами Вишнудевананда заявляет: "Наивысшая сила природы - это свернувшаяся кольцом змея в основании позвоночника”. Она - богиня "Шакти", которая по вере индусов дает бессмертие и вечное счастье. Но Шакти выполнит свое обещание только в достижении союза с Шивой, ее супругом. Говорят, что Шива находится в центре лба между бровями. Йога направлена на то, чтобы пробудить змеиные силы Шакти и направить ее вверх по сушумме (полый канал, который, по их мнению, проходит по позвоночному столбу). Во время вознесения, Шакти проходит 6 чакр или центров духовной энергии. Седьмая чакра и есть Шива. В слиянии Шакти и Шивы достигается союз, или йога. Следующая цель состоит в том, чтобы постоянный союз стал освобожденной душой, неограниченной во времени и пространстве - в единстве с Богом. Человек, достигший данной цели, обретает всю власть, психические способности и безгрешное совершенство.
Еще одной чертой спасения является реинкарнация, то есть, самоспасение: избавьтесь от ущербной кармы и перейдите к седьмому уровню, тогда и прекратятся бесконечные перевоплощения.
Ответ: спасение приходит только при покаянии духа человека через Христа: Иоанна 3:1-7, Еф. 2:8-9, Тит. 3:5.
3. Человек
Человек сам по себе хорош, ему только необходимо изменить сознание.
Ответ: Человек создан Богом, он согрешил и отделен от Бога, и его
ожидает только суд (Мтф.
4. Иисус
Он не страдал за нас, ибо был Сама радость. Мы можем, как и Он, получить озарение через ТМ/йогу. Он не является единственным Божиим Сыном. Искупление кровью отвергается, ибо Махариши сказал: "ТМ - единственный путь к спасению и успеху в жизни, и нет другого пути".
Ответ: Иоанна
Ключевой стих: Иоанна 14:6. Мы можем обрести мир с Богом не в союзе с Брахманом, но в Иисусе Христе.
5. Грех
ТМ имеет тенденцию отрицать реальное существование греха, замещая, или нейтрализуя, вину и стресс греха ложным чувством спокойствия.
Ответ: Грех просто живет отдельно от Бога и не нуждается в Нем. Библия говорит, что все согрешили и продолжают грешить (Рим. 3). Вот почему простой отказ от греха не означает, что грех нереален или не существует. Йоги просто желают быть слепыми и позволяют диаволу ослепить себя (2 Кор. 4:4).
Дополнительные ответы
а) Поклонение: оно напоминает идолопоклонство: Лев. 26:1, Исх. 20:2-5, Мтф. 6:7.
б) Медитация: ТМ
считает ум пассивным и не приносит искупления. Христианская медитация
представляет из себя размышление, наполняющее ум Божьим Словом для того, чтобы
вызвать духовное перерождение, это активный процесс и духовная деятельность.
Ср. Кол.
в) Физическое тело: это храм Святого Духа (1 Кор. 3:16-17, 6:19-20).
Вопросы
1. Дайте своими словами определение ТМ.
2. Как могут сторонники ТМ верить, что нет такого понятия, как грех? Как же тогда злые силы, проявляющиеся ежедневно в мире?
3. Наивысшая сила природы - это "свернувшаяся кольцом змея": откуда пришло это убеждение?
4. Опишите главную цель учения “Нового Века”. Как можно ее опровергнуть?
5. Опишите исторические корни их веры в Бога.
6. Является ли йога для начала формой физических упражнений или нет? Как она развивается?
7. Проведите контраст их веры в спасение и христианской веры.
5. Реинкарнация
Иов (14:14) задает уместный вопрос: "Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?" Именно об этом и спрашивают многие люди, особенно приближаясь к концу жизни: существует ли жизнь после смерти? И если да, то какое влияние оказывает их настоящая и прошлая жизнь на их будущее? Из-за заинтересованности в будущем и из-за страха того, что в действительности оно принесет, распространилось учение о реинкарнации. В этом учении, некоторые люди по-настоящему пытаются обрести надежду и уверенность в том, что все будет хорошо.
Определение
Реинкарнация представляет собой циклическую эволюцию души человека при переходе ее в новое тело после смерти. Данный процесс продолжается до тех пор, пока душа не достигнет совершенства и сольется с источником. Согласно теории реинкарнации, душа может переселиться только в человеческое тело. Учение индусов о переселении, из которого происходит реинкарнация, учит, что каждый последующий цикл приводит к тому, что душа соединяется с любым предметом органической или неорганической жизни: от цыпленка до камня. Выбор зависит от кармы, сосредоточенной в душе в предыдущем перевоплощении.
Когда тело умирает, душа проходит через промежуточное состояние в космической сфере духовного мира, где постепенно растворяется. Происходит угасание личности бывшей человеческой жизни для последующего рождения, то есть, наступает период забвения перед принятием новой жизни. Новое перевоплощение может произойти в человека (или низшее животное, в зависимости от школы убеждений, к которой вы принадлежите). Переселения будут продолжаться до тех пор, пока не завершится очищение души. Когда оно закончится, душа (не тело) переходит в Нирвану (буддизм) или в единство с вечным, безличным Богом (или место обитания Брахмы (индуизм), которое является вечным покоем).
Карма играет решающую роль в том, как события этой жизни повлияют на ее качество в последующей реинкарнации, однако, когда человек умирает, он теряет все воспоминания о его предыдущем опыте. Поэтому, реинкарнация представляет древнюю веру в принцип: что посеешь, то и пожнешь, с наказанием последующей жизнью для очищения от прошлого зла. Этот очистительный процесс позволяет душе стать достойной для поглощения Универсальной Душой, из которой она произошла, будучи совершенно чистой от зла. Но как же человек может исправить неправильное поведение, если он не помнит о предыдущей жизни? Если сущностью кармы является избавление человечества от его самовлюбленных желаний, тогда, по всей видимости, наступило бы и ощутимое улучшение человеческой природы после такого великого множества реинкарнаций? Да! Но...
Те, кто верит в реинкарнацию,
пытаются использовать Библейские стихи для доказательства того, что Бог - ее Творец.
Например, они цитируют из Ветхого Завета Иова
Ответ: У Иова древнееврейское слово "bеtеn", переведенное
как чрево, обозначает бытие в углублении, как в чреве. Но ключом к решению
данного вопроса является Быт.
В Новом Завете их главные аргументы сконцентрированы на Никодиме (Иоанна 3:3) и Иоанне Крестителе как Илии. Но если мы тщательно рассмотрим этот отрывок, мы быстро рассеем их заблуждения.
Ответ: Иоанна 3 не
содержит и слабого намека на реинкарнацию, ибо а) Иисус упоминает духовное
рождение, б) оно происходит в этой жизни, в) Евр.
Их убеждения
1. Бог
Он безличен. Это сила, универсальный ум. Учение пантеистично: все есть бог и бог есть все. Зло есть добро и добро есть зло. Каждый человек - это часть бога. Конечная цель - достигнуть единства с богом.
Ответ: Они отвергают Божью личность, но признают пантеизм бога. На
самом деле, данное убеждение создает жизненный стиль, вызванный
предопределенностью и фатальностью. Любящий, заботящийся и прощающий Бог не
существует. Библия говорит, что Бог не делится ни с кем Своей личностью: Иоанна
2. Троица
ей они дают определение как множеству богов: отец, мать и сын. Они считают, что Святой Дух - это женщина-мать.
Ответ: Выше мы уже привели ответ на данный вопрос, поясняемый Библией. Мы лишь хотим напомнить: Библейская концепция о Троице следующая: три личности в Боге-главе.
3. Христос
Мы должны следовать Его примеру. Он показал, что мы можем приобрести силой собственной воли, став едиными с богом. Он показал нам, что мы также можем стать богом в духе, можем стать единым с ним. Христос прошел через серию реинкарнаций, чтобы достигнуть данного уровня совершенства. Иисус также был человеком, в то время как Христос был Его божеством.
Ответ: Они отвергают искупление Иисуса Христа, которое раз и навсегда
очищает нас от греха: Евр. 1:3,
4. Зло
Оно, на самом деле, не существует. Зло иллюзорно.
Ответ: Зло и страдание победить нельзя, ибо карма - это постоянная характеристика жизни. Но Бог победил зло, грех, сатану и все силы, выступившие против Него.
5. Человечество
Тело ограничивает душу, причиняя ей вред. Душа происходит от Бога, божественна по своим правам, но, из-за неповиновения, прикреплена к телу (материи) до тех пор, пока она не сможет восстановить свое совершенство и вновь раствориться среди множества духов и божества. Человек не зол, ибо он божественен. Он восстал против Бога (как бог мог восстать против одной из своих частей?), и поэтому, для совершенства, ему необходимо пройти через серию реинкарнаций. Но какую пользу можно извлечь из этого, если вы не помните своей предыдущей жизни?
Ответ: это убеждение разрушает нашу личность: утеряна наша уникальность и отличие, мы исходим из Универсальной Души и являемся Ею, а не самими собой. А праведники лишены пользы пожать то, что они посеяли. Но христианство сохраняет уникальность нашей личности и через воплощение Иисуса Христа провозглашает факт того, что Бог создал наши тела. Мы не являемся частью Бога (Быт. 1:26-27, 2:8, Иоанна 6:29). Если Бог невидим, то как же души могут произойти от него? Их убеждения также создают лжедуализм: материя плоха, а душа хороша. Но Библия видит нас как одно целое: дух, душа и тело. Праведник прекращает свое существование и никогда не сможет получить награду за добрую жизнь и самопожертвование, а другие пожинают чужие награды.
Ответ: данное убеждение не высоко оценивает человеческую жизнь: оно допускает зло и страдания, ибо вмешательство предотвратило бы действие закона кармы. Оно закрывает наши обычные, данные Богом, эмоции и говорит, что все это является результатом прошлого (Иисус исцелял больных, кормил голодных, воскрешал мертвых, придал божественность нашей человеческой жизни). На самом деле, это убеждение устраняет всякий стимул для морального роста. Оно ведет к моральной относительности, ибо войны, голод и т. д. считаются космическим равновесием между добром и злом.
6. Спасение
Оно от дел, что отвечает закону о карме или самоискуплении. Одной жизни недостаточно для того, чтобы заработать выход из глубин греха. Вот поэтому и существует необходимость во множестве жизней.
Ответ: Данное убеждение отрицает воскресение: 1 Кор. 15:24-57, Иоанна
Почему данное учение распространено и его признают?
Когда мы изучим нужды, которые удовлетворяет учение о реинкарнации, мы сможем лучше оказывать помощь советами тем, кто находится в нужде, и использовать учение Библии для выявления коренной проблемы.
1) Реинкарнация удовлетворяет психологические нужды, пытаясь решить моральные ошибки человека. Ноша его вины облегчается обещанием будущего освобождения от этой моральной дилеммы.
2) Объясняет страдания и зло в мире.
3) Кажется более справедливой системой, чем христианство, провозглашающее вечный суд.
4) Дает еще один шанс исправить ошибки.
5) Позволяет завершить незаконченную жизненную цель.
Источники воспоминания о предыдущей жизни
Защитники “Нового Века” говорят, что воспоминания о предыдущей жизни являются одним из величайших доказательств реинкарнации. Но верно ли это? Давайте рассмотрим свидетельства и придем к логическому выводу, что же в действительности истинно. 1) В подсознании наш ум сохраняет все мысли и полученный опыт, 2) воспоминания могут придти в результате деятельности демонов, например, под гипнозом, 3) могут быть настоящими фальшивками, 4) могут быть ложными (а многие доказали свою ложность), 5) некоторые люди с низкой самооценкой выдумывают истории, 6) гипноз может внушить информацию, даже без знания об этом. Все равно, многое невозможно проверить, 7) воспоминания могут быть так называемым интуитивным воспоминанием, которое, в действительности, основано на знании, глубоко погребенном в подсознании, когда человек не может вспомнить, где он слышал или видел это факт, поэтому и воспринимает его как доказательство воспоминаний о предыдущей жизни.
Вопросы
1. Дайте своими словами определение реинкарнации и карме.
2. Как вы можете опровергнуть учение реинкарнации?
3. Являются ли Никодим и Иоанн Креститель примерами реинкарнации? Объясните свой ответ.
4. Как вы можете доказать, что Бог - это реальная личность, а не просто сила?
5. Как вы можете опровергнуть пантеизм?
6. Что вы ответите тем, кто верит в воспоминания о прошлой жизни?
6. Астрология/гороскопы
Для многих людей, астрология стала популярным времяпровождением за последние несколько лет. Им интересно прочитать, что же предсказывают гороскопы, даже если большинство и утверждает, что не верит в них. Однако астрология стала важной частью движения “Новый Век”, ибо чтение по звездам помогает нам определить, кем являемся мы и куда идем.
Астрология зародилась более 5000 лет назад в Вавилоне и продолжает развиваться с тех пор. Астрологи наблюдали за кажущимся прямым влиянием солнца на землю, луну и моря, а также за изменениями в людях, происходящими под их влиянием. Более того, они пришли к выводу, что планеты - это боги, и поэтому, их определенное расположение оказывает влияние на войны, правительства и судьбы человека. Положение звезд было постоянным, и, следовательно, зависимым.
Определение
Астрология есть изучение жизненных
реакций на перемещение планет. Звезды, луна и планеты оказывают мистическое
влияние на народы, местности, события, поэтому, мы можем предсказать будущие
события и нашу собственную судьбу по ним. Земля является центром, а зодиак
(т.е. круговорот) вращается вокруг нее и состоит из
В действительности, существует два типа астрологии: природная астрология, которую в науке называется астрономией, и религиозная астрология, которую мы обычно зовем гороскопом, хотя многие люди на западе, возможно, не видят никакой религиозной связи.
Ценность астрологии
Что мы можем возразить по данному поводу
а) Бог: для астрологов Бог - это безличный космос звезд, солнца, луны и планет, который предопределяет судьбу человека.
Ответ: но Библия ясно утверждает, что Бог - это личность, Им все создано "ех nihilо" (то есть, из ничего), Он управляет ходом событий, включая обстоятельства и события, помогающие выполнять Его волю. Поэтому, между Богом христианства и богом астрологии существует отчетливая разница.
б) Противоречия: на самом деле существуют совершенно различные предзнаменования, сделанные различными астрологами. Нельзя найти двух астрологов, которые бы совершенно одинаково предначертали судьбу одному и тому же человеку. В действительности, астрологи наделяют различным весом месторасположение планет, звезд и т. д. и приписывают им различное влияние на жизнь человека.
Ответ: только один этот факт указывает на присущие системе противоречия и ее непоследовательность, а это, мягко говоря, не научно. Следовательно, этой неточной системе нельзя позволять полностью оказывать влияние на человека. Однако, Бог точен на сто процентов всегда, и также на сто процентов точно Его слово, поэтому, наша настоящая надежда - на Него.
в) Неверные даты: неверным является использование даты рождения, ею должна быть дата зачатия, ибо звезды, планеты и т. д. начинают влиять при зачатии, а не при рождении.
Ответ: этот простой факт является свидетельством того, что астрологи по-настоящему не знают, что они делают или какую дату следует избирать.
г) Близнецы: близнецы должны иметь одинаковую судьбу, ибо они рождены под одним и тем же знаком с разницей только в несколько минут.
Ответ: исследования, которым подвергли близнецов, полностью опровергают данную теорию. На самом деле, моя жена - близнецов, но она и ее сестра совершенно не похожи друг на друга, так же и их судьбы полностью различны. Это весомый довод против астрологии.
д) Передвигающиеся созвездия: созвездия не закреплены на одном месте, они двигаются. Только за последние 2000 лет они переместились на 30 градусов, что указывает на то, что сегодня каждый знак находится в совершенно отличной части зодиака и через месяц его положение вновь изменится. А за последние 5000 лет зодиак переместился на 75 градусов.
е) Научные открытия: во времена создания данной системы было известно всего пять планет. Птолемей во втором столетии назвал семь, а сегодня мы имеем десять. Таким образом, гороскопы не были рассчитаны на влияние всех планет, которые существовали на самом деле. К тому же, возможно, существуют еще планеты, солярные системы, звезды, квазары и т. д., которые будут открыты позже, но которые должны были бы оказывать влияние на историю, народы и т. д.
Ответ: из этого следует, что их убеждения, по крайней мере, неточны и ненадежны. Астрономы все больше и больше познают небо, а астрологи не поспевают принять в расчет все многочисленные влияния, тем самым они не могут доказать действенность или весомость своей системы.
ж) Научные ошибки: земля не является центром вселенной, что являлось распространенным убеждением во времена, предшествовавшие Копернику. Но астрологические карты были основаны на том факте, что земля - это центр вселенной. Сегодня мы знаем, что солнце находится в центре нашей вселенной, и существует еще огромное множество других вселенных. Следовательно, астрология основана на научной ошибке, что указывает на то, что все предположения и выводы строятся на той же ошибке.
Ответ: одна только эта научная ошибка является фатальной для всей системы убеждений астрологии.
з) Гороскопы: в целом, они довольно-таки смутные и, честно говоря, неверные. В основе же всей системы лежит фатализм и предопределенность. Мы не руководим своей судьбой, поскольку безличные сферы на небесах контролируют наши жизни.
Ответ: данное убеждение противоречит вере в личный грех и ответственность за собственные действия. Бог создал нас свободными, нравственными существами, имеющими способность избирать между тем, что правильно, и тем, что ложно. Наш выбор зависит от наших убеждений и желаний, а также некоторых генетических и наследственных влияний.
и) Ученые выступают против: 18 обладателей Нобелевской премии и 186 других крупных ученых признались, что астрология лишена всякого научного основания. На самом деле, наше ДНК, окружение и собственная личность оказывают гораздо большее влияние, чем любая планета. По словам одного выдающегося ученого, "наступило время бросить прямой и уверенный вызов претензионным запросам астрологических шарлатанов. Представление о том, что сила, оказываемая звездами и планетами в момент рождения, может каким-то образом сформировать наше будущее, является ошибочным".
Ответ: продолжают накапливаться свидетельства против астрологии.
к) Свидетельства человека: изучение жизни многих людей доказывает, что знаки не представляют никакой ценности в их жизни, ложны или даже оказывают негативное влияние.
Ответ: это еще одно доказательство, что астрология - неудавшаяся наука.
л) Еще несколько звездных систем: "Астрология 14" говорит о том, что существует четырнадцать звездных систем, а не двенадцать, указанных в зодиаке. А как же миллионы остальных небесных тел за пределами нашей собственной галактики? Сколько же на самом деле звездных систем? Никто по-настоящему не знает этого.
Ответ: знают ли астрологи, что вся их система неправильна? Им следовало бы сдаться, но они не могут, поскольку связаны духовными силами тьмы, которая надзирает за их ложью.
м) Небесные изменения: звезды сгорают, следовательно, нам необходимо принимать во внимание потерю их влияния, если данная система должна поддерживать свою правоту.
Ответ: астрологические влияния изменяются постоянно, но почему же астрологи не следуют им или не проводят соответствующих изменений? И кто вообще мог бы идти в ногу с этими бесчисленными изменениями? Безусловно, никто. Вот почему астрологи не обращают внимания на эти изменения, что снижает ценность их системы. Кроме того, это подвергло бы испытанию их ограниченные возможности нанести на карту каждое изменение.
н) Отдаленные звезды: многие звезды находятся от нас на расстоянии миллионов световых лет, поэтому может пройти огромное время, прежде чем мы увидим свет звезды, сиявшей сегодня. Мы не можем принимать во внимание их влияние до тех пор, пока не узнаем об их существовании, а оно довольно-таки не точно. Также, когда звезда сгорает, свет может продолжать доходить до нас в течение недель, месяцев, лет и веков, но мы не знаем точного времени ее смерти. Следовательно, нельзя принимать во внимание их влияние или смерть...
Ответ: эта система настолько ненаучна, что каждый, находящийся в здравом уме, смог бы это быстро распознать.
Почему же иногда астрология попадает в точку?
Очень часто можно услышать, как люди подтверждают, что прочитанное ими в гороскопе сбылось, поэтому, астрология должна быть права. Верно? Не совсем, ибо она права не на сто процентов, и, на самом деле, она чаще дает неверные сведения, чем верные. Давайте рассмотрим несколько причин ее действенности:
а) При чтении гороскопа у человека возникают собственные домыслы-предположения, ибо он желает, чтобы прочитанное исполнилось.
б) Происходит самоосуществление, сознательное или подсознательное, поскольку человек помогает исполнению события, веря в него.
в) Гороскоп обычно написан настолько общими словами, что его можно истолковать любым образом для того, чтобы приспособить к прочитанному.
г) Иногда астролог попадает в цель, ибо знает или предполагает определенные факты в жизни человека. А может, и по ошибке.
д) Влияние злых сил.
е) В результате простого совпадения, математически, вы всегда имеете возможность хоть раз оказаться правым.
Вся эта теория фатальна (“я не могу изменить свою судьбу”) и обуславливающая (“я не могу ни на что повлиять в жизни, ибо моя судьба уже избрана для меня”).
Заключение Библии
Библия осуждает астрологию, ибо
она - 1) оккультная, 2) является одним из поклонений лжебогам, таким как звезды
и планеты и 3) не может выдержать стопроцентного теста на точность пророчества:
Втор.
Вопросы
1. Как бы вы определили астрологию?
2. Почему иногда кажется, что гороскопы правы?
3. Должны ли все астрологи иметь одинаковые предсказания для одного человека? Почему нет?
4. Какую помощь оказала наука в развенчании убеждений астрологии?
5. Что говорит Библия по поводу астрологии?
7. Гипноз
Уже давно известно, что некоторые люди могут оказывать гипнотическое воздействие на других. Например, Гитлер был одним из наиболее завораживающих ораторов Германии в нашем веке. Он обладал необычайной властью и контролем над толпой, что казалось почти гипнотическим. Но если сегодня мы прочитаем его речи, то большинство будет возмущено злу, которое он пропагандировал, и отвергнет его идеологию. Тогда почему же миллионы людей попались на крючок Гитлера и его пропаганды? Хорошее знание истории гипноза позволит нам понять его власть, настоящий успех и последующие результаты для того, чтобы ясно различить, какое же мнение должно сложиться у христианина по данному поводу.
Многие годы гипноз, в основном, сравнивали с карнавальным действием, где гипнотизер заставлял человека выполнять глупые поступки, например, гавкать. Однако сегодня гипноз приобрел новое смысловое значение и становится популярной формой лечения многих медицинских, эмоциональных и даже некоторых духовных проблем. За последние несколько лет произошел буквально взрыв интереса к действию гипноза. Например, многие курсы дают объявления о том, что вы можете покончить с курением за 1-3 сеанса под руководством гипнотизера-специалиста. Другие говорят, что при помощи гипноза вы можете избавиться от лишнего веса. Некоторые заявляют, что гипноз можно применять вместо анестезии во время хирургических операций, тем самым освободив пациента от побочных эффектов приема наркотиков. А другие считают, что подвергнув свой ум гипнозу, вы можете выявить коренную проблему угнетения мыслей в прошлом, или, вернув их назад под гипнозом, освободиться от прошлых жизненных воспоминаний. Но могут ли все данные заявки получить подтверждение и является ли гипноз настолько эффективным, насколько претендует?
История
Долгое время считалось, что гипноз - это практика многих религиозных ритуалов, пришедшая из примитивных культур и обычно связываемая с оккультизмом. Например, во время религиозных церемоний, священники древнего Египта применяли гипноз, включая и "сон в храме", во имя почитаемого им бога. Его также связывают с целителями, греческими оракулами, персидскими магами, факирами Индии и другими деятелями оккультизма. Отцом современного гипноза является Франц Мессер (также известен под именем Фридрих Антон (1734-1815)). Он хорошо изучил лекарское дело и психологию. В 1700-х годах верили, что солнце и звезды излучают магнитные волны (флюиды), которые окутывают каждого человека. Но если флюиду заградить путь, или если он неправильно окутает человека, то это становится причиной болезни. Вот почему каждый, кто имеет необходимое количество флюидов и их надлежащее распределение, может оказать магнетическое влияние на другого человека, исцеляя его и восполняя его флюид. Здоровый человек использует магнитную палочку, которой плавно водит над человеком, перераспределяя его флюиды. Во время целительных сеансов Мессер гипнотизировал человека при помощи данных действий. Но медицинское общество того времени полностью отвергло его теории и практику, кроме гипноза.
Определение
Гипноз определяют как изменение или значительную перемену сознания и способности действовать у человека, находящегося в состоянии, подобном трансу (здесь и далее мы будем называть его субъектом). Данное состояние обычно является временным и вызвано у субъекта добровольно, когда он позволяет другому человеку его загипнотизировать. Субъект при этом не спит и не бодрствует, но состояние его ума нельзя назвать нормальным. Он осознает только то, что внушает ему гипнотизер. Интересно заметить, что электроэнцефалограммы мозговых волн человека, находящегося под гипнозом, не похожи ни на спящее, ни на бодрствующее состояние. Поэтому, с медицинской точки зрения ум определенно находится в отличном состоянии деятельности или, скорее, бездеятельности.
Существует несколько степеней глубины гипноза. Например, есть "легкий" гипноз, при котором субъект спит и воспринимает только простые инструкции. Но существует и "глубокий" гипноз, при котором субъект совершенно не переживает никаких чувств и потерял восприятие окружающей жизни. В этом состоянии субъект может казаться бодрствующим, ходить и даже позволить врачу провести над собой операцию. Его могут использовать в сеансах магии, когда тело человека застывает, и маг проводит по нему обручем, показывая, что тот подвешен в воздухе. Субъект при этом совершенно не осознает, что происходит на самом деле.
Однако существует несколько особых явлений, которые обычно происходят в субъекте в ответ на предложения гипнотизера.
1. Сознание: Кажется, что их сознание спит, поэтому они выполняют действия по приказу гипнотизера, а не по своему выбору. Во сне сознание все равно активно и не так открыто внушению, в то время как в состоянии гипноза сознание полностью бездеятельно и не способно ни защищаться, ни фильтровать, ни контролировать предложения гипнотизера и свои ответы.
2. Безнравственные действия: Под гипнозом люди будут выполнять все, что им прикажут. Этот факт долгое время является поводом для споров. Некоторые, однако, выдвигают предположение, что в состоянии гипноза субъект никогда не сделал бы того, что он не делает в сознании. Тем не менее, уже доказано, что это неверно. Многие здравые, высоконравственные личности под гипнозом совершали крайне грубые, непристойные действия.
3. Долгосрочный эффект: Обычно субъект не помнит, что произошло во время его пребывания под гипнозом. Следовательно, гипнотизер может внушить все что угодно в подсознание, и это может оказать влияние на субъекта в дальнейшем, при этом сам субъект оказывается совершенно беззащитным против неправильных мыслей или действий, внушенных ему под гипнозом.
4. Гипноз открывает ящик Пандоры: Субъект полностью открыт любому приказу со стороны гипнотизера. Его ум относительно бездеятелен, таким образом, ум гипнотизера становится управляющим фактором для субъекта, который даже не имеет возможности рассуждать или различать.
5. Контроль ума: Субъект будет думать или делать все, что ему скажет гипнотизер, хотя если бы он находился в сознании, он просто бы отверг такую мысль или действие без всяких вопросов. Это пример истинного контроля над умом. Мы никогда не должны вверять себя другому человеку, поскольку только Иисус знал все, что творится в сердце человека (Иоанна 2:25).
6. Физическое восприятие: Физические ответы субъекта могут быть стимулированы или заглушены всего лишь простой командой гипнотизера. Например, ему можно приказать не чувствовать никакой боли, при этом уколоть его иглой, но и приказать испытать боль, не уколов его.
7. Ответственность: Субъект не способен думать сам за себя, поэтому ответственность за все его действия во время гипноза ложится на гипнотизера, а не на субъекта. На самом деле, приказы гипнотизера становятся сознанием субъекта. Но нам необходимо находиться под водительством Святого Духа, а не под влиянием бесов, которые работают через гипнотизера.
Большинство гипнотизеров признает, что в них самих нет никакой волшебной силы для гипноза. Если это так, тогда откуда же приходит влияние, которое буквально подавляет субъекта? Ясно, что существуют духовные существа (бесы), которые управляют процессом на самом деле, поэтому не позволяйте никому обманывать себя, говоря что-то другое.
Применение
Совсем недавно психологи начали применять гипноз для выявления подавляющего или болезненного опыта, который, по предположению, оказывает влияние на человека, причиняя ему мучения или управляя его поведением в настоящий момент. Например, молодой девушке крайне трудно приблизиться к любому мужчине, хотя она отчаянно хочет выйти замуж. Она проявляет внешнее недоверие к каждому мужчине, особенно когда дело касается интимных вопросов. Поэтому ей предлагают гипноз для проверки наличия у нее подавленных воспоминаний о сексуальных домогательствах отца. Возможно, они и стали коренной причиной и объяснением ее неспособности установить глубокие и серьезные отношения с мужчиной. Если во время гипноза она покажет, что такое имело место, то, следовательно, шок, оставленный данным эпизодом, запечатлен в ее подсознании. Вот почему гипноз используют для помощи в лечении болезненного опыта прошлого. Данный метод применялся для помощи тем, кого сразила амнезия: предположительно, гипноз устраняет преграды для воспоминания, кем был человек и откуда он. Однако психологи открыли семь стадий развития, присущих каждому ребенку, и первый - это научиться доверять. Поэтому пример, описанный выше, мог бы иметь легко различимую основу в отсутствии надлежащих взаимоотношений между отцом и дочерью, а не какие-то давние приставания.
А вот еще одно использование гипноза: возрастная регрессия или, как ее называют в кругах “Нового Века”, возвращение в прошлую жизнь. Возрастная регрессия происходит тогда, когда гипнотизер предлагает субъекту принять определенный возраст, например, когда тому было десять лет. Но более современное применение возвращения в предыдущую жизнь направлено на то, чтобы субъект вернулся назад и пережил предыдущую жизнь. Например, субъекта спрашивают, кем он был двести лет назад, и просят его воплотиться в человека и поступать так, как он. Данный вопрос мы обсудили в главе, посвященной реинкарнации, поэтому обратитесь к ней за подробностями.
Существуют также сеансы "Помоги себе сам", где гипноз используется в целях излечения разнообразных заболеваний: курения, аллергии, ожирения, низкой самооценки и т. д. Но его также связывают с психическим развитием, астральными путешествиями, реинкарнацией (см. часть 9,6), спиритизмом (часть 10) и автоматическим письмом (предположительно, возникает, когда происходит общение через медиума с духом умершего человека.)
Опасность
Гипноз вмешивается в нормальное состояние человеческого ума, в его способность думать, различать и делать выбор, в его способность беседовать и нормально действовать. По этой причине, крайне необходимо знать, в чем же заключается опасность гипноза.
1. Субъект попадает под контроль ума другого человека. Это хуже, чем находиться в рабстве или жить в постоянных мучениях, например, при неудавшемся браке. В данном случае, у субъекта не остается никакой возможности выбора, ибо он находится под полнейшим контролем, властью и руководством гипнотизера. На самом деле, он пребывает в подчинении "логике транса", что обозначает, что субъект отвечает на каждый приказ гипнотизера.
2. Субъект становится альтернативным “эго” гипнотизера. Если гипнотизер внушит совершить смешные или антиобщественные поступки, субъект выполнит его приказ. Он не имеет больше свободы думать, различать или решать самому.
3. Бог дал нам сознание, чтобы мы смогли различать между добром и злом. К несчастью, гипноз вынуждает сознание замолчать, и субъект становится открытым для злоупотребления.
4. Гипнотизер применяет сознательное умственное влияние на субъекта. Но, что еще хуже, и, возможно, не различимо на начальных стадиях, на субъекта влияют злые силы, ибо сознание не отфильтровывает настойчивые голоса зла. Таким образом, может произойти худшее: злые духи буквально овладеют субъектом.
5. При глубоком гипнозе, маг зачастую подвешивает загипнотизированного человека в воздухе, но что же держит человека на самом деле? Какая сила при этом работает? Ответ состоит в том, что невидимые злые силы совершают чудо, чтобы привлечь внимание. Наблюдатель, возможно, заходит в тупик и считает, что стал свидетелем чего-то великого. Но на самом деле, он открывает себя внушению и влиянию зла.
6. Гипнотизер может проникнуть в подсознание, ибо гипноз проходит мимо состояния сознания. Потому субъект и открыт внушению гипнотизера даже после того, как сеанс закончился.
7. Субъект обычно не помнит происшедшего во время гипноза, ибо приказы не проходили через сознание. Опасность заключается в том, что подсознание человека заполняется, в то время как он не имеет никакого права выбора.
8. Возникают пост гипнотические внушения, поскольку под гипнозом субъект мог получить приказание от гипнотизера совершить какое-либо действие после окончания сеанса. Опасность заключается в том, что сеанс может быть закончен давным-давно, а субъект все еще находится под влиянием гипнотизера, что указывает на то, что субъект лишен контроля над самим собой и способности принимать решения.
9. Например, во время карнавала любители могут гипнотизировать толпу, что может привести к тому, что из-за дешевого трюка людям будет причинен длительный эмоциональный, умственный и психический вред.
10. Существует всего лишь несколько доступных данных о долгосрочном действии гипноза. Поэтому каждый, кто подвергается гипнозу, рискует неизвестностью. Например, некоторые люди, предположительно, излечиваются от курения. Но дело в том, что они просто обратили свою зависимость на что-то другое, например, на переедание и т. д. Тем не менее, мы все-таки не располагаем всеми необходимыми данными.
11. Субъект открывает себя дальнейшему влиянию оккультных сил. Гипноз раньше связывали с оккультизмом и сегодня их также нельзя разделять. Поскольку гипноз не является ни состоянием сна, ни состоянием бодрствования, но чем-то необъяснимым, субъект становится открытым для спиритического влияния.
12. Гипноз открыто применяется сторонниками “Нового Века”, реинкарнации и терапии прошлой жизни. Он глубоко укоренился в безбожной практике и не может отойти от данного влияния. Современная парапсихология также происходит из практики оккультизма, и интересно заметить, что различные формы гипноза широко в ней применяются.
13. Современные медиумы входят в состояние транса, подобного состоянию гипноза. Причина транса заключается в том, что дух может овладеть умом медиума и его речью. Злые духи знают о данной практике и, поскольку они насильно проникают в нашу жизнь, всякий, находящийся под гипнозом, становится объектом их контроля.
14. Коль скоро субъект находится в состоянии повышенной внушаемости, то он открыт внушению гипнотизера и невидимым злым явлениям.
Что говорит по данному поводу Библия?
Удивительно, но большинство людей
согласны, что спиритисты и медиумы, входя в состояние транса, общаются с духами
и принимают от них послания. Однако многие из этих людей не признают, что то же
самое происходит и при гипнозе. Но давайте ясно уясним, что люди под гипнозом
находятся в том же трансоподобном состоянии, что и те, кто пытается установить
контакт с мертвыми или духами. Поэтому, Библия строго осуждает данную практику
и запрещает нам принимать в ней участие. В Гал.
Один из первых ответов Библии по этому поводу мы находим во Втор. 18:10-11: Бог повелел Своему народу не учиться отвратительным делам языческих народов и, особенно, не творить дел прорицателей, гадателей, ворожей, чародеев, вызывающих духов (известных как "обаятели") и т. д. Многие ученые верят, что обаятели были на самом деле гипнотизерами, и, похоже, что в тексте также присутствует и гипноз, ибо следующие три запрета были направлены против медиумов, спиритистов и сеансов ("вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых").
Христиане, исполненные Духом, и гипноз - прямые противоположности. Во-первых, человеком должен управлять Святой Дух, а не гипнотизер. Иаков говорит (4:5): "До ревности любит дух, живущий в нас", следовательно, мы не должны позволять иным духам проникать в нашу жизнь. Мы не должны давать им такую возможность, вручая себя контролю другого человека. Более того, Павел говорит, что мы должны представить наши тела Ему и обновить наши умы живым Божьим Словом, а не гипнотическим внушением (Рим. 12:1-2). Таким образом, становится ясно, что Библия выступает против гипноза.
Поскольку гипноз часто связан с другой оккультной деятельностью (автоматическое письмо или сеансы), он, следовательно, является формой предсказания. А Бог строго запрещает эту практику. Вы не сможете отделить гипноз от оккультизма, как бы вы не пытались это сделать. Совсем недавно, автор книги "Положительная жизнь и здоровье" ясно заявил, что гипноз "однажды принадлежал миру оккультизма". Это серьезно предупреждение всем нам, исходящее, к тому же, из уст мирского писателя.
Вопросы
1. Дайте своими словами определение гипнозу.
2. Оказывает ли помощь гипноз в какой-либо сфере?
3. Что бы вы посоветовали человеку, который ищет гипнотизера для решения некоторых эмоциональных проблем и т. д.? Имеет ли значение вид проблемы для определения целесообразности встречи с гипнотизером?
4. Как работают злые силы во время гипноза?
5. Что думает Бог по поводу гипноза?
8. Церковь Унификации
Церковь Унификации - это одно из уникальнейших религиозных движений 20-го века. Оно зародилось под руководством мрачного корейца по имени Сан Мьюнг Мун. Движение быстро расширялось и вскоре разрослось до таких размеров, что сейчас тысячи людей собираются на собрания этого движения, а многие из них даже позволили Преподобному Муну избрать для них партнера в браке, которого они никогда не видели и не встречали ранее. Церковь Унификации - это больше, чем просто религиозное движение. Она активно участвует в многочисленных политических, социальных, образовательных и финансовых предприятиях, распространяя свое учение об установлении усилиями церкви Божьего Царства на земле в наши дни.
Руководитель: Преподобный Мун. Преп. Мун родился в 1920 году на севере Кореи (сейчас Северная Корея) в пресвитерианской семье. В ранние годы он начал участвовать в спиритизме и мистике, что в те времена не было присуще Азии. Позже он изменил имя, полученное при рождении, и выбрал другое, которое, по его мнению, лучше отражало его представления о самом себе. При рождении его нарекли Юнг Мьюнг Мун, а стал он Сан Мьюнг Муном, что обозначает "сияющее солнце и луна", титул божественности. В 1936 году, когда ему было 16 лет, он заявил, что ему явился Иисус Христос для того, чтобы избрать его для завершения миссии, которую Христос начал приблизительно 2000 лет назад. Мун должен был завершить дела Иисуса, став Господом Второго Пришествия. В 1945 году Мун говорит, что он стал абсолютным победителем небес и земли, что все духи подчинились ему и признали, что он - "победитель вселенной и Господь Творения". Мун также утверждает, что он сразился с легионом сатанинских сил, но одержал над ними победу ("Божественный принцип", стр. 16). Он говорит, что наладил постоянный контакт с духовным миром при помощи путешествий, совершаемых его душой, или, как их еще называют, астральных передвижений, являющихся оккультными по происхождению. Далее, в 1972 году Мун заявил, что ему явился Иисус и повелел отправиться в Америку. Мун приехал в Америку и развернул огромнейшую операцию, включающую деловые предприятия, право собственности на газеты и журналы, рыболовный флот и многое другое. В начале его организация, получившая статус церкви, была освобождена от налогов, но империя выросла, и его стали преследовать в судебном порядке за уклонение от уплаты налогов. По данному обвинению, в 1982 году его приговорили к федеральному заключению, ибо Церковь Унификации является религиозной организацией, не приносящей доходов, но массивная финансовая империя оказывала поддержку в распространении их пропаганды.
После первого посещения Иисусом, Мун начал интенсивно изучать Библию, чем занимался в течение 7 лет и в результате чего развил божественные принципы, которые позже вылились в письменную форму. Одновременно он принимал участие в подпольном движении пятидесятников, а также в антикоммунистическом движении, что повлекло множество неприятностей и за что он был арестован и просидел в тюрьме с 1947 по 1950 год.
Получив освобождение при содействии ООН в 1950 году, он переехал в Южную Корею, где в 1954 году основал свою церковь под названием Ассоциация Святого Духа для Объединения Мирового Христианства. Название ясно определяет его намерения: объединить христиан всего мира в одну семью. В этом же году от него ушла жена, а позже они развелись. Мун объяснял, что она не понимала его миссии (однако, кажется более вероятным, что он не осознавал ее нужд, как жены и своей роли мужа). Мун был женат четыре раза, хотя он и заявляет, что всего два. Но, тем не менее, он не может отрицать факта развода.
В целом, он был арестован и
находился в заключении трижды: в 1947 году, затем вновь в
Мун верит, что он - мессия этого
века. Он пишет: "В полноте времен Бог прислал Своего посланника для разрешения
фундаментальных вопросов жизни и вселенной. Звать его Сан Мьюнг Мун"
("Божественные откровения", стр. 16). Он использует и фразы из
Библии, говоря, что как молния сверкает с востока на запад, так придет Сын
Человеческий. Мун утверждает, что он - мессия, ибо пришел с востока на запад. Но
Иоанна
Далее он говорит: "Вы, возможно, вновь захотите меня спросить, на основании какой власти оцениваю я себя? Я говорил с Иисусом Христом в духовном мире. Я говорил с Иоанном Крестителем. Вот моя власть. И если на данный момент вы не можете определить истинности моих слов, то со временем вы поймете это. Это скрытая истина, данная вам как новое откровение. Вы слышали, что я проповедовал Библию. Если вы верите в Библию, то вы должны верить тому, что говорю я" (Преп. Мун, "Кризис в христианстве", стр. 89). Он также утверждает, что Иисус обучал его в течение 9 лет и что когда он явился, ему подчинился весь духовный мир. Следовательно, Мун верит, что Он - Бог всей земли сейчас и что Бог отбрасывает христианство и создает новую религию.
Ответ: Данная цитата открывает несколько ошибок в убеждениях Муна:
а) общение с мертвыми (Иоанн Креститель) запрещено Писанием. Библия Богодухновенна, и Бог не стал бы нарушать собственные принципы, вот почему участие Муна в оккультизме не вызывает сомнения.
б) Он рассуждает о "скрытой истине". Иисус говорил не тайнами, а ясными выражениями. Он ничего не пытался скрыть. Скрытое значение слов известно как эзотерическая речь и является свидетельством культа.
в) Мун говорит, что он дает новое откровение. Если это так, то его откровение противоречит библейскому откровению, ибо Бог не будет противоречить Сам Себе. Если это новое откровение, то его нельзя подвергнуть никакому объективному испытанию для проверки его истинности или ложности, а Библия велит нам различать всякий дух (1 Иоанна 4:1). Таким образом, становится ясно, что Мун сделал шаг в сторону от Библейской истины и идет во тьме и заблуждении.
Истинным или ложным пророком является Мун?
Необходимо ответить на
один из самых важных вопросов: является ли Мун истинно Божьим пророком? Если
да, то он сможет без всякого труда ответить всем требованиям Библии. Во-первых,
Втор. 13:1-5 говорит, что если пророк
велит нам следовать иному богу, то он - лжепророк. Ниже, в параграфе "Лжеучение", вы увидите, что Мун
провозглашает учение, совершенно противоположное тому, что учит Библия, тем
самым он призывает людей следовать иному богу, ибо он не согласен с Библией.
Во-вторых, Втор.
Авторитетные источники
Церковь Унификации претендует на
обладание тремя авторитетными источниками: а) "Божественный принцип",
б) "Божественный принцип и его применение", и в) Проповеди
Преподобного Муна. Но, подобно всем культам, она утверждает, что ее учение
основано на Ветхом и Новом Завете. Однако "Божественный принцип"
представляет их новое откровение, которое, якобы, проясняет многие
недоразумения в Библии. Мун пишет: "Возможно, религиозным верующим,
особенно христианам, будет неприятным слышать, что должно появиться новое
выражение истины. Они верят, что их Библия совершенна и абсолютна сама по
себе" ("Божественный принцип", 2 изд., стр. 9). Дальше он говорит:
"Слова Нового Завета утратят свой свет... утратить свет означает, что
период их миссии закончился с наступлением нового века" (звучит почти так
же, как и слова деятелей “Нового Века”) ("Божественный принцип", стр.
118). Следовательно, Мун поступает именно так, как и все культы: заявляет, что
руководствуется Библией, а на самом деле сопротивляются ей и заменяет другими
откровениями. Мун зашел слишком далеко, заявив: "До тех пор, пока не закончится
наша миссия в христианской церкви, мы будем продолжать цитировать Библию и для
ее толкования использовать "Божественный принцип". Приняв наследие
христианской церкви, мы получим свободу учить без применения Библии".
(Журнал "Вечность", апрель
"Божественный принцип"
является их истинным авторитетом. У Иуды
3 сказано: "подвизаться за веру, однажды преданную святым". Если
это произошло в прошлом, то все, что дает нам Преп. Мун, не является
окончательной верой, а ложными убеждениями, основанными на лжеоткровении. Также
и Втор. 4:2,12, Притчи 30:6 и Откр.
Лжеучение
Члены Церкви Унификации используют
библейскую терминологию, но при этом они переделали все библейские термины на
свой лад, для того, чтобы приспособить их к своим убеждениям. Поэтому, крайне
важно понять, что же они называют грехом, спасением и т. д. Павел предупреждает
о "другом Иисусе", "ином благовестии" и "ином
духе"
1. Бог
Мун верит, что Бог состоит из двух невидимых сущностей: духа и энергии, что все создания происходят от Бога и представляют только видимые формы невидимого Бога. Таким образом, Бог и Его создания едины, что свидетельствует о чистейшем пантеизме. Но он также считает, что Бог обладает двумя главными характеристиками: а) положительной стороной, которая представляет мужчину, и б) отрицательной стороной, представляющей женщину (то есть, Инь и Янь таоизма). Человек - это видимое проявление Бога, а Бог - это невидимая форма человека. Следовательно, Бог и человек составляют одно целое, а человек - это Божье перевоплощение. Отсюда также вытекает, что Мун отвергает учение о Троице.
Ответ: В Иоанна
2. Иисус
В Церкви Унификации существуют многочисленные убеждения об Иисусе Христе:
а) Они отрицают рождение от девы.
Ответ: Свидетельство Библии и истории в пользу рождения от девы подавляюще, поэтому они просто следуют по тропе культа.
б) Они отрицают Его Божество: "Великим заблуждением является представление о том, что Иисус был Самим Богом" ("Божественный принцип", стр. 211).
Ответ: В Кол. 2:9 сказано, что полнота Божества пребывала в Иисусе. А в Фил. 2:5 - что Иисус был настоящим Божиим образом и никогда, ни при каких обстоятельствах не прекращал быть Богом.
в) Они отрицают физическое воскресение и говорят, что Он воскрес только как дух, тем самым завершив духовное искупление.
Ответ: Лук. 24:39 утверждает, что после воскресения у Иисуса было тело, следовательно, Он воскрес духом, душой и телом. Также, 1 Кор. 15 перечисляет многочисленные явления Христа после Его физического воскресения.
г) Они считают, что Иисус был несовершенным Божиим образом: "На земле Иисус был человеком, не отличавшимся от нас, кроме того факта, что Он был безгрешным" ("Божественный принцип", стр. 212). Мун верит, что христиане сделали из Христа Бога после Его распятия, поэтому, данный факт христианства создал великую пропасть между Богом и человеком.
Ответ: Евр. 1:3 говорит,
что Он был совершенным Божиим образом, и Павел добавляет, что Иисус совершенно
не имел греха (2 Кор.
д) Они отрицают второе пришествие Христа: Мун говорит, что мы не должны ожидать прихода Христа, ибо мессия придет из Кореи, что подтвердит весь духовный мир. В "Божественном принципе и применении" сказано, что в 1960 году произошел брак Агнца (Откр. 19), а этот год является годом последнего бракосочетания Муна (стр. 196). Сейчас Мун считается вторым мессией. В 1980 году он должен был провозгласить Божье Царство в мире, и духи мертвых смогли бы присоединиться к последователям Муна и достичь зрелости божественных духов.
Ответ: Но если Иисус потерпел поражение, то непонятно содержание Мтф. 24:30. Также, Евр.
д) Они говорят, что Иисусу необходимо было вступить брак, в котором должны были родиться дети, но Он умер ранее, чем смог сделать это: искупление Иисуса должно было быть и физическим, и духовным, поэтому брак и дети были необходимыми для Его совершенства и для воспитания совершенных детей. Следовательно, Преп. Мун искупит нас физически, если мы станем причастны его крови в брачных церемониях, на которых главенствуют он и его жена. Во время церемонии все делают глоток из чаши с вином, в которой есть и капля крови Муна и его жены.
Ответ: "Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых" (Евр. 10:14). Иисус, умирая, воскликнул: "совершилось!" (Иоанна 19:30). Эти два стиха совершенно ясно утверждают, что одной Его жертвы было достаточно раз и навсегда. Нигде в Писании не сказано о браке, как о необходимой части спасения, на самом деле Иисус даже хвалил тех, кто останется скопцом для Божьего Царства (Мтф. 19:12).
е) Они говорят, что Иисус не выполнил Своей миссии объединения всех религий и культур.
Ответ: Он пришел, чтобы спасти погибающих, а не объединить все религии (Мтф. 18:11). Также, "религии" - это человеческий метод поисков Бога, но Божий метод был иным: Он прислал Бога во плоти к погибающему человеку для оплаты полной цены искупления, ибо сам человек никогда не смог бы ее заплатить.
ж) Они отрицают искупление: смерть Иисуса на кресте противоречила Божьей воле, но так как Он умер, Бог отменил Его усилия, и сейчас требуется второй приход другого мессии. Когда Иисус умер, "в Его тело вселился сатана, и Он был убит" ("Божественный принцип", стр. 147-8).
Ответ: Деян.
3. Адам и Ева
Интересно отметить для начала, что Мун верит в то, что мужчины и женщины - это только "внешнее и объективное проявление полярности Бога" ("Божественный принцип и его применение", стр. 3,11). Во-вторых, он верит, что существуют три Адама и Евы: а) Адам и Ева, согрешившие в саду, б )Иисус был вторым Адамом, но Он не нашел Еву из-за смерти, в) Преп. Мун и его жена - третьи Адам и Ева.
Ответ: Быт. 3 ясно утверждает, что Адам был создан из праха земного, и что Бог вдохнул жизнь в прах. Ева была создана от Адама и получила жизнь тем же образом, что и Адам. Следовательно, поскольку Бог есть Дух и не имеет тела, то Адам и Ева явно отличаются от Бога. И, наконец, Рим. 5:12-21 заявляет, что Иисус был вторым и последним Адамом, а Евы вообще больше не было. Таким образом, Мун обманут и его убеждение противоречит словам Библии.
4. Падение человека
Мун утверждает, что было два падения: физическое и духовное. Адам и Ева были созданы Богом как брат и сестра, должны были повзрослеть и затем родить совершенных детей без всякого греха. При достижении зрелости, идеалом для них стал брак, вот почему Мун включает брак в спасение, как необходимую часть, и Иисус также должен был вступить в брак. Однако, еще не достигнув идеала, они оба впали в грех следующим образом: духовное падение произошло, когда сатана захотел обрести то же положение в человеческом мире, которое он занимал в мире ангелов, поэтому, он начал искушать Еву, и она вступила с ним в незаконные половые отношения, что и привело к духовному падению. Ева после этого знала, что она покрыта грязью греха. Физическое же падение начинается, когда Ева, пытаясь избавиться от последствий духовного падения, вступила в половые отношения с Адамом до наступления зрелости. Таким образом, согрешили уже оба. Ева приняла грешную природу сатаны, а затем передала ее Адаму. Оба греха были совершены на сексуальной почве. И сейчас необходимо двойное искупление: духовное и физическое.
Ответ: Адам и Ева согрешили из-за того, что не послушались Божьего приказа, запрещавшего вкушать плода древа познания добра и зла, а не потому, что совершили половое сношение (Быт. 3:1). Кажется, что сексуальная извращенность Муна отчетливо проявляется даже в его богословии. Рим 3:9-23 ясно выражает проблему человечества. Когда Христос умер на кресте, Он провозгласил: "Совершилось!", то есть, в тот час свершилось полное искупление человека: его духа, души и тела. Павел также заявляет, что мы ожидаем награды нового тела, которое приобрел для нас Христос (2 Кор. 5:1-10, Рим. 8).
5. Спасение
Спасение состоит из двух уровней: духовного и физического. Крест предотвратил завершение полной миссии Христа, хотя Он и искупил нас духовно. Вот почему для полноты нашего спасения и физического спасения необходим приход второго мессии. Спасение дается посредством принятия крови Муна, что, в начале истории церкви, проводилось во время полового сношения и состояло из трех частей (этот ритуал был прекращен из-за скандала, вызванного им, и из-за того, что Мун был арестован и посажен в тюрьму за нарушение закона и, особенно, за насилие малолетних). Новый мессия также поможет нам в нашем искуплении, оказав содействие в правильном браке и рождении совершенных детей. Поэтому преп. Мун и его жена проводят массовые брачные церемонии для новых членов своей церкви. Следовательно, духовное спасение приходит верой в Иисуса, а физическое - в союзе с Муном, но помните всегда: Мун (в переводе "луна") - это не Солнце!
Ответ: Иисус на самом деле искупил нас полностью Своей смертью на
кресте: Рим. 5:8-11. Его дело завершилось,
когда Он произнес: "Совершилось!" Воскресение Его тела послужило
окончательным доказательством Его полнейшего искупления: Рим. 8:23-24, 1 Кор. 15:1, 1 Иоанна 2:2, 3:2-3. Наконец, смерть
Иисуса оплатила полную цену нашего спасения, и нам следует только верить в Него
и признать свободный дар Его искупления: Евр.
9:1, 10:1, Еф. 2:8, Иоанна
Примечание: Совершенно ясно, что Мун находится под влиянием таоизма, и особенно в убеждении о полярности, как мы видели в случае с Инь и Янь. (Инь и Янь представляют и описывают две первичные и противоположные силы, а также два влияния во вселенной). Изучение убеждений Муна ясно показывает, что в его учении присутствует и часть таоизма, например, как два типа спасения, необходимость во втором мессии, Бог - мужчина и женщина, добро и зло, и т. д.
6. Святой Дух
У Муна существует довольно-таки странная теория о Святом Духе. Он верит, что Святой Дух - это женский Дух, что Святой Дух - это Истинная Мать и вторая Ева. И что "мы не можем стать "невестой" Иисуса, если не примем Святого Духа". ("Божественный принцип", стр. 215).
Ответ: В оригинале Нового Завета, написанном на греческом языке, Святой Дух всегда упоминается как существительное мужского рода и никогда не женского. Это убеждение, возможно, отражает спиралевидность его морали, направленной вниз.
Вопросы
1. Почему Мун не может быть вторым мессией?
2. Должны ли мы принимать человека, состоявшего в браке четыре раза, как своего мессию?
3. Что говорит Библия о человеке, который вступает в контакт с мертвыми?
4. Что имел в виду Иисус, сказав "совершилось!"? Была ли завершена только часть нашего искупления или оно было окончательным и завершенным?
5. Как вы думаете, есть ли необходимость в учении Муна о физическом искуплении или нет?
6. Объясните падение и искупление человечества. Как их трактует Библия и убеждения Муна?
9. Движение “гипер-вера”
Сегодня одним из новейших и
быстрорастущих еретических движений является "благовестие здоровья и богатства".
Его суть выражается просто: все христиане должны быть здоровыми и богатыми!
Всякий, кто не имеет здоровья или богатства, либо лишен веры, либо находится
под проклятием болезни и/или бедности, которые Иисус понес на кресте вместо
нас. Ключевым место Писания для них является Марка
Положительный взгляд на здоровье и богатство
Исцеление - сегодня! Библия приводит множество причин в его поддержку:
а) Писания Ветхого Завета называют
Бога целителем: Исх.
б) Иисус исцелял всех, обратившихся к Нему: Мтф. 10:8.
в) Продолжая служение Иисуса, исцеление совершали апостолы: Деян. 3:1-10.
г) Иисус дал дар исцелений всему Телу Христа, как пожелает Дух: 1 Кор. 12:9.
д) Существует также всеобщее
служение исцеления: 1 Кор.
з) Мрк. 16:17-18 дает обетование исцеления.
А как же с теми, кто не исцелился, чье состояние ухудшается, остается прежним или даже наступает смерть? Происходит ли это только потому, что у них нет веры? Давайте рассмотрим следующие источники болезней:
1) грех (1 Кор. 11:30),
2) микробы,
3) неповиновение Богу (1 Кор. 11),
4) сатана,
5) Бог использует их
для наказания: Исх.
6) Бог использует их Себе во славу: Иоанна 11:4, 9:3.
7) Библия говорит о
том, что Бог является источником болезней чаще, чем сатана: Исх.
8) Из-за греха, наши тела ослабели и подвержены физическим срывам,
9) Из-за немудрого поведения, как, например, выйти на улицу в холодную погоду, не имея теплой одежды,
10) Чтобы держать нас в кротости, как Бог держал Павла (2 Кор. 12).
Таким образом, Бог, в основном, желает Своему народу здоровья, и фактически мы исцелены на 99%. Но бывают, все-таки, времена, когда мы не имеем здоровья, и до некоторой степени причины, перечисленные выше, помогают нам понять почему.
Бог также не против богатства. Многие люди в Библии были богаты. Но Бог выступает против богатства, когда оно уводит нас в сторону от полного посвящения Ему. В Ветхом Завете благословения, в основном, были материальными, а благословения Нового Завета почти исключительно духовные, как говорит об этом Павел в Еф. 1:3. На самом деле, злоупотребление местом Писания 3 Иоанна 2 кажется невероятным. Даже при самом богатом воображении невозможно представить, чтобы Иоанн подчеркивал материальное богатство. Этого вообще не было у него в мыслях. И ясно, что ранние верующие понимали его слова правильно.
Примечание: Существует правило интерпретации, которое утверждает, что Библия не может подразумевать для нас то, что она не подразумевала для первых слушателей. Никто из ранних христиан не учил благой вести здоровья и богатства. На самом деле, они понимали, что Иисус стал бедным для нас, и приняли это в качестве образца. Но они не выступали против богатства, ибо Бог дал нам умение зарабатывать деньги для распространения Божьего Царства. Новый Завет говорит о богатстве: а) веры (Иак. 2:5), б) служения, в) добрых дел (1 Тим 6:8), и т. д. Также, Новый Завет предупреждает об искушениях, которые вызывает богатство у каждого человека (см. 1 Тим. 6:9-19, Иак. 1:10-11, и т. д.) Следовательно, Бог понимает, что сила денег привлекает людей и обманывает. Тем самым, современные учителя веры вышли из колеи откровения Нового Завета. Павел говорит о том, что Иисус стал беден для нас, чтобы мы обогатились служением (делясь с нуждающимися) и благодатью. Таким образом, учение Павла находится в прямом противоречии учению сегодняшнего дня.
Библейские заблуждения о благовестии здоровья
а) Часто цитируется Ис. 53:4 для заверения в том, что все болезни Иисус взял на себя сегодня, но это было выполнено при жизни Иисуса (Мтф. 8:16-17), поэтому нет никакой гарантии того, что Он исцелит каждого.
б) 1 Петра
в) Болезнь является следствием
греха. Если устранить все болезни, то необходимо также устранить и все грехи.
Но 1 Иоанна 1:7-8 говорит, что
всякий, утверждающий, что он безгрешен, - лжец. Рим. 8 говорит, что даже если мы получили полное искупление, наши
тела все равно мертвы из-за пребывающего в нас нынешнего греха, ст.
г) Гал.
д) Ни Иисус, ни апостолы не исцеляли всякого встреченного на пути человека, имевшего болезнь. На самом деле, они иногда были довольно-таки переборчивыми. В Иоанна 5:3 Иисус исцеляет только одного из множества больных, В Деян. 3:1-10 Петр исцелил человека, который уже долгое время находился возле Храма, и в греческом оригинале, очевидно, что Петр видел его много раз, но исцелил только тогда, когда ему повелел Дух. Следовательно, Божье исцеление наступало по Его желанию, а не по нашей просьбе.
е) Некоторые говорят: "Отец
Мой не причинит мне вреда!" Возможно, они не знают по-настоящему Божьего
характера, как Он открыт в Исх.
ж) Некоторые из величайших слуг
Божьих страдали от физических болезней, не имея никакой надежды на исцеление.
(1) Тимофей: 1 Тим.
з) Иисус подразумевает, что существует смертельная болезнь, от которой мы не получим исцеления (Иоанна 11:4).
и) Иисус исцелял больше
неверующих, чем имеющих веру, что полностью расстраивает учение о вере: Мтф. 8:1-4,
к) Рим. 8 говорит, что тело все еще мертво из-за греха и даже после спасения, когда дух оживает (душа преобразуется). Итак, если Христос искупил наш дух, душу и тело, тогда почему же о нашем теле говорят, как о мертвом?
л) Нет исцеления - значит, нет веры. Однако, как мы обретаем исцеление? Посредством "rema", которую Бог говорит в нашей жизни (Рим. 10:17). Если нет исцеления, то истинная вина падет на Бога, а не на нас. И что еще более интересно, если это верно и Иисус исцеляет большинство людей на основании веры, то почему же их вера не учит применять свою веру на пользу тем, у кого веры недостаточно? Может, именно это и следует сделать, а не обвинять за недостаток веры? Почему учителя веры не делятся практическими методами исцеления служения исцелений? Ясно, что они просто не могут сделать этого, как и не могут исцелять.
Итак, в заключение, мы можем придти к выводу, что учителя веры обладают некоторой истиной, но исказили откровение Библии, придав ему значение, которое Бог никогда не подразумевал. Да, мы, конечно же, должны всегда молиться об исцелении, и прекратить делать это только в том случае, если Бог ясно скажет "нет". Мы всегда должны совершать молитвы о материальной поддержке, и прекратить делать это только тогда, когда, человек решил остаться бедным во имя Иисуса или Бог отчетливо скажет "нет". Бог - за нас и Он знает, как лучше всего применить Свою волю в нашей жизни.
Вопросы
1. Что представляет собой благовестие здоровья и богатства?
2. Что можно доказать тому, кто утверждает, что Бог желает нам здоровья и богатства?
3. Что по этому поводу говорит Библия?
4. Объясните, почему Иисус не исцелил множества людей?
5. Говорят, что для исцеления необходима вера. Что вы можете на это ответить?
10. Адвентисты Седьмого Дня
Предыстория
Уильям Миллер отрицал, что Библия
- это Божественное откровение, но в 1816г. он обратился к Богу и изучал Библию
в течение двух лет. В 1818 году Миллер пришел к выводу, что конец света
наступит в
Примечание: Ездра 7 не
имеет никакого отношения к строительству Иерусалима, а повеление Артаксеркса
вышло в
Ответ: Дан. 8:13-14
относится к земному святилищу, а не к небесному. В данном отрывке ничего не
сказано о возвращении Христа. В ст. 14
слово "очищение" переводится с древнееврейского слова, имеющего
значение "возвращать к занимаемому по праву положению, восстанавливать в
правах". Таким образом, Даниил упоминает не об очищении, но о возвращении
храму его состояния и использования, которое он по праву должен иметь. Также,
жертвоприношения вечером и утром - в единственном числе и между ними нет никакой
связи, следовательно, они связаны с
двумя ежедневными жертвоприношениями (приношения прекратились, поэтому возник
вопрос "как долго"). Таким образом, жертвоприношения 2300 утр и
вечеров обозначает 1150 дней, а следовательно, 3 года, что подтверждено также
Затем Ирам Эдсон молился о том,
что недопонял Миллер, и получил ответ: Иисус должен был прийти не на землю, а
"войти во внутреннее помещение святилища, и перед возвращением Ему
необходимо будет совершить работу в святая святых". Сейчас им стало ясно,
что служение Иисуса в святилище состояло из двух частей, то есть, Он перешел из
Святого места в святое святых в
Затем
был Иосиф Бейтс, который в
Основатель и ее лжевидения
Елена Г. Уайт, основательница
церкви Адвентистов Седьмого Дня (АСД), услышала лекцию Уильяма Миллера, поверила
ему и его учению. Но его предзнаменования потерпели полный крах, что стало
известно как “Великое Разочарование” в
Источник власти
Библия и труды Елены Уайт.
Адвентисты говорят, что они подвергли ее труды проверке Библией, и 1) что они
полностью гармонируют Библии. Однако, как можно подвергать проверке ее труды,
если адвентисты уже заранее убеждены в их соответствии? 2) Ее труды вдохновлены
Святым Духом, который открыл ей важные события и призвал ее дать определенные
наставления в эти последние дни. Таким образом, если труды вдохновлены, их
нельзя подвергнуть проверке. 3) Ее дар пророчества - это знамение окончательной
церкви, которая обрела особый источник Божественного ведения, недоступного
другим. Если они проверяют ее труды Библией, которая, по их словам, - их
окончательный авторитет, то чем же тогда они обладают особым, что отделяет их
от других групп? 4) Адвентисты Седьмого Дня говорят, что ее труды применимы
только к ним, а не ко всеобщей церкви. Как же они могут исходить от Святого
Духа, если не даны для всех христиан, объединенных Библией? 5) Адвентисты
Седьмого Дня доказывают свое учение, цитируя Уайт о Дан.
Лжеучение
1) Пророчица Елена Уайт: Они провозглашают, что труды Елены Уайт - это "вдохновленные Богом советы".
Ответ: Выше мы уже увидели, что это неверно.
2) Личность Иисуса Христа: они признают Его полное Божество, но приписывают Ему имя Михаила, которым Его называли в Его жизни, предшествовавшей воплощению. Некоторые адвентисты также верят, что Иисус унаследовал грешную природу человека (или принял человеческую природу, ослабленную грехом.)
Ответ: Их учение обесценивает Христа: а) Он не может уничтожить наши грехи, о чем мы читаем на самом деле в Лук. 5:20-21. Рим 8:33-34: Иисус не знает всего, поэтому Ему необходимо провести судебные исследования для определения тех, кто достоин первого воскресения. Они считают, что сатана понесет все наши грехи на себе (1 Петра 2:24), а соблюдение человеком заповеди субботы и других - это настоящий путь к спасению. Ответ: Пс. 102:12, Ис. 44:22.
3) Искупление: Завершил ли Иисус Свое дело на кресте? По мнению адвентистов, искупление продолжается и доныне. Он совершает его сегодня на небесах у Отца. Его кровь "должна была освободить кающегося грешника от осуждения закона, а не отменить грех, она пребывает во святилище до окончательного искупления... для совершения следственного суда и искупления всех, кому доступна ее польза". Сейчас в небесном святилище Христос дает искупление. Он обеспечил его на кресте, но применяет его в настоящий момент на небесах. Все верующие, начиная с первого, подвергаются на небесах суду для проверки их признания грехов и соблюдении всех заповедей Божиих: если они делали все это, то они прощены, а если нет - то погибли.
Ответ: Одна проблема заключается в прощении и уничтожении грехов человека: если он признает, покается и уверует, то он прощен, но его грехи все равно пребывают в записях небесного святилища. Таким образом, прощение, которое человек получил однажды, может быть отменено после расплаты, как в Мтф. 18:23-35. Следовательно, грехи человека не уничтожаются до определенного момента после его смерти. Поэтому, спасение, прежде всего, определяется не тем, что Христос совершил на кресте, а тем, что человек совершил в жизни. Следовательно, для обретения спасения, необходимо соблюдать закон. Сравни: 1 Иоанна 1:8, Рим. 3:19-22,28, Фил. 3:9, Рим. 8:1. Таким образом, "следственный суд" включает также и суд для верующих.
4) Они отрицают оправдание одной только благодатью: теоретически, они говорят, что мы оправданы одной только благодатью, но, все равно, прощение, полученное человеком, может быть отменено после того, как оно было выдано, и что прощение грехов не вычеркивается мгновенно, ибо последующие дела и отношение могут повлиять на окончательное решение. Мы подвергаемся испытанию для того, чтобы проверить, достойны ли мы вечной жизни после дел Христа.
Кровь дала нам прощение, но наши грехи все еще остаются в небесной книге. Крест не явился полной работой искупления, но работа искупления должна продолжаться до тех пор, пока продолжается испытание. Кровь не отменила наших грехов, и Христос продолжает Свои исследования. Ясно, что Иисус не знает заранее нашей жизни.
Ответ: Евр. 1:3, 9:11-12:26
(как может Он освободить нас от грехов, которые остаются в записях на
небесах?), Евр. 10:12-14. Ключевой стих: Рим.
Но наши грехи даже не вычеркнуты в небесном святилище, ибо их несет на себе сатана: козел отпущения Ветхого Завета воплощал сатану (ср. Лев. 16), начало нашего греха и всех прегрешений. В конце концов Иисус возложит их на него, и тот понесет полное наказание за наши грехи в геенне, которая разрушит все зло. Таким образом, сатана понесет наши грехи, а не Христос.
5) Соблюдение субботы: Человек частично спасается делами Христа и частично соблюдением закона. Госпожа Уайт сказала: "В последние дни все станет очевидным благодаря проверке Субботой. Когда наступит это время, каждый, кто не соблюдает субботу, примет начертание зверя (Откр. 14:9-11) и не будет пропущен на небеса". Таким образом, путем к спасению становится соблюдение субботы, а это напоминает ересь галатов.
Ответ: Для спасения необходимо соблюдение старой субботы. Сейчас в
церквях обязательно соблюдение одного дня для Господня, но сам день изменен.
Ответ: Исх. 31:13,17, Втор. 5:12-15, Евр.
Их богословие частично изменилось и сейчас говорит о том, что верные христиане всех вероисповеданий, которые искренне доверяют Христу как Спасителю и следуют за Ним как за наилучшим светом, спасены, даже если они соблюдают первый день, НО: непосредственно перед возвращением Христа соблюдение воскресенья будет обязательно по закону. Всякий, кто нарушит тогда Божью заповедь, примет начертание зверя. Спасение - это соблюдение закона.
Воскресное Богослужение отвечает
Библии: Почему мы совершаем поклонение в воскресенье? а) это привилегия
Нового Завета, а не закона. б) Иисус воскрес из мертвых в воскресенье (Иоанна 20:1). в) Лев. 23:15-16 явилось предсказанием воскресения Иисуса и прихода
пятидесятницы, г) Иисус впервые встретил Своих учеников в воскресенье (Лук. 24:13-31), д) затем Он встретил их
через неделю вновь в воскресенье: Иоанна
6) Человек: Человек смертен и только при втором пришествии праведный примет бессмертие. Будучи мертв, человек бессознателен в могиле. После смерти, душа не выживает, таким образом, после смерти человек не существует: вот вам учение о расширении души. Следовательно, они говорят, что человек - скорее душа, чем человек обладает душой. Только во время второго пришествия мы обретем бессмертие (1 Кор. 15:51-55: это смешение тела с духом/душой). Во время второго пришествия сатана и бесчестие не примут бессмертия, но будут доведены до состояния небытия, как будто они вообще никогда не существовали, тем самым очистив Божью вселенную от греха и грешников.
Ответ: во время физического рождения мы обретаем бесконечную жизнь,
при перерождении мы обретаем вечную жизнь, а при воскресении мы принимаем
неразрушимое и бессмертное тело (а не душу). Поэтому, бессмертие относится к
духу/душе до воскрешения, а к телу - после него. Рим. 2:7, 2 Тим.
Сон
души не соответствует Библии, как ясно сказано в данных стихах о том, что мы
после смерти обладаем сознанием: Мтф.
7) Ад: Адвентисты Седьмого Дня учат, что существует уничтожение зла, и отрицают существование места вечных мучений под названием “ад”.
Ответ: "уничтожение" переводится с древнегреческого как
"аpоllumi" и в Новом Завете может обозначать: 1) “погибнуть”, как в Лук. 15, 2)”пропасть”, как в Мтф.
8) Церковь: они заявляют, что их церковь отлична от других христиан, которые соблюдает воскресенье. Они говорят, что реформация протестантов была неполной и сейчас Бог дал им новую истину: соблюдение седьмого дня.
Ответ: Откр.
9) Закон пищи: Чтобы стать адвентистом седьмого дня, вам необходимо воздерживаться от "нечистой пиши", такой как кофе, чай, свинина, ветчина, креветки, омары. Ветхий Завет считает все это нечистой пищей. Они утверждают, что воздерживаться от данных продуктов необходимо в интересах здоровья. Но для того, чтобы принять крещение, человек должен быть полностью согласен с данным убеждением.
Ответ: Новый Завет провозглашает, что всякая пища чиста, если принимается с молитвой и благодарением (1 Тим. 4:4-5, Кол. 2:16-17, Деян. 10:15).
Вопросы
1. Считаете ли вы Елену Уайт лжепророчицей? Как вы можете это доказать?
2. Как учение АДС обесценивает Христа?
3. Как они могут связать слова Иисуса "совершилось!" со своим учением об искуплении?
4. Почему соблюдение субботы для них играет такое важное значение и почему мы соблюдаем воскресенье?
5. Куда направляется наш дух/душа после смерти? Остаемся ли мы в сознании?
11. Свободные масоны
Краткая предыстория
Все началось в средневековье с
приютов для английских каменщиков (масонов), которые строили церкви и соборы.
Для того, чтобы получить работу, им необходимо было держать в тайне свои
умения. Для защиты своих интересов они и создали кодовый язык. Для отдыха
масоны строили себе приюты. Когда строительство собора подходило к концу, они
принимали несколько неквалифицированных работников, для которых даже было
создано общество неквалифицированных масонов. В
Основные убеждения
1. Бог
Бога звать Гаоту (великий создатель вселенной). Но священным и тайным именем Его является Ях-Бул-Он (Ях - иудейское имя, Бул - вавилонское, Он - египетское имя Бога. Таким образом, их религия комбинирована). Каждый масон может сам для себя выработать концепцию о Боге и тем самым обрести спасение в любой религии. Следовательно, масон верит в высшее существо так, как он понимает его, что является самым низким общим вероисповеданием всех религий.
Ответ: Мы встречаем обычный синкретизм: все религии совмещены,
несмотря на их огромные различия, что противоречит Библии и разрушает
уникальность христианства. См. Мтф.
2. Библия
Это всего лишь одно из Божьих откровений, которое по важности равно Корану, Ведам и всем другим священным книгам. Но не Библия является для них главнейшим источником, а Кабала, состоящая из двух книг: Книги Создания и Книги Чудес. Кабала "базируется на оккультных толкованиях Библии" ("Книга колдуна", стр. 113). Кабала утверждает, что Библия не буквальна, но содержит символические ритуалы, формулы и магические слова.
Ответ: Библия - это единственное вдохновленное откровение от Бога
(хотя некоторые другие священные книги и содержат часть истины, они лишены
богодухновенности), полностью уникальна, если ее сравнивать с другими духовными
трудами. Библия рассказывает нам о любящем, заботящемся Отце-спасителе, о чем
не знают все другие вероисповедания (Иоанна
1:4, 6:68, 14:6,
3. Христос
Он полностью забыт. Масоны отрицают, что только Он один и является Спасителем.
Ответ: Деян.
4. Грех
Масоны едва ли вообще упоминают грех или покаяние, но вместо этого подчеркивают благопристойность, добрые дела и гражданское повиновение.
Ответ: Данное особое мнение чисто гуманистично и создано человеком.
Они верят в доброту человека и в то, что необходимо провести только несколько
изменений для того, чтобы научить человека достойной жизни. Но Библия говорит,
например, в Рим. 3, что все мы грешны
и неправедны, никто из нас не хорош (см. также Деян.
5. Спасение
Добрыми делами. Будь благочестивым и смотри на проступки (а не грехи) других с милосердием, и собственным чистым поведением сражайся за проявление наивысшего превосходства веры, которую проповедуешь.
Ответ: Иоанна
6. Универсализм
Масоны верят, что в их особой религии все могут получить спасение. Они могут использовать любую религиозную литературу и поклоняться любому богу, для них нет исключений. Таким образом, их учение говорит, что мы можем поклоняться любому или многим богам и иметь множество спасителей. Каждая религиозная система обладает действенностью, и все они верны.
Ответ: Новый Завет решительно выступает против данного понимания:
см. Гал.
7. Братство
Все являются братьями: духовными, физическими, интеллектуальными. Короче говоря, человечество уже едино, без всяких разделений.
Ответ: Библия подразделяет человечество на две группы: спасенных и не имеющих спасения, христиан и нехристиан (Иоанна 1:12). Да, существует физическое братство всего человечества, но не духовное (2 Кор. 6:14-15).
8. Сатана
Они верят, что сатана не является личностью, но силой, которая управляет природой, как бог Пан. Сатана не выступает против Бога, но на самом деле приносит свет или озарение человечеству. Масоны также говорят, что имя сатаны такое же, как и имя Бога (Яхве), только наоборот! Какой обман!
Ответ: Сатана - это духовное существо, созданное Богом (Лук. 10:18), которое выступает против Бога (Откр. 12) и является обманчивым ангелом света.
Заключение
Могут ли христиане быть масонами?
Некоторые масоны утверждают, что они не воспринимают религиозные аспекты
масонства совершенно серьезно. Если так, то зачем же тогда практиковать их?
Другие говорят, что тайны масонства, которые не открыты в Библии и которыми не
обладает церковь, помогают им познать Бога и поклоняться Ему. Они также утверждают,
что посвящение в масоны гораздо важнее, чем крещение в христианстве, ибо оно обогащает
духовный опыт человека (которому завязывают глаза, указывая тем самым на
кромешную тьму его состояния, а затем масон ведет его к свету. Но сравните: Иоанна
Существует, по крайней мере, семь причин, по которым христианин не может быть масоном:
1. Тайные общества
не соответствуют Писанию (Мтф.
2. Человек дает обещание хранить тайну и верность в еще неизвестных ему вопросах. Он продает свое сознание Учителю Поклонения, который начинает править над ним. (Лев. 5:4-6).
3. Использование тайн, ужасных клятв, которые противоречат словам Иисуса, но считаются прогрессивной тропой озарения, ведущей к Божьему престолу: Мтф. 5:33-37, Иоанна 14:6.
4. Иисус Христос
исключен масонами (Деян.
5. Оправдание делами (Еф. 2:8-10).
6. Это вероотступническая религия, ибо имя их бога - Ях-Бул-Он, то есть, древнееврейское, ассирийское и египетское имена богов, вместе взятые.
7. Только одно благочестие масонов не является подтверждением предположения о том, что они - христиане. На самом деле, они нехристиане по многим другим своим убеждениям.
Вопросы
1. В чем состоит учение масонов о Боге и чем их бог похож на Бога христианства?
2. Как вы можете опровергнуть мнение о том, что Библия и все другие священные труды - одинаковы?
3. Как вы рассматриваете универсализм?
4. Является ли христианский взгляд на две группы человечества (спасенные и неспасенные) по-настоящему антигуманным и, поэтому, разрушительным?
5. Может ли христианин быть в масонстве? Почему?
12. Вера Бахаи
Предыстория
Вера Бахаи представляет собой
международное движение за мир и единство. Начало ему положил в Иране
Основатель
Вера Бахаи вышла из ислама, и многие мусульмане выступили против нее, поскольку не верили, что Мухаммад был последним пророком, но что придут Баха-у-ллах и другие. В 1850 году Баб был убит в возрасте 31 года. На его смерть посмотрели как на чудо из-за образовавшегося вокруг нее мифа. По предположениям, Баба привязали к столбу, перед которым выстроилось отделение вооруженных солдат. Многие из них сделали по нему выстрел. Но когда рассеялся дым, оказалось, что пули расплавились и веревки пали, а Баб вдруг исчез. Солдаты отправились в тюремную камеру и увидели, что он находится там, обучая своих учеников. Закончив наставления, Баб сказал, что солдаты могут исполнить приказ. И вновь они связали его и на этот раз расстреляли.
Перед смертью в
В
От последователей данной веры ожидается, что они будут совершать молитвы в определенное время дня, посетят свой святой храм в Акке (Израиль, возле Хайфы), где умер Баха-у-ллах и где был похоронен Мирза Али Мухаммад (или возле горы Кармил). Штаб-квартира Бахаи находится в Хайфе (Израиль). Подобно мусульманам, они соблюдают пост в течение 19 дней в марте месяце.
В данной вере существует 12 принципов, которые почти исключительно сосредоточены на этических и общественных вопросах:
1) Самостоятельные поиски истины, невзирая на традиции и предубеждения.
2) Единство человеческой расы.
3) Единство всех религий.
4) Устранение всех предубеждений, которые разделяют людей. Расовые предрассудки считаются "иллюзией, чистейшим суеверием, ибо Бог создал нас всех одной человеческой расой". Они выступают и против национализма, и против патриотизма.
5) Гармония науки и религии: "Если религиозные убеждения и мнение противоречат нормам науки, то они являются чистейшими заблуждениями и суевериями, ибо антитезисом знания есть незнание, а чадо незнания - суеверие. Без сомнений, между истинной религией и наукой должно быть согласие".
6) Равенство мужчины и женщины в правах, привилегиях и возможностях.
7) Всеобщее образование.
8) Всеобщий язык.
9) Уничтожение крайних форм богатства и бедности.
10) Мировой суд.
11) Работа как поклонение.
12) Справедливость и всеобщий мир.
Они также предупреждают о том, что не следует говорить о зле, а пропагандировать кротость, честность и самореализацию, иными словами, в самих себе мы можем найти Бога.
Учение
1) Единство всех религий под главой Бахаи: Данное течение известно как синкретизм: избрать некоторые понятия разнообразных вероисповеданий и объединить их в систему. Но Бахаи говорят, что вам нет нужды верить в каждое учение всякой религии. (Они признают, на самом деле, что между учениями великих мировых религий существуют противоречия, но говорят, что все основные моральные и духовные ценности в них одинаковы. Немногочисленные различия вызваны превратной натурой человека и разнообразием требований и крайностей века, вот почему и существует разнообразие выражений). Все веры сейчас должны подчиниться верховной власти осуществления Божьего откровения в Баха-у-ллах.
Ответ: Мтф .9:16-17: не следует совмещать религии.
2) Единство или братство всего человечества: Не существует первичного греха, только неправильное применение добрых человеческих качеств.
Ответ: Библия различает две группы: верующие и неверующие, или овцы и козлы. Ср. Мтф. 25:31-33.
3) Проявление Бога: Насчитывается девять проявлений божественных существ: Моисей, Будда, Зороастр, Конфуций, Христос, Магомет, Кришна, Лауе и Баха-у-ллах. Баха-у-ллах - последний и величайший из всех". Вы осознаете, что если Божественный Свет Истины просиял в Иисусе Христе, то он также сиял и в Моисее, и в Будде". Также, все эти, так называемые, проявления имели различия в понимании Бога: Моисей считал, что Бог - это личность, Кришна верил, что при возможных обстоятельствах все есть добро. Зороастр верил в двух высших богов. Будда верил, что мы не можем познать Бога. Конфуций - во множество богов. Иисус - в личного Бога. Магомет - в то, что у каждого человека свой Бог, и т. д. У них всех и веры Бахаи - противоречивые взгляды.
Ответ: Существует только Один, имеющий в Себе полноту Божества. Это Иисус: Кол. 2:9, Евр. 1:2-3. Также, Иисус говорил в Лук. 24:27,44, что без всяких сомнений весь Ветхий Завет - это Божье слово.
4) Троица: они отрицают ее и считают, что Бог - только один, как у мусульман и иудеев.
Ответ: Если мы можем доказать, что существует а) только один Бог, б) три личности под именем Бог, в) у каждой из этих личностей есть Божьи качества, г) каждая из них принимает/принимала участие в Божиих делах, тогда мы докажем, что в одном Боге есть три личности.
А) Один Бог: Втор. 6:4, Мрк.
Б) Бог Отец: Втор.
Бог Сын: Иоанна
Бог Дух: Деян. 5:3-4.
В) Вечен:
Отец: Ис. 46:9-10, Пс. 89:1-2.
Сын: Иоанна 1:1-2.
Дух: Евр.
Неизменен:
Отец: Мал. 3:6.
Сын: Евр. 13:8.
Дух: подразумевается.
Всемогущ:
Отец: Быт. 17:1, Пс. 61:11, Мтф.
Сын: Мтф. 28:18, Иоанна 17:2.
Дух: Деян. 1:8, Пс. 103:30.
Всезнающ:
Отец: Пс. 138:4, 1 Иоанна
Сын: Иоанна
Дух: 1 Кор.
Вездесущ:
Отец: Иер.
Сын: Мтф. 28:20.
Дух: Пс. 138:7-10.
Г) Создание: Быт. 1:1, Иов 26:13, Кол. 1:16-17.
Воплощение: Лук.
Крещение Христа: Мтф. 3:16-17.
Искупление: Евр.
Воскресение: Деян.
Спасение: 1 Петра 1:2.
Пребывание в
верующих: Иоанна
Великие полномочия: Мтф. 28:19.
5) Иисус: они отрицают Его абсолютное Божество, рождение от девы и второе пришествие. Он - всего лишь одно из девяти проявлений божественного существа и явился в Свое время для озарения людей. Но в наше время источником озарения является Баха-у-ллах, а не Иисус. Вот почему нам необходимо отделиться от этих прошлых откровений и принять нынешнее учение от Баха-у-ллаха. Его откровение превышает откровения от Иисуса.
Ответ: Библия доказывает, что Он есть Бог: Кол. 2:9, Фил. 2:6, Евр. 1:3.
6) Воскресение: оно не физическое. Иисус победил смерть и восторжествовал над могилой, но не физически.
Ответ: свидетельства о воскресении ясны и существенны: 1 Кор. 15. Также смотрите мой курс по Апологетике (12 способов доказать воскресение).
7) Искупление грехов: нет необходимости в нем. Новый век духовной зрелости пришел в Баха, поэтому мы должны слушать его, а не Иисуса.
Ответ: Кровь Иисуса Христа омывает нас: Гал. 1:4, 1 Тим. 2:6, Мтф.
8) Грех: никто не совершенен, но если человек а) следует учению Баха-у-ллаха, б) молится, как предписано, в) живет в соответствии с божественным характером, делая личные жертвоприношения, то тогда он сможет обрести спасение в сотрудничестве с Богом.
Ответ: Никто не может сам себя спасти или преодолеть проблему греха и грехов, только Иисус победил их и освободил нас: Рим. 3:9-24, Еф. 2:8-9, Ис. 64:6.
9) Окончательный суд + рай или ад: будет окончательный суд, но без всякого пламени огня, только рай.
Ответ: Иисус говорил больше об аде, чем о рае, и выше, в параграфах об Адвентистах Седьмого Дня, Мормонах и т. д. приведен детальный ответ.
10) Уверенность в спасении: никто на это не может претендовать, мы можем только надеяться на спасение. Претендовать на уверенность - самонадеянность, ибо никто не сможет достигнуть рая, не став совершенным. Никакой уверенности в прощении греха или мира с Богом.
Ответ: Сам Иисус часто говорил и апостолы писали, что верующие
могут иметь уверенность в спасении: Иоанна
11) Знание Бога: Бога нельзя познать напрямую, но только через Его посланников. Баха - это главное и самое последнее проявление, которое приравнивается к самому Богу. (Баха учил, что Бог находится далеко за пределами человеческого познания: "Бог познает все, но Его познать нельзя". "Путь загражден и дорога непроходима" для тех, кто пытается познать Бога. Бог открывает Себя в природе).
Ответ: Бога можно познать. Он хочет, чтобы мы познали Его: Евр. 1:3.
Вопросы
1. Почему вера Бахаи отвечает интересам такого огромного количества людей?
2. Существует ли возможность объединить все религии и получить истинно экуменическое движение?
3. Как вы можете доказать, что Будда, Моисей, Магомет и т. д. не были ни Богом, ни Божьим проявлением?
4. Как вы можете доказать, что воскресение Иисуса - это исторический факт?
5. Можем ли мы по-настоящему познать Бога лично?
6. Как мы можем доказать уверенность в нашем спасении?
13. Харе Кришна
История
Основание данной вере положил
Источник власти
Их главной книгой является Бхагавад-Гита, берущая начало в индуизме. Их концепция поклонения также включает обожание изображений богов и полубогов, особенно Господа Кришны, как Наивысшей Личности Бога-главы, едущего в колеснице Архуна. Своей целью кришнаиты считают освобождение человека от незнания того, что он забыл истинно личные взаимоотношения с Господом Кришной. Достигают этого они при помощи отделения духовного тела от физического и чантами, очищающими ум и сердце от лжеконцепций материального мира.
Последователи Кришны
Они подчиняют себя новому стилю жизни, который включает: 1) половое воздержание (ср. 1 Тим. 4:1-5), 2) жизнь коммуной, 3) платье индуизма, 4) вегетарианская диета, 5) бесконечные часы пения, чант, танцев, попрошайничества на улицах и продажи копий "санфиртаны". Они дают четыре клятвы: воздерживаться от мяса, половой жизни, опьянения, азартных игр; они принимают новое духовное имя, комплект четок (которые необходимо декламировать ежедневно 108 раз), и священное ожерелье. Они также проходят через вторую церемонию (мужчины) и принимают священную нитку, которую носят при ведических молитвах.
Тело и ум не принадлежит больше посвященному. Для того, чтобы утвердить сей факт, ежедневно каждый член на своем теле рисует глиной 13 пометок (тилака). Глина привезена аж из Индии, а данные пометки обозначают полное повиновение Кришне. Те, кто пребывает в данном культе более 6 месяцев, получают новое санскритское имя и тайную мантру (имя демона в христианстве). Мужчины обривают головы (ср. 1 Кор. 7), сохраняя только пучок волос (сикха), за который Кришна по желанию может призвать их на небо.
Основные убеждения
а) священные книги: Абсолютная
истина содержится во всех великих писаниях мира, таких как Библия, Коран, Тора
и т. д. Однако, старейшим по существованию известным открытым писанием является
ведическая литература, упоминаемая как "Бхагавад-Гита" (Б-Г), которая
представляет собой буквально записанное Божье слово. Это длинная поэма индусов,
созданная
Цель Бхагавад-Гиты - научить читателя, как обрести подобное "состояние чистого сознания", состояние, которое очищено от грязи материального мира.
Ответ: Библия является единственным Божьим словом, совершенным откровением, данным нам (2 Тим. 3:16). Иисус - это единственное живое Божье слово, совершенное видимое откровение, данное нам как колодец (Евр. 1:2-3). Поэтому, все остальные священные книги представляют простое подражание и лишены богодухновенности.
б) Бог и Иисус: Бог, или Кришна, (создатель всего и автор Бхагавад-Гиты) - вечен, всезнающ, вездесущ, всемогущ и притягивает все и вся к себе. Он - дающий семя отец человека и всех живущих существ. Своей энергией Он поддерживает все в жизни, природе и космосе. Все воплощения Бога-главы представляют собой либо неограниченные выражения, либо часть неограниченного расширения Господа, но Господь Шри Кришна - подлинная Личность Самого Бога-главы. Таким образом, Иисус, Магомет, Будда и т. д. - являются меньшими воплощениями Кришны.
Интересно отметить, что у них сложилось представление о том, что Кришна лично общается с теми, кто верен ему, что довольно-таки чужеродно для традиционного понимания индусами Бога, как лишенного личности. Такое общение возможно при максимально интенсивных чантах и танцах, известных как "санкиртана".
Иисус находится в подчинении Кришне. Он - сын Кришны, но не равен Богу. Но интересно заметить, что Прабхупада настаивает на том, что Христос и Кришна - одно целое и тождественны. Христос является нашим гуру, Он проповедовал Божье сознание, поэтому Он - наш духовный мастер. Таким образом, считают ли кришнаиты Христа Богом или нет? Они видят Кришну как бога, любящего веселье и шалости со своими друзьями, он имеет 10108 жен, вечно молод, озорен и безнравственен. Они также отрицают Библейскую Троицу, хотя у них и есть троица индусов: Брахма, Вишну и Шива, которые представляют собой простые перевоплощения Кришны. Прабхупада был также перевоплощением Кришны, и он тем самым выше, чем Христос.
Они также поклоняются образам Кришны и других воплощений, ибо их божество может принимать разнообразные живые и неживые формы. С такими изображениями обращаются так, как если бы они были людьми, и часть их поклонения представляет утреннюю прогулку с Кришной, возвращение вечером, купание, одевание и кормление Кришны. Железным и деревянным идолам пищу предлагают шесть раз в день, а позже она съедается посвященными (данное действо называется "прасадой"), как способ поглощения Кришны. Они говорят, что идолопоклонничество представляет собой поклонение материальной ФОРМЕ БОГА. Кришнаиты также утверждают, что они поклоняются форме Бога, ибо данная форма и есть Бог.
Ответ: Иисус - это Богочеловек, полностью Бог и полностью человек. 1 Кор. 8:4-6, Иоанна 1:1,
в) человек: в действительности, он не является своим телом, а вечной душой, частью Бога и его посланием, поэтому он вечен. Тело - враг души, и только отвергнув его (включая также чувства), а также удобства и внимание, человек может достигнуть высшей цели близости с Кришной. Вот почему ему необходимо подавить все желания, относящиеся к семье, друзьям, сексу и т. д. Главная цель - освободить их чистую душу от духовной низости их тел. Вся материя - обманчива и скоротечна. Таким образом, они предстают перед дуализмом: материя зла, а дух хорош. Они говорят: "Я - не это тело". Только дух достоин вечного внимания, но их проблема состоит в незнании их духа божественной природы Кришны, что вызвано рабством их духа, навязанным плотью. Единственная польза человеческого тела - альтернатива рождению в самой низкой животной форме. Приобретение человеческого тела, по крайней мере, указывает на то, что предыдущее воплощение проявило добрую карму. Реинкарнация представляет собой часть процесса, ведущего к достижению человеком вечности.
Ответ: Иисус исполнил тело достоинства, став человеком! 1 Фес.
г) единство человечества: Братство всего человечества может наступить только тогда, когда мы осознаем, что Бог - наш общий Отец.
Ответ: Бог разделяет человечество на две группы: христиан и нехристиан. Человек восстал против Бога и не признает Его своим Отцом, Искупителем, Спасителем и никем другим, ибо человек хочет быть богом сам себе (см. Рим. 1:20).
д) повиновение: Все наши деяния должны совершаться в жертву Высшему Богу: "...все, что вы делаете, все, что едите, все, что предлагаете и отдаете, любые формы аскетизма, которые вы принимаете, должны быть принесены в жертву Мне" (Б-Г, 9.27).
Ответ: 1 Петра 1:2 говорит, что кровь Христа омыла нас, и мы можем повиноваться Иисусу, а не другим, так называемым, богам.
е) спасение: Мы все - часть вечного Существа, Кришны, поэтому, нет никакого греха и спасения. Но в обманчивом слове (мая) заложен и грех, и результат данного греха, что есть карма. Спасение обретается при устранении плохой кармы в повторяющихся реинкарнациях (иными словами, реинкарнация необходима), во время которых душа искупит свой грех, посвятив себя Кришне и добрыми делами. Все жертвы очищают нас от наших грешных проявлений, и мы продвигаемся к наивысшей вечной атмосфере. Из тела всякого человека, хлопающего и танцующего перед Божеством, проявляя экстаз, все птицы грешной деятельности улетают прочь".
Прабхупада учил, что освобождение души в этом веке, называемое "кали-йуга" (век тьмы) возможно только киртаной: декламацией чант Харе Кришны. Посвященный, делающий это, освобождается от самсары (бесконечные циклы реинкарнаций) и начинает свое паломничество к Богу-главе.
Ответ: Великим заблуждением является мысль о том, что мы - боги. В Эдемском саду сатана говорил о том, что мы можем стать подобными Богу (Быт. 3), но внутри мы стали похожи на сатану, будучи злыми до самой сути своего существа. Также и грех: Библия говорит, что нет ни одного праведного (Рим. 3:10). Прочитайте дополнительно часть о реинкарнации.
ж) грех: нет греха, но есть только его иллюзия, которую необходимо устранить: Грех - это незнание, которое преодолевается 1) личными жертвами, 2) дисциплиной, 3) знанием.
Ответ: прочитайте: 1 Петра
з) пища: пища, которую мы потребляем, должна всегда преподноситься Господу. Таким образом, Он становится приношением, а сама еда очищает нас.
Ответ: Павел говорит, что мы не должны приносить еду идолам, ибо это есть участие в идолопоклонстве.
и) Божественность: Развивая “bоnа fidе”, духовную науку, мы можем в этой жизни принять состояние чистого, бесконечно счастливого сознания, свободного от суеты.
Ответ: Человек создан, а не Бог, и он никогда не станет Богом. Ис. 43:10 говорит, что нет других богов, кроме Одного.
к) совершенствование: Данное состояние обозначает достижение зрелой стадии любви, подобной любви Бога, бывшего в возрасте Кали. Для этого необходимо чантировать святое имя Господа. Наилегчайшим способом для большинства людей является чантирование мантры Харе Кришна: "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе, Харе". Чантирование пробуждает душу во всей мая вокруг, оно помогает заместить материальное сознание божьим.
Во время чантирования кришнаиты сжигают фимиам "духовное небо" для того, чтобы обеспечить благоухание, в котором сможет обитать Кришна. Они верят, что буквально вдыхают Кришну.
Ответ: Совершенствование - это работа Святого Духа (Тит. 3:5) после того, как мы покаемся, уверуем и полностью отдадим наши жизни Богу.
Вопросы
1. В чем заключается разногласие между Библией и Бхагавад-Гитой?
2. Что в учении кришнаитов противоречит Библейскому учению об Иисусе?
3. Какой нравственный пример подает нам Кришна?
4. Что мы должны думать о наших телах: представляют ли они неизбежное зло, в котором мы должны жить, или нечто другое?
5. Как мы можем доказать существование греха?
6. Почему, сам по себе, человек не может достигнуть совершенства?
7. Что нам необходимо сделать, чтобы достигнуть зрелости?
14. Только Иисус
Подоплека
Вера
"Только Иисус" представляет собой переделанную савеллианскую ересь,
утверждавшую, что Бог - это одна личность, которая проявляет Себя по-разному.
Только Сын и есть Бог. В
Результаты их убеждений
1) Спасение находится под угрозой неправильной формулы крещения. Оно становится спасением делами через "правильное крещение".
2) Человек не может получить прощения грехов.
3) Отвергают Божественность Отца и Святого Духа.
4) Отвергают Троицу.
5) Отвергают спасение одной только благодатью.
6) Отвергают Библейское учение о Боге.
Примечание: все это является повторением шести ересей: савеллианства, арианства, перерождения крещением, аполлинаризма, усыновления/пантеизма, которые были объяснены в главе 6.
Ответы группе "Только Иисус"
а) Они не умеют признавать
отношения “я-ты”, которые определяют личность (или субъект-объект). Если только
Иисус и является Богом и другими проявлениями, то многие стихи теряют свое
значение и становятся обманом. Мтф.
б) "Один" на
древнееврейском (Втор. 6:4:
"есhаd") представляет собой составное единство, а не абсолютное, то
есть, единство личностей. В древнееврейском слове "yасhid" -
абсолютное единство, но это слово никогда не используется при упоминании о Боге
(Быт. 22:2,12, Пс. 24:16, Иер.
с) Иоанна
г) Деян.
д) Деян. 19:2: Если употреблялось только имя Иисуса, то почему же в данном стихе возникает вопрос о Святом Духе? Это указывает на то, что применялась формула Отца, Сына и Святого Духа.
е) Отец и Сын - это имена, а не звания, нет ни одного стиха, который бы доказал, что они использовались в качестве звания, только как имена. Пример: Иез. 9:6: здесь Иисус выступает в роли Отца, но сравните 63:16 и Пс. 102:13: Он подобен отцу народам. Если Иисус - единственное имя Бога, то почему в Деяниях мы встречаем также такие звания, как Господь и Христос в одном и том же стихе? Группа "Только Иисус" признает, что вынуждена использовать "звания", но почему же тогда не в Мтф. 28:19?
ж) Нет ни одного стиха в Деяниях,
где кто-либо использовал имя Иисуса только при крещении. Группа "Только Иисус"
утверждает, что Деян.
з) Мтф. 28:19: это единственное повеление в Библии, данное Иисусом о том, как мы должны крестить.
и) Деян.
к) множественное число в Ветхом
Завете "Еlоhim" используется 2000 раз (Быт.
л) Для обозначения Бога также
используется местоимение во множественном числе: Быт.
м) Божественный разговор
нескольких личностей указывает на то, что в Божестве есть более, нежели одна
личность: Пс. 2:7,
н) повторение Божественных имен: Быт.
о) В Новом Завете трое
провозглашены Богом: Отец - Иоанна
п) Трое объединены вместе: Мтф. 28:19, Лук.
р) Трое присутствовали у реки Иордан во время крещения Иисуса: Лук. 3:21-22.
с) Один восседает подле другого: Мрк.
т) Один берет у другого, поэтому должны существовать по крайней мере двое: Откр. 5:7.
у) Иисус говорит о Себе и других
во множественном числе: "и Меня и Отца Моего" Иоанна
ф) Приветствия во множественном числе: Рим. 1:7, 1 Кор. 1:3, 2 Кор. 1:2-3, Гал. 1:3, Еф. 1:2-3, Фил. 1:2, Кол. 1:2-3, 1 Фес. 1:1, 2 Фес. 1:2, 1 Тим. 1:2, 2 Тим. 1:2, Тит. 1:4, Филимон 1:3, Иак. 1:1, 1 Петра 1:2, 2 Петра 1:2, 2 Иоанна 3.
х) Об Отце и Святом Духе нигде не сказано как о проявлениях. а) Если они - только проявление Одного, почему же тогда авторы так тщательно заботятся о том, чтобы их отличать? б) Может ли проявление любить так сильно другое проявление, как говорит Иисус в Иоанна 15. в) Почему проявления не прекращают своего существования после завершения своей цели? г) К тому же, почему один должен проявлять другого?
Вопросы
1. В чем заключаются главные ошибки культа "Только Иисус"?
2. Как вы можете доказать, что Бог - более, чем одна личность?
3. Как мы должны крестить верующих в Иисуса?
4. Существует ли формула?
5. Если кого-то крестили во имя одного Иисуса, необходимо ли этому человеку получить крещение вновь?
10. Оккультизм/спиритизм
В последние годы в мире буквально произошел взрыв спиритизма. Сотни тысяч людей читают гороскопы, чтобы определить направление дня. Множество людей ищет предсказателей судьбы для того, чтобы узнать свое будущее и его события. Другие погружаются в мир белой и черной магии, в надежде получить, при помощи черных сил, результаты, которых они не могут достигнуть в естественном мире. Иных очаровывает спиритизм, и они вступают в контакт с мертвыми и получают откровения от тех, кто ушел из этого мира. А люди, подобные Ширли МкКлейну, в последние годы популяризируют также связь с миром иным. При этом все эти явления наделены здравым смыслом до такой степени, что даже некоторые школы включили в расписание для учащихся ТМ, медитацию и т. д. В чем же состоит на самом деле истина об оккультизме? Помогает ли он или вредит? Позволяет ли Бог оккультные науки в наше время озарения? Слишком ли сильно реагируют христиане на данные стимулы? Следует ли нашим детям играть в темницы и драконов? Влияет ли оккультизм на нас, наши семьи, страны, народы? Все эти вопросы очень важны и существенны, на них необходимо ответить, чтобы принять умные, благочестивые решения об оккультизме, а также беседовать о нем с другими. Давайте же займемся исследованием оккультных наук.
Что такое оккультизм?
Однокоренное слово "оссultus" обозначает "скрытый, тайный, эзотерический и лежащий за пределами человеческих способностей". Таким образом, это личный контакт с различными сверхъестественными феноменами, которые возникают при участии в магии, предсказании судьбы, спиритических сеансах, колдовстве, лжерелигиях или сходных действиях в поисках власти, мудрости, знания, исцеления или ведения за пределами умений наших пяти природных чувств: зрения, слуха, осязания, вкуса и обоняния. Также, оккультизм включает попытки обрести знание, лежащее вне человеческого понимания, такое как таинства, тайны или все то, что скрыто от наших природных чувств, а также и контакт со сверхъестественными силами для того, чтобы они действовали в наших интересах и по нашему приказу. Существуют три главные характеристики оккультной деятельности: а) она связана со скрытой и тайной информацией, которую невозможно получить в природном мире при помощи использования пяти главных чувств. Например, когда происходит убийство, полиция обычно ищет следы, которые приведут ее к убийце. Но иногда в буквальном смысле не существует никаких следов, которые помогли бы им в их расследовании, поэтому, некоторые полицейские силы обращаются к медиумам с просьбой помочь найти соответствующую информацию и совершившего убийство. А когда медиум предоставит убедительные доказательства, первые страницы газет пестрят рассказами об их успехе. б) Она включает события, которые кажутся совершенными человеческой силой, но все равно выходят за пределы наших ощущений. При этом создается впечатление, что ситуацией владеют те, кто напускает чары на других и способны обрести сверхъестественное влияние над людьми и событиями, которые сами они лично контролировать не могут. Например, человеку кто-то причинил глубокую боль, поэтому он обращается к медиуму с просьбой наслать в наказание болезнь на обидчика, не идя к тому непосредственно. Чары действуют эффективно, приводя к болезни, которая очень часто не поддается медицинскому вмешательству. И в) она включает сверхъестественную деятельность духовных сил бесов.
В нашей попытке понять оккультизм очень важно признать, что источник таких духовных сил лежит не в человеке, невзирая на все заверения Нового Века. Все духовные силы исходят из одного из двух источников: Божьего или сатанинского. Каждый из нас был создан, и естественно мы испытываем нужду в контакте с духовным царством, ибо мы - духовные люди. Во многих странах третьего мира контакт с духовным миром вызван инстинктом и считается повседневным занятием. В нем не видят ничего необычного. Но на Западе, в мире современной технологии и материального прогресса контакт с духовным миром считается редким в лучшем случае.
Почему люди участвуют в оккультизме?
Почему в последние годы так много людей обратилось к оккультизму? Долгое время его считали второстепенным занятием, а сейчас создается впечатление, что он стал заурядным явлением в каждом обществе. Давайте исследуем несколько главных причин того, почему люди обращаются к оккультным наукам:
1) Кажется, что современная церковь утратила большую часть своей духовной власти над жизнями ее членов. Вот почему многие люди не видят в церкви силы исцеления, силы для жизни среди проблем или для преодоления трудностей. Следовательно, они обращаются к оккультным наукам, чтобы обрести облегчение в своих болях: физических, духовных или эмоциональных. Короче говоря, церковь утратила свое влияние, и данное поражение воодушевляет многих искать альтернативные ответы в культах или оккультизме.
2) Люди утратили жажду к чтению, которую испытали раньше. С приходом телевидения, многие обратились от письменного к устному. Оккультизм наводняет телевидение в простых программах о прошлом и в регулярных показах магии и оккультизма в большинстве детских мультиков. При этом картина, создаваемая ТВ, в общем положительна. Вот почему люди принимают данные показы, возбуждающие при этом их интерес к оккультизму.
3) Современная быстрота жизни оказывает на людей подавляющий эффект. Стоимость жизни велика, на работе высок уровень стрессов, семьи распадаются, учащаются природные катастрофы, жизнь становится все более неопределенной, и, кажется, что ответы вчерашнего дня сегодня уже устарели. Поэтому, люди обращаются к новым источникам ответов и силы для жизни: оккультизму. Религии прошлых дней, по-видимому, не удовлетворяют нужды и не заполняют пустоту в разбитых семьях. Личная самооценка также понизилась. Как же люди могут вновь обрести чувство собственной значимости? Многие находят ее в оккультных науках. Кажется, что именно там и есть ответ, власть и определенность в будущем.
4) Многие погнались за богом материализма, но увидели, что их жизнь все еще лишена значения, поэтому они обратились от материализма к оккультизму. Многие люди хотят нести ответственность за свою жизнь и видеть осуществление того, за что они сражаются. Их заводит вся эта "мышиная возня", но она не заполняет пустоту. Вот почему многие стремятся отказаться от материального мира и попытаться найти счастье в духовном мире оккультизма.
5) Стремление уйти от реальности стало развлечением нашего гедонистического общества. Сейчас широкое распространение получили поиски приключений (возьмите, например, "баджи-джампинг" (человек прыгает с высоты подъемного крана со связанными ногами или будучи привязанным к доске): кто, будучи в полном уме, добровольно согласился бы подвергнуть свою жизнь смертельной опасности, как только не из-за желания новых ощущений? Это было характерно для Римской и Германской империй до их упадка. Убежать от реальности и искать приключений - вот чего ищет современное общество. Кажется, что оккультизм удовлетворяет требования многих.
6) Многие люди являются "делателями". Религия превратилась в спорт для зрителей, но Бог сказал, что Он дал каждому дар и служение, которое они должны использовать на пользу другим. Следовательно, многие испытывают скуку и стремятся оказывать влияние на жизнь и на окружающий мир, при этом они обращаются к оккультизму для того, чтобы изменить ход общества.
7) Иные участвуют в оккультной деятельности из-за эгоистических мотивов. Они хотят обрести власть или влияние над другими, или славу и удачу, обещанную духами. Наше “эго” очень хрупко, и сатана со своими бесами знает, как взывать к нашим интересам. Поэтому, они соблазняют нас возможностью контролировать других.
8) Любопытство - это не добродетель, ибо оно захватывает ленивые мысли многих людей. Почти каждый человек предстал лицом к лицу перед оккультизмом: в мультфильмах, ТВ программах, книгах, еженедельных журналах, и всегда при этом возникает любопытство: сработает или нет? Многие невинно начинают с таких занятий, как гороскопы, и постепенно втягиваются в оккультизм, ибо любопытство победило их.
9) Библия говорит о том, что в
последние дни, которые наступают сейчас, при приближении Дня Господня распространится
оккультная деятельность. Сатана увеличит свою активность в надежде
господствовать над всем человечеством и победить Христа, и мы видим, что именно
это и происходит в наши дни. Для примера прочитайте следующие стихи: Откр. 9:1-9, 12:7-9, 13:1-10, 19:11-16, 2
Кор.
Общие формы оккультизма
Многие люди находятся в полном неведении о некоторых основных формах оккультизма. Вот почему необходимо понять, что является оккультным, а что нет. Очень часто культура принимает определенную деятельность, которая на самом деле представляет собой оккультизм: гороскопы, чтение по руке или лечение у целителя. Поэтому, мы рассмотрим три основные категории оккультной деятельности: предсказание судьбы, магию и спиритизм.
1) Предсказание судьбы: Это самая заурядная из трех категорий. Она представляет собой искусство предвидения будущих событий или характерных черт личности при помощи пяти природных чувств. Предсказателя судьбы очень часто называют провидцем, ибо он может увидеть будущее или факты, о которых никто ему не сообщал. Такой человек использует карты, маятник, различные знаки или зеркало в процессе предсказания. Или, например, для составления гороскопа астрология наблюдает за изменением небесных планет и звезд и их влиянием на события на земле. В другом случае, для открытия тайн вопрошающего используется хрустальный шар. Ведьмы перетасовывают карты таро для предсказания судьбы. Обычным считается также гадание по линиям руки и истолкование их значения или нахождение воды при помощи лозы, маятника, веточки или любого другого предмета, которые также применяют и для поисков спрятанных предметов (статистические исследования показали, что данное занятие менее успешно, чем бурление скважин для водных источников). Психометрия используется для объяснения характера человека, при этом проводятся наблюдения за предметами или одеждой человека. Нумерология также представляет один из видов предсказания судьбы, который использует цифровую ценность имени человека и даты его рождения для определения его характера и судьбы.
2) Магия и колдовство: Это наиболее странная категория оккультизма, ибо она вызвана желанием достичь результатов, лежащих за пределами человеческих умений. Иными словами, это попытка наладить контакт с духовными силами во вселенной или стремление человека править над другими людьми, местами, животными или событиями. Магию можно подразделить на четыре подгруппы: 1) личная: человек пытается обрести контроль над деятельностью духовных существ для того, чтобы произошли магические события; 2) безличностная: человек пытается победить природные законы при помощи заклинаний, чар, амулетов для оказания влияния или контроля над другими людьми; 3) черная: человек вступает в прямой контакт с сатаной или бесами для того, чтобы повлиять сверхъестественным образом на другого человека; 4) белая: белая магия отличается от черной только тем, что один человек пытается провести "положительные" изменения в другом. Например, умственная телепатия - это передача мыслей одного человека в ум другого без выражения их вслух. К белой магии также относится использование амулетов для влияния на болезнь в теле человека.
3) Спиритизм: Данная категория представляет процесс привлечения медиума в состоянии транса для контакта с умершими или получение на сеансах откровений, выходящих за пределы человеческого знания. Общение с миром духов достигается различными способами: например, телекинезом (передвижение предметов без физической помощи) или левитацией (поднятие в воздух человека или предмета), аппортом (перемещение предметов сквозь закрытые двери или преграды), механическим письмом (медиум облачается в силу писать буквы, слова или предложения в ответ на вопросы). И, наконец, существует магическое преследование, при котором медиум используется для нанесения физического вреда или болезни человеку, которого ненавидят.
Это всего лишь образцы наиболее обычных видов оккультной деятельности. Существуют и другие многочисленные формы оккультизма, но все они требуют контакта со спиритическими силами, хотя приемы, которые при этом используются, могут быть разнообразными. Поэтому, следует перечислить следующие дополнительные виды данной деятельности:
- чтение по чайным листьям
- астрология
- "вращение тарелки"
- экстрасенсорное предчувствие
- реинкарнация
- трансцендентальная медитация
- колдовство
- алхимия
- некромантия: предсказание будущего при контакте с мертвыми
- волшебство
- чтение по органам животных
- печенье счастья
- ясновидение: предполагаемое умение читать мысли другого человека
- попытки контролировать функции тела другого человека и его эмоции
- сглаз
- передача мыслей на расстоянии
- путешествия по звездам
- йога
- карате
- кровное породнение
- привидения
- просмотр ТВ программ о магии и оккультизме
- суеверия, такие как: наступить на каждую трещину в тротуаре
- ношение предметов на счастье, например, заячьей лапки
- принадлежность к масонам или масонской ложе
- желание смерти самому себе или другим
- употребление наркотиков, изменяющих сознание
- пристрастие к привычкам рассматривать порнографические изображения, к алкоголю, рок-музыке, и т. д.
- сексуальные отклонения
- чтение книг по оккультизму или лжепророчествам, таких, как труды Жанны Диксон
- участие в любой деятельности языческих храмов, даже в качестве туриста.
Вам, возможно, окажет пользу внимательное чтение данного списка и проверка этих занятий, ибо когда вы подойдете к части “Освобождение”, вы сможете применить данные шаги и к самому себе. Поэтому, используйте данный список не только для получения знаний, но также как средство обретения свободы от оккультной деятельности, в которой вы, возможно, принимаете участие. И помните: как пассивное, так и активное участие окажет на вас влияние.
Почему оккультизм достигает результатов?
Если оккультизм достигает результатов, почему же нам не позволено им пользоваться? Если я молюсь Богу об исцелении, но Он не исцеляет меня, почему же я не могу обратится к спиритисту с просьбой исцелить меня? Это одна из наиболее частых причин участия в оккультизме, но почему же создается впечатление, что оккультизм помогает?
Пусть никто не обманывает вас: оккультизм на самом деле достигает результатов. Но вызвано это несколькими причинами:
1) Во-первых, потому что у злых духов по-настоящему есть власть. Они очень активны. Они слышат и видят то, что мы делаем. Они знают наши желания, и для того, чтобы обмануть нас, они будут активно выполнять то, что мы хотим, и что подвластно им.
2) Во-вторых, иногда умственные предположения приносят результаты. Например, вы читаете гороскоп и ожидаете, что что-то произойдет, и оно частично происходит, ибо вы сами организуете исполнение написанного.
3) В-третьих, иногда Господь испытывает нас, чтобы увидеть, стремимся ли мы подчиняться Ему или нет. Он хочет знать, любим ли мы Его всем своим сердцем и душой, и желаем ли слушать, служить и держаться Его (Втор. 13:1-5).
Оккультизм: опасен он или безвреден?
Многие люди считают, что, например, магические трюки для детей - это всего лишь безвредное занятие. Частично, оно развлекательно и создает впечатление, будто не имеет никакого непосредственно вредного влияния. Другие смотрят на магию, как на преходящий каприз, который со временем прекратится. Иные же говорят, что оккультизм - это простое развлечение. Кроме того, я все равно не верю в него, поэтому он не может причинить мне вреда. А некоторые заявляют, что оккультизм придает весомость их знанию о Боге, и в нем они могут получить ценный урок. Но нам необходимо поставить вопрос и ответить на него: безвреден он или опасен?
Участие в оккультизме всегда ведет к контакту со злыми духами. Каждый же злой дух - ваш смертельный враг, вот почему он и пытается соблазнить людей мыслями о том, что оккультизм безвреден, или представить его как привлекательное и полезное занятие, такое как "отказ от курения при помощи гипноза". Но во всем этом существует более глубокая реальность, на которую необходимо обратить внимание.
Участие в оккультизме может вызвать одну из трех стадий подверженности контролю спиритическими силами: а) Зависимость от оккультизма, которая возникает после контакта с оккультизмом: человек находится во владении и под контролем духов по причине оккультной деятельности. Такие люди становятся рабами грешных желаний и почти лишены воли, чтобы им сопротивляться. б) Оккультная угнетенность: она возникает также после контакта и проявляется тогда, когда дух воздействует на человека и мучит его, нанося либо умственный, либо физический, либо эмоциональный вред или истощение, которое не поддается обычному медицинскому лечению. в) Одержимость, которая возникает тогда, когда злой дух буквально проникает в человека и овладевает им, хотя при этом не обязательно его постоянное внешнее проявление. Человек теряет контроль над своей волей и личностью и попадает в узы рабства духа, вступив в контакт с оккультизмом.
Нет нужды говорить, что участие в оккультизме не безвредно, но дорого стоит свободе человека, умственному, эмоциональному и физическому здоровью. Оно разрушает личность человека, может побудить его пойти на преступление, за которое тот проведет в наказание всю жизнь в тюрьме. Оно может разрушить семьи и другие важные отношения, может привести к глубокой депрессии, а употребление наркотиков только усугубит положение. Оккультизм может стать причиной ночных кошмаров и бессонницы из-за страха нападения духов. А когда духи истощают эмоциональные и умственные способности человека сопротивляться, это может вызвать сильную тенденцию к самоубийству или может породить не подвергающиеся контролю мысли похоти, ненависти, жадности и т. д. Такое участие может стать стимулом желания самоуничтожения или непрекращающихся подозрений о действиях и мотивах других, хронических явлений или богохульных мыслей. Данный список мы могли бы продолжать на многих страницах, но давайте ясно определим: оккультизм вреден каждому человеку без всяких исключений! Он также может оказать влияние на будущее поколение по принципу поколений, описанному в Исх. 20:3-6. Таким образом, если один из близких родственников активно участвовал в оккультизме, то пассивно это занятие будет передаваться по линии его потомков. Человек может находится в угнетении и зависимости из-за деятельности другого родственника. НО, и здесь есть выход: у Бога есть ответ и на этот вопрос. Более велик Тот, Кто в нас, а не тот, кто в мире.
Библия и оккультизм: что говорит Бог
"Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш" (Лев. 19:31). "Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых" (Втор. 18:10-11). Библия осуждает всякую оккультную деятельность и участие в ней совершенно определенными терминами. Бог не имеет к ней никакого благоволения.
Короче говоря, оккультизм - это попытки сатаны подделать Божью деятельность для того, чтобы привлечь людей к себе. Но Библия дает совершенно определенные ответы на участие в оккультизме:
1) Оккультизм противоречит Божьему
слову. Библия полностью запрещает всякие формы магии, предсказания судьбы и
спиритизма, которые перечислены выше. Каждый из данных запретов говорит, что
кто бы ни участвовал в данной деятельности, он "мерзок пред
Господом". Божий народ должен общаться с Ним для того, чтобы открыть Его волю
в молитве, дарах Святого Духа, различении и мудрости, в Библии и в
благочестивом совете. Поиски же помощи в оккультизме запрещены, ибо они отдадут
человека в рабство сатаны и задушат в его жизни Божью работу. Конечно же,
сатана хитер и с радостью приютит всякого, кто хочет открыть скрытую информацию
оккультными средствами. Но Бог выразительно говорит: нет! Магия также является идолопоклонством: 4 Царств 21:1-9, 1 Кор.
2) Участие в оккультизме нарушает первую заповедь: "Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим" (Исх. 20:2). Бог - ревнивый Бог и не потерпит поклонения или сотрудничества с другим богом. Сатана контролирует всю оккультную деятельность, а любое участие в ней является формой поклонения, поэтому сатана попытается заместить Бога в вашей жизни и повести вас в тьму. Он обманул Еву и сказал, что она может почитать и Бога, и его. По этой причине, мы должны осознать, что мы не можем одновременно поклоняться и Богу, и другому богу. Либо одно, либо другое.
3) Оно вызывает изменение в духовном поклонении Богу. Любое участие в оккультизме требует контакта с духами. Поскольку Иисус говорил о том, что мы должны поклоняться Богу "в духе и истине", то мы не можем одновременно сотрудничать с духовными существами и участвовать в Богослужении. Перед нами стоит выбор: наш дух необходимо полностью посвятить поклонению Богу или отдать его бесам оккультизма.
4) Бог обладает гораздо большими властью, мудростью и знанием, чем сатана и все бесы, вместе взятые. Почему вместо большего мы должны избирать меньшее? Нелогичным и бедным вкладом будет принять меньшее, когда Бог предлагает нам лучшее. "Ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире" (1 Иоанна 4:4). Гораздо лучше принять Того, кто больше, чем того, кто меньше.
5) И, наконец, Библия говорит, что если мы духовны, тогда мы должны различать, испытывать, оценивать все события и явления (1 Кор. 2:15). Или, как говорит Иоанн, не верьте всякому духу, но испытывайте его (1 Иоанна 4:1). Таким образом, Библия ясно возлагает на нас духовную ответственность испытывать оккультную деятельность в свете Библии и определять, угодна ли она Богу или нет, ибо мы должны искать то, что угодно Богу, и исполнять это. (Еф. 5:10).
И сегодня все еще действенно Божье запрещение оккультизма. Те, кто занимается им, подвергают себя злому влиянию или контролю и управлению. Поскольку поиски любого вида помощи в оккультизме эквивалентны "поклонению иному богу", то они тем самым оскорбляют Бога и вызывают Его гнев. Они также играют со злом и разрушают нашу веру. Вот почему у нас нет никакого другого выбора, а только отвергнуть оккультизм и отказаться от всяких контактов подобного рода.
Последствия участия в оккультной деятельности
И, наконец, еще одна причина того, почему так важно отвергнуть оккультизм, состоит в том, что всякое участие в нем оказывает определенное влияние на нашу жизнь. Однако для начала давайте проведем границу между грехом и гнетом культа. Если у вас есть привычка или что-то неправильное в жизни и вы можете отказаться от данных действий или прекратить их, то это грех. Но если вы не можете свободно, добровольно и незамедлительно отказаться от них, то это либо грех, совмещенный с сатанинским гнетом, либо чистый гнет. Не все проблемы приходят от бесов, большинство из них, по всей видимости, представляют собой проблемы греха, которыми бесы пытались досаждать вам в вашей жизни.
Но кроме трех выше перечисленных последствий, необходимо также коротко перечислить и некоторые другие существенные последствия участия в оккультной деятельности:
- оккультизм может привести к употреблению наркотиков и различного рода пристрастиям;
- к ненормальной речи и поведению;
- к попытке самоубийства;
- к неконтролируемым, отрицательным мыслям;
- к сексуальным извращениям;
- к бесконечным депрессиям;
- к общению со злыми людьми;
- к значительным негативным изменениям в вашей личности;
- к физическим проблемам: эпилепсии, пене изо рта, изменению голоса, затуманенному мышлению и т. д.;
- к умственным изменениям и психическим расстройствам;
- и что хуже всего, к ненависти к Иисусу, Его крови, Библии, молитве, церкви и общению с верующими, которым вы раньше наслаждались.
Освобождение от оккультизма
В данной проблеме, однако, существует и благая весть: есть надежда на немедленное, вечное освобождение! Бог не оставил нас без надежды, но если мы желаем предпринять шаги к освобождению, то Он освободит нас. Однако помните, что вам, вероятно, потребуется общение с опытными, мудрыми и зрелыми христианами, которые помогут вам в данном процессе, чтобы сатана не смог увести вас в сторону или обмануть. Ниже мы приводим шаги, необходимые для освобождения.
1) Признайте Иисуса Христа Господом своей жизни. Именно Он может освободить вас, поэтому от чистого сердца признайте истину того, что Иисус - ваш Господь.
2) Признайте, что всякое участие в оккультизме - это грех. Затем исповедуйте каждую особую форму деятельности, в которой вы приняли участие. Признание - это только согласие с Богом, что вы поступили неверно и сейчас вы выведете на свет обман сатаны.
3) Откажитесь от сатаны и всякой оккультной деятельности, приказав ему покинуть вас навсегда. Это решительный шаг: закрыть двери, через которые он вошел. Сатана лишен благородства, он - агрессор. Поэтому, мы должны силой изгнать его из нашей жизни и закрыть перед ним двери.
4) Помолитесь молитвой освобождения, разбивая силу сатаны над вашей жизнью, домом, семьей, работой и т. д.
5) Уверуйте, что Бог освободил вас. Помните, что Иисус разоружил все силы тьмы и публично подверг позору разбитого, слабого врага (Кол. 2:15). Также помните, что Иисус восторжествовал над всеми силами и пришел, чтобы разрушить все дела сатаны, и вы можете поступить также (1 Иоанна 3:8).
6) Уничтожьте все предметы, книги, записи, картины и т. д., которые способны напомнить вам об оккультизме.
7) Ежедневно молитесь духом и своими словами, читайте Библию и размышляйте над ней, пойте славу Богу, простите всех, кто причинил вам боль, не давайте сатане никакой возможности для работы в вашей жизни, одевайте полное всеоружие Божие постоянно (Еф. 6:10), полностью посвятите себя Ему, Богобоязненной церкви и продолжайте искать помощи до полного освобождения.
Вопросы
1. Дайте определение оккультизму.
2. Почему люди стремятся принять участие в оккультной деятельности?
3. Назовите три основные формы оккультизма.
4. Почему оккультизм достигает результатов?
5. Что говорит Библия по поводу участия в оккультной деятельности и что нам необходимо делать, если мы оказались в ней замешанными?
11. Другие группы
1. Католическая церковь
Предисловие
При изучении Католической церкви, ее истории и учения, необходимо обратить внимание на то, что многое в ее учении истинно.
1) Католики поощряют изучение
Библии, поэтому вы можете заняться этим с одним из них на дому. Второй Ватиканский
Собор воодушевил каждого католика иметь в наличии, изучать и распространять
Библию. (Собор в Валенсии в
2) Мы больше не считаемся погибшими или еретиками, а только отделившимися братьями. Католикам позволено с нами общаться.
3) Католики верят, что некоторые нехристиане спасены и что для католика больше не считается грехом посещать некатолическую церковь.
4) Обычно они верят, что Бог и спасение - реальны.
5) У большинства католиков сложился поверхностный взгляд на основы христианского учения. Они согласны с личностью Иисуса, Его работой, природой, а также с тем, что грех реален и что и они, возможно, совершили "небольшой грех", но они также убеждены, что человек спасается добрыми делами. Святости же достигают только некоторые "святые". Ряд католиков по-настоящему знает свою Библию, поэтому, если вы знаете свою, то вы сможете "повести" их через их собственную Библию к спасению.
6) Обычно католики испытывают уважение к семье, власти, общественным проблемам, дружбе, жизни (с момента зачатия), заботе о бедных и угнетенных и т. д. Данные пункты мы можем использовать в качестве всеобщей заботы и евангелизировать их.
7) Рассмотрите индивидуальную, а не учрежденческую структуру или иерархию. Если вы верите, что католики не могут получить спасение, то посмотрите на них всех как на поле жатвы, а не на не имеющего искупления врага. Иисус умер не против них, а за них.
8) Помните, что харизматическое обновление началось в католической церкви.
9) Некоторые католики верят в Библию и исполнены Духа.
10) Католицизм - это система, включающая и истину, и заблуждения. На поверхности она кажется христианской, однако более близкое рассмотрение докажет, что данная система аннулирует и искажает Библейскую истину, добавляя к ней ошибочные, созданные человеком учения, которые в действительности противоречат и католической, и некатолической Библии. Например, они утверждают Богодухновенность Библии, но возвышают традиции, советы и повеления над ней. Или они учат Божественности Христа, но считают Марию и священников посредниками между Богом и человеком. Или учат прощению грехов, но только через признание их священнику и прощение, выданное им. Или: спасение - это благодать плюс дела. Или: католики говорят, что Христос создал церковь, но возвышают Папу как ее главу и наделяют его непогрешимой властью.
11) Ни одно из ошибочных учений католической церкви не было ни обучаемо, ни защищаемо, ни практикуемо, ни принято апостольской церковью. Данные учения католики развили в последующие несколько столетий после создания первой церкви. Например:
1) молитвы за мертвых начались в
2) символы креста появились в
3) восковые свечи - в
4) благоговение к ангелам, умершим
святым и образам - в
5) месса как ежедневная служба - в
6) поклонение Марии как
"Божьей матери" - в
7) священники начали носить особое
платье в
8) крайняя елейность - в
9) учение о чистилище - в
10) особые молитвы, направленные к
Марии, святым и ангелам в
11) сан народов или епископа
возник в
12) лобзание стопы папы - в
13) светская власть папы - в
14) поклонение реликвиям - в
15) Святая вода, благословленная
священниками, - в
16) поклонение Святому Иосифу - в
17) канонизация умерших святых - в
18) пост по пятницам - в
19) месса стала считаться
приношением и ее посещение стало обязательным
20) безбрачие священства - в
21) четки при молитве - в
22) продажа индульгенций - в
23) частное признание грехов
священнику - в
24) чистилище провозглашено догмой
Собором во Флоренции в
25) учение о семи таинствах
утверждено в
26) поклонение Марии - в
27) равенство авторитета
традиции и Библии провозглашено Собором в Тренте в
28) апокрифические книги,
добавленные к Библии, также в Тренте в
29) концепция непорочности Марии
(свободна от греха с начала своего существования) - в
30) непогрешимость Папы в вопросах
веры и благочестия Первым Ватиканским Собором - в
32) После смерти тело Марии
вознеслось на небеса - в
Данный список можно продолжать и далее, но это хороший пример того, что и как развивали католики в своем учении.
Правильное отношение к благовествованию среди католиков
1) Всегда подчеркивайте положительную сторону своей веры: спасение одной только верой посредством благодати, один посредник между человеком и Богом - Иисус Христос (1 Тим. 2:5).
2) Следуйте Еф. 4:1-7. Многие католики говорят, что наше разделение противоречит вере и единству в Иисусе Христе, поэтому они выступают за единую католическую церковь. Нам следует не оправдывать разделение, а объяснять его.
3) Любите их, даже если они и не правы; не осуждайте их, но завоюйте их для истины (Иак. 5:19-20). Если вы будете нападать на них, они, естественно, станут защищаться, поэтому будьте очень осторожными для того, чтобы вызвать у них доверие. Недостаточно сказать им о том, что они не правы, мы должны показать им истину и строить альтернативу на основании Писания. Пример: в дни Павла рабство было обычным и Павел не выступал против него. Но когда произошел случай с Филимоном, Павел именно это и сделал, открыв истину и предложив альтернативный подход.
4) Не вызывайте на них огонь с неба.
Правильное учение в благовествовании или личном общении
- Не связывайте их учением, позвольте им задать вопросы по желанию, а не применяя силу.
- Расскажите о Господе Иисусе
Христе: новом рождении, новой жизни, отношениях, поведении и т. д. Делайте ударение
на Иисуса, а не на церковь. Если они утверждают, что крещение - это новое
рождение, попросите их описать изменения, которые произошли в них лично после
рождения свыше. 2 Кор.
- Предположите, что они признают авторитет Библии и то, что она заслуживает доверия.
- Проповедуйте доверие служению
Святого Духа: нам дан Святой Дух, поэтому у нас есть власть знать и понимать
Божье Слово, ибо Он - наш Учитель, толкователь и несет нам свет. Иоанна
Сходство с протестантскими убеждениями
а) И католики, и протестанты верят и поклоняются одному Богу в трех личностях.
б) Мы все верим, что Бог - это дух, невидимый и открывший Себя в личности Иисуса Христа.
в) Мы верим, что Библия - это Божье откровение.
г) Мы верим в то, что Библия говорит о грехе: все отделены от Бога, но Он все же любит нас и дал нам Своего Сына как Спасителя.
д) Мы верим, что Иисус - это Божий Сын, явившийся во плоти и рожденный девой Марией.
е) Мы верим и признаем четыре Евангелия об Иисусе Христе и все, чему они учат о Нем (чудеса, смерть, воскресение и вознесение).
ж) Мы верим в Небеса и ад, и грядущий суд.
з) Мы признаем "Отче наш" и пользуемся в Богослужении апостольским символом веры.
Лжеучения
Но между католиками и протестантами существуют и значительные противоречия, которые мы не должны игнорировать и недооценивать, ибо они влияют на наше спасение
и т. д. Эти учения разделяют нас, поэтому нам необходимо познать их учение хорошо, а наше - еще лучше.
а) Мария: Католики утверждают, что Мария - это посредник между Богом и грешниками, и учат, что прощение можно получить через нее. Они проповедуют поклонение Марии, строгость и гнев Христа, из-за которых никто не может приблизиться к Нему лично, но только при посредничестве Марии. Она более милосердна, чем Христос, и умоляет Его за нас. Они учат, что Мария - миротворица между Богом и грешниками. Она стоит во вратах небес, и никто не может войти в блаженное царство, но только через нее. Ей дано множество высоких титулов, таких как Царица Ангелов, Пророков, Апостолов и т. д. Католики учат, что она родилась безгрешной и никогда не грешила, что она воскресла из мертвых и вознеслась на небеса как Царица, и что она вечно сохраняла свою девственность.
Ответ: В Новом Завете не так-то много и сказано о Марии, а Петр,
Павел, Иаков и Иоанн никогда о ней не упоминают. Новый Завет говорит, что она
благословлена среди (а не выше)
женщин (Лук. 1:28). Новый Завет
признает ее кротость, повиновение и силу, но отвергает католические учения,
перечисленные выше. 1 Тим. 2:5, Иоанна
14:6, Мтф.
Католики учат, что Мария была вечной девой.
Ответ: Мтф.
Особое поклонение Марии: католики различают: а) поклонение Богу, б) поклонение святым, в) особое поклонение Марии.
Ответ: В Библии нет таких различий. Только Богу и следует
поклоняться: Мтф.
Безгрешность Марии (
Ответ: Она была особенной, потому что была избрана как мать Иисуса,
но не более. Почитание - это обычное приветствие: Мтф. 26:49, 28:9, Деян.
Тело и душа Марии вознеслись на
небеса (
Ответ: В Библии нет никакого доказательства данному убеждению.
Мария, Царица Небес, молится за церковь. "Ничто не приходит к нам, все - только от Марии. Никто не может приблизиться к Христу, только через Мать". Мария распределяет "все дары, которые Иисус Христос обрел для нас Своей смертью и кровью".
Ответ: Мтф.
б) Оправдание: Католицизм представляет очевидную систему дел: посещайте мессу, исповедуйтесь, платите индульгенции, приносите покаяние и т. д. Все это указывает на то, что вы оправдываетесь делами. Таким образом, нет никакой уверенности в спасении, только уверенность в смерти и чистилище. Собор в Тренте говорил: проклят всякий, кто осмелится сказать, что у него есть уверенность в спасении, или что получил полное прощение грехов и не будет наказан.
Ответ: Библия говорит, что мы оправдываемся одной только верой: Еф. 2:8, 1 Тим. 2:8, 1 Иоанна 1:7,
в) Спасение без веры в Иисуса Христа: они говорят, что спасение можно получить, не имея особой веры в Иисуса Христа.
Ответ: Данные два стиха утверждают противоположное: Иоанна 14:6, Деян. 4:12-13.
д) Посредничество Церкви: Церковь - это посредник между нами и Богом. Спасение может быть передано по ходатайству Церкви, священников, Марии и святых, ушедших раньше.
Ответ: Существует только один посредник между Богом и человеком,
это Иисус: 1 Тим. 2:5, Евр. 8:6,
е) Грех: Существует два вида греха: смертный грех (серьезен и может повести к вечной гибели) и простительный грех - грех меньшей значимости. Но оба ведут к определенному времени в чистилище. Смертельным грехом может считаться непосещение мессы (манипуляция), нарушение десяти заповедей, сексуальные грехи и т. д., но нет единого согласия, что есть что.
Ответ: Библия не проводит такого различия: Рим. 3:10-23,
ж) Чистилище: Когда католик
умирает в несовершенном состоянии, он должен войти в немедленное царство наказания
- чистилище, а затем он получает доступ на небеса. Но данный период можно
сократить денежными приношениями, молитвами священников, которым вы платите,
мессой и т. д. Ваши родственники могут заплатить деньги за проведение мессы и
сократить для вас данное время. Ежегодно Рим собирает миллионы долларов как
плату за освобождение от чистилища (2 Маккавея 12:39-45, Ср. Мтф.
Ответ: Библия ясно отвергает данное убеждение: 1 Петра
з) Месса: Такое же
жертвоприношение, как и смерть Иисуса на кресте, совершается в бескровной
мессе. Это новшество было введено в 831 году и
детально разработано в 1215 и
Ответ: Библия говорит, что Его жертвоприношение было окончательным:
Евр. 10:11-18,
и) Библия/авторитет традиций:
Они считают, что Библия + традиции Церкви = авторитет. Собор в Тренте в
Ответ: мы говорим, что Библия, т.е. 66 книг - это единственные
Богодухновенные книги, представляющие окончательный авторитет, достаточный для
веры и ее практики. Иисус также строго запрещал такие убеждения: Мтф. 7:7-8,13, 2 Тим. 3:16-17, 1 Иоанна
к) Таинства: католики
утверждают, что совершая семь причащений в церкви, человек получает спасение и
только священник и может его выдать. Причащения неотделимы от спасения. Иисус
Христос - Церковь - причастия - священники - грешники - спасение.
Причастившись, грешник может разделить достоинства креста. Таинства: Крещение дает прощение первичному,
простительному и смертельному греху, совершенному до крещения, и перерождение (Еф. 2:7-8); конфирмация - вступление в членство Римской Католической церкви (1 Кор. 12:13-16); евхаристия - бескровное жертвоприношение Христа (Рим. 6:8-10, Евр. 7:26-27, 9:11-14,26); покаяние необходимо для смертельных
грехов (Деян.
Ответ: В качестве примера Библия признает только два таинства: водное крещение и Господню вечерю.
л) Главенство и непогрешимость Папы: слово "Папа" происходит от латинского слова, обозначающего "отец". Его называют "Его святость" или "Святой Отец". Непогрешимость Папы: он не может ошибиться, выступая в качестве официального главы церкви. Но в Библии нет этому никаких обоснований. А если вы вспомните, что 29 пап были грубо развращенными и безнравственными, то сам данный факт противоречит их словам о непогрешимости и чистоте Папы (которые совершали изнасилование, прелюбодеяние, кровосмешение, убийство, насилие, ограбление, подлог, давали взятки и платили деньгами за сан Папы). Также, некоторые Папы противоречили друг другу своими постановлениями (Сикс V рекомендовал чтение Библии, Пий VII - запрещал и т.д.). А некоторые провозглашали то, что противоречило Божьей воле (Николас V разрешил войну против африканского народа и его порабощение, Клемент IV объявил чтение Библии дурным занятием, Лео VII запретил любой вид религиозной свободы, Лео VIII провозгласил протестантов "врагами христианского имени").
Ответ: Библия отвечает на их убеждения выразительным нет: 1 Тим. 2:5, Кол.
м) Исповедание грехов: оно
обозначает признание своих грехов священнику с целью получения прощения. Католики
учат, что священник наделен авторитетом и силой прощать грехи, не спрашивая при
этом Бога. Прощение приходит через признание и некоторые виды наказания
(произнести определенное количество молитв, пост, воздержание от некоторых
удовольствий и т.д.). Они могут простить смертельные грехи, но не освободить от
наказания, за которое необходимо нести покаяние. Данная традиция зародилась в V
веке и не считалась предписанием до
Ответ: Католическая Библия, подобно нашей, осуждает данную
практику: Мрк. 2:7, Мтф. 9:6, 1 Тим. 2:5,
1 Иоанна 2:1, 1:9, Деян.
н) Расплата за грех: Она предполагает совершение добрых дел, предписанных священником, для устранения наказания за грех. Бог не может отменить наказания, поэтому грешник должен совершить что-то для получения облегчения от наказания. Библия осуждает данное убеждение: Ис. 55:7, 1 Иоанна 1:9. Бог дает полное, безоговорочное прощение и очищение при искреннем покаянии и отказе от греха. Но католики признают, что жертвы Христа было недостаточно.
Ответ: Еф. 2:8-9, Рим.
о) Индульгенции: Освобождение от части временного наказания, которым страдает человек в чистилище. Оно может быть дано перед смертью или после смерти. Индульгенция предполагает денежную оплату спасения, но Библия полностью отвергает данное убеждение.
Ответ: Благая Весть и спасение названы "свободным даром", поэтому католики очень сильно исказили данное учение.
п) Петр: Католики учат, что он был первым Папой и лично назначен Христом: Мтф.. 16:13-19.
Ответ: Ложное толкование: Христос сказал, что Он построит Свою
Церковь на признании веры в Него, поэтому видно, что Церковь строится на Христе
(1 Кор.
р) Священство: Они служат посредниками между Богом и человеком для приношения крови за грех в форме мессы.
Ответ: Библия говорит, что все верующие являются священниками: 1 Петра 2:5-9, Откр. 1:5-6, только
Христос - наш посредник, но не священник: 1
Тим. 2:5, Рим. 5:2, Евр.
с) Ритуальность: драгоценные украшения священников, литургии, образы, статуи, придорожные кресты, часовни, реликвии и четки, ношение скапулярии (кусочек коричневой ткани с изображением Марии), использование ладана, свечей, святой воды, мессы и ритуалы за мертвых характерны католицизму.
Ответ: Это внешняя форма отрицания власти Иисуса Христа: 1 Петра 3:3-4, Исх. 20:4, Втор. 27:15, Мтф.
6:7-8, Иоанна
Как евангелизировать католиков?
Живите последовательно: Фил. 4:9, будьте для них примером. Исх.
Евангелизируя католика, не спорьте с ним (это еще больше закроет его для истины и сейчас, и позже). Не сосредотачивайте свое внимание на мелких различиях, не нападайте на католическую церковь, не обвиняйте их в неискренности, не возвышайте протестантизм, но только Иисуса Христа и Библию, не отвергайте их, не отказывайтесь дать ясное и надлежащее Библейское объяснение.
Пусть вас ведет в этом Святой Дух,
используйте Библию как меч Духа и отсекайте ложь и полуистину, в которую они
верят. Упоминайте сферы, в которых вы с ними согласны (Иисус, спасение необходимо
и т.д.). Будьте добрыми и терпеливыми, расскажите о плане спасения в ясной и
простой форме, так чтобы они поняли его согласно Божьему слову как определенное (Иоанна 5:24), мгновенное (1 Тим. 2:5), духовное (Еф. 2:8-9).
Чувствуйте, когда необходимо ответить на их вопрос и сомнения, ибо их учили
одному и тому же пути всю их жизнь. Используйте Иоанна
Вопросы
1. В чем состоит главный источник власти для католиков?
2. В каких вопросах они согласны с протестантами?
3. Чем они отличаются от протестантов?
4. Дайте оценку их учению о Марии в свете Библии.
5. Соответствует ли чистилище Библии?
6. Соответствует ли месса Библии?
7. Как вы стали бы евангелизировать католиков: какую стратегию вы выберете?
2. Восточная православная (ортодоксальная) церковь
Предисловие
Термин "ортодокс" происходит от двух греческих слов: "оrthоs" (правый, правильный) и "dоха" (учение или слава). Поэтому, Православная Церковь считает себя единственной церковью, которая дает правильное учение апостолов, Христа и Церкви в ходе единственно верного Богослужения.
Западная Церковь более заинтересована в богословии и строительстве рациональной системы убеждений, что чуждо восточному менталитету, который более сориентирован на литургии и выражение своих убеждений. Вот почему Запад гораздо большее внимание уделяет мышлению, в то время как Восток - форме и выражению (проводимое ими представляет тайны).
Краткая история
Обратившись в христианство,
Константин издал Миланский Указ в
“Первый раскол произошел в 4-м
веке в Северной Африке, где римляне и местные христиане разделились на две
конкурирующие секты (раскол донатистов). В 5-м веке в Египте произошел раскол
между греками и коптами и, одновременно, в Малой Азии между греками и сирийцами
(раскол монофизитов). Позже, христиане Персии порвали отношения с Византийской
Церковью (несторианский раскол)" (Зернов, стр. 8). Восточные церкви начали
отделяться от западных с
Раскол происходил в три стадии, но состоял, в основном, в политической конкуренции, пустячных ссорах и личных перепалках, а не истинно богословских отличиях, хотя они и существовало из-за разницы в развитии культуры и мышления.
(1) В 5-м и 6-м столетиях Восточные церкви отделились от главного тела христиан из-за учения несторианцев и монофизитов.
(2) В
(3) Последний раскол был вызван Реформацией и произошел в 16-м столетии.
Последствия раскола
1) Ислам получил распространение на востоке, на Западе установилась централизированная власть Папы; 2) Реформация разделила Запад на два враждебных лагеря; 3) Духовный рост ослаб; 4) Распространились учения, проповедовавшие различного рода крайности; 5) Запад не признал своих ужасающих грехов, а Восток не простил своих обидчиков; 6) Культурные различия еще больше усилились, при этом обе стороны не смогли принять культурного различия в выражении их веры в Иисуса Христа.
Западные и восточные церкви отличаются в:
а) литургии;
б) Восток заинтересован больше в учении, а Запад - в морали;
в) Восток обладает даром поклонения, а Запад - дисциплиной и порядком;
г) Восток подчеркивает различия даров, а Запад - необходимость в повиновении и осведомленности;
д) Запад установил пост по субботам, а Великий Пост начинается в Пепельную среду, а не в понедельник, как на Востоке;
е) На Западе отличия между духом и телом сильны до такой степени, что иногда находятся в противоборстве, но на Востоке это взаимозависимые части одного и того же создания;
ж) Запад подчеркивает индивидуальность, в то время как Восток - целое сообщество;
з) Запад видит человечество как главный объект искупления, а Восток - весь космос;
и) На Западе Иисус - Спаситель, воплотившийся в человека, а на Востоке Троица подчеркивается как откровение Божьей природы;
к) Запад любит ясные, точные формулы и может различать между существенными и несущественными элементами религии, Восток же относится к религии как к жизни, а не как к учению, и менее заинтересован в различии между важными и несущественными элементами. Церковь и ее таинства - это Божественные тайны, понятные и стимулирующие для тех, кто принимает в них участие, но избегает анализа и логических рассуждений, ибо они не могут проникнуть в глубины отношений между Богом и человеком и т.д.
Существовало приблизительно 50 вопросов, по которым Запад и Восток не могли придти к согласию. До раскола данные различия воспринимались как законные выражения их особых учений и обычаев. Теперь же их стали отвергать.
Определение/обзор
"Православная Церковь - это... семья церквей с самостоятельной системой управления. Они держатся вместе не при помощи централизованной организации, не одним прелатом, насаждающим абсолютную власть над всем телом, но двойным рабством единства веры и соучастия в причастии. Каждая церковь, будучи независимой, находится в полном согласии с остальными по всем вопросам учения. Между ними установлено полное духовное общение в таинствах... В православной церкви не существует титула, подобного Папе в Римо-католической церкви. Патриарх Константинополя известен как "Экуменический" (или всемирный) Патриарх, а после раскола между Востоком и Западом он пользуется положением особой чести среди всех ортодоксальных сообществ. Но Патриарх не имеет права вмешиваться во внутренние дела других Церквей. Его пост напоминает Архиепископа Кентерберийского во всемирном Англиканском сообществе.
Данная децентрализованная система
независимых церквей имеет преимущество быть высоко подвижной и легко
приспосабливаться к меняющимся условиям. На определенном месте может возникнуть
церковь, затем она запрещается, а после этого вновь восстанавливается, причиняя
очень мало неудобств жизни Церкви как единому целому. Многие из таких местных
церквей являются государственными церквями, ибо в прошлом в православных
странах Церковь и Государство обычно были близко связаны. Но в то время, как
независимое Государство часто владеет собственной автокефальной церковью,
экклесиастические разделения не всегда совпадают с государственными границами.
Грузия, например, находится на территории СССР, но не является частью Русской
Церкви, в то время, как территории четырех древних Патриархатов политически
находятся в нескольких различных странах. Православная Церковь - это федерация
местных, но не всегда национальных Церквей. Не всегда политический принцип
государственной церкви является их основой" ("Православная
Церковь", Тимоти Уэа, стр. 15, Издательство Пингвин,
"Сегодня Православная Церковь представляет федерацию независимых органов, называемых "автокефальными" церквями. Руководящим принципом является убеждение в том, что каждый народ должен формировать собственную церковь, и что все эти национальные единства должны пользоваться полным равенством и свободой в великой семье Восточного Православия" (Зернов, стр. 16). Все церкви одинаковы по статусу, и ни одно решение не может быть принято во имя Восточного Православного Сообщества до тех пор, пока его не одобрят при добровольном согласии все составляющие его члены.
Каждый местный епископ - автономен
в своей епархии и руководствуется в своей деятельности Священным синодом.
Епископ столичного города считается главой среди всех других епископов страны,
но не пользуется правом строгого надзора за другими епископами. Все решения
Церкви принимаются епископальным советом или синодом, на котором председательствует
главный прелат, занимающий равное положение среди равных. Над всеми церквями
существует Высший синод, а синоды меньшего значения находятся во главе каждой
епархии. Данной системе недостает центрального решающего голоса власти в мире,
однако, такое положение вещей создалось как реакция на централизированный
статус Папы и под господством мусульман, монголов и других иностранных
завоевателей. Вот почему они развиваются как индивидуальные автономные
национальные церкви. Православная Церковь разделена на четыре главные Церкви с
многочисленными малыми церквями: 1) Константинополь, Александрия, Антиохия и
Иерусалим. Болгарская Церковь (сформировалась в
Характеристика православных церквей
1) Полное отсутствие центральной власти, обладающей эффективной юридической силой. Патриарх Константинополя является их высшим по сану видимым главой, но только по оказываемой ему чести, а не в отношении правосудия. Они признали бы главенство Папы, но только если бы он сам высокомерно не присвоил себе главенство в правосудии. Так как в Православной церкви не существует юридического главы, то это не одна церковь, а множество. Каждая национальная церковь независима от юрисдикции другого патриарха или епископа. Однако они представляют единую церковь по учению, ритуалам и духу по милости Святого Духа.
2) Особое внимание уделяют своим традициям и литургии (мессе), а не учению. Во внешней форме они походят на западную мессу.
3) Незначительное ударение делают на миссионерскую деятельность. Православные сообщества имеют склонность скорее к созерцанию, чем к активности. Большая часть их миссионерских попыток направлена на Восток, а не на Запад. Но после почти 12-векового мусульманского гнета миссионерская работа, в основном, прекратилась.
4) Поскольку каждая национальная церковь независима, ей недостает умения поддерживать независимость под давлением Государства. (Хотя в их истории есть периоды пассивного, но упрямого сопротивления светской власти).
5) Огромным значением они наделяют свои советы в решении проблем церкви. Они верят, что совет - это высший орган, который избран Богом для ведения Его народа. Ни один человек не может навязать свою волю, но каждый советуется с другими для того, чтобы достичь общего согласия.
6) В Православной Церкви нет ни диктатуры, ни индивидуализма, а только гармония и согласие. Члены являются частью целого, хотя и свободными участниками. Но особое ударение падает на единство и сообщество, а не на индивидуализм.
Источник откровения
Авторитетом для православных являются Библия (Священное Писание) и традиции. Обычно, их убеждения представлены в Литургии, а не наоборот. Их традиции открываются в первых семи экуменических соборах и трудах первых Отцов:
1. Никейский Собор,
2. Константинополь,
3. Ефес,
4. Халкидон,
5. Константинополь,
6. Константинополь, 680-
7. Никея,
Большинство православных церквей признают 66 книг Библии, но некоторые отрицают Второзаконие, хотя это и редкое явление. Их власть определяется экуменическим советом, который, предположительно, утвердил убеждения первой церкви. Таким образом, "догмы веры необходимо толковать согласно мысли и свидетельства христианских древностей, выраженных либо в декрете собора, либо в трудах Отцов" (Новая Католическая Энциклопедия, 10, 67).
Католическая Церковь верит, что решающей властью обладает Папа, протестанты смотрят на Библию, а прихожане англиканской церкви ищут ее в Священном Писании, получившем толкование первыми советами. Все они приписывают власть либо документу, либо органу церковного правления. Для православных верующих церковь ничего не имеет общего с властью. Для них "Святой Дух говорит и действует во всем теле верующих, Он есть их наставник и хранитель истины. Поэтому, каждый христианин слышит голос Духа, но поскольку этот же голос говорит другим членам этого же тела, то только анонимные решения, принятые в атмосфере кроткого повиновения и совершенного согласия, можно рассматривать как выражающие Божественную Волю" (Зернов, стр. 55). Они верят, что Святой Дух дал Церкви Библию, поэтому она содержит Божье Слово. Они признают постановления Экуменического Совета, ибо они одобрены Святым Духом через анонимное признание их канонов телом Церкви.
"Традиции представляют собой свидетельство Святого Духа, Его непрекращающееся откровение и проповедь Благой Вести. Для живых членов Церкви это не внешняя историческая власть, но вечный продолжительный голос Божий, и не только голос прошлого, но и голос вечности" (Зернов, стр. 57). Именно Святой Дух ведет и защищает их, если они подчиняются Его воле и живут в единстве.
Учение
Православная и Католическая Церкви имеют общее основание, что превращает их почти в идентичные во многих аспектах. Однако расхождения в восточном и западном мышлении вынудили их разделиться по некоторым вопросам учения. Ключевую роль в разделении церквей сыграли также и некоторые личности. "Восток - это ученик греческих традиций. Западный ум аналистичен: он любит тщательно исследовать, анализировать, классифицировать, в отношении к религии он имеет тенденцию быть логичным и даже правомерным. Наоборот, восточное христианство более заинтересовано в синтезе, в общих выводах. Они смотрят на мир как на один огромный организм, они относятся к различным проявлениям жизни как к выражению одной и той же конечной реальности. Наилучшее представление о различии менталитетов можно получить, слыша, как христиане говорят о Церкви. Запад следует латинскому использованию данного слова. "Соrpus" имеет на латинском языке два значения: органическое тело и законно установленное заведение. А Восток сохранил греческое значение слова "sоmа", которое применимо только к живым существам. Поэтому, для них церковь представляет живое сообщество, а не заведение. Она включает весь космос, а отношения тех, кто принадлежит к нему, укрепляются членами данного организма" ("Церковь Восточных христиан", Николай Зернов, 1942).
Убеждения Православной Церкви выражены в словах Никейского Символа Веры, которые произносятся наизусть при крещении каждым верующим и при праздновании Евхаристии. Церковь не признает никаких других убеждений и не имеет Статей Веры.
1. Экклесиология: Православие не признает ни главенство Папы в правосудии, ни его непогрешимость. Оно отвергает главенство Папы Римского, но признает только Христа в качестве Главы Церкви. Однако православные все-таки почитают Папу, хотя и не признают его авторитета. Ни Петр, ни его последователи не получили особой власти от Христа над епископами. (Власть Папы, вероятно, является наибольшим препятствием к воссоединению Западных и Восточных Церквей).
Для православных верующих только Христос непогрешим, а непогрешимость церкви Христа - это исключительное преимущество Экуменического Совета, одобренного пятью патриархами. Многие верующие придерживаются мнения, что с непогрешимостью согласно все тело верующих, которое благодатью Святого Духа принимает или отвергает в ходе времени решения личностей и даже церковных советов.
2. "Filiоquе": Православные церкви учат, что Святой Дух исходит от Отца через Сына (diа tоn Hyiоn), а Запад считает, что Святой Дух исходит от обоих: от Отца и от Сына (filiоquе = и от Сына). Православные утверждают, что данное убеждение нарушает постановление собора в Константинополе, который был созван для ясного выражения истинного учения. Православные говорят, что нигде в Библии не встречается фраза "от Сына", говорится только, что Сын послал Его. Прислать значит одно, а произойти или исходить от Него - другое.
3. Мариология: Православные церкви
почитают Марию как самую возвеличенную среди всех Божиих созданий и Божью
Матерь. Они отвергают убеждения католиков о безгрешном зачатии (
Она - живое существо, которое из когда-либо живших находится ближе всего к Богу, ибо смогла стать Матерью Господа, воплотившегося в Человека. "Она является нашим всеобщим ходатаем и через нее все человечество приходит к своему Создателю как к собрату, своему Другу и Искупителю. Вот почему она не только Мать Иисуса Христа, но также и мать всего созданного. Вторая Ева, которая загладила ошибку первой женщины" (Зернов, стр. 60).
4. Таинства: В целом Православная Церковь признает семь таинств: а) крещение (полное погружение в воду; также и младенцев), б) конфирмация (проводится сразу же после крещения, в то время как католики обычно склонны проводить ее для более старших детей), в) покаяние и расплата (обычно происходит перед иконами), г) рукоположение диаконов, священников и епископов, д) бракосочетание, е) соборование, ж) Святое Причастие. Некоторые православные верующие признают более семи таинств (благословение Водой в день Епифании, пострижение в монахи и освящение церкви), а некоторые отвергают три первые, перечисленные выше.
Евхаристия (святое общение) на Западе - это личная встреча человека со своим Спасителем, на Востоке же это акт воссоединения Бога и всего Его создания. Почему? Христиане приходят к Создателю с вином и хлебом, как плодами их верности и повиновения, преображенными их делами и очищенными деяниями Святого Духа.
Расплата, налагаемая священником, - чисто медицинская, не содержит выдыхательной силы и особенно не несет в себе облегчения временному наказанию.
Индульгенции отрицаются как узаконенные злоупотребления.
В среде греко-православных верующих проводится помазание больных, а также здоровых людей для подготовки к более крупным литургическим празднованиям.
Вступившие в бракосочетание миряне могут быть помазаны на диакона или священника, но состоящие в браке священники не могут вступать в повторный брак. Епископы должны соблюдать безбрачие: они остаются либо монахами, либо вдовцами.
5. Эсхатология: Православные отрицают чистилище, поэтому, после смерти грешники отправляются прямо в ад, а праведники переходят в низшую стадию счастья перед наступлением всеобщего суда. При всеобщем суде происходит самое справедливое возмездие. Православные молятся за мертвых, ибо молитва Церкви может изменить участь получивших проклятие. Некоторые придерживаются мнения, что такие молитвы служат для освобождения душ, чье спасение запоздало.
6. Грех: они не верят, что человеческая природа полностью разрушена грехом, но в то, что она только им изранена.
7. Спасение: Они должны угождать Богу и спасать свою душу в молитвах, причащении и добрых делах. Запад обращает большее внимание на средства спасения, в то время, как Восток взирает на конец. Например, таинства на Востоке - это награда, а на Западе - это средство. Восток строит свою религию на посте, в то время как Запад - на добрых делах. Восток концентрирует внимание на размышлениях, а Запад - на делах христианской деятельности.
На Западе мы говорим о прощении грехов человека, который воссоединился с Богом через любовь и смерть Иисуса. На Востоке спасение - это предоставление новой жизни, жизни единства, святости и бессмертия, данного искупленному человеку через победу Христа над смертью и приход Святого Духа. Для православных Христос - Спаситель, ибо Он указал нам путь новой жизни и доказал воскресением силу истины Своего учения. Для них спасение не обозначает, что душа индивидуальности возвращается к Богу, это, скорее, постоянный процесс преобразования всей вселенной, следствием которого станет освящение членов Церкви Христа. Поэтому, для них, стать спасенным означает стать частью искупленного сообщества и участвовать в дарах Святого Духа, данных всему Телу. Человек получает спасение не от мира, а с миром (чтобы хранить его и владеть), и не отдельно от других, но во всей христианской семье, как один из ее членов.
8.
Пресуществление: Данное учение не было ни ясно выражено, ни полностью развито
Отцами Церкви. Они верят, что "...хлеб становится телом Христа, а вино и
вода - Его кровью? Я говорю, что Святой Дух снисходит и совершает это...
(совершение), вне всяких доводов и понимания... Хлеб и вино - это не
"типы" Его Тела и Крови... но на самом деле Его тело и кровь"
(Мысль греко-православия,
9. Апостольская преемственность: Это не последовательность людей, но живая связь между преходящими поколениями через единство веры и жизни. Местный епископ олицетворяет местное собрание, которое сливается с более крупным общением всего тела. Когда церковь избирает человека на помазание, то епископ возлагает руки на него для утверждения того, что Святой Дух уже сделал в анонимном решении местной церкви.
10. Иконы: Православные падают ниц перед иконами, целуют их и зажигают свечи перед ними для увековечивания присутствия святых с ними в церкви. Для них это не идол, но символ, и их почтение направлено не к материи, но к представляемой иконой личности. Иконы используют для обучения вере из-за недостатка знаний, ибо они открывают тайны христианской религии. А так как Христос воплотился в плоть (материю), можно создавать материальные образы Того, Кто принял материальное тело. Православный верующий говорит, что отрицание данного убеждения создает дуализм: дух хорош, а материя зла. Бог принял тело, доказывая, что материя может получить искупление. Бог обожествил материю, ибо Слово стало плотью и материя - сосудом Духа, то же может произойти с краской и деревом. Всему созданию необходимо получить искупление и славу, духовную и материальную. Иконы представляют собой проявление духовной силы человека для искупления красоты и искусства. Они являются примерами грядущей победы искупленного создания над падшими. Иконы - это конкретный пример материи, которой восстановлена ее первоначальная гармония и красота из-за служения сосудом Святому Духу. Портрет личности находится в близких отношениях с самим изображенным человеком. Икона представляет человека, т.е. в данном образе заключается само присутствие человека не небе. Человек не отождествляется с иконой, но углубляется духовная встреча с Христом и святыми. Они считаются источником помощи и вдохновения в молитве и контакте с Богом. Если вода в крещении насущна для очищения греха, хлеб и вино - для помощи в общении человека с Богом, то иконы могут помочь общению между святыми на небесах и членами Церкви на земле. Задача человека - превратить мир в святой, а не отказываться от него. Она наделяет весомостью наше поклонение Богу.
Умершие святые истинно поклоняются Богу, а когда на земле собираются верующие, они присутствуют среди них. Поэтому, иконы напоминают им о невидимых гостях, а также демонстрируют чувство единства всех членов Церкви, прошлых и настоящих. Вот почему, когда верующие приходят в церковь, они ставят свечу и иногда целуют иконы в знак любви, памяти и уважения к невидимым гостям.
Ответ: Иоанна
11. Богослужения: Протестанты собираются вокруг Слова, Католики - на мессу, а православные - вокруг тайны их веры (большая часть происходящего во время служения находится за завесой и не видна большинству людей). Они преимущественно слышат, но не могут видеть. Служение у протестантов может превратиться в интеллектуальную дискуссию или сухие моральные наставления. Католическое служение может напоминать ложную церемонию, которая трудна для человеческого понимания. Но православное Богослужение иногда становится прекрасным концертом, который возвышает чувства верующего до красоты небесного созерцания, но недостаточно сильно побуждает их жить согласно своей вере и не подчеркивает моральной ответственности личности.
Вопросы
1. Как произошло разделение на православную и католическую церковь?
2. Что представляют результаты данного разделения для христианства?
3. Что православные считают источником откровения?
4. В чем состоит сходство и в чем различие между их учением и учением католиков?
5. В чем заключается их учение об иконах, что по данному поводу говорит Библия?
12. Как благовествовать культам и их членам
Культы, оккультные науки и лжерелигии маскируются под веру в то, что только они и владеют истиной. На самом деле это лжецы, обманывающие миллионы пассивных созерцателей. Мы, тело Христа, - больше, чем просто победители (Рим. 8:37). Однако "больше" указывает на то, что во-первых, мы должны участвовать в победоносной битве, а во-вторых, после победы мы должны установить новый порядок вокруг себя. Следовательно, более, чем победитель это тот, кто становится руководителем семей, церквей, городов, народов в реальной истине.
Но что же представляет собой тьма, которую должно победить Тело Христа? Библейская тьма представляет собой:
а) духовную, моральную и интеллектуальную слепоту к Божьим духовным требованиям.
б) духовное, моральное и интеллектуальное отделение от Божьего Духа и истины.
в) духовное, моральное и интеллектуальное загрязнение Божьей истины.
Но реальный ключ заключается в следующем: главная борьба происходит не между умами, но дух против духа. Для того, чтобы истинно преодолеть и преобразовать народы, их руководители должны для начала признать, что они следовали за ложной идеологией, полностью ее отвергнуть и вместо нее принять новую. Но для этого сам человек должен быть полностью убежден в правильности выбора. Вот почему война идет против духов, которые ослепляют умы и наполняют сердца лживыми убеждениями, ибо убеждения исходят из духа и формируют ум. Поэтому, нам следует выиграть сражение над духовными силами тьмы перед тем, как человек обретет свободу для переоценки своих убеждений и для формирования новых.
Обетования
Иисус обещает "даровать нам
победу" в постоянных отношениях с Ним и "дает нам торжествовать"
(1 Кор.
Также и Новый Завет дает четыре дополнительных обетования в битве преодоления всех видов тьмы:
1) "Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа" (2 Кор. 4:6). Свет засияет из тьмы! Какая великая победа! Даже если нас окружает тьма лжи, культа, оккультных наук и т.д., если Божий свет засияет в нашем духе, преобразовывая нас в духе и знании, то тьма рассеется, когда мы позволим духовной истине засиять из нашей жизни в жизнь каждого человека, находящегося рядом. Тьма улетает при виде света, поэтому нам необходимо жить и приносить сей свет, данный нам Богом, чтобы захватить, победить и освободить тех, кто принимает участие в культах, оккультных науках и лжерелигиях.
2) Иисус сказал: "Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" (Иоанна 9:12). Если мы будем следовать и подчиняться Иисусу, то обретем уверенность в том, что Его жизнь наполнит и нас и духовная, моральная и интеллектуальная тьма не преодолеет нас. Мы будем служить живыми, сильными примерами тех, кого тьма не может победить. Интересно заметить, что в Иоанна 1:4-5 сказано о том, что жизнь была в Иисусе и Его жизнь была свет человеков, и что "тьма не объяла (т.е. не пересилила, не смогла контролировать, управлять, разрушить или устранить) его (свет)". Следовательно, Иисус в нас эффективно устранит любую возможность моральной, духовной или интеллектуальной тьмы, стремящейся преодолеть нас. Давайте же прочно держаться обетования, ибо Его свет в нас преодолеет всякую тьму вокруг.
3) Иисус сказал: "Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме" (Иоанна 12:46). Мы, как и Он, должны идти в мир, провозглашая все повеления Иисуса, дабы всякий, уверовавший в Него и Его истину, получил освобождение от тьмы любого культа, оккультизма и лжерелигии. Наша главная цель - преодолеть тьму, и не важно, в какой она форме и по какому каналу она к нам пришла. Давайте же пойдем вперед к торжеству, зная, что мы победим, если примем участие в сражении.
4) Все это возможно, ибо
а) Иисус воскрес и воссел одесную Бога в небесах над всеми правителями, властями, силами и владениями, ибо все сейчас находится в подчинении Его слову и власти. (Еф. 1:20-23).
б) Мы также воскрешены и воссели с Христом на небесах над всеми силами, над которыми в настоящее время правит Иисус (Еф. 2:6). Мы вооружены всеми необходимыми орудиями для победы в любой битве (Еф. 1:3), для провозглашения Божьей мудрости подвластными силам (Еф. 3:10). И пока мы пребываем в живых, постоянных личных взаимоотношениях с Иисусом Христом, у нас будет вся Его сила для продвижения вперед против каждой власти, правления, мировой силы тьмы и духовных сил зла.
Наши обетования ясны, наше будущее определенно, а требования точны.
План
Подобным образом, план по преодолению тьмы также прост, как и обетования победы в великой битве против тьмы. Читая Пс. 2:8, мы должны начать просить у Бога народы - Божье наследие Своему народу. Конечно же, данный стих говорит о служении Иисуса, но поскольку мы продолжаем Его дело на земле с непрекращающейся силой, то у нас также есть привилегия просить и принимать. Однако, здесь нужно нечто большее, нежели слова. Эта привилегия требует желания принять ответственность за народы, которые Он дает нам. Просить - это главное, но относительно простое повеление. Настоящая работа начинается тогда, когда Он дает. Необходимо вывести тех, кто находится во тьме. Им необходимо показать истину, чтобы они смогли отвергнуть всякую ложь и позволить истине проникнуть в их жизнь, постепенно преобразуя их. Поэтому, повеление просить требует от людей желания нести ответственность за принятие вызова заботиться, учить, вести и окончательно преобразовать всю нацию в Божий народ.
Во-вторых, Кол. 1:13 говорит, что только один Иисус и может освободить нас от власти тьмы для того, чтобы мы перешли в царство Сына. Только Иисус и обладает силой выпустить нас на свободу из рабства сатаны, греха и мирского влияния на человеческую жизнь. Ни один мужчина, ни одна женщина не имеет в себе достаточной силы, желания или власти для преодоления этих трех опасных врагов. Иисус, только Он один, победил всех трех, вот почему Его план включает повеление взывать к Нему о свободе от всех оков тьмы, всей власти, принадлежащей Его духовным врагам (грех, сатана и мир), и входе в Царство Сына, возможным благодаря Его работе на Кресте. Поэтому, по плану Иисуса мы должны полностью полагаться на Его силу, ведение и торжество. Например, Бог сказал Давиду в 2 Царств 5:24: "И когда услышишь шум как бы идущего по вершинам тутовых деревьев, то двинься, ибо тогда пошел Господь пред тобою, чтобы поразить войско Филистимское". Что услышал Давид на самом деле? Солдат? Нет! Он услышал, как в небесном царстве шла Божья армия для того, чтобы нанести поражение духовным силам Филистимлян, а Давиду оставалось только следовать по стопам Божьим в земном царстве, побеждая солдат. На самом деле, это соответствует словам молитвы "Отче наш": "Да исполнится воля Твоя на земле, как на небе". Итак, Бог возглавил сражение, а Давид последовал Его Божественному ведению. Как и в случае с Давидом, Бог пойдет перед нами, а мы должны слушать Его ход и идти с Ним. И в-третьих, Откр. 12 провозглашает настоящую продолжительную победу, которую необходимо одержать Божьей армии на земле. В стихах 7-9 сатана и его ангелы терпят поражение в небесной войне и изгнаны с небес на землю. Сейчас битва продолжает бушевать на земле (стих 17). Но сатана не сможет победить и здесь, если мы следуем данному простому принципу: Сатана пойдет вперед только там, где вы позволите ему это сделать. Он не сможет пойти дальше, чем позволено, и если мы находимся в постоянном сне, не умеем различать, обмануты и не желаем сражаться с ним, то он идет вперед. Но когда мы встанем в силе Святого Духа, получив помазание Его истиной, то сможем настойчиво продвигаться вперед, несмотря на его яростные атаки. Таким образом, стихи 10-11 передают нам данный факт: сейчас пришли спасение и сила, и власть, и Царство Бога. Ныне все это есть и доступно нам в этой необходимой решительной битве. В стихе 11 Иоанн говорит, что Его кровью и нашим свидетельством мы победим. Это сражение, в котором можно одержать победу, если мы желаем сражаться до полного торжества в каждой битве.
Проблема
Но нам приходится иметь дело с очень важной проблемой: культы, оккультные науки и лжерелигии, разросшиеся повсеместно. Их ложь пропагандируется как истина. Их члены вливают миллионы и миллионы долларов в свои причудливые рекламные кампании. Их публикации распространяются миллионными тиражами. Книжные магазины распродают их литературу. Для сотен тысяч заинтересованных проводятся семинары. А их лживые учения растекаются по всем народам.
Но...
Американцы не принадлежат культам!
Американцы не принадлежат оккультным наукам!
Американцы не принадлежат лжерелигиям!
Это наш девиз. Это наш призыв! Пришло время расти в любви, силе и познании Святого Духа и идти вперед, отвоевывая все то, что мы позволили им отобрать. Пришло наше время, ибо народы находятся в великой нужде, и никто другой этого не сделает. Пора и нам, телу Иисуса Христа, пойти вперед, чтобы они не смогли завоевать еще один рубеж в нашем народе, обществе и жизненных структурах.
Продвижение к победе
Для понимания того, как мы можем преодолеть тьму, проповедуемую культами, оккультными науками и лжерелигиями, очень важно увидеть наше основание и семь строительных блоков.
Скала основания
Основание данной великой битвы - это молитва! Но эта молитва должна быть направлена против духовных сил тьмы, пытающихся ослепить умы людей в культах, оккультных науках и лжерелигиях (2 Кор. 4:3-4). В Еф. 6:10-20 Павел говорит, что мы выступаем против начальств, властей и злых сил мира сего. Наше "выступление" - это "положение наступления", направленное туда, где, по нашим сведениям, культы завладели умами и связали узами дух немощных, несведущих и находящихся в заблуждении. Но Павел также подчеркивает, что мы обладаем "всеоружием Божиим" для тотального уничтожения духовного оплота, который выглядит благоразумно, трогательно и убедительно (2 Кор. 10:3-5). Однако, библейская молитва должна привести к определенным результатам: она должна в действительности разрушить дела сатаны (1 Иоанна 3:8). Иисус пришел с данной целью: разрушить, уничтожить, устранить, расторгнуть и разоблачить дела сатаны, чтобы его пленники получили свободу и подчинились власти Иисуса Христа. Он обещает, что сейчас мы уже обладаем достаточной силой и властью над сатаной и его бесами, чтоб наступить на их нынешние дела, разбивая их, чтобы они утратили эффективность и полностью прекратили свою деятельность.
Вот почему нам следует вступить в духовную битву против тех сил, которые вдохновляют, управляют и ведут культы, оккультные науки и лжерелигии. Мы должны слышать голос Святого Духа, говорящий о том, чтобы мы молились согласно Его совершенной воле. Ибо если мы - в согласии со Святым Духом, то наши молитвы наиболее эффективны.
Идя вперед во тьме
Давайте рассмотрим семь шагов похода во тьме:
1. Строя блок первый: Деян. 26:18 наставляет нас проповедовать прощение грехов, "чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу". Единственная вера, которая исповедует полное, немедленное и уверенное прощение всех грехов - это христианство. Вот почему на нас возложена ответственность везде и всегда проповедовать прощение. Одна из главных причин этого состоит в том, что для большинства людей непрощение подсознательно мотивирует ложь, которая проявляется обычно как гнев, апатия или дух критики. Следовательно, нам необходимо освободить людей от данной базовой причины для того, чтобы пойти вперед, преодолевая тьму.
2. Строя блок второй: Рим.
3. Строя блок третий: Еф. 5:8,11 говорит, что мы - чада "света в Господе", поэтому нам следует "поступать как чада света", не участвуя "в бесплодных делах тьмы", но обличая их. Тем самым, Павел подчеркивает святую жизнь, ибо тьма не общается со светом (см. 2 Кор. 6:14). Мы - либо во свете, либо во тьме, нет ничего промежуточного. Вот почему Павел обращает внимание на важность чистоты духовной, моральной и интеллектуальной жизни, ибо культы, оккультные науки и лжерелигии попытаются загрязнить и разбавить нравы, знания и духовные реальности своими лжеучениями и злыми делами.
4. Строя блок четвертый: 1 Фес. 5:4 напоминает, что "вы,
братия, не во тьме... ибо все вы - сыны света и сыны дня... будем бодрствовать
и трезвиться". Павел желает, чтобы мы были духовно чувствительными ко
времени, в котором мы живем. Мы должны достичь зрелости и научиться различать
все, что повелевает нам Павел
5. Строя блок пятый: 1 Петра 2:9 говорит, что Бог призвал нас быть "царственным священством", Его собственным святым народом, чтобы мы "возвещали совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет". Мы должны позволить Ему проводить над нами регулярное духовное хирургическое вмешательство для того, чтобы устранить смерть в нашем духе, уме, воле и эмоциях, лишив нас бремени тьмы и ненужной вины. Пора позволить Ему тщательно осмотреть нас, чтобы мы очистили наши духовные дома и смогли выстоять против тьмы, распространяющейся повсюду.
6. Строя блок шестой: 1 Иоанна 1:5-6 говорит, что "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине". Может ли Божье Слово быть яснее? Для того, чтобы идти с Ним в Его истине и силе, мы должны жить согласно Его повелениям, что значит, идти во свете откровения, данного Им. Идти - значит просто поступать в жизни так, как угодно Богу и следовать Его повелениям для нашей жизни, открытым в Библии. Бог говорит о том, с какими людьми мы должны общаться, как использовать деньги, как нам следует относиться к своему работодателю, к родителям, семье и супруге(у) и т.д. Поэтому, если мы идем в согласии с Его словом (в уме, духе и действиях), то мы будем иметь с Ним общение, и в нашей жизни рассеется тьма.
7. Строя блок седьмой: 1 Иоанна 2:8-10 говорит: "Потому что тьма проходит, и истинный свет уже светит". Какие великие слова! Они полны надежды и воодушевления для тех, кто пытается идти в соответствии с его открытой истиной. Иоанн дает определение одним точным фактом: если мы ненавидим наших братьев/сестер во Христе, то мы все еще ходим во тьме, ибо ненависть несовместима с Божьим светом. А человек, который живет в любви к каждому, не может споткнуться в своей вере или убеждении, ибо он идет согласно Божьей воле, которая наделит силой и укрепит его во все времена, исполнив любви даже к самому худшему верующему.
Итак, когда заложено основание правильной молитвы, мы сможем правильно и последовательно идти вперед против культов, оккультизма и лжерелигий. Мы должны принять решение. Мы должны избрать тропу: идти вперед или отступить. Третьего выбора у нас нет.
Б. Повести пленников к свободе
Христос пришел, чтобы освободить пленников от рабства греха и сатаны. После вознесения, Он излил Свой Святой Дух на церковь, помазав каждого верующего идти и провозглашать прощение во имя Иисуса. Вот почему нашей первой обязанностью по отношению к Нему будет провозглашать полное Евангелие Иисуса Христа.
Первое правило: Любите человека независимо от его убеждений. Почти все члены культов лично ощутили, что их отвергли дома или в семье. Они были глубоко ранены кем-то из близких, а члены культов пришли к ним с любовью и пониманием, успокоив их боль и принеся в жизнь утешение. Поэтому, когда член культа выходит на евангелизацию, он уже обучен тому, что христиане его отвергнут. А когда именно так и происходит, это только подтвердит его убеждение, что христиане не любят никого, а его секта - это единственные люди, который по-настоящему его любят. Вот почему крайне важно выражать вашу искреннюю любовь к человеку, даже если вы полностью не согласны с его убеждениями. Эта любовь должна быть практической, а не только эмоциональной или на словах. Возможно, человек голоден, устал, беден и т.д., поэтому, проявите к нему искренние чувства для того, чтобы устранить его веру в бездушность христиан.
Правило второе: Дайте определение каждому термину, который они используют. В беседах с членами культов озадачивает то, что они используют термины Евангелия. На первый взгляд даже создается впечатление, что - они христиане. Однако, вы должны помнить и о ловушке: одно и то же слово может иметь совершенно различное значение для вас и для них. Возьмите, к примеру, спасение: христиане знают, что оно обозначает прощение как свободный дар от Бога, обретаемый в вере. А члены культов понимают его как дела, которые они должны совершить для того, чтобы достигнуть заслуженного искупления, которое, впрочем, и после этого останется под вопросом. Поэтому, когда вы повстречаете члена культа, попросите его ясно и точно определить каждый термин, чтобы вы смогли понять и указать на заблуждения его веры.
Правило третье: Существует надежда на то, что человек обретет свободу от культовой зависимости. Одним из величайших ключей свидетельствования членам культа является наличие надежды на освобождение. Многие члены культов чувствуют, что они окружены группой. Они закрыты от мира и не могут освободиться. Одно из важнейших дел, которое вы можете совершить, - это дать им ощущение надежды. Христос способен освободить их, ибо Он всегда будет любить их безоговорочно. Многие члены культов сознательно или подсознательно стремятся найти выход, но боятся давления и осуждения, которому они подвергнутся со стороны группы. Они уже испытали это чувство раньше в семье или от близких, и последнее, чего они желают, это вновь ощутить отчуждение и отверженность. Поэтому, сейте в их мысли и сердца слова надежды о том, что существует выход и что Христос даст им его, а если необходимо, вы с готовностью поможете им выбраться из самого культа, ибо известно, что многие культы преследуют ушедшую овцу и вновь приковывают ее к группе. Это будет интенсивная духовная битва, поэтому, примите меры предосторожности и освободите их.
Правило четвертое: Сатана - бог мира сего, ослепляющий его умы. Не должно быть никаких вопросов по поводу того, что мы имеем дело с заклятым врагом истины. Он полностью выступает против свободы, истины, понимания, выбора и прощения. Сатана сделает все, что сможет, чтобы оставить членов культа в духовных узах рабства, поэтому используйте против врага все: молитвы, пост, говорите с любовью истину в Богослужении и свидетельствах. И всегда помните, что человек является безвольным рабом отца лжи, даже если в культе он участвует добровольно. Поэтому, посмотрите дальше человека и обратите внимание на силы, которые выступают против него и вас. И идите вперед с силой Святого Духа, с уверенностью, что Христос уже победил, а мы только применяем эту победу к каждому человеку на пути.
Правило пятое: Это духовная битва, а не только битва умов. Один из ключевых факторов освобождения человека от культа, оккультных наук или лжерелигии - помнить, что все убедительные доводы не окажут влияния в обычных условиях до тех пор, пока мы не свяжем духов, действующих в человеке, с которым мы говорим. Иисус сказал, что сначала необходимо связать сильного человека, а затем только можно войти в его дом и ограбить (Мтф. 12:29). Иисус говорил также, что мы не сможем вывести человека из царства тьмы в Божье Царство до тех пор, пока не свяжем злые духи, выступающие против человека. И вновь в данном случае необходима молитва. Если вы говорите с человеком, участвующим в культе, оккультизме или лжерелигии, и понимаете, что вы не можете найти к нему подход, тогда попросите у него позволения совершить краткую молитву. Почти каждый согласится с этим. А затем открыто, твердо и в то же время мягко скажите: "Сатана и все твои бесы, работающие против этого человека, я связываю вас и отвергаю во имя Иисуса. Я покрываю этого человека кровью Иисуса Христа". Простая, но могучая молитва, как эта, принесет немедленные результаты: иногда мгновенную заинтересованность к Благой Вести, а иногда и мгновенную вражду против вас и Евангелия, что просто свидетельствует о том, что существует нужда в большем количестве молитв. Поэтому помните - победа в интеллектуальной битве не освободит пленника, но победа в духовной битве - насущна для преодоления тьмы и ведения человека к повиновению Иисусу Христу.
Правило шестое: Знайте их источник власти и укажите на имеющиеся в нем противоречия. Нет нужды читать Книгу Мормона, сатанинскую Библию и любой другой пример литературы, выдвигаемый культом, оккультной наукой или лжерелигией. Но знание нескольких явных противоречий в их книгах окажет вам добрую помощь и вызовет у человека желание исследовать самому причины существования данных противоречий. Некоторые из них мы перечислили выше, однако, существует множество и других источников по этому вопросу. Большинство публичных библиотек имеет в наличии подобную литературу, вы можете изучить ее лично и увидеть, что эти противоречия на самом деле существуют.
Правило седьмое: Имейте при себе Библию, и дайте также ее человеку, с которым беседуете, особенно Новый Завет. Большинство членов культов и оккультных обществ никогда не читали полностью Библии, но получили некоторое представление о ее основных учениях в семье, а также ознакомились в общих чертах в церкви. Вот почему вы должны хорошо знать Библию, ибо они также хорошо знают свою литературу. Проявите желание дать им Библию бесплатно. Многие будут потрясены тем, что вы желаете дать что-то, не ожидая ничего в замен. Но не просто оставьте им ее, а укажите на ряд стихов, чтение которых озарит им истинное значение Евангелия, например Иоанна 3 и Кол. 3. Человек получит шанс увидеть своими глазами то, что говорит Библия на самом деле, а вы сможете пригласить его в определенный день для дальнейшего обсуждения. Если вы установите с ним дружеские отношения, это откроет вам двери к возможности поделиться истиной, проявив при этом свою любовь.
Правило восьмое: Беседуя с членом культа, оккультного общества или лжерелигии, позвольте ему говорить на начальной стадии разговора. Очень важно позволить ему представить свою точку зрения, при этом не перебивая его. Прервать можно только в том случае, если необходимо попросить его дать определение библейскому термину. Человек при этом сможет выразить свои убеждения, а вы - проявить искренний интерес к нему самому, побудив вернуться вновь. Вы не должны верить во все то, что говорит человек, но позвольте ему, по крайней мере, высказаться. Когда же он закончит, задайте ему вопросы, расскажите о другом убеждении и полностью откройте ему Благую Весть.
Правило девятое: Задайте следующие вопросы об их убеждениях: а) Верите ли вы в то, что уже сейчас вы спасены от ваших грехов и отправитесь на небеса и будете с Богом после смерти? б) Предлагает ли ваша группа спасение как свободный дар или человек должен сделать что-то, чтобы обрести уверенность в спасении? в) Смотрите ли вы на Иисуса Христа как на вечного Бога или как на кого-то другого? Продолжайте и дальше задавать вопросы касательно одиннадцати главных ошибок учений культов. Вы можете перефразировать их, чтобы они соответствовали вашей беседе, но открыто задайте вопросы об их вере и применении того, во что они верят.
Правило десятое: Смотрите на человека как на личность, а не как на часть злой, бесовской организации. Очень часто христиане объединяют всех членов культа в одно целое и отвергают любого, кого встречают на своем пути. Помните, мы должны благовествовать спасение людям, а не организациям. Также помните и о том, что существует некоторые лидеры сект, для которых надежда на спасение может быть утраченной.
Правило одиннадцатое: Не давайте члену культа денег. Если он голоден, накормите. Если устал, предложите ему место для отдыха, даже если вы должны поселить его в недорогой мотель. Но ни при каких условиях не давайте денег. Причина заключается в том, что большинство людей занимается евангелизацией и сбором средств для группы, а не для своих личных нужд. Поэтому, любые данные вами деньги пойдут на распространение их литературы и лжеучения.
Правило двенадцатое: Дайте право человеку находится в его определенной группе, но не терпите интеллектуальной нечестности. Это значит, что если он не прав, то нам следует проявить честность и выступить против в случае неправоты. Например, 2+2=4, а не 3. Если мы потерпим ответ 3, то станем интеллектуально нечестными или не проявим любви. Вот почему, когда бы вы ни увидели ошибку в их утверждении (фактическую, богословскую, философскую и т.д.), укажите на нее для того, чтобы бросить вызов их способу верить.
Правило тринадцатое: Умейте совершать то, к чему побуждает вас Святой Дух. Слушайте, что Он говорит, работая в вашем сердце, а затем выполняйте то, что Он дает вам. Данный ключ позволит Ему через вас найти подход к человеку и также коснуться его непосредственно в его духе.
Правило четырнадцатое: Поймите, что человек находится "под" чей-то властью, поэтому вероятно, что он побоится встретиться с вами наедине или следовать истине, ибо он знает, какая участь ожидает его. Поэтому будьте чувствительны к его положению и сделайте все возможное, чтобы привести его к свободе ума, сердца, отношений, мыслей и т.д.
Правило пятнадцатое: Помните, большинство из них стремится вернуться к своим семьям или друзьям, которых они покинули, поэтому покажите им свою готовность сделать все возможное для того, чтобы исцелить домашние проблемы, побудившие человека обратиться в культ.
Вопросы
1. В чем заключаются обетования преодоления влияния культов, оккультных наук и лжерелигий?
2. В чем состоит основной принцип победы над культами, оккультизмом и лжерелигиями?
3. Как сегодня происходит преодоление тьмы, обетованное нам?
4. Расскажите о том, как вы лично благовествовали члену культа?
13. Заключение
На основании материала, представленного выше, можно было бы сделать множество выводов, но самый великий из них заключается в следующем:
Церковь Иисуса Христа ведет великую битву за сердца и умы миллиардов людей во всем мире. Сатана не подписал еще мирного договора с Богом, и поэтому церковь не должна делать этого также. Вот почему Церкви Христа надлежит настойчиво молиться против всякой силы тьмы, которая ослепляет умы миллиардов. Церковь также обязана провозглашать живое Евангелие словами и делами в массовом масштабе.
Мы участвуем в великой битве, которую можно и необходимо выиграть. Иисус обещал вести нас от победы к победе (1 Кор. 15:57, 2 Кор. 2:14). Но это потребует яростной и настойчивой битвы против каждой силы и власти, ДО полной победы над ней. Ни одна армия не одержала победу сидя, ни одна армия не победит, читая наставления, ни одна армия не победит, если 50 процентов солдат заняты другими обязанностями. Это битва, которая требует участия всех верующих всего мира. Давайте пойдем вперед, не отступая и, конечно же, не отвергая нашего Господа ни словами, ни делами.