Этические системы
Предисловие
Глава первая
В поисках этических решений
В этой главе
поднимается вопрос о том, должна ли этика релятивистская занять
то место, которое
традиционно занимала этика абсолютистская
Глава вторая
Культурный релятивизм
Культура как возможная основа для созидания этической системы
Глава третья
Ситуационная этика
В этой главе рассматривается популярная теория Иосифа Флетчера, — теория «ситуационной этики», а также предпосылки, лежащие в ее основе. Здесь же автор рассматривает возможность применения подобной системы к нуждам повседневной жизни
Глава четвертая
Бихевиоризм
Этическая система,
наиболее последовательно придерживающаяся основных принципов натурализма,
называется бихевиоризмом
Глава пятая
Эмотивистская этика
В данной главе
рассматривается эмоция, как единственный фактор, определяющий этическую систему
оценок, а также философское применение такого взгляда
Глава шестая
Неадекватный абсолют: моральная дилемма
Главной задачей
данной главы будет показать, что если основа какой-нибудь этической системы
определена субъективно, такая система не может являться адекватной
Глава седьмая
Священное Писание как основа для построения
этической системы
Глава восьмая
Пересматривая традиционную этику
Предисловие
В эти последние
дни вопросы морали приобретают особое значение. Этическая система должна с
одной стороны предстать на поверку перед ее философским и научным осмыслением,
а с другой соответствовать жизненным реалиям нашего времени. Автор данной работы
проводит тщательный анализ четырех главенствующих взглядов на этику, происхождением
своим обязанных релятивистскому лагерю. Анализируя эти взгляды
как в свете законов логики, так и с точки зрения их соответствия жизненным
реалиям, автор показывает, что эти взгляды вовсе не являются релятивистскими.
Скорее, они автономны по своей сути. Будучи исполнены субъективизма и
предвзятости, эти взгляды, тем не менее, вытесняют традиционную этическую
культуру Запада, заменяя ее другими моральными абсолютами.
Затем автор развертывает дискуссию в сторону традиционных этических стандартов и показывает ценность и разумную обусловленность иудео-христианской этики, которая, с его точки зрения, одна в силах дать современному насквозь гуманистическому миру непреходящую систему ценностей.
Предисловие издателей
Данная книга является одним из лучших трудов, дающих в столь кратком объеме довольно полное представление о современной этической мысли. Поражает логика автора и его способность глядеть в корень поднимаемых им проблем. Однако не только это привлекает в его труде, но и то, что данная книга является великолепной апологией традиционной христианской морали, попираемой сегодня не только в секулярном мире, но и в церкви.