1

1 放胆传讲神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。

2 耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。

3 (这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的,)

4 论到他儿子,我们的主耶稣基督。按肉体说,是从大卫後裔生的。

5 按圣洁的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。

6 我们从他受了恩典并使徒的职分,在列国之中叫人为他的名信服真道;

7 其中也有你们这蒙耶稣基督所召的人。

8 我写信给凡在罗马丶为神所爱丶奉召作圣徒的众人。愿恩典丶平安从我们的父神并主耶稣基督归与你们。

9 第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的神,因你们所信的传遍了世界。

10 我在他儿子福音上,用心灵所事奉的神,可以见证我常在我祷告中不住的提到你们;

11 祈求之间,或者照神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。

12 因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固。

13 这样,我在你们中间,因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。

14 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子,如同在其馀的外邦人中一样;(只是到如今仍有阻隔。)

15 无论是希腊人丶化外人丶聪明人丶愚拙人,我都欠他们的债,

16 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。

17 我不以基督的福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,後是希腊人。

18 因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本於信,以致於信。如经上所记:「义人必因信得生。」

19 原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

20 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。

21 自从造天地以来,神的永能和神本性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

22 因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。

23 自称为聪明,反成了愚拙,

24 将不能朽坏之神的荣耀变为所作的像,彷佛必朽坏的人和飞禽丶走兽丶昆虫的样式。

25 所以,神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。

26 他们将神的真理变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那创造主,他乃是可称颂的,直到永远。阿们。

27 因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;

28 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。

29 他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;

30 装满了各样不义丶奸淫丶邪恶丶贪婪丶恶毒。满心是嫉妒丶凶杀丶争论丶诡诈丶毒恨;又是窃窃私语的。

31 背後中伤人的丶怨恨神的丶侮慢人的丶狂傲的丶自夸的丶捏造恶事的丶违背父母的。

32 无知的,背约的,无亲情的,不解怨的,不怜悯人的。

2

1 他们虽知道神判定犯这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

2 所以你这论断人的啊,无论你是谁,也无可推诿。你在甚麽事上论断人,就在甚麽事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样。

3 我们确知犯这样事的人,神必照真理审判他。

4 你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱神的审判吗?

5 还是你藐视他丰富的恩慈丶宽容丶忍耐,不晓得神的恩慈是领你悔改呢?

6 你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。

7 他必照各人的行为报应各人。

8 凡恒心行善丶寻求荣耀丶尊贵,和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;

9 唯有好争辩不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒恼恨报应他们。

10 将患难,困苦,加给一切作恶的人,先是犹太人,後是外邦人。

11 却将荣耀丶尊贵丶平安,加给一切行善的人,先是犹太人,後是外邦人。

12 因为神不偏待人。

13 凡律法以外犯了罪的,也必在律法外灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。

14 (原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。

15 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。

16 这是显出律法的功用刻在他们心里,他们的良心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)

17 就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子,照着我的福音所言。

18 看哪,你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口;

19 既从律法中受了教训,就晓得神的旨意,也喜爱更美好的事;

20 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,

21 是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。

22 你既是教导别人,还不教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗?

23 你说人不可奸淫,自己还奸淫吗?你厌恶偶像,自己还行亵渎的事吗?

24 你指着律法夸口,自己倒犯律法,玷辱神吗?

25 神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。

26 你若是守律法的,割礼固然於你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。

27 所以那未受割礼的,若遵守律法的义,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?

28 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?

29 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。

3

1 唯有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。

2 这样说来,犹太人有甚麽长处?割礼有甚麽益处呢?

3 凡事大有好处;第一要紧的,是因为神的圣言交托他们。

4 即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉神的信吗?

5 神断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。

6 (我且照着人的常话说)我们的不义若显出神的义来,我们可以怎麽说呢?神施行报应,是他不义吗?

7 神断乎不是!若是这样,神怎能审判世界呢?

8 若神的真理,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为甚麽我还受审判,好像罪人呢?

9 为甚麽不说,我们可以作恶以成善呢?(这是毁谤我们的人说我们有这话。)这等人受咒诅是该当的。

10 这却怎麽样呢?我们比他们强麽?决不是的。因我们已经证明,犹太人和外邦人都在罪恶之下。

11 就如经上所记:没有义人,连一个也没有。

12 没有明白的;没有寻求神的;

13 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。

14 他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,

15 满口是咒骂苦毒。

16 杀人流血,他们的脚飞跑,

17 他们所经过的路便行毁灭和苦难的事。

18 平安的路,他们未曾知道;

19 他们眼中不怕神。

20 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都在神面前显为有罪。

21 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神眼前称义,因为律法本是叫人知罪。

22 但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:

23 就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。

24 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;

25 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。

26 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心赦免人先时所犯的罪,

27 好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。

28 既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。

29 所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。

30 难道神只作犹太人的神吗?不也是作外邦人的神吗?是的,也作外邦人的神。

31 神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

4

1 这样,我们因信废了律法吗?神断乎不是!更是坚固律法。

2 如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了甚麽呢?

3 倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在神面前并无可夸。

4 圣经上说甚麽呢?说:「亚伯拉罕信神,这就算为他的义。」

5 作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;

6 唯有不作工的,只信称不敬虔之人为义的神,他的信就算为义。

7 正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。

8 他说:「得饶恕其过丶遮盖其罪的,这人是有福的。

9 主不算为有罪的,这人是有福的。」

10 如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,

11 是怎麽算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。

12 并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;

13 又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

14 因为神应许亚伯拉罕和他後裔,必作得承受世界的,不是因律法,乃是因信而得的义。

15 若是属乎律法的人才得为後嗣,信就归於虚空,应许也就废弃了。

16 因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。

17 所以人得为後嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切後裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。

18 亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活丶使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父。(如经上所记:「我已经立你作多国的父。」)

19 他在无可盼望的时候,因信仍有盼望,就得以作多国的父,正如先前所说:「你的後裔将要如此。」

20 他将近百岁的时候,他的信心既不软弱,就不顾自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝;

21 他总没有因着不信,疑惑神所应许的;反倒信心坚强,将荣耀归给神;

22 且满心相信神所应许的必能作成。

23 所以,这就算为他的义。

24 「算为他义」的这句话不是单为他写的,

25 也是为我们若信神使我们的主耶稣从死里复活而得算为义之人写的。

5

1 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。

2 我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和;

3 我们又靠他,因信得进入现在我们所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

4 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,

5 忍耐生老练,老练生盼望;

6 盼望不至於羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

7 因我们还无力的时候,基督就按所定的日期为不敬虔的人死。

8 为义人死,是少有的;为好人死丶或者有敢作的。

9 唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神就在此将他的爱向我们显明了。

10 现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去忿怒。

11 因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。

12 不但如此,我们既藉着我们的主耶稣基督得蒙赎罪,也就藉着他以神为乐。

13 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;於是死就临到众人,因为众人都犯了罪。

14 (没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。

15 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以後要来之人的预像。

16 只是过犯不如白白的恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人吗?

17 因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,白白的恩赐乃是由许多过犯而称义。

18 若因一人的过犯,死就因这一人作了王;何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?)

19 故此,因一人的过犯,众人都被定罪;照样,因一人的义行,白白的恩赐便临到,众人也就被称义得生命了。

20 因一人的叛逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

21 律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。

6

1 就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。

2 这样,怎麽说呢?我们可以仍在罪中丶叫恩典显多吗?

3 神断乎不许!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢?

4 岂不知我们如此多人受浸归入耶稣基督是受浸归入他的死吗?

5 所以,我们藉着浸礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。

6 我们若在他死的形状上与他同栽,也要在他复活的形状上与他同栽;

7 因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆;

8 因为已死的人是脱离了罪。

9 我们若是与基督同死去,就信必与他同活着。

10 因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。

11 他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活着。

12 这样,你们向罪也当看自己实在是死的。向神因我们主耶稣基督却当看自己是活的。

13 所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。

14 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。

15 罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。

16 这却怎麽样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?神断乎不许!

17 岂不晓得你们献上自己作仆人,顺从谁,就作谁的仆人吗?或作罪的仆人,以至於死;或作顺命的仆人,以至成义。

18 感谢神!因为你们从前虽然作罪的仆人,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

19 你们既从罪里得了释放,就作了义的仆人。

20 我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作仆人,以至於不法;现今也要照样将肢体献给义作仆人,以至於成圣。

21 因为你们作罪之仆人的时候,就不被义约束了。

22 你们现今所看为羞耻的事,当日有甚麽果子呢?那些事的结局就是死。

23 但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的仆人,就有成圣的果子,那结局就是永生。

7

1 因为罪的工价乃是死;唯有神的恩赐,藉着我们的主耶稣基督,乃是永生。

2 弟兄们,(我现在对明白律法的人说,)你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗?

3 就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法约束;丈夫若死了,就脱离了丈夫的律法。

4 所以丈夫活着,她若嫁给别人,便叫淫妇;丈夫若死了,她就脱离了那律法,虽然嫁给别人,也不是淫妇。

5 我的弟兄们,这样说来,你们藉着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们嫁给别人,就是嫁给那从死里复活的,叫我们结果子给神。

6 因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。

7 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵的新样,不按着仪文的旧样。

8 这样,我们可说甚麽呢?律法是罪吗?神断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。

9 然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的色欲在我里头发动;因为没有律法,罪是死的。

10 我以前没有律法是活着的;但是诫命来到,罪又活了,我就死了。

11 那本来叫人活的诫命,反倒叫我死;

12 因为罪趁着机会,就藉着诫命迷惑我,并且杀了我。

13 这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁丶公义丶良善的。

14 既然如此,那良善的是叫我死吗?神断乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了。

15 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。

16 因为我所作的,我自己不以为是;我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。

17 若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。

18 既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

19 我也知道,在我里头(就是我肉体之中),没有良善。因为,立志为善由得我,只是行善之法我寻不着。

20 故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。

21 若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

22 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。

23 因为按着我里面的人,我是喜欢神的律;

24 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。

25 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?

8

1 感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。

2 所以,如今那些在基督耶稣里不随从肉体丶只随从灵行事的就不定罪了。

3 因为赐生命之灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

4 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

5 使律法的义成就在我们这不随从肉体丶只随从灵的人身上。

6 因为随从肉体的人思想属乎肉体的事,随从灵的人思想属乎灵的事。

7 属乎肉体的心思,就是死;属乎灵的心思,乃是生命丶平安。

8 因为属乎肉体的思想,就是与神为仇;都因不服神的律法,也是不能服。

9 所以属肉体的人不能得神的喜欢。

10 如果神的灵住在你们里面,你们就不属肉体,乃属乎灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。

11 基督若在你们里面,身体就因罪而死,灵却因义而活。

12 然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督从死里复活的,也必藉着住在你们里面的灵,使你们必死的身体又活过来。

13 弟兄们,如此看来,我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。

14 你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着灵治死身体的恶行,必要活着。

15 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

16 你们所受的,不是奴仆的灵,仍旧害怕;所受的,乃是儿女的灵,因此我们呼叫:「阿爸,父。」

17 灵与我们的心灵同证我们是神的儿女;

18 既是儿女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我们和他一同受苦,也必一同得荣耀。

19 我想,现在的苦楚不配与将来要显於我们的荣耀比较了。

20 受造之物切切指望等候神的众子显出来。

21 因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的,然而他们仍有盼望,

22 因为受造之物必得脱离败坏的辖制,得进入神儿女荣耀的自由。

23 我们知道一切受造之物一同叹息丶劳苦,直到如今。

24 不但他们,就是我们这有灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿女的名分,乃是我们的身体得赎。

25 我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,人所看见的何必再盼望呢?

26 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。

27 照样,我们的软弱也有灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

28 鉴察人心的,晓得灵的意思,因为灵照着神的旨意替圣徒祈求。

29 我们晓得凡事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。

30 因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。

31 预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。

32 既是这样,还有甚麽说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?

33 神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把凡物和他一同白白的赐给我们吗?

34 谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了;

35 谁能定他的罪呢?有基督死了,而且复活,现今在神的右边,也替我们祈求。

36 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?

37 如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。

38 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有馀了。

39 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,

9

1 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。

2 我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证;

3 我是大有忧愁,心里时常伤痛;

4 为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己因基督受咒诅,我也愿意。

5 他们是以色列人;那儿女的名分丶神的荣耀丶诸约丶律法丶礼仪丶应许都是他们的。

6 列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在一切之上,永远可称颂的神。阿们。

7 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人,

8 也不因为是亚伯拉罕的後裔就都作他的儿女;唯独「从以撒生的才要称为你的後裔。」

9 这就是说,肉身所生的儿女不是神的儿女,唯独那应许的儿女才算是後裔。

10 因为所应许的话是这样说:「到明年这时候我要来,撒拉必生一个儿子。」

11 不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,

12 (双子还没有生下来,善恶还没有作出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主。)

13 神就对利百加说:「将来大的要服事小的。」

14 正如经上所记:雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。

15 这样,我们可说甚麽呢?难道神有甚麽不公义吗?神断乎没有!

16 因他对摩西说:「我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。」

17 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。

18 因为圣经向法老说:「我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的名传遍全地。」

19 如此看来,神要怜悯谁就怜悯谁,要叫谁刚硬就叫谁刚硬。

20 这样,你必对我说:「他为甚麽还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?」

21 你这个人哪,你是谁,竟敢向神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:「你为甚麽这样造我呢?」

22 陶匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿吗?

23 倘若神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿,

24 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。

25 这器皿就是我们被神所召的,不但是从犹太人中,也是从外邦人中。这有甚麽不可呢?

26 就像神在何西阿书上说:「那本来不是我子民的,我要称他们为『我的子民』;本来不是蒙爱的,我要称为『蒙爱的』。」

27 从前在甚麽地方对他们说:「你们不是我的子民,将来就在那里称他们为『永生神的儿女。』」

28 以赛亚指着以色列人喊着说:「以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的馀数;

29 因为主要在世上速速完成他的工,叫他的工都成全,在公义中速速的完结。」

30 又如以赛亚先前说过:若不是大军之主给我们存留馀种,我们早已像所多玛,蛾摩拉的样子了。

31 这样,我们可说甚麽呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。

32 但以色列人追求律法的义,反得不着律法的义。

33 这是甚麽缘故呢?是因为他们不凭着信心求,却彷佛凭着律法的行为求,他们正跌在那绊脚石上。

10

1 就如经上所记:看哪,我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至於羞愧。

2 弟兄们,我心里所愿的,向神所求的,是要以色列人得救。

3 我可以证明他们向神有热心,但不是按着真知识;

4 因为不知道神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。

5 律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。

6 摩西指着律法的义说:「人若行那些事就必因此活着。」

7 唯有出於信心的义如此说:「你不要心里说:『谁要升到天上去呢?(就是要从天上领下基督来;)

8 谁要下到深渊去呢?(就是要领基督从死里上来。)』」

9 他到底怎麽说呢?他说:「这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信主的道。」

10 你若口里认主耶稣,心里信神已叫他从死里复活,就必得救。

11 因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。

12 圣经上说:「凡信他的人必不至於羞愧。」

13 犹太人和希腊人并没有分别,因为众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。

14 因为「凡求告主名的,就必得救。」

15 然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?

16 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:「报平安的福音丶传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!」

17 只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:「主啊,我们所传的有谁信呢?」

18 可见信道是从听道来的,听道是从神的话来的。

19 但我说,人没有听见吗?诚然听见了。他们的声音传遍全地;他们的言语传到世界的四极。

20 我再说,以色列人不知道吗?先有摩西说:「我要用那不成子民的,惹动你们的愤恨;我要用那无知的国触动你们的怒气。」

21 又有以赛亚放胆说:「没有寻找我的,我叫他们遇见;没有求问我的,我向他们显现。」

11

1 至於以色列人,他说:「我整天向那叛逆顶嘴的百姓伸手。」

2 我且说,神弃绝了他的百姓吗?神断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的後裔,属便雅悯支派的。

3 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得圣经上论到以利亚是怎麽说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说:

4 「主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。」

5 神的回话是怎麽说的呢?他说:「我为自己留下七千人,是未曾向巴力的像屈膝的。」

6 如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的馀数。

7 既是出於恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了;若是靠着行为,就不在乎恩典;不然,行为就不是行为了。

8 这是怎麽样呢?以色列人所求的,他们没有得着,唯有蒙拣选的人得着了;其馀的就成了瞎眼的。

9 (如经上所记:「神给他们打盹的灵,叫他们眼睛不能看见,耳朵不能听见;)直到今日。

10 大卫也说:「愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应。

11 愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿他们的腰时常弯下。」

12 我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?神断乎不是!反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤。

13 若他们的过失,为世上的富足,他们的衰减,为外邦人的富足;何况他们的丰满呢?

14 我对你们外邦人说这话;因我是外邦人的使徒,所以尊我的职分为大,

15 或者可以激动我骨肉之亲发愤,好救他们一些人。

16 若他们被丢弃,世界就得与神和好;他们被收纳,岂不是死而复生吗?

17 所献的新面若是圣洁,全团也就圣洁了;树根若是圣洁,树枝也就圣洁了。

18 若有几根枝子被折下来,你这野橄榄枝得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁,

19 你就不可向旧枝子夸口;若是夸口,当知道不是你托着根,乃是根托着你。

20 你若说,那枝子被折下来是特为叫我接上。

21 不错!他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住;你不可自高,反要惧怕。

22 神既不爱惜原来的枝子,就当谨慎,免得他也不爱惜你。

23 可见神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的;只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。

24 而且他们若不是长久不信,仍要被接上,因为神能够把他们从新接上。

25 你是从那天生的野橄榄树上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄树上,何况这本树的枝子,要接在本树上呢!

26 弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,恐怕你们自以为聪明,就是以色列人有几分是瞎眼的,等到外邦人的数目添满了,

27 於是以色列全家都要得救。如经上所记:必有一个救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶;

28 又说:「我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。」

29 就着福音说,他们为你们的缘故是仇敌;就着拣选说,他们为列祖的缘故是蒙爱的。

30 因为神的恩赐和选召是没有後悔的。

31 你们从前不信神,如今因他们的不信,你们倒蒙了怜恤。

32 这样,现在他们也是不信,叫他们藉你们的怜恤,也就蒙怜恤。

33 因为神将众人都圈在不信之中,特意要怜恤众人。

34 深哉,神丰富的智慧和知识啊!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!

35 谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?

36 谁是先给了他,使他後来偿还呢?

12

1 因为一切都是本於他,倚靠他,归於他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们。

2 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。

3 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良丶纯全丶可喜悦的旨意。

4 我凭着所赐我的恩对你们各人说;不要看自己过於所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。

5 正如我们一个身子上有许多肢体,肢体也不都是一样的用处。

6 我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。

7 按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言,

8 或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;

9 或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。

10 爱人不可虚假;恶要厌恶,善要亲近。

11 爱弟兄,要彼此亲爱;恭敬人,要彼此推让。

12 殷勤不可懒惰。要灵里火热,常常服事主。

13 在盼望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切;

14 圣徒缺乏要帮补;客要一味的款待。

15 逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅。

16 与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。

17 要彼此同心;不要志气高大,倒要俯就卑微的人;不要自以为聪明。

18 不要以恶报恶;众人以为正的事要留心去做。

19 若是能行,总要尽力与众人和睦。

20 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒;因为经上记着:「主说:『伸冤在我,我必报应。』」

21 所以,「你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝;因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。」

13

1 你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

2 在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出於神的。凡掌权的都是神所命的。

3 所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取咒诅。

4 作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?只要行善,你就可得他的称赞;

5 因为他是神的执事,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的执事,是以烈怒施行报应的,刑罚那作恶的。

6 所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。

7 你们纳粮,也为这个缘故;因他们是神的差役,常常特管这事。

8 故此,凡人所当得的,就给他。当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。

9 凡事都不可亏欠人,倒要彼此相爱;因为爱人的,就完全了律法。

10 像那「你不可奸淫」丶「你不可杀人」丶「你不可偷盗」丶「你不可作假见证」丶「你不可贪婪」丶或有别的诫命,都包在爱邻如己这一句话之内了。

11 爱是不加害与邻舍的,所以爱就完全了律法。

12 再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候;因为我们得救,现今比初信的时候更近了。

13 黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的盔甲。

14 行事为人要端正,好像行在白昼。不可放纵醉酒,不可好色邪荡,不可争闹嫉妒;

14

1 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

2 信心软弱的,你们要接纳,却不要接纳生疑的辩论。

3 有人信百物都可吃;但那软弱的,只吃蔬菜。

4 吃的人不可轻看不吃的人;不吃的人不可论断吃的人;因为神已经收纳他了。

5 你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必得扶持,因为神能使他站住。

6 有人看这日比那日强;有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。

7 守日的人,是为主守的;不守日的人,是为主不守的;吃的人,是为主吃的,因他感谢神;不吃的人,是为主不吃的,也感谢神。

8 我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。

9 我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以,我们或活或死总是主的人。

10 因此基督死了,又起来活了,为要作死人并活人的主。

11 你这个人,为甚麽论断你兄弟呢?又为甚麽轻看你兄弟呢?因我们都要站在基督的审判台前。

12 经上写着:「主说:『我凭着我的永生起誓:诸膝必向我跪拜,众舌必向神承认。』」

13 这样看来,我们各人必要将自己的事在神面前说明。

14 所以,我们不可再彼此论断,宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。

15 我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的;唯独人以为不洁净的,在他就不洁净了。

16 你若因你的食物叫你兄弟忧愁,就不是按着爱心而行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。

17 不可叫你的善被人毁谤;

18 因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义丶平安,并圣灵中的喜乐。

19 在这几样上服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。

20 所以,我们务要追求和睦的事与彼此造就的事。

21 不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。

22 无论是吃肉丶是喝酒丶是甚麽别的事,叫兄弟绊倒丶或得罪兄弟丶或使兄弟软弱,一概不作才好。

23 你有信心麽?就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。

15

1 若有疑心而吃的,就被咒诅。因为他吃,不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。

2 如此,我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。

3 我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,被造就。

4 因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」

5 从前所写的圣经都是为叫我们学习所写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。

6 但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,

7 一心一口荣耀神─我们主耶稣基督的父!

8 所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳我们一样,使荣耀归与神。

9 我说,耶稣基督是为神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话。

10 并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记:因此,我要在外邦中承认你,歌颂你的名;

11 又说:「你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。」

12 又说:「外邦啊,你们当赞美主!众民哪,你们都当颂赞他!」

13 又有以赛亚说:「将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的;外邦人要信靠他。」

14 但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐丶平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。

15 弟兄们,我自己也深信你们是满有良善,充足了诸般的知识,也能彼此劝戒。

16 但我稍微放胆写信给你们,是要提醒你们的记性,特因神所给我的恩典,

17 使我为外邦人作耶稣基督的仆役,作神福音的职事,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。

18 所以论到神的事,我因耶稣基督有可夸的。

19 除了基督藉我作的那些事,我甚麽都不敢提。只提他藉我言语作为,使外邦人顺服。

20 用神迹奇事的能力,并神之灵的能力。甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。

21 我立了志向,不在基督的名被称过的地方传福音,免得建造在别人的根基上。

22 就如经上所记:未曾闻知他信息的,将要看见;未曾听过的,将要明白。

23 我因这缘故多次被拦阻,总不得到你们那里去。

24 但如今,在这里再没有可传的地方,而且这好几年,我切心想望到西班牙去的时候,可以到你们那里,

25 相信从你们那里经过,得见你们,先与你们彼此交往,心里稍微满足,然後蒙你们送行。

26 但现在,我往耶路撒冷去供给圣徒。

27 因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项给耶路撒冷圣徒中的穷人。

28 这固然是他们乐意的,其实也算是所欠的债;因外邦人既然在他们属灵的好处上有分,就当把养身之物供给他们。

29 所以,等我办完了这事,把这善果向他们交付明白,我就要路过你们那里,往西班牙去。

30 我也确知去的时候,必带着基督福音丰盛的恩典而去。

31 弟兄们,我为我们主耶稣基督的缘故,又为灵的爱,现在劝你们与我一同竭力,为我祈求神,

32 叫我脱离在犹太不信的人,也叫我为耶路撒冷所办的捐项可蒙圣徒悦纳,

33 并叫我顺着神的旨意,欢欢喜喜的到你们那里,与你们同得畅快。

16

1 愿赐平安的神常和你们众人同在。阿们。

2 我对你们举荐我们的姊妹非比,她是坚革哩教会中的仆人。

3 请你们为主接待她,合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助,你们就帮助她,因她素来帮助许多人,也帮助了我。

4 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,

5 也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。

6 也问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安;他在亚细亚是归基督初结的果子。

7 又问马利亚安;她为我们多受劳苦。

8 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安;他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。

9 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。

10 又问在基督里与我们同工的耳巴奴,并我所亲爱的士大古安。

11 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。

12 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。

13 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。

14 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安;他的母亲就是我的母亲。

15 又问亚逊其土丶弗勒干丶黑马丶八罗巴丶黑米,并与他们在一处的弟兄们安。

16 又问非罗罗古和犹利亚,尼利亚和他姊妹,同阿林巴并与他们在一处的众圣徒安。

17 你们彼此务要以圣洁的亲嘴问安。基督的众教会都问你们安。

18 弟兄们,那些离间你们丶叫你们跌倒丶背乎所学之道的人,我现在劝你们要留意躲避他们。

19 因为这样的人不服事我们的主耶稣基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语迷惑那些愚蒙人的心。

20 你们的顺服已经传於众人,所以我为你们欢喜;但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。

21 赐平安的神,快要将撒但践踏在你们脚下。愿我们主耶稣基督的恩,常和你们同在。阿们。

22 与我同工的提摩太,和我的亲属路求丶耶孙丶所西巴德,问你们安。

23 我这代笔写信的德提,在主里面问你们安。

24 那接待我,也接待全教会的该犹,问你们安。城内管银库的以拉都,和兄弟括土,问你们安。

25 愿我们主耶稣基督的恩典,常与你们众人同在。阿们。

26 如今神能照我所传的福音和耶稣基督所讲的,并照奥秘的启示,坚固你们的心。这奥秘自创世以来所隐藏的(

27 现在却显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的圣经指示列国的民,使他们信服真道;