Благодареніе Богу, возлюбленные братія, что въ Его домј, неисповјдимымъ образомъ, водворился миръ и нјтъ смятеній; — въ Его домј гдј звучала священная труба, гдј на усладительное бряцаніе лиры собиралось духовное сонмище слушателей; гдј Евангельская ластовица воспјвала, и наполнила лугъ цвјтами православія. Память Іоаннова сдјлалась для всего града мрежею, привлекающею всјхъ къ вјрј. Не такъ рыболовная сјть захватываетъ рыбъ, какъ торжество Іоанново влечетъ людей простодушныхъ къ вјрј. О благодать препобјждающая предјлъ, мјсто и время. Ибо время препобјдила любовь; предјлъ уничтожила незабвенная память и мјстомъ не ограничились чудеса Святителя; онъ лежитъ въ Понтј [1], а во всемъ мірј похваляется, и, привјтствуя васъ простертою рукою, взываетъ: дјло мое вы есте о Господј (1 Кор. 9, 1).

Іоаннъ по краснорјчію — перлъ драгоцјннаго благовјстія; непорочное хранилище Богодухновенныхъ Писаній, Божественное сокровище разумјнія; въ трудахъ неутомимый; для властолюбія острјйшая коса; для еретиковъ разрушительный потопъ; онъ не раболјпствовалъ власти изъ малодушнаго ласкательства, и не страшился ея пылающаго гнјва, подобно какъ Іосифъ не убоялся Египтянки.

Но боюсь, чтобы въ смятеніи не потопить мнј своими похвалами малаго корабля, наполненнаго великими вещами. И нельзя достойно похвалить Іоанна безъ другаго Іоанна (Крестителя). Какъ нельзя исчислить волнъ при великомъ ихъ множествј: такъ неисчислимы виды многотрудной ихъ дјятельности. Здјсь (изъ устъ Златоустаго), какъ волны, наперерывъ стремятся благочестивыя наставленія; тамъ (въ Крестителј) блещутъ лучи дерзновенія. Здјсь отражается лучезарность солнца, тамъ очищается заблужденіе. Съ одной стороны уничтожаются идолы; съ другой исправляются православные. Тамъ языкъ изобличаетъ наготу синагоги; здјсь блистаютъ зданія, и слово ученія исправляетъ нравы. Тамъ являетъ всю силу земное испытаніе, здјсь блистаетъ небесный вјнецъ благодати. О Святитель, коего дјятельность столько же принесла плодовъ, сколько пріятнјйшихъ цвјтовъ приноситъ весна! О имя, не разногласящее съ дјяніями! О проименованіе, выражающее характеръ всей жизни! О языкъ, проникающій самыя небеса! О ученіе, умјряющее громы Евангельскіе!

Тотъ былъ Іоаннъ, и сей Іоаннъ; тотъ провозвјстникъ, сей труба; тотъ былъ не преодолимъ, сей не былъ рабомъ; тотъ чуждъ дјленія, сей единственъ; тотъ дјвственникъ, сей защитникъ чистоты; тотъ крестилъ въ пустынј, сей простиралъ мрежу во градј; тотъ обличалъ прелюбодјйствовавшаго, сей укорялъ грабителей; тотъ усјченъ въ главу, сей не поколебался явить подобную же твердость; тотъ заключенъ въ темницу, сей посланъ въ заточеніе; много подвиговъ, много и вјнцовъ!

Посему-то Іоаннъ взываетъ нынј съ блаженнјйшимъ Павломъ: Христово благоуханіе есмы (2 Кор. 2, 15). Онъ отвсюду изгналъ заблужденіе: въ Ефесј обличилъ обманъ Мидянина; во Фригіи обезчадилъ, такъ называемую, мать боговъ; въ Кесаріи обнажилъ безчестность публичнаго распутства; въ Сиріи упразднилъ синагоги, враждовавшія на Бога; въ Персіи посјялъ слово благочестія; повсюду насадилъ корни православной вјры; своимъ проповјданіемъ наполнилъ міръ Боговјдјніемъ; написалъ книги; распростеръ сјти спасенія; съ Іоанномъ богословствовалъ о Словј Отчемъ; съ Петромъ основалъ благочестивое исповјданіе; съ Павломъ подвизался до пота за вјру; съ рыбарями труждался въ ловитвј для православія. О Іоаннъ! жизнь твоя многотрудна, но смерть славна, гробъ твой блаженъ, и воздаяніе обильно, по благодати и милосердію Господа нашего Іисуса Христа, Коему, съ Богомъ Отцемъ и Духомъ Святымъ, слава и держава, и величіе, во вјки вјковъ. Аминь.

Примјчаніе:
[1] Слово сіе было произнесено еще до перенесенія св. мощей Іоанна Златоустаго изъ Команъ въ Константинополь. См. краткое свјдјніе о св. Проклј, Хр. Чт. Ноябрь 1839 года.

Источникъ: Святаго Прокла архіепископа Константинопольскаго, Слово въ похвалу святаго Іоанна Златоустаго. // Журналъ «Христіанское чтеніе, издаваемое при Санктпетербургской Духовной Академіи». — СПб.: Въ Типографіи Ильи Глазунова и К°, 1840. — Часть I. — С. 65-69.