1

1 ПАВЕЛ, призванный быть апостолом Иисуса Христа через волю Божью, и Сосфен, брат наш

2 Церкви Божьей, которая находится в Коринфе, тем, кто освящен во Христе Иисусе, призванным быть святыми, со всеми, кто в каждом месте призывает имя Иисуса Христа, Господа нашего, и их и нашего:

3 Благодать вам, и мир, от Бога Отца нашего, и от Господа Иисуса Христа.

4 Всегда благодарю Бога моего за вас, за благодать Божью, которая дана вам Иисусом Христом;

5 Что во всем вы обогатились им, во всяком изречении, и во всяком знании;

6 Как свидетельство Христово и было утверждено в вас:

7 Так что вы не имеете недостатка ни в каком даре; ожидая пришествия нашего Господа Иисуса Христа:

8 Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть беспорочными в день нашего Господа Иисуса Христа.

9 Верен Бог, которым вы призваны к общению его Сына Иисуса Христа, нашего Господа.

10 Умоляю же вас, братья, именем нашего Господа Иисуса Христа, чтобы все вы говорили то же самое, и чтобы не было между вами разделений; но чтобы вы были совершенно соединены в том же самом уме, и в том же самом суждении.

11 Ибо было возвещено мне о вас, братья мои, теми, которые из дома Хлои, что между вами есть споры.

12 Говорю же о том, что каждый из вас говорит, Я Павлов; а я Аполлосов; а я Кифин; а я Христов.

13 Разве Христос разделился? разве Павел был распят за вас? или вы были крещены в имя Павла?

14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия;

15 Чтобы никто не сказал, что я крестил в мое собственное имя.

16 Крестил я также и домашних Стефана: кроме этого, крестил ли кого другого, не знаю.

17 Ибо Христос послал меня не крестить, а проповедовать евангелие: не с мудростью слов, чтобы не сделался недействующим крест Христов.

18 Ибо проповедь о кресте для погибающих, глупость есть; но для нас, спасаемых, сила Божья.

19 Ибо написано, Уничтожу мудрость мудрых, и понимание благоразумных сведу на нет.

20 Где мудрый? где книжник? где спорщик мира этого? не сделал ли Бог мудрость мира этого глупой?

21 Ибо после того, как в мудрости Божьей мир мудростью не познал Бога, угодно было Богу глупостью проповеди спасти тех, кто верит.

22 Ибо иудеи требуют знамения, и греки ищут мудрости:

23 Но мы проповедуем Христа распятого, для иудеев камень спотыкания, а для греков глупость;

24 Но для тех, кто призван, и иудеев и греков, Христа, силу Божью, и мудрость Божью.

25 Потому что глупость Божья мудрее людей; и слабость Божья сильнее людей.

26 Ибо вы видите ваше призвание, братья, что не много мудрых людей по плоти, не много могучих, не много благородных, призваны:

27 Но Бог избрал глупое мира, чтобы привести в замешательство мудрое; и слабое мира избрал Бог, чтобы привести в замешательство то, что могучее;

28 И низкое мира, и то, что презираемо, избрал Бог, и то, чего нет, чтобы свести на нет то, что есть:

29 Чтобы никакая плоть не хвалилась в его присутствии.

30 Но от него вы во Христе Иисусе, который от Бога сделался для нас мудростью, и праведностью, и освящением, и искуплением:

31 Чтобы, [было] согласно тому, как написано, Тот, кто хвалится, пусть хвалится в Господе.

2

1 И я, братья, когда приходил к вам, приходил не с превосходством речи или мудрости, объявляя вам свидетельство Божье.

2 Ибо я решил не знать ничего среди вас, кроме Иисуса Христа, и его распятого.

3 И я был у вас в слабости, и в страхе, и в великом трепете.

4 И речь моя и проповедь моя была не с обольстительными словами человеческой мудрости, но в демонстрации Духа и силы:

5 Чтобы вера ваша стояла не в мудрости человеческой, но в силе Божьей.

6 Однако мы говорим мудрость среди тех, кто совершенен: но мудрость не мира этого, ни князей мира этого, которые сходят на нет:

7 Но говорим мудрость Божью в тайне, сокрытую мудрость которую Бог предназначил раньше мира к славе нашей:

8 Которую никто из князей мира этого не познал: ибо если бы познали, они не распяли бы Господа славы.

9 Но, как написано, Не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило на сердце человеку то, что Бог приготовил тем, кто любит его.

10 Но нам Бог открыл это Духом своим: ибо Дух исследует все, даже глубины Божьи.

11 Ибо какой человек знает человеческое, кроме духа человека, который в нем? так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божьего.

12 Мы же получили, не духа мира этого, но духа, который от Бога; чтобы знать то, что даровано нам от Бога.

13 Что и говорим, не словам, которым учит человеческая мудрость, но которым учит Святой Дух; сравнивая духовное с духовным.

14 Но природный человек не принимает того, что от Духа Божьего: ибо для него это глупость: и знать этого не может, потому что это распознается духовно.

15 Но тот, кто духовен, судит все, а он сам не судится никем.

16 Ибо кто познал ум Господа, чтобы ему наставлять его? Но мы имеем ум Христа.

3

1 И я, братья, не мог говорить с вами как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.

2 Я питал вас молоком, а не [твердой] нищей: ибо вы до сих пор не могли переносить ее да и теперь не можете.

3 Ибо вы еще плотские: ибо, поскольку среди вас есть зависть, и раздор, и разделения, разве не плотские вы, и ходите как люди?

4 Ибо когда один говорит, Я Павлов; а другой, Я Аполоссов; разве не плотские вы?

5 Кто тогда Павел, и кто Аполлос, кроме как служители, через которых вы поверили, как и дал Господь каждому?

6 Я посадил, Аполлос поливал; но рост дал Бог.

7 Так что ни тот, кто сажает, есть что-то, ни тот, кто поливает; но Бог, который дает рост.

8 Тот же, кто сажает, и тот, кто поливает, есть одно: и каждый получит свою награду согласно своему труду.

9 Ибо мы сотрудники у Бога: вы есть Божье земледелие, Божье строение.

10 Согласно благодати Божьей, которая дана мне, как мудрый мастер-строитель, я положил основание, а другой строит на нем. Но пусть каждый смотрит, как он строит на нем.

11 Ибо другого основания никто не может положить, кроме того, что положено, которое есть Иисус Христос.

12 Если же кто строит на этом основании золото, серебро, драгоценные камни, дерево, сено, стерню;

13 Каждого дело сделается явным: ибо день объявит его, потому что оно будет открыто огнем; и огонь испытает дело каждого, какого рода оно есть.

14 Если чье дело, которое он строил на нем, устоит, тот получит награду.

15 Если чье дело сгорит, тот потерпит урон: но сам он спасется: но так, как через огонь.

16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и что Дух Божий обитает в вас?

17 Если кто осквернит храм Божий, того разрушит Бог; ибо храм Божий свят, который храм есть вы.

18 Пусть никто не обманывает себя. Если кому-то среди вас кажется, что он мудр в мире этом, пусть он станет глупцом, чтобы быть мудрым.

19 Ибо мудрость этого мира есть глупость у Бога. Ибо написано, Он уловляет мудрых в собственном лукавстве их.

20 И еще, Господь знает мысли мудрых, что они суетны.

21 Поэтому пусть никто не хвалится людьми. Ибо все ваше;

22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее; все есть ваше;

23 И вы – Христовы; а Христос – Божий.

4

1 ПУСТЬ человек рассматривает нас так, как служителей Христовых, и управителей тайн Божьих.

2 От управителей же требуется, чтобы человек был найден верным.

3 Но для меня очень мало значит быть судимым вами, или человеческим судом: я и сам себя не сужу.

4 Ибо сам я не знаю ничего; однако я не оправдываюсь этим: но тот, кто судит меня, есть Господь.

5 Поэтому не судите ничего прежде времени, пока не придет Господь, который и выведет на свет скрытые дела тьмы, и сделает явными намерения сердец: и тогда каждый будет иметь похвалу от Бога.

6 И это, братья, я образно перенес на себя и на Аполлоса ради вас; чтобы вы научились на нас не думать о людях сверх того, что написано, чтобы никто из вас не надмевался друг перед другом.

7 Ибо кто делает тебя отличным от другого? и что ты имеешь, чего не получил? а если получил, почему хвалишься, как будто не получил?

8 Теперь вы сыты, теперь вы богаты, вы стали царствовать, как цари, без нас: и мое желание к Богу, чтобы вы действительно царствовали, чтоб и нам царствовать с вами.

9 Ибо я думаю, что Бог выставил нас, апостолов, последними, как бы назначенных на смерть: ибо мы сделались зрелищем для мира, и для ангелов, и для людей.

10 Мы глупцы Христа ради, а вы мудры во Христе; мы слабы, а вы сильны; вы уважаемы, а мы презираемы.

11 Даже до этого настоящего часа мы и голодаем, и жаждем, и наги, и избиваемы, и не имеем определенного местожительства;

12 И трудимся, работая своими руками: ругаемые, мы благословляем; гонимые, мы терпим:

13 Поносимые, мы умоляем: мы сделались как грязь мира, и являемся отбросами всего до сего дня.

14 Пишу это не для того, чтобы устыдить вас, но как сыновей возлюбленных моих, предупреждаю вас.

15 Ибо хотя вы имеете десять тысяч наставников во Христе, но не много отцов: ибо во Христе Иисусе породил я вас через евангелие.

16 Посему умоляю вас, будьте последователями меня.

17 По этой причине послал я к вам Тимофея, который есть сын мой возлюбленный, и верный в Господе, который напомнит вам о путях моих, которые во Христе, как я учу везде в каждой церкви.

18 Некоторые же надмеваются, как будто я не приду к вам.

19 Но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и узнаю, не речь тех, кто надмевается, а силу.

20 Ибо царство Божье не в слове, а в силе.

21 Чего вы хотите? с жезлом прийти к вам, или в любви, и в духе кротости?

5

1 ПОВСЕМЕСТНО говорят, что есть среди вас блуд, и такой блуд, какой даже не упоминается среди язычников, чтобы кто-то имел жену своего отца.

2 И вы надмеваетесь, вместо того, чтобы лучше скорбеть, чтобы тот, кто сделал это дело, был убран из среды вас.

3 Ибо я истинно, как отсутствующий телом, но присутствующий духом, уже рассудил, как бы присутствуя, относительно того, кто так сделал это дело,

4 Во имя нашего Господа Иисуса Христа, когда соберетесь вы, и дух мой, с силой нашего Господа Иисуса Христа,

5 Передать такого Сатане для уничтожения плоти, чтобы дух был спасен в день Господа Иисуса.

6 Похвальба ваша не добрая. Разве не знаете, что малая закваска заквашивает все целое?

7 Удалите поэтому старую закваску, чтобы быть вам новым целым, так как вы незаквашены. Ибо и Христос, пасха наша, принесен в жертву за нас:

8 Поэтому давайте праздновать не со старой закваской, и не с закваской злобы и нечестивости; но с незаквашенным хлебом искренности и истины.

9 Я писал вам в послании не общаться с блудниками:

10 Впрочем не вообще с блудниками мира этого, или с алчными, или вымогателями, или с идолопоклонниками; ибо тогда надлежало бы вам выйти из мира этого.

11 Но теперь написал я вам не общаться, если какой человек, который называется братом, будет блудником, или алчным, или идолопоклонником, или ругателем, или пьяницей, или вымогателем: с таким даже и не есть.

12 Ибо что мне судить и тех, кто вне? разве вы не судите тех, кто внутри?

13 Но тех, кто вне, судит Бог. Поэтому удалите из среды вас того нечестивца.

6

1 СМЕЕТ кто из вас, имея дело против другого, судиться перед неправедными, а не перед святыми?

2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? и если мир будет судим вами, неужели вы недостойны судить малейшие дела?

3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов? насколько же больше то, что относится к этой жизни?

4 Если же вы имеете суды об относящемся к этой жизни, ставьте тех судить, кто наименее почитаем в церкви.

5 К стыду вашему говорю. Так ли это, что нет среди вас мудрого человека? нет, ни одного, который смог бы рассудить между братьями своими?

6 Но брат с братом судится, и это перед неверующими.

7 Поэтому теперь среди вас есть несомненно порок, так как вы судитесь друг с другом. Почему бы вам лучше не терпеть обиду? почему бы вам лучше не быть жертвой мошенничества?

8 Нет, вы обижаете, и мошенничаете, и это с братьями вашими.

9 Разве не знаете, что неправедные царства Божьего не унаследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни женоподобные, ни мужеложники,

10 Ни воры, ни алчные, ни пьяницы, ни ругатели, ни вымогатели, царства Божьего не унаследуют.

11 И такими были некоторые из вас: но вы омыты, но вы освящены, но вы оправданы во имя Господа Иисуса, и Духом Бога нашего.

12 Все законно мне, но не все целесообразно: все законно для меня, но ничто не будет иметь власти надо мной.

13 Пища для чрева, и чрево для пищи: но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа; и Господь для тела.

14 И Бог и Господа воскресил, и нас также воскресит силой своей.

15 Разве не знаете, что тела ваши есть члены Христа? возьму ли я тогда члены Христа, и сделаю их членами блудницы? Боже сохрани.

16 Что? разве не знаете, что тот, кто соединяется с блудницей, есть одно тело? ибо двое, говорит он, будут одной плотью.

17 Но тот, кто соединяется с Господом, есть один дух.

18 Убегайте блуда. Каждый грех, какой делает человек, есть вне тела; но гот, кто совершает блуд, грешит против собственного тела.

19 Что? разве не знаете, что ваше тело есть храм Святого Духа, который в вас, которого вы имеете от Бога, и вы не свои?

20 Ибо вы куплены ценой: поэтому прославляйте Бога в теле вашем, и в духе вашем, которые есть Божьи.

7

1 ТЕПЕРЬ относительно того, о чем вы писали мне: хорошо мужчине не касаться женщины.

2 Однако, во избежание блуда, пусть каждый имеет свою жену, и пусть каждая имеет своего мужа.

3 Пусть муж оказывает жене должное благорасположение: и подобно, также, жена мужу.

4 Жена не имеет власти своего тела, но муж: и подобно, также, муж не имеет власти своего тела, но жена.

5 Не лишайте себя друг друга, кроме как по согласию на время, чтобы отдать себя посту и молитве; и сходитесь снова, чтобы не искушал вас Сатана из-за невоздержанности вашей.

6 Но я говорю это по разрешению, а не от повеления.

7 Ибо я хотел бы, чтобы все люди были, как и я сам. Но каждый имеет свой собственный дар от Бога, один так, а другой иначе.

8 Говорю поэтому безбрачным и вдовам, Хорошо им, если останутся, как и я.

9 Но если они не могут воздержаться, пусть вступают в брак: ибо лучше вступить в брак, чем разжигаться.

10 А вступившим в брак повелеваю, однако не я, а Господь, Пусть жена не уходит от своего мужа:

11 Но и если она уйдет, пусть остается безбрачной, или примирится со своим мужем: и пусть муж не удаляет свою жену.

12 Но остальным говорю я, не Господь: Если какой брат имеет жену, которая не верит, и ей будет угодно жить с ним, пусть он не удаляет ее.

13 И женщина, имеющая мужа, который не верит, и если ему будет угодно жить с ней, пусть она не оставляет его.

14 Ибо неверующий муж освящается женой, а неверующая жена освящается мужем: иначе дети ваши были бы нечисты; но теперь они святы.

15 Но если неверующий уходит, пусть уходит. Брат или сестра не связаны в таких случаях: но Бог призвал нас к миру.

16 Ибо что знаешь ты, О жена, спасешь ли ты своего мужа? или как знаешь ты, О мужчина, спасешь ли ты свою жену?

17 Но как Бог распределил каждому, как Господь призвал каждого, так пусть он ходит. И так постановляю я по всем церквям.

18 Призван ли кто, будучи обрезанным? пусть не становится необрезанным. Призван ли кто в необрезании? пусть не обрезывается.

19 Обрезание есть ничто, и необрезание есть ничто, но соблюдение заповедей Божьих.

20 Пусть каждый остается в том же самом призвании, в котором он был призван.

21 Призван ли ты, будучи слугой? не заботься об этом: но если можешь сделаться свободным, лучше воспользуйся этим.

22 Ибо тот, кто призван в Господе, будучи слугой, есть свободный человек Господень: так же и тот, кто призван, будучи свободным, есть слуга Христов.

23 Вы куплены ценой; не будьте слугами людей.

24 Братья, пусть каждый, в чем он призван, в том остается у Бога.

25 Относительно же девственниц я не имею повеления от Господа: все же даю свое суждение, как тот, кто обрел милость от Господа быть верным.

26 Я полагаю, поэтому, что хорошо для настоящей нужды, я говорю, что хорошо человеку так быть.

27 Связан ты с женой? не ищи освобождения. Освободился от жены? не ищи жены.

28 Но и если женишься, ты не согрешил; и если девственница выйдет замуж, она не согрешила. Однако такие будут иметь беду в плоти: но мне вас жаль.

29 Но вот что я говорю, братья, время коротко: остается, чтобы и те, которые имеют жен, были, как если бы они не имели;

30 И те, которые плачут, как если бы они не плакали; и те, которые радуются, как если бы они не радовались; и те, которые покупают, как если бы они не владели;

31 И те, которые употребляют мир этот, как не злоупотребляющие им: ибо проходит образ мира этого.

32 Но я хотел бы, чтобы вы были без забот. Тот, кто неженат, заботится о том, что принадлежит Господу, как ему угодить Господу:

33 Но тот, кто женат, заботится о том, что от мира, как ему угодить своей жене.

34 Есть разница также между женой и девственницей. Незамужняя женщина заботится о Господнем, чтобы ей быть святой и в теле и в духе: но та, которая замужем, заботится о том [что] от мира, как ей угодить своему мужу.

35 И это я говорю для вашей пользы; не для того, чтобы накинуть на вас петлю, но для того, что подобающе, и чтобы вы служили Господу без отвлечения.

36 Но если кто считает, что он ведет себя неподобающе по отношению к своей девственнице, если она миновала пору расцвета, и нужда так требует, пусть он делает что хочет, он не грешит: пусть они женятся.

37 Однако кто стоит твердо в сердце своем, не имея необходимости, но имеет власть над своей собственной волей, и так постановил в сердце своем, что будет хранит свою девственницу, тот делает хорошо.

38 Так что тот, кто выдает ее замуж, делает хорошо; но тот, кто не выдает ее замуж, делает лучше.

39 Жена связана законом до тех пор, пока ее муж живет; но если муж ее умрет, она свободна выходить за кого хочет; только в Господе.

40 Но она счастливее, если останется так, по моему суждению: и думаю также, что я имею Духа Божьего.

8

1 КАСАТЕЛЬНО же принесенного идолам, мы знаем, что мы все имеем знание. Знание надмевает, но любовь назидает.

2 И если кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как он должен знать.

3 Но если кто любит Бога, тот познан им.

4 Относительно же употребления в пищу того, что принесено в жертву идолам, мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет никакого другого Бога, кроме одного.

5 Ибо хотя и есть, которые называются богами, на небе ли, или на земле, (так как есть богов много, и господ много,)

6 Но для нас есть только один Бог, Отец, от которого всё, и мы в нем; и один Господь Иисус Христос, которым всё, и мы им.

7 Однако, не у каждого человека есть это знание: ибо некоторые с совестью идола до сего часа едят это как нечто, принесенное идолу; и совесть их, будучи слабой, оскверняется.

8 Но пища не рекомендует нас Богу: ибо ни, если мы едим, мы лучше; ни, если мы не едим, мы хуже.

9 Но смотрите, чтобы никоим образом эта свобода ваша не стала камнем спотыкания для тех, кто слаб.

10 Ибо, если кто-нибудь увидит, что ты, который имеешь знание, сидишь за трапезой в идольском храме, разве совесть его, который слаб, не осмелится ли есть то, что принесено идолам;

11 И из-за знания твоего не погибнет ли слабый брат, за которого умер Христос?

12 Но когда грешите так против братьев, и раните слабую совесть их, вы грешите против Христа.

13 Посему, если пища ведет брата моего к преткновению, не буду есть мяса пока мир стоит, чтобы не привести брата моего к преткновению.

9

1 РАЗВЕ я не апостол? разве я не свободен? разве я не видел Иисуса Христа, Господа нашего? разве не вы мое дело в Господе?

2 Если для других я не есть апостол, то для вас я, несомненно, есть: ибо печать моего апостольства – вы в Господе.

3 Ответ мой тем, кто проверяет меня, таков,

4 Разве мы не имеем власти есть и пить?

5 Разве мы не имеем власти водить с собой сестру, жену, как и другие апостолы, и как братья Господа, и Кифа?

6 Или я только и Варнава не имеем власти, чтобы воздерживаться от работы?

7 Кто когда служит воином за свой собственный счет? кто насаждает виноградник, и не вкушает от плода его? или кто пасет отару, и не вкушает от молока отары?

8 Говорю я это как человек? или не то же самое говорит и закон?

9 Ибо в законе Моисея написано, Не надевай намордника на рот вола, который молотит зерно. О волах ли заботится Бог?

10 Или говорит он это всецело ради нас? Ради нас, несомненно, это написано: чтобы тот, кто пашет, пахал в надежде; и гот, кто молотит в надежде, был участником своей надежды.

11 Если мы посеяли вам духовное, велико ли дело, если мы пожнем ваше плотское?

12 Если другие являются участниками этой власти над вами, не тем ли более мы? Однако мы не пользовались этой властью; но все претерпеваем, чтобы не препятствовать евангелию Христа.

13 Разве не знаете, что те, кто служит при святых вещах, живут от вещей храма? и те, кто служит у жертвенника, есть участники с жертвенником?

14 Так и Господь постановил, чтобы те, кто проповедует евангелие, жили от евангелия.

15 Но я не пользовался ничем из этого: и написал это не для того, чтобы так делалось для меня: ибо для меня лучше было бы умереть, нежели чтобы кто сделал похвалу мою пустой.

16 Ибо хотя я и проповедую евангелие, мне нечем хвалиться: ибо на меня возложена необходимость; и горе мне, если я не проповедую евангелие!

17 Ибо если делаю это добровольно, я имею награду: но если против своей воли, диспенсация евангелия вверена мне.

18 Что есть моя награда тогда? Воистину, чтобы, когда проповедую евангелие, я делал евангелие Христово бесплатным, чтобы не злоупотреблять своей властью в евангелии.

19 Ибо хотя я и свободен от всех, я, тем не менее, сделался слугой всем, чтобы приобрести больше.

20 И для иудеев я стал как иудей, чтобы приобрести иудеев; для тех, кто под законом, как под законом, чтобы приобресть тех, кто под законом;

21 Для тех, кто без закона, как без закона, (не будучи без закона для Бога, но под законом для Христа,) чтобы приобрести тех, кто без закона.

22 Для слабых стал я как слабый, чтобы приобрести слабых: я сделался всем для всех, чтобы любым способом спасти некоторых.

23 И это я делаю ради евангелия, чтобы быть участником его с вами.

24 Разве не знаете, что те, которые бегут дистанцию, бегут все, но приз получает один? Так бегите, чтобы обрести.

25 И каждый, кто состязается за превосходство, сдержан во всем. Они же делают это чтобы обрести тленный венец; но мы – нетленный.

26 Я поэтому так бегу, не как неуверенно; так сражаюсь, не как тот, кто бьет воздух:

27 Но смиряю свое тело, и покоряю: чтобы никоим образом, когда проповедаю другим, мне самому не стать отверженным.

10

1 КРОМЕ того, братья, я не хочу, чтобы вы были в неведении, как все отцы наши были под облаком, и все прошли сквозь море;

2 И все крестились в Моисея в облаке и в море;

3 И все ели одну и ту же духовную пищу;

4 И все пили одно и то же духовное питье: ибо пили от той духовной Скалы, которая следовала за ними: и Скала та была Христос.

5 Но многими из них Бог не очень был доволен: ибо они низвержены были в дикой местности.

6 А это были примеры нам, чтобы мы не вожделели злого, как и они вожделели.

7 И не будьте также идолопоклонниками, как были некоторые из них; как написано, Народ сел есть и пить, и встал играть.

8 Не станем также совершать блуд, как некоторые из них совершали, и пало в один день три и двадцать тысяч.

9 Не станем также искушать Христа, как и некоторые из них искушали, и были погублены змеями.

10 Не ропщите также, как и некоторые из них роптали, и были погублены губителем.

11 Произошло же все это с ними для примеров: и написано это для нашего вразумления, на которых пришли концы мира.

12 Посему, пусть тот, кто думает, что он стоит, бережется, чтобы не упасть.

13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое: но верен Бог, который не попустит вам быть искушаемыми сверх того, что вы можете; но с искушением даст и выход, чтобы вы могли перенести его.

14 Посему, мои дорогие возлюбленные, убегайте от идолопоклонства.

15 Говорю как мудрым; судите вы, что говорю.

16 Чаша благословения, которую благословляем, разве не есть общность крови Христа? Хлеб, который преломляем, разве не есть общность тела Христа?

17 Ибо мы многие, есть один хлеб, и одно тело: ибо все мы участники того одного хлеба.

18 Посмотрите на Израиль по плоти: разве те, которые едят от жертв, не есть участники жертвенника?

19 Что говорю тогда? что идол есть что-то, или то, что принесено в жертву идолам, есть что-то?

20 Но говорю что то, что язычники приносят в жертву, они приносят в жертву дьяволам, а не Богу: а я не хочу, чтобы вы имели общение с дьяволами.

21 Не можете пить чашу Господа и чашу дьяволов: не можете быть участниками Господней трапезы, и трапезы дьяволов.

22 Провоцируем Господа на ревность? мы сильнее его?

23 Все законно для меня, но не все целесообразно: все законно для меня, но не все назидает.

24 Пусть никто не ищет своего, но каждый благосостояния другого.

25 Все, что продается на мясном рынке, ешьте, не задавая никаких вопросов ради совести:

26 Ибо земля Господня, и полнота ее.

27 Если кто из тех, кто не верит, позовет вас на пир и вы будете расположены пойти; все, что поставлено перед вами, ешьте, не задавая никаких вопросов ради совести.

28 Но если кто скажет вам, Это принесено в жертву идолам, не ешьте ради того, кто указал на это, и ради совести: ибо земля Господня, и полнота ее:

29 Совести, говорю я, не твоей собственной, но другого: ибо зачем моей свободе быть судимой совестью другого?

30 Ибо если я благодатью являюсь участником, зачем меня злословить за то, за что я воздаю благодарение?

31 Поэтому едите ли, или пьете, или что бы вы ни делали, все делайте во славу Божью.

32 Не давайте никакого [повода к] преткновению, ни иудеям, ни язычникам, ни церкви Божьей:

33 Как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.

11

1 БУДЬТЕ последователями меня, именно как и я – Христа.

2 Хвалю же вас, братья, что вы помните меня во всем, и соблюдаете установления, как я и передал их вам.

3 Но я хотел бы, чтобы вы знали, что глава каждого мужчины – Христос; а глава женщины – мужчина; а глава Христа – Бог.

4 Каждый мужчина, молящийся или пророчествующий с покрытой головой, бесчестит свою голову.

5 Но каждая женщина, которая молится или пророчествует с головой непокрытой, бесчестит свою голову: ибо это все одно, как если бы она была обритая.

6 Ибо если женщина не покрывается, пусть она и стрижется: но если это стыд для женщины быть остриженной или обритой, пусть покрывается.

7 Ибо мужчина действительно не должен покрывать голову, поскольку он есть образ и слава Бога: а женщина есть слава мужчины.

8 Ибо не мужчина от женщины; но женщина от мужчины.

9 И не мужчина был сотворен для женщины; но женщина для мужчины.

10 По этой причине должна женщина иметь на голове своей власть из-за ангелов.

11 Однако ни мужчина без женщины, ни женщина без мужчины, в Господе.

12 Ибо, как женщина от мужчины, именно так и мужчина через женщину; но всё от Бога.

13 Судите сами: прилично ли это, чтобы женщина молилась Богу непокрытой?

14 Разве даже сама природа не учит вас, что, если мужчина имеет длинные волосы, это есть стыд для него?

15 Но если женщина имеет длинные волосы, для нее это слава: ибо ее волосы даны ей вместо покрывала.

16 Но если кто кажется любящим спорить, мы такого обычая не имеем, ни церкви Божьи.

17 В том же, что объявляю вам я не хвалю вас что вы сходитесь не на лучшее, а на худшее.

18 Ибо, во-первых, когда вы сходитесь в церкви, я слышу, что между вами есть разделения; и я отчасти верю этому.

19 Ибо должны быть между вами и ереси, чтобы те, кто одобрен, сделались явными между вами.

20 Поэтому когда вы сходитесь в одном месте, то не для того, чтобы есть вечерю Господню.

21 Ибо во время еды каждый раньше другого ест свою собственную вечерю: и один – голоден, а другой – пьян.

22 Что? разве не имеете домов, чтобы есть и пить? или презираете церковь Божью, и срамите тех, кто не имеет? Что сказать вам? похвалить вас в этом? Не хвалю.

23 Ибо я от Господа принял то, что и передал вам, Что Господь Иисус, в ту же ночь, в которую был предан, взял хлеб:

24 И когда воздал благодарение, преломил его и сказал, Возьмите, ешьте: это есть тело мое, которое за вас преломляется: это делайте в воспоминание обо мне.

25 Таким же самым образом взял он и чашу, когда повечерял, говоря, Эта чаша есть новый завет в моей крови: это делайте, всякий раз когда пьете ее в воспоминание обо мне.

26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб этот, и пьете чашу эту, вы смерть Господню возвещаете, пока он не придет.

27 Посему, всякий, кто будет есть хлеб этот, и пить чашу Господню эту недостойно, виновен будет в теле и крови Господней.

28 Но пусть человек проверяет себя, и так пусть он ест от хлеба того и пьет от чаши той.

29 Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не распознавая тела Господнего.

30 По этой причине многие между вами слабы и больны, и многие спят.

31 Ибо если бы мы судили сами себя, мы бы не были судимы.

32 Но когда мы судимы, мы наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.

33 Посему, братья мои, когда сходитесь для того, чтобы есть, ждите друг друга.

34 А если кто голоден, пусть ест дома; чтобы сходиться вам не к осуждению. А остальное устрою, когда приду.

12

1 ОТНОСИТЕЛЬНО же духовных даров братья, я не хочу, чтобы вы были в неведении.

2 Вы знаете, что вы были язычниками, влекомыми к этим безгласным идолам, равно как [если бы] вы были водимы.

3 Посему даю вам понять, что никто, говорящий Духом Божьим, не называет Иисуса проклятым: и что никто не может сказать, что Иисус есть Господь, кроме как Духом Святым.

4 Есть же разнообразия даров, но один и тот же Дух.

5 И есть различия служений, но один и гот же Господь.

6 И есть разнообразия действий, но один и тот же Бог, который производит все во всем.

7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.

8 Ибо одному дается Духом слово мудрости; другому слово знания тем же Духом;

9 Другому вера тем же Духом; другому дары исцеления тем же Духом;

10 Другому творение чудес; другому пророчество; другому распознавание духов; другому разные роды языков; другому истолкование языков:

11 Но все это производит один и тот же Дух, разделяя каждому отдельно, как ему угодно.

12 Ибо как тело одно, и имеет много членов, и все члены того одного тела, будучи многочисленны, есть одно тело: так и Христос.

13 Ибо одним Духом все мы крещены в одно тело, иудеи ли мы или язычники, подневольные ли мы или свободные; и всем было дано пить в один Дух.

14 Ибо тело есть не один член, но много.

15 Если нога скажет, Так как я не рука, я не от тела; разве она поэтому не от тела?

16 И если ухо скажет, Так как я не глаз, я не от тела; разве поэтому оно не от тела?

17 Если бы все тело было глаз, где был бы слух? Если бы все было слух, где было бы обоняние?

18 Но теперь Бог расположил члены, каждого из них, в теле, как ему было угодно.

19 И если бы они все были один член, где было бы тело?

20 Но теперь они есть множество членов, но только одно тело.

21 И глаз не может сказать руке, Я не имею нужды в тебе: ни также голова ногам, Я не имею нужды в вас.

22 Напротив, гораздо больше те члены тела, которые кажутся более слабыми, являются необходимыми:

23 И те члены тела, которые мы считаем менее почетными, им мы воздаем более обильный почет; и наши немиловидные части имеют более обильную миловидность.

24 Ибо наши миловидные части не имеют нужды: но Бог соразмерил тело, воздав более обильный почет той части которая испытывала недостаток:

25 Чтобы не было раскола в теле; но чтобы члены проявляли одинаковую заботу друг о друге.

26 И страдает ли один член, страдают с ним все члены; или почитается один член, с ним радуются все члены.

27 Теперь вы – тело Христово, и члены в частности.

28 И Бог поставил некоторых в церкви, во-первых апостолами, во-вторых пророками, в-третьих учителями, после этого чудеса, потом дары исцелений, помощи, управления, разнообразия языков.

29 Все ли апостолы? все ли пророки? все ли учители? все ли чудотворцы?

30 Всели имеют дары исцеления? все ли говорят языками? все ли истолковывают?

31 Но жаждите ревностно наилучших даров: и все же я показываю вам путь более превосходный.

13

1 ДАЖЕ если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, я стал как латунь звучащая, или кимвал звенящий.

2 И даже если я имею дар пророчества, и понимаю все тайны, и [имею] все знание; и даже если я имею всю веру, так что мог бы горы передвигать, а любви не имею, то я есть ничто.

3 И даже если я отдам все имущество свое, чтобы накормить бедных, и даже если я отдам тело свое на сожжение, а любви не имею, то нет мне в том никакой пользы.

4 Любовь долготерпит, и добра; любовь не завидует; любовь не превозносится, не надмевается,

5 Не ведет себя неподобающе, не ищет своего, легко не провоцируется, не мыслит зла;

6 Не радуется беззаконию, а радуется истине;

7 Все терпит, всему верит, всего надеется, все переносит.

8 Любовь никогда не прекращается: но есть ли пророчества, они прекратятся; есть ли языки, они умолкнут; есть ли знание, оно исчезнет.

9 Ибо мы знаем отчасти, и пророчествуем отчасти.

10 Когда же придет то, что совершенно, тогда то, что отчасти, будет устранено.

11 Когда я был дитя, я говорил как дитя, я понимал как дитя, я мыслил как дитя: но когда стал мужчиной, я оставил детское.

12 Ибо теперь мы видим через стекло, неясно; но тогда лицом к лицу: теперь я знаю отчасти; но тогда познаю, равно как и я познан.

13 А теперь пребывает вера, надежда, любовь, эти три; но наибольшая из этих – любовь.

14

1 СЛЕДУЙТЕ за любовью, и жаждите духовных даров но лучше, чтобы вам пророчествовать.

2 Ибо тот, кто говорит на неизвестном языке, говорит не людям, но Богу: ибо никто не понимает его; однако в духе он говорит тайны.

3 Но тот, кто пророчествует, говорит людям к назиданию, и увещеванию, и утешению.

4 Тот, кто говорит на неизвестном языке, назидает себя; но тот, кто пророчествует, назидает церковь.

5 Я хотел бы, чтобы вы все говорили языками, но лучше, чтобы вы пророчествовали: ибо больше тот, кто пророчествует, чем тот, кто говорит языками, разве только при этом он еще и истолковывает, чтобы церковь получила назидание.

6 Теперь, братья, если я приду к вам, говоря языками, какую пользу принесу вам, разве только при этом буду еще и говорить вам или откровением, или знанием, или пророчествованием, или доктриной?

7 И даже вещи безжизненные, издающие звук, будь-то свирель или арфа, если не дают различия в звуках, как узнать, что играется на свирели или на арфе?

8 Ибо если труба издает неопределенный звук, кто станет готовиться к битве?

9 Так же и вы, если не будете произносить языком слов легких для понимания, как узнать, что говорится? ибо вы будете говорить на ветер.

10 Есть, возможно, так много разновидностей голосов в мире, и ни одного из них нет без смысла.

11 Поэтому если я не знаю значения голоса, я буду для того, кто говорит, варваром, а тот, кто говорит, будет варваром для меня.

12 Так и вы, поскольку вы ревностны о духовных дарах ищите того, чтобы вам преуспеть к назиданию церкви.

13 Посему пусть тот, кто говорит на неизвестном языке, молится, чтобы он мог истолковывать.

14 Ибо, если я молюсь на неизвестном языке, мой дух молится, но понимание мое бесплодно.

15 Что тогда? Буду молиться духом, и буду молиться также с пониманием: буду петь духом, и буду петь также с пониманием.

16 Иначе, когда ты будешь благословлять духом, как тот, кто занимает место неученого, скажет Аминь при твоем воздаянии благодарения, поскольку он не понимает, что ты говоришь?

17 Ибо ты воистину хорошо воздаешь благодарение, но другой не назидается.

18 Благодарю Бога моего, я говорю языками больше всех вас:

19 Но в церкви я лучше скажу пять слов с пониманием моим, чтобы голосом моим и других научить, чем десять тысяч слов на неизвестном языке.

20 Братья, не будьте детьми в понимании: однако на злобу будьте детьми, но в понимании будьте мужчинами.

21 В законе написано, Через людей других языков и других уст буду говорить народу этому; и все же несмотря на все это, они не послушают меня, говорит Господь.

22 Посему языки есть для знамения, не тем, кто верит, а тем, кто не верит: но пророчествование служит не для тех, кто не верит, а для тех, кто верит.

23 Поэтому если вся церковь сойдется в одно место, и все будут говорить языками, и войдут неученые, или неверующие, то не скажут ли они, что вы сумасшедшие?

24 Но если все пророчествуют, и войдет тот, кто не верит, или неученый, то он всеми обличается, он всеми судится:

25 И таким образом тайны сердца его делаются явными; и так, пав на лицо свое, он будет поклоняться Богу, и говорить, что поистине Бог в вас.

26 Как тогда, братья? когда вы сходитесь, каждый из вас имеет псалом, имеет доктрину, имеет язык, имеет откровение, имеет истолкование. Пусть все делается к назиданию.

27 Если кто говорит на неизвестном языке, пусть это будет по двое или, самое большее, по трое, и то по очереди; и пусть один истолковывает.

28 Но если нет истолкователя, пусть он хранит молчание в церкви; и пусть говорит себе, и Богу.

29 Пусть пророки говорят двое или трое, а другие пусть судят.

30 Если что будет открыто другому, который сидит рядом, пусть первый молчит.

31 Ибо все вы можете пророчествовать один за другим, чтобы всем научаться, и всем утешаться.

32 И духи пророков покорны пророкам.

33 Ибо Бог не есть автор беспорядка, но мира, как во всех церквях у святых.

34 Пусть женщины ваши хранят молчание в церквях: ибо не разрешается им говорить; но им заповедано быть в подчинении, как и закон говорит.

35 А если они хотят чему научиться, пусть спрашивают мужей своих дома: ибо это стыд для женщины говорить в церкви.

36 Что? вышло слово Божье от вас? или пришло к вам только?

37 Если кто считает себя пророком, или духовным, пусть тот признает, что то, что я пишу вам, есть заповеди Господни.

38 Но если кто в неведении, пусть будет в неведении.

39 Посему, братья, жаждите пророчествовать, и не запрещайте говорить языками.

40 Пусть все делается благопристойно и надлежащим образом.

15

1 КРОМЕ того, братья, возвещаю вам евангелие, которое я проповедовал вам, которое вы и приняли, и в котором стоите;

2 Которым и спасены, если храните в памяти, что я проповедовал вам, если только не тщетно поверили.

3 Ибо я передал вам прежде всего то, что и я принял, как Христос умер за грехи наши согласно писаниям;

4 И что он погребен был, и что он воскрес в третий день согласно писаниям:

5 И что его видел Кифа, потом двенадцать:

6 После этого, его видели свыше пятисот братьев одновременно; из которых большая часть остается доныне, но некоторые уснули.

7 После этого, его видел Иаков; потом все апостолы.

8 А последним из всех его видел и я, как некто рожденный вне должного времени.

9 Ибо я наименьший из апостолов, который не достоин называться апостолом, потому что гнал церковь Божью.

10 Но благодатью Божьей я есть, что я есть: и благодать его, которая была дарована мне, не была тщетной; но я потрудился более обильно, чем они все: однако не я, а благодать Божья, которая была со мной.

11 Поэтому я ли, они ли, так мы проповедуем, и так вы поверили.

12 Если же Христос проповедуется, что он воскрес из мертвых, то как некоторые среди вас говорят, что нет воскресения мертвых?

13 Но если нет воскресения мертвых, тогда Христос не воскрес:

14 А если Христос не воскрес, тогда проповедь наша тщетна, и вера ваша тоже тщетна.

15 Да и мы оказываемся лжесвидетелями о Боге; потому что свидетельствовали о Боге, что он воскресил Христа: которого он не воскрешал, если только мертвые не воскресают.

16 Ибо если мертвые не воскресают, тогда Христос не воскрешен:

17 А если Христос не воскрешен, вера ваша тщетна; вы всё еще во грехах ваших.

18 Тогда и те, кто уснул во Христе, погибли.

19 Если в этой только жизни мы имеем надежду на Христа, то мы из всех людей самые несчастные.

20 Но ныне Христос воскрес из мертвых, и стал первоплодами из тех, кто уснул.

21 Ибо так как через человека пришла смерть, через человека пришло и воскресение мертвых.

22 Ибо, как в Адаме все умирают, именно так во Христе все сделаются живыми.

23 Но каждый в своем порядке: первоплоды Христос; потом те, кто Христовы, в пришествие его.

24 Затем конец, когда он передаст царство Богу, а именно Отцу; когда он низложит всякое правление и всякую власть и силу.

25 Ибо он должен царствовать, пока не положит всех врагов под ноги его.

26 Последний враг, который будет истреблен, есть смерть.

27 Ибо он положил все под ноги его. Но когда говорит все положено под него, то ясно, что за исключением того, который положил все под него.

28 А когда все будет подчинено ему тогда и Сын сам покорится тому, кто положил все под него, чтобы Бог был все во всем.

29 Иначе, что будут делать те, кто крестится за мертвых, если мертвые не воскресают вообще? зачем тогда они крестятся за мертвых?

30 И зачем мы каждый час подвергаемся опасности?

31 Я свидетельствую радостью вашей, которую имею во Христе Иисусе, Господе нашем, Я умираю ежедневно.

32 Если по обычаю человеческому я сражался со зверями в Эфесе, какая мне польза от этого, если мертвые не воскресают? давайте есть и пить; ибо завтра умрем.

33 Не обманывайтесь: худые общения развращают добрые нравы.

34 Пробудитесь к праведности, и не грешите; ибо некоторые не имеют знания Бога: говорю это к вашему стыду.

35 Но кто-то скажет, Как воскрешаются мертвые? и с каким телом приходят?

36 Глупец, то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет:

37 И то, что ты сеешь, ты сеешь не то тело, которое будет, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое:

38 Но Бог дает ему тело, как ему угодно было, и каждому семени его собственное тело.

39 Не всякая плоть такая же плоть: но есть один вид плоти у людей, другая плоть у животных, другая у рыб, и другая у птиц.

40 Есть также тела небесные, и тела земные: но слава небесных одна, а слава земных другая.

41 Есть одна слава солнца, и другая слава луны, и другая слава звезд: ибо звезда от звезды разнится в славе.

42 Так и воскресение мертвых. Сеется в тлении; восстает в нетлении:

43 Сеется в бесчестии; восстает в славе: сеется в слабости; восстает в силе:

44 Сеется тело природное; восстает тело духовное. Есть тело природное, и есть тело духовное.

45 И так написано, Первый человек Адам сделался душой живой; последний Адам сделался духом оживляющим.

46 Однако первым было не то, что духовное, а то, что природное; а потом то, что духовное.

47 Первый человек – из земли, земной: второй человек – Господь с неба.

48 Каков земной, таковы и земные: и каков небесный, таковы и небесные.

49 И как мы носили образ земного, будем носить и образ небесного.

50 Но то говорю, братья, что плоть и кровь не могут наследовать царства Божьего; и тление не наследует нетления.

51 Вот, возвещаю вам тайну; Не все мы уснем, но все изменимся,

52 Вдруг, во мгновение ока, при последнем трубном гласе: ибо прозвучит труба, и мертвые будут воскрешены нетленными, а мы изменимся.

53 Ибо тленное это должно облечься в нетление, и смертное это должно облечься в бессмертие.

54 Итак, когда тленное это облечется в нетление, и смертное это облечется в бессмертие, тогда сбудется слово, которое написано, Смерть поглощена победой.

55 О смерть, где твое жало? О могила, где твоя победа?

56 Жало смерти – грех; а сила греха – закон.

57 Но благодарение Богу, который дает нам победу через нашего Господа Иисуса Христа.

58 Поэтому, братья мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда изобилуя в деле Господнем, поскольку вы знаете, что труд ваш не тщетен в Господе.

16

1 ОТНОСИТЕЛЬНО же сбора для святых, как я дал распоряжение церквям Галатии, так и делайте.

2 В первый день недели каждый из вас пусть откладывает у себя про запас, как Бог благоприятствовал ему, чтобы не было сборов, когда я приду.

3 А когда приду, кого бы вы ни одобрили в ваших письмах, тех отправлю принести щедрость вашу в Иерусалим.

4 И если уместно будет и мне идти, они пойдут со мной.

5 Приду же я к вам, когда пройду через Македонию: ибо я действительно прохожу через Македонию.

6 И может быть, что я останусь, да и перезимую у вас, чтобы вы меня проводили, куда бы я ни пошел.

7 Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом; но надеюсь пробыть у вас некоторое время, если Господь позволит.

8 Но я пробуду в Эфесе до Пятидесятницы.

9 Ибо дверь великая и действенная открыта для меня, и есть много противников.

10 Если же придет Тимофей, смотрите, чтоб он был у вас без страха: ибо он делает дело Господне, как и я.

11 Пусть никто поэтому не презирает его: но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне: ибо я жду его с братьями.

12 Что касается нашего брата Аполлоса, я очень просил его прийти к вам с братьями: но волей его вообще не было приходить в это время; но он придет, когда будет иметь удобное время.

13 Бодрствуйте, стойте твердо в вере, ведите себя как мужчины, будьте сильны.

14 Пусть все у вас делается с любовью.

15 Умоляю вас, братья, (вы знаете дом Стефанов, что он есть первоплоды Ахаии, и что они пристрастили себя к служению святым,)

16 Чтобы вы повиновались таковым, и каждому, кто помогает у нас, и трудится.

17 Я рад пришествию Стефана и Фортуната и Ахаика: ибо то, чего недоставало с вашей стороны, восполнили они.

18 Ибо они освежили мой дух и ваш: поэтому признавайте тех, которые таковы.

19 Приветствуют вас церкви Азии. Очень приветствуют вас в Господе Акила и Прискилла, с церковью, которая в их доме.

20 Приветствуют вас все братья. Приветствуйте друг друга святым поцелуем.

21 Приветствие от меня, Павла, моей собственной рукой.

22 Если кто не любит Господа Иисуса Христа, пусть будет ему Анафема Маранафа.

23 Благодать Господа Иисуса Христа да будет с вами.

24 Моя любовь да будет со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.