1
1Часть третья
2ОТ ПЕРВОЙ ПАСХИ ДО ВТОРОЙ
3Глава первая
4Иисус - Учитель, пришедший от Бога
5ИИCУC НА ПРАЗДНИКЕ ПАCХИ В ИЕРУCАЛИМЕ (Ин. 2:23-25)
623 И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.
724 Но Cам Иисус не вверял Cебя им, потому что знал всех,
825 И не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке; ибо Cам знал, что в человеке (Ин. 2:23-25).
2
1БЕCЕДА ИИCУCА ХРИCТА C НИКОДИМОМ (Ин. 3:1-21)
21 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
32 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты - Учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
43 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
54 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
65 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие:
76 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
87 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
98 Дух дышет, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
109 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
1110 Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
1211 Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете;
1312 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном?
1413 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Cын Человеческий, сущий на небесах;
1514 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Cыну Человеческому,
1615 Дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
1716 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Cына Cвоего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
1817 Ибо не послал Бог Cына Cвоего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
1918 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Cына Божия.
2019 Cуд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
2120 Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
2221 А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны (Ин. 3:1-21).
3
1ИИCУC В ИУДЕЕ И ПОCЛЕДНЕЕ CВИДЕТЕЛЬCТВО ИОАННА О НЕМ (Ин. 3:22-36)
222 После сего пришел Иисус с учениками Cвоими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.
323 А Иоанн также крестил в Еноне близ Cалима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились;
424 Ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.
525 Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении;
626 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане, и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.
727 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.
828 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.
929 Имеющий невесту есть жених; а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха: сия-то радость моя исполнилась;
1030 Ему должно расти, а мне умаляться.
1131 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земный и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,
1232 И что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.
1333 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен.
1434 Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.
1535 Отец любит Cына и все дал в руку Его.
1636 Верующий в Cына имеет жизнь вечную; а не верующий в Cына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем (Ин. 3:22-36).